郑州的古老历史有哪些故事

2022-11-05 06:34 作者：张小晨围观：次

中国城池史：郑州商都遗址，先周时期仅次于殷墟的庞大都城,下面一起来看看本站小编张小晨给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

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2022年7月26日，郑州商都遗址博物院开馆。在它百米之外，就是郑州商城这座千年王都。

郑州商都遗址博物院

张驭寰的《中国城池史》一书中，在写到郑州商城时，他是这样说：

它向人们展示了我国奴隶社会早期的城池面貌，展现了3500年前的商代文化，是我国建筑史上的一个重要里程碑。

这座古老的商城，是商朝中期，仲丁所迁都的隞都，距今已有3500多年的历史。在安阳殷墟出现前的300年，他就已经作为商王都，被使用了150多年，直到公元前1450年左右忽然被废弃，整座城池连同它的宫殿作坊，它的居民，一起从史书上消失了。此后的千年岁月里，安静地沉睡在新郑州城车水马龙的城市地表之下。

1950年秋，时任郑州南学街小学教师的韩维周，在二里岗一带散步时，路过一处建筑工地，偶然捡拾到几块绳纹陶片和磨光石器，并报告相关部门。自此，郑州商城重现。

在经过20世纪50年代的发掘，60年代的停滞，70年代宫殿遗迹的寻找，八九十年代外城郭的发现，这座商城，逐渐显露出他完整又清晰的轮廓。

整座城池建于平地，是一个周长约7000米的长方形，南北长2500米，东西宽2000米。长方形的内城面积约3平方公里，大于20世纪60年代的郑州城面积；“C”形的外城面积为17平方公里，外城再向外扩，总面积达25平方公里。全城采用了夯土版筑的形式分层夯实，其中南部夯土层恰好与郑州明清老城南城墙重合。

郑州商城布局规划明确，通过挖掘整理，共发现内城垣遗址、外城垣遗址、宫殿区遗址、居住聚落遗址、墓葬区遗址、手工作坊遗址、窖藏坑等七种遗迹类型。城墙是全城主体工程，主要城墙高7~9米不等，较低的为0.5~1米，有的才刚刚露出地面，残墙大部分掩埋于地面以下。城墙四周共发现11处大小不一的缺口，应该是当年城门的遗址。

随着考古挖掘的深入，1973年，在东北部发现了一个规模宏大、保存完整、结构复杂的宫殿建筑群，总面积达40万平方米，约占内城面积的三分之一。此处夯土建筑基址密布，到1979年，相继发现宫殿基址20多处，除此以外，还发现有宫城墙、人头骨坑、输排水设施、祭祀区等。

其余包括铸铜作坊、制骨作坊、制陶作坊等作坊的手工业作坊区、平民居住区、墓葬区，则分布在内城与外郭城之间。

郑州商城是数千年前，世界规模最大、最繁华的城市，在遗址不仅发现了本地文化，还发现了来自北方、东方、南方的外来文化。

拍摄于《中国城池史》

郑州商城开创了中国都城的城郭之制，有明确的功能分区，对后世诸王朝的都城建设产生了重大影响。它的三重城池和宫殿区整体形制，奠定了中国城市发展的基础。

它是商王朝的心脏与王都，亦是中华民族早期文明时期的统治中心。是中国迄今为止发现的商王朝早期规模最大、年代最早的一座王都。它的出现不仅为安阳殷墟找到了文明的起源，更使得因“断代”而看似年轻的郑州，位列中国八大古都。

在遗址长达近一个世纪的发掘中，相继出土了青铜器、陶器、原始瓷器、玉器、石器、骨器、象牙器、习刻字骨等大量遗物。其中就有商代早期青铜器的代表作，如今已成为郑州市象征的杜岭方鼎。更是首次发现了商代中期的金覆面。这些文物如今大部分藏于郑州商都遗址博物院，与百米外的商城遗址一起，静谧无声地讲述着千年王都的故事与辉煌。

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郑州的古老历史有哪些故事2

下面继续和大家分享《列子》中的寓言故事：

一、不要轻视别人

春秋战国时期，有个小国家叫梁国，就是现在的河南洛阳一带。虞氏是梁国的富人，家里什么都有，钱财布帛不计其数，自己都算不清自己到底有多少钱。

有一天，虞家人登上自己家盖的高楼，在面临大路上的一个位置上奏乐摆酒，宴请宾客，并且玩一些博戏来取乐。有一群侠客从高楼下面走过。楼上的宾客投掷骰子时，正好中了彩，并且连胜两局，所以就开怀大笑。而这时呢，天空中正好飞过一只老鹰，老鹰抓着的一只腐败的老鼠掉落下来，正好砸中楼下经过的一位侠客。

这些侠客们就说：“这个姓虞的家伙，仗着自己有钱，就瞧不起别人。我们也没有人招惹他，竟然拿死老鼠来戏耍我们。如果这样的仇我们都不报，那我们还算什么侠客呀？以后也就没办法在江湖上立足了。请大家召集自己的兄弟，咱们同心协力，一起灭了姓虞的一家，这才能报仇雪恨。”在场的侠客都点头同意，并约定好了一个时间。

到了约定的那个晚上，侠客们便集合队伍，拿着刀枪棍棒等兵器，攻进虞家，把虞家都灭了。

从这个故事内容来看，虞氏好像很冤枉，被误会了。但这个寓言说明什么道理呢？人越是有钱，地位越高，就越要谦虚低调，学会装孙子。如果觉得自己高高在上，觉得自己了不起，让别人觉得你轻视他，侮辱他，那就要遭遇杀人之祸了。现在社会上这种事情很多，你一句话说不好，让人误会你看不起他，他就会起嗔恨之心，有些年轻冲动的，克制不住，就容易闹出人命。

二、为不知己而死的人

春秋时期有个莒国，在现在的山东地带，是个小国。这个国家的国君叫莒傲公，柱厉叔是他的部下，但他觉得国君并不了解他，不是他的知己，所以就离开了，在海边过上了隐居的生活，条件很艰苦。

后来莒敖公遭遇危难，柱厉叔知道后，就告别朋友，要回到莒敖公身边拼死效劳。

朋友就说：“你既然是因为他不理解你，不是人生知己，才离开他的，他现在有难，你却跑去为他卖命，那知己和不是知己，又有什么区别呢？”

柱厉叔就说：“不是这样子讲的，过去我离开他，是因为他不是我的知己。他现在遭遇国难，就是因为不理解我，失去了我的辅佐。我现在为他***，就是为了证明他所犯的错误，羞辱后世那些不理解自己部下的君王，看看他们有多么糊涂。”

大家都知道“士为知己者死”，但这个故事却告诉我们一个反例，为不是知己的人***，就是为了证明国君不对，把自己性命都搭进去了。所以说天下什么人都有，什么想法都有，有想不到的，没有做不到的。

郑州的古老历史有哪些故事3

说起渔父，大多会想起唐代张志和“渔父（渔歌子）”，“西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。”这是多么隐逸休闲的诗句。

今天说的渔父和渔父歌，有两个佚名，做歌者谁？渔父是谁？

话说公元前522年(周景王二十三年)，因遭楚太子少傅费无忌陷害，父、兄均为楚平王所杀，伍子胥开始了流亡的生活，奔逃途中为了逃出郑国在水边遇到了渔父，歌曰:

日月昭昭乎寝已驰。

与子期乎芦之漪。

日已夕兮予心忧悲。

月已驰兮何不渡为。

事浸急兮将奈何。

芦中人。

岂非穷士乎？

就是在前有大河后有追兵的情况下，终于有了一线生机，遇到了渔父。

《吴越春秋》曰：伍子胥逃楚。与楚太子建奔郑。晋顷公欲因太子谋郑。郑知之。杀太子建。伍员奔吴。追者在后。至江。江中有渔父。子胥呼之。渔父欲渡。因歌曰云云。子胥止芦之漪。渔父又歌曰云云。既渡。渔父视之有饥色。曰：为子取饷。渔父去。子胥疑之。乃潜深苇之中。父来持麦饭鲍鱼羹盎浆。求之不见。因歌而呼之曰云云。子胥出饮食毕。解百金之剑以赠渔父。不受。问其姓名。不答。子胥诫渔父曰：掩子之盎浆。无令其露。渔父诺。胥行数步。渔者覆船自沈于江。

故事经过不累述了，大意就是伍子胥在逃亡的路上遇到一个好心的渔翁，当这个渔翁给予他帮助以后，伍子胥却千叮咛万嘱咐，要求人家不要暴露了行踪。为了不让人怀疑，渔翁自沉江中而死。

为证明自己虽是渔父，不是贵族阶层，但也知道信诺，为了打消对方的怀疑，自己凿船自沉，这大概就是当时的春秋大义吧。

近日读书才知道这个故事发生地在新郑，《新郑志》有记载，后来伍子胥伐郑的时候渔父的儿子还在，大概是唱了渔父当年在水上唱的渔歌，让伍子胥的回忆瞬间回到了当年郑之渔父的恩情才退兵吧。