家乡的风俗有传说故事
关于腊八节的美丽的传说和习俗，你知道几个呢？,下面一起来看看本站小编世外桃源的灵猫给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
家乡的风俗有传说故事1
这是我知道的关于腊八节的6大传说、5种习俗，你知道几个呢？[心]
过了腊八，离过年就很近了。
我国，
传说1、
以前的腊八节，是佛教的重要的节日之一。
佛 教的创始者释迦牟尼，
慢慢地，逐渐成为家喻户晓的民间节日
传说2、
作为纪念。
传说3、
迎接吉祥，迎接健康！
传说4、
勤俭节约是美德！
传说5、
渐渐地，成为了习俗。
传说6、
这个传说竟然和老鼠有关啊。
关于
习俗1、
当然是腊八粥啦
在宋代的时候，
都有美好的寓意。
习俗2、
来欢欢喜喜过个吉祥年。
习俗4、
“吃冰”（哇？）这是哪里的习俗呢？
这么神奇呢？这样的天气吃冰，好冷呀！
有没有哪个地方的朋友是有过这个习俗的，来说说哈。
习俗5、
应该挺好吃的吧。还没有尝过呢。
除此之外，
哇？能保存这样久啊？看起来很像小蛋糕呢。
好久没有在家过腊八节了呢。朋友们，你们家乡过腊八节，都有什么习俗呢？都来分享下吧
家乡的风俗有传说故事2
一、中秋节的起源
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐代。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。祭月作为民间做节的重要礼俗之一，逐渐演化为的赏月、颂月等活动。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
二、关于中秋节的传统活动
猜谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
吃月饼
月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的供品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示“团圆”。
赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。古时候南北风俗各异，各地风俗不一，中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
追月
所谓“追月”，即是过了农历八月十五，兴犹未尽，于是次日的晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续赏月，名为“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事钞》序云：“粤中好事者，于八月十六夜，集亲朋治酒肴赏月，谓之追月。”
三、关于中秋节的故事传说
嫦娥奔月
“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜，嫦娥奔月的故事最早出现在《归藏》。后来民间把故事进一步发挥，衍化成多个故事版本。嫦娥登上了月宫，据西汉《淮南子》中说，是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。
玉兔捣药
兔子登上月宫捣药，最早见于屈原的《天问》“厥利维何，而顾、菟在腹？”。意思是说，顾、菟在月亮的肚子里，对月亮有什么好处呢？那兔子又是如何登上月宫的呢？顾就是蟾蜍，菟就是白兔。晋代傅玄的《拟天问》也说：“月中何有，白兔捣药。”据闻一多先生考证，这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药”变来的。
嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
关于中秋节的其他习俗和故事，你还知道哪些呢？欢迎在评论区留言补充。
家乡的风俗有传说故事3
“正月十五大于年”，“三十儿的火，十五的灯”，这是豫南老家的古语。正月十五“送灯”上坟，这是豫南老家特有的习俗，已传承600余年。
正月十五给祖先“送灯”的习俗，传说起源于明朝的开国皇帝朱元璋
儿时的正月十五是最难忘的。晌饭后，全家换上新衣服。父亲重操多年未显身手的篾匠活儿，砍竹子、披竹条、削灯签、扎灯笼。最受欢迎的是摇头摆尾的鲤鱼灯、活灵活现的兔子灯。惟妙惟肖的狗狗灯照旧是弟弟最喜欢的，因为弟弟属狗。至于属猴的我，最大的愿望当然是能拥有一个猴子灯。可父亲的篾匠活儿技术实在不敢恭维，每每总是扎好了拆、拆了再扎，终究也不怎么像猴子。
母亲会拿出平日里总也舍不得吃的糖果、花生、芝麻封，摆上果盘。一边看着我和弟弟疯抢着果子，一边把芝麻封、饼干送到年迈的奶奶手中。
我和弟弟则帮着糊灯罩，与其说是帮忙，实则是捣乱。浆糊抹在脸上、衣服上、锅台上、母亲的围裙上、父亲做好的灯罩上、奶奶的灯芯绒帽子上。时不时父亲手里的竹条会不疼不痒地敲在头上，哭一阵、笑一阵。母亲心疼地摸着弟弟的头，嗔怒着父亲：“今天过十五，不能打骂孩子…”
那灯罩红的、黄的、绿的、蓝的…孩提时的记忆里，这是最绚丽的色彩，总也看不够、玩不够。
奶奶坐在火笼旁，烤着火，时而嘴里嘟噜着：老了，牙掉了，不中用了，芝麻封也吃不动了…
等一切收拾妥当，父亲便提着竹筐，装上灯罩、灯签，和香、蜡、纸、炮。我和弟弟两个跟屁虫带上心爱的狗狗灯、四不像的猴子灯，跟着父亲浩浩荡荡来到10几里以外的宗氏祠堂和祖坟。母亲则留在家准备晚上的吃食。
元宵节当天的午饭后，路上到处都是行色匆匆的“送灯”人
宗氏祠堂和祖坟因为离家十几里，父亲有空时会来巡查一番，平日是由一户刘姓人家帮着照看的。每年来送灯时都会去他家拜年，想来是拜谢其帮助照看祖坟之谊，父亲则亲切地称呼其户主为“老表”。农村人朴实厚道，老家有句老话：“来的就是客”。父亲的“老表”热情地招呼我们进屋，我和弟弟两个做“表侄儿”的照例奉上1斤白糖、1袋饼干等拜年的物事，照例会被问起诸如多大了、几年级了、考了多少分等无聊且不甚欢喜的话题。只含糊了几句，便逃之天天了。
给父亲的“老表”拜完年，终于来到祖坟旁。父亲变得严肃起来。第一件事，要考核我和弟弟是否记得清祖坟的位次，哪个是我的老太巴(父亲的太爷)、哪个是父亲的爷爷，总之相当的繁琐，记忆中只有父亲和姑奶奶能说得清。然而对于我和弟弟来说，这却是必修课。这是父亲对于我们最严厉的考试，没有之一。用父亲的话讲：“这是家族的根，任何时候也不能数典忘祖”。好在，儿时的我们记忆力尚好，都能对号入座把祖坟的位次说得清楚。淘气的弟弟偶尔会故意说错、张冠李戴一番，自然引来父亲一顿责骂。
每每这个时候，父亲的表情呈现出从未有过的庄重、严肃。而此时，敬畏祖先、敬畏历史、敬畏自然之情便在我们的心里油然而生。现在想来，孔夫子所谓“慎终追远，民德归厚矣”大抵应如此吧。
接受完父亲的考核，就开始正式地送灯了。先压坟头纸，再依次插蜡烛、插灯签、插灯罩、点蜡烛。点鞭炮，这是孩子们最喜欢而又有点害怕的差事。弟弟貌似胆大一些，捂着耳朵，点着了鞭炮，再点着烟花，烟花是必须有的。老家的风俗，鞭炮越长、震得越响，意味着后继有人、人丁兴旺。如今，由于环保部门的要求越来越严，逢年过节已经不允许放鞭炮了。
在热烈的鞭炮声、烟花声中，父亲虔诚地双腿跪地，在祖坟前挨个点燃纸钱。父亲嘴中念念有词：“老祖先，老太爷，老太奶，他爷，他奶，今天过正月十五，来给你们送灯。希望你们在天之灵，保佑全家老小健健康康、长命百岁、喷嚏不打一个…保佑挣钱的四季发财，出门的平平安安，上学的学业有成，在家的万事如意，保佑…”父亲在每个坟头多添些纸钱，又唠叨几句，再添些纸钱，再唠叨几句。
按家乡的习俗，嫁出去的女儿是不能给娘家的祖坟送灯的，只有儿子、媳妇儿才可以送灯
终于来到我爷爷奶奶的坟前，“恳求保佑”之类的话说完后，父亲用几乎命令、不容商量的语气嘱咐道：“他爷，他奶，你们要保佑全家平安、健康，保佑你们的孙子孙女、重孙重孙女顺顺利利、一切如意！”此类的“重话”，父亲要重复N多遍。料想，爷爷奶奶在世时，父亲是万万不敢用这种语气的。说完，父亲严肃的眼神望着远方，很久。那眼神里，分明是虔诚，是希望，是责任，更是慈爱…
父亲嘱咐完爷爷奶奶，恭敬地磕上几个头，并监督我和弟弟磕头。小时候调皮，磕头时姿势不严格、数量不够、态度不严肃、嬉皮笑脸，这些都会成为父亲训诫的由头。长大后，给祖先磕头已成为我和弟弟的自觉行动，且每次都有磕不够的感觉。想必，恳求祖先多多保佑，这种传统思想，已经在心里深深地扎下了根。
祖坟有人送灯，意味着“后继有人”
至此，隆重的送灯仪式终于结束。回去的路上，父亲意犹未尽，讲起了本家祖上的传奇故事：“当年，本家的一世祖如何拖家带口从外地逃荒而来，如何如何在饱受本地人欺负后终于立足，在打洋人（抗击日本鬼子)时宗氏族人如何如何英勇顽强献出了几十条人命，三年自然灾害时本家祖上连续饿死多人，当年祖上的七兄弟如何如何团结一致、威振四方等等..."至于宗氏“忠厚传家永，嗣贤如文光"的宗派字，则是父亲每次都会提问的内容，也是我和弟弟无论如何也不敢忘却的。
此时的我和弟弟，经历了送灯仪式上思想和灵魂的洗礼，仿佛突然长大懂事一般，已然收起孩童的调皮淘气，变得规规矩矩，和父亲一样庄重严肃，一种责任、一种担当从心底升华。
如今，我和弟弟已长大成人，有了子女。迫于生计我一直漂泊在遥远的西藏，能和家人一起过正月十五团聚的时候屈指可数。弟弟也因为工作原因无法经常侍奉在父母身边。可无论如何，每年过元宵节，我都会让儿子、侄女留在家里，跟着老父亲一起送灯、上坟，听他讲宗氏祖先的传奇故事。当然，最为重要的，是在电话里嘱咐父亲对他的孙辈们严加管教，督促孩子们牢记祖训。
老家正月十五给祖先“送灯”的习俗，就这样从祖辈那里一代代传承。关于宗氏祠堂、本家祖先的传奇故事，也就这样一直口耳相传。儿时的记忆是那样的深刻，对于远在他乡、漂泊在外的游子来说，无论走到哪里，都觉得有根可依。这份乡愁，也越发的浓烈…
正月十五给祖先“送灯”上坟，是精神的寄托，是亲情的呼唤，是对乡土的眷念，是漂泊在外的游子心的归宿
（部分照片来源于网络）