关于孝亲的诗歌（关于孝亲的诗歌两句）

史上最经典的三首孝心诗歌，每一句都道出游子心声，值得一读再读,下面一起来看看本站小编十二读书给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

关于孝亲的诗歌1

百善孝为先。

中国自古以来就是礼仪之邦，孝道之邦。“孝道文化”是中国传统文化中最重要的组成部分。鲁迅先生说：不孝的人是世界上最可恶的人。西方的亚米契斯也曾说：一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。

今天，让我们通过3位诗人，3个感人故事，3首经典诗歌，一起传承中国的孝道文化。

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一千二百二十五年前，即大唐贞元十二年（796年），四十六岁的孟郊听母亲的话，第三次走进了考场。这一次，他终于高中进士。放榜那一天，他骑着高头大马在长安的街头狂奔，他高兴地写下千古名篇《登科后》：

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

然而即便高中进士，却直到五年后，孟郊才等到溧阳县尉这么个小官。

县尉，不仅官小，负责的还是治安捕盗相关的工作。尽管内心一百个不情愿，但孟东野还是走马上任了。因为他需要钱——县尉确实小，但好歹也算是个正儿八经的官职，有朝廷薪俸。而有了薪俸，便可以把母亲接到身边奉养。

所以，走马上任的孟郊，第一件事就是回老家接母亲。

他回想起自己漂泊半生的悲惨经历，尝尽世间辛酸、人情冷暖，一直以来，只有母亲默默支持自己，无条件爱着自己。而现在，已经年过半百的孟郊终于将家中的老母亲接到了身边奉养，这一次他终于有钱、有能力奉养母亲了。

一时之间，感慨万千，写下了感动了我们千年的《游子吟》：

慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。

这是孟郊写得最为平白通俗的一首诗。六句三十个字，没有任何难懂的地方。

但浅显的诗句里蕴藏着深厚且伟大的人生道理。

连不喜欢孟郊诗的苏东坡也对这首诗给予了高度评价：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”这诗句不是写出来的，不是吟出来的，而是从内心从肺腑涌出来、喷出来的。

“谁言寸草心，报得三春晖。”这一形象的比喻完美诠释了儿女的孝心之微小、母爱之伟大，前者如春草，后者如春晖，儿女无论如何也报答不了母爱之万一。

1992年9月，香港举办了一项活动——“我最爱的十首唐诗”，最后在众多唐诗中，这首《游子吟》名列榜首。

它——实至名归，当之无愧。

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黄景仁，一个对大多数人来说比较陌生的名字。

名字虽然陌生，但是他的诗句你一定不会陌生，那句著名的“百无一用是书生”是他写的，还有那句“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”也是他写的。除了这两句，还有那首字字锥心不忍卒读的《别老母》。

乾隆十四年（1749年），黄景仁出生。虽然是乾隆盛世，但是黄景仁一生过得极为悲惨。

他四岁而孤，家族叔辈很少，好在有祖母、母亲的疼爱和呵护，黄景仁得以读书识字。

但在他12岁时，祖母去世，只剩下母亲和他相依为命了。

黄景仁希望参加科举考试改变自己的命运，也能更好地奉养母亲。但是屡试不中，为求生计，他不得不开始四方奔波，却一生穷困潦倒。

乾隆三十六年（1771年）春，23岁的黄景仁收到太平知府沈业富的邀请。为了生计，他又要再一次拜别母亲。

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

——《别老母》

他掀开门帘向母亲告别，他看到母亲——白发苍苍，愁容满面，内心悲苦却欲哭无泪。屋外风雪肆虐，这样的风雪之夜，不能在母亲身边尽孝，却要远离母亲而去，他一步三回头：母亲依靠着风雪摇曳的柴门，目光紧紧盯着儿子远去的方向。

黄景仁说：惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。将老母亲独自留在风雪之中，这本就不是为人子当做的事。自己不仅不能在身边孝敬老母亲，还让她如此担忧，真是还不如没有儿子啊。

黯然销魂者，唯别而已矣！当这种离愁别绪和母子亲情杂糅在一起，更加蚀骨锥心。

在日常生活中，又何尝不是这样呢，每年春节、国庆节后，当我们离开母亲，返回工作的地方时，你可有注意到，母亲那一直跟随着你走出老远老远的目光。

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如果说黄景仁《别老母》是用母子离别的悲惨画面刻画母爱深情，那么蒋士铨的《岁暮到家》则是通过回家后的母亲的欣喜和关怀描摹母爱之伟大无私。

爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。

——《岁暮到家》

蒋士铨和黄景仁身上有颇多共同点，首先，两人同为乾隆年间人，只是蒋士铨年长一些，另外两人都有一位伟大、无私的母亲。

蒋士铨出生时，家境清寒，但他的父母知书识礼，使他从小就受到良好的家庭教育。他的父亲是位秀才，好任侠，长期在外做幕僚，所以教育孩子的重任落在了他的母亲身上。

在他4岁时，他的母亲便用折断的竹篾作为点画摆成文字，用这样的方式教他识字。等到蒋士铨稍稍长大一些，母亲就教他学习《四书》、《礼记》、《周易》、《毛诗》等，并且要求他能够背诵。不管严寒酷暑，都从未间断过。甚至有记载说即便蒋士铨在病中，他的母亲仍然将写好的唐诗贴在四周墙壁上，然后抱着他来回走动，教他吟诵诗歌。

名师不一定出高徒，但严师一定出高徒。自幼受到母亲良好教育的蒋士铨在十五岁时开始学写诗。

乾隆二十二年（1757年），蒋士铨高中进士。

但在这之前，他也有过很长一段漂泊的日子。

乾隆十一年（1746年），在外游学的蒋士铨终于赶在岁末回到家中。一回到家就被母亲无微不至的关怀和温馨的呵护温暖着：爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

母亲的爱子之心无穷无尽，最高兴的事莫过于在过年之前“我”能够到家。为“我”缝制的寒衣针脚密密麻麻，家书里的墨痕尤新。一见面母亲就说“我”瘦了，拉着“我”的手问“我”一路的困苦和辛酸。

这种场景是不是像极了我们自己的母亲，一见面就问在外面过得好不好，吃得好不好，穿得好不好，有没有遇到什么问题，工作还顺心吗。一堆问题过后，就瞧着我们说——又瘦了……

《常回家看看》的歌词里面说：生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈。但是真正成熟懂事的人都不会跟爸妈说这些烦心事，因为我们不能在身边尽孝已是不该，哪里还能再能拿这些烦心事去让他们担忧呢！正如蒋士铨所说：低徊愧人子，不敢叹风尘。

但我们应该常回家看看——常回家看看，哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗。老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆。

好了，这一期分享就到这里了，我们下期再见。

文|丁十二

图|网络

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关于孝亲的诗歌2

为大家整理了五首记录、歌颂母爱的诗篇。

作者有近现代鲁迅、黄景仁，亦有李商隐等古代大家。最特殊的一首，来自晚清叱咤风云的慈禧太后。

慈禧太后曾在自己母亲的寿礼上亲手写了一幅书法相赠。精致华贵的纸张上，慈禧太后一反平日之相，恭恭敬敬写下一首《祝母寿诗》。

诗一共28字，七言绝句。字数不多，但最后两句却实打实触动了天下万千儿女的心灵。

百年后的今天，这首《祝母寿诗》，就更是常被挂在嘴边，家喻户晓。说了这么多，就先来看这一首吧。

祝母寿诗

慈禧太后〔清代〕

世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。

殚竭心力终为子，可怜天下父母心！

知道“可怜天下父母心”这一句出自慈禧太后，还是挺刷新我认知的。但也挺感动，如果这首诗真出自慈禧之手、之心，至少也说明了这位太后还不丧失做人之良心。

可惜是这首诗仅止于网上的甚嚣尘土，并没有一个明确的史料证明背景故事的真实性。所以目前也还只是当一个故事听听。

诗中情感确乎动人，写得也直白。

这世界上只有爹妈的情感最为真实，身上的血，眼中的泪，一滴一滴都融入到儿女的骨血身体之中。

殚思竭虑，全都是为了自己的后辈，真是“可怜天下父母心”。

这句诗我妈妈经常拿来念我，在身边的时候从没有认真听过，只是觉得烦。离家之后，慢慢感受到这句诗的分量。

别老母

黄景仁 〔清代〕

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

这首诗是告别老母亲的时候写下，是时，儿子要冒着风雪出门，挣一个前程，做一番事业出来。到时候，再来风风光光地迎接母亲享福。

然而，故事的大多数版本，是子欲养而亲不待。作者当然也知道这种可能性，但有不得不出门的理由，也只能忍痛作别。

最后两句很动人。与老母分别在一个风雪之夜，柴门之前。母亲想必对儿子难分难舍，倚着柴门哭成个泪人。

若是没有我这个儿子，恐怕母亲也不会这么伤心吧。“此时有子不如无”，短短7个字蕴含着无穷无尽的自责与愧疚。

欠母亲的，这辈子是还不清了，只好祈祷下一世还能遇上，到时再结草衔环，以报母恩。

送母回乡

唐·李商隐

停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起，悲泪哽在喉。

慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留！

母爱无所报，人生更何求！

署名李商隐的这一首，真正作者其实是一位现代诗人，李商隐之名只是以讹传讹。略略读完这首诗，其实真不像李商隐一贯朦胧晦涩的风格。尤其最后一句，浅白直接，感情炽热强烈。

停车四顾，今日困守此地，一如楚地囚徒。

但更伤神的是，自己遇难，还害得病重的母亲与自己一起遭罪。想要带她寻找名医，自己却不得不继续赶路，只好就在这里分别，看离别的马车步步远离。

连母爱都报答不了，我这一辈子还能有什么别的追求呢？

自古儒家强调忠孝，以孝顺为修齐治平的基础。孝顺父母，实实在在是刻进国人基因的感情。也因此，这最后两句传唱至今，感动了不知多少游子返途，又激起多少人心中的孝心。

蓼莪

佚名 〔先秦〕

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。

很早爸妈就会教育我，人要知足，人要感恩。做好这两点，自然活得坦荡，活得舒服。

来到南方，其实心中常庆幸自己生在孔孟之乡，自然而然身上沾染了一点君子气。比起大多数在城市里挣扎、搞钱的人，我活得更从容，也更坦荡。

说回到感恩，感恩其实是很多其他品质的基础。只有心中怀着敬畏、怀着感恩，方才明白何者为人。

试问大家，是否会时时将父母对自己的爱挂在心头；是否会时时将爱人、子女对自己的爱意充满感激。

我们拥有如此多的爱意，又何必太在意外界的恶呢？

关于孝亲的诗歌3

哀哀父母，生我劬劳

出处《诗经·小雅·蓼莪》。哀：可怜。劬：过分劳苦，勤劳。劬劳，指父母养育子女的劳苦。可怜的父母亲啊！为了生我、养我受尽劳苦。此诗表达了子女追慕双亲抚养之德的情思。

欲报之德，昊天罔极

出处《诗经·小雅·蓼莪》。昊天：指广大的天，在这里比喻父母的恩情深重。想要报答您的恩德，而您的恩德就像天一样的浩瀚无边。

母爱无所报，人生更何求

出自唐·李商隐《送母回乡》。母亲对自己养育之恩都无法报答，人生还有什么事情值得追求呢？

谁言寸草心，报得三春晖

出处唐·孟郊《游子吟》谁说像小草一样的些微孝心，能够报答如春天阳光般的母爱呢？寸草：比喻非常微小。三春晖：三春，指孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

人家见生男女好，不知男女催人老

出处：唐·王建《短歌行》。别人都说有了子女好，却不知道有了儿女，才让自己早早老去。父母为了我们过早地衰老，作为子女，我们有什么理由不报答他们呢？

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无

出自清·黄景仁《别老母》在风雪之夜离开这凄惨的柴门，渐走渐远，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有！诗句十分真切地抒写出诗人内心的愧疚之惜，指出作为子女不能守在父母身边尽孝是最大的不敬。

思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知

出处唐·白居易《燕诗示刘叟》当你还是小燕子，高高地飞离母亲时，父母思念你们的心情，现在你应该很明白了。诗句借燕子懂得飞后便离弃双亲的习性，以及描写燕子父母的悲哀，告诫大家不要像燕子那样，完全忘记父母的养育之恩。