传统节日的故事有哪些

2022-10-24 19:30 作者：2000工资的小猫01 围观：次

传统节日的由来传说,下面一起来看看本站小编2000工资的小猫0130给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

传统节日的故事有哪些1

一年中我国的传统节日分别为：

【春节】是我国传统习俗中最隆重的节日【农历正月初一】。

【元宵】又称正月半、上元节、灯节。【农历正月十五】

【寒食】节日里严禁烟火，只能吃寒食【04/04】。

【清明】按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。

【端午】又称端阳、重午、重五【农历五月初五】。

【乞巧】又称少女节或七夕【农历七月初七】。

【中秋】又称团圆节【农历八月十五】。

【重阳】农历九月初九为“重阳”【农历九月初九】。

【腊日】这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日【农历腊月初八】。

【小年】腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子【腊月二十三】。

【除夕】是我国民间的传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上

丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”【农历十二月三十】

关于春节的传说:

“春节”的由来有两种，分别是：1、来源于年兽；2、来源于祭祀。

1、来源于年兽：(故事有很多版本)在很久以前，有一个名叫“夕”的怪兽，常在岁终年末时出来害人，就连得神灵也没有办法治服他，于是这位神灵请来了一位名叫“年”的帮手，这位帮手的法力他穿着红色的衣服，手里拿着一把鞭子，静静地等待着怪兽的到来。“夕”来临后，“年”甩着响起了啪啪的鞭声，吓得“夕”惶恐而逃。之后，“年”将他的外套，挂在了门口，等到“夕”时，以为门口是一个比它自己还可怕的怪物，于是吓得掉头逃跑。之后“夕”就再也没有出而这一天是农历十二月的最后一天，百姓们为了感谢“年”在这一天除掉了“夕”，就把农历亻最后一天叫“除夕”，把正月初一叫做过年，也就是人们现在所说的春节。

2、来源于祭祀：春节来源于上古时期的祭祀。在岁终年末时，百姓们会举行庆祝丰收的活动，祈求来年风调雨顺，事事顺利，因为谷禾是一年熟一次，所以便有了“年”这一称呼，时过年的名字，并不叫“春节”，而是叫做立春，直到辛亥革命后，才将立春改为“春节”。

关于除夕的传说:

“相传有一只叫“夕”的怪兽，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的，因其身体非常庞大、脾气暴躁、凶猛异常。村民们利用竹节扔进火堆里发生爆炸声吓走了怪兽，从此以后，人们在大年三十晚上贴红春联，燃放爆竹，来驱除“夕”兽，以求新的一年安宁。这种习俗一直流传下来，就成为了现在的“除夕”。”

关于元宵节的传说:

元宵节的传说一：

相传，远古时候玉皇大帝为了一统天下，特派灶神菩萨常驻人间了解民情，每月逢三上天回禀。有年夏历冬月二十三日，灶神菩萨向玉帝回禀道：“人间百姓一年三百六十五天都吃的是粗茶淡饭。每日辛勤劳动，从不歇息，长此下去，我担心庶民们会因过度疲劳累坏身体，不能生产，必将影响贡献。”玉帝闻奏即命群臣共商良策。太白金星奏道：“大王可命衲陀祖师下凡，给百姓们吃些药，叫他们慢慢地发起病来，自然就会休息。”玉帝准奏，使命衲陀祖师下凡照此办理。

夏历腊月初八早上，衲陀祖师就偷偷在百姓们的饭锅里丢下了疯人药，药一下锅就变成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉颗颗，百姓们吃了，果真慢慢地“疯”了起来：女的缝新衣、绣花鞋，男的杀猪、宰羊，都不想下地干活。过了腊月二十四日，疯人药性大发。人们就东家请人吃饭，西家邀客喝酒。到了腊月三十日中午，百姓们都拿出各种好吃的食物，围在桌旁，全家人大吃大喝起来。从正月初一起，男女老少不光吃好的，而且整日穿红着绿到处玩耍。有的画着花脸，敲锣打鼓四处游街；有的邀邀约约带着礼品，八方去拜年。

正月十三日，灶神菩萨上天奏道：“大王，不好了，百姓们全疯了！光吃光耍，一样活不干，这样下去，如何得了。”玉帝闻奏，十分惊诧，即命群臣再议良策。太白金星又奏道：“若要治好百姓的疯病，可令药王菩萨设法。”玉帝准奏，即令药王菩萨下凡治理。

正月十四日晚，药王菩萨就将百姓的夜餐变成了汤圆，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒剂，百姓们吃了，第二天早上病全好了，家家照旧男耕女织，恢复了往常的劳动。

就这样周而复始地延续下去，就形成了过年的习惯。

关于元宵节的传说二：

传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，犹如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

关于寒食的传说:

寒食节起源，据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君”晋文公“。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来

关于清明节的传说:

传说一：

秦朝末年，刘邦终于打败霸王赢得天下。

刘邦衣锦还乡时，想去双亲的墓上去祭拜，却因为连年的战争，使得一座座的坟墓上长满杂草，他无

法找到自己父母的坟墓。

刘邦非常的难过，虽然部下也帮他翻遍所有的墓碑，可是直到黄昏的时候还是没找到他父母的坟墓。

最后刘邦从衣袖里拿出纸，撕成许多小碎片，紧紧捏在手上，然后向上苍祷告说：“父母在天有灵，我将把这些纸片，抛向空中，如果纸片落在一个地方，风都吹不动，就是父母坟墓。”

说完刘邦把纸片向空中抛，果然有一片纸片落在一座坟墓上，不论风怎么吹都吹不动，刘邦跑过去了

细瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。

后来民间的百姓，也和刘邦一样每年的清明节都到祖先的坟墓祭拜，并且用小土块压几张纸片在坟上

，表示这座坟墓是有人祭扫的。

传说二：

相传春秋战国时代，重耳为了躲避祸害，流亡出走，原来跟着他一道出奔的臣子，大多各奔东西。只

剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了

救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。

十九年后，重耳回国做了君主，就是春秋五霸之一的晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推

叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子

推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火

，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄

灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子

推得尸体哭拜，然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食

节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于端午节的传说:

端午节的由来概括起来有六种说法：

1、起源于五月五日的恶月恶日的俗忌；

2、纪念春秋时代晋国忠臣介子推；

3、纪念会稽孝女曹娥；

4、纪念春秋时代吴国大将伍子胥；

5、为了纪念爱国诗人屈原；

6、祭奠龙的节日。

传说之屈原:公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。

当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

传说之吴国大将伍子胥:伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以赐死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

传说之孝女曹娥救父投江:曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙立刻被吓死了……

传说之白娘子:

过端午的那天早上，由千年修行白蛇精变成的白素真，就对她随身丫环小青(另一只修行较浅的青蛇精)说：“今天是端午，你赶紧到山上躲一躲吧！”

因为民间的俗忌中，农历五月是“毒月”、“恶月”，可能是因为天气渐转湿热的缘故吧，许多害频繁，而五月五日又是九毒日之首，因此在这一天，按习俗都要喝雄黄酒、戴香包、插蒲艾草……都是为了要驱邪避恶。

小青说：“姊姊，我们一起上山去吧！”小青与白素真感情极好，私底下都以姊妹相称。

白素真：“别担心，姊姊有千年的修行，不会有问题的。要是我们俩都不在，相公回来後一定会起疑心的……”不知道是不是自己多疑，白素真觉得最近许仙总是刻意避着他。

小青走後不久，许仙不一会儿就回来了。

“娘子，快来！快来！我特别准备了美酒佳肴要与你一起过节呢！”许仙一进门就忙着将手中提回的酒菜准备上桌，并且一改这些日子以来的阴霾，非常殷勤热络的招呼着。

“小青呢？叫他也一起来吧！”许仙说。

白素真：“小青啊，我让他出去买东西了，这…这酒我不能喝的…”

许仙：“为什麽不喝，这雄黄酒可以驱邪避恶的。”

白素真：“相公，我不能喝啊…因为……因为，我已经有身孕了！”

白素真话一说完，只见许仙立刻抬起头来，放下手边的事，简直是用冲的冲到白素真的身边。

“真的？你真的有身孕了吗？”许仙兴奋地说。

“是啊，我有身孕不能喝这酒的。”白素真说。

“不能喝雄黄酒啊？有身孕了？怎麽都没有听你说呢？”许仙的表情显得有点奇怪，不像刚才那样兴奋。

迟疑了一会儿，许仙接着说：“这雄黄酒，能驱邪避恶，你喝也好，宝宝喝了也好，喝了它吧！”许仙说这话时，口气十分坚定。

白素真心想：“不喝只怕相公要起疑的！况且我有千年的修行，这区区一杯雄黄酒，还会困住我不成？”白素真当然也察觉到许仙对自己的猜疑，於是硬着头皮喝下了一小杯的雄黄酒。

没想到，酒才下肚，白素真立刻觉得天旋地转、身体发热发胀……白素真知道大事不妙，担心自己会现出原形，跌跌撞撞的爬到床上，断断续续的说着：“相公，你……你…出去……我…我不舒服，要……我要休息一下…”许仙一听，这才紧张了起来。“娘子，你不要紧吧…要不要请大夫来瞧一瞧哇？……你…”许仙一边说着，一边往床边走了过去，掀开子一看……“哇！”

床上居然是一条又粗又肥的大白蛇！许仙当场就昏死了过去。

白素贞果然有千年修行的能耐，休息了数十分钟，又变回人形。看到昏死在床边的许仙，立刻只身前往昆仑山，盗取仙草将许仙救了过来。只是清醒後的许仙，已不愿再与白素真同住，又加上法海和尚强加阻拦，这一段人蛇相恋的爱情故事，最後终以悲伤的结局为故事画下句点。

关于乞巧地传说:

相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月七日，人间的喜雀就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的情话。

关于中秋的传说:

嫦娥奔月
相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，就能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们向侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早就逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

吴刚折桂

传说南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好，但他经常挂著与嫦娥相会，而疏于职守。玉皇大帝知道后，一气之下，就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的大树，如果吴刚不砍光这棵月桂树，便不能重返南天门，亦不能与嫦娥相会。

这样，年复一年，吴刚总是砍不光这棵月桂树。而只有在每年八月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落在地面上。谁家最勤劳，金叶子就飘到谁家，那家就有无穷无尽的财富。

玉兔捣药

相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。

这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮

关于重阳的传说:

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的费长房。

恒景不畏艰险和路途的遥远，磨破了无数双鞋，翻过了无数座山，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的费长房。仙长为他的精神所感动，收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天费长房把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。”他送给恒景一包茱萸叶，几盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景告别仙长回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。

中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，没几个回合就把瘟魔刺死剑下。从此九月初九登高的风俗年复一年地流传下来。

腊八节的传说:

佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

小年的传说:

传说一
民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手
传说二
民间流传着一个颇为有趣的故事。据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。
在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说“我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为‘九天东厨司命灶王府君’。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。”儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。
从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如此一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。
传说三
传说人的身上都附有一个三尸神，他经常给玉皇大帝打小报告，说人间的坏话。在很短的时间内，玉皇大帝就收到了他的很多张密报，说人间要谋反天庭。玉帝看后大怒，立即召见三尸神，命他把说玉帝坏话的人家墙上写上他们的罪行，再让蜘蛛结张大网，挂在屋檐下。玉帝又命王灵官除夕之夜下界，凡见到三尸神做了记号的人家，就满门抄斩。三尸神见阴谋将要得逞，自己可以独占美好的人间了，就飞快下凡，将每户人家的墙上都做了记号。灶君发现了三尸神的阴谋，急忙找来各家的灶王爷商量对策：从送灶之日起，在除夕前家家打扫得干干净净。等王灵官大年夜奉旨下界察看时，发现家家户户都很干净，没有任何标记，百姓安分守己，辛勤劳动。玉帝从王灵官和灶君嘴里得知三尸神冤枉好人，怒火万丈，将三尸神永押于牢。从此，心地善良的灶君受到大家的拥戴，每年腊月二十三都要祭灶，二十四扫尘也随之成为民间的习俗。
传说四
河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以湖口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。
儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

(部分细节内容摘要于网络)

传统节日的故事有哪些2

导语：但愿人长久，千里共婵娟。后天就是中秋佳节了，除了我们耳熟能详的嫦娥奔月，关于这个节日你还知道哪些传说？

农历八月十五，是中国传统的团圆节日。

根据史籍记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书。中秋节成为固定节日是在唐朝初年，盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

关于这个节日，有嫦娥奔月的传说：嫦娥，神话人物后羿的妻子，《淮南子》关于这个传说两个版本。

嫦娥奔月

一是嫦娥偷吃不老药奔月，后羿求西王母寻得不老药，原本想找个时机与嫦娥共同服用，贪心的嫦娥为了成仙一人偷吃了药，最终飞升上天。

第二个版本是嫦娥被迫吞下不老药，跟着后羿学习剑术的逢蒙得知后羿求取到了不老药，想加害嫦娥偷得此药，情急之下嫦娥吞下不老药，飞到了天上。

嫦娥奔月当日正是八月十五，飞升上天的嫦娥，长居广寒宫，后羿对其思念不已，于是每年这个时候摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。

久而久之，人们也在中秋之夜，摆设香拜月，祈求嫦娥赐给他们平安幸福的生活。自此，中秋节拜月的习俗就一直流传了下来。

除了广为人知的嫦娥奔月，中秋还有很多不为人知的神话故事。

01 月亮上一直砍树的人是谁？

《唐·段成式·酉阳杂俎·卷一·天咫》记载，月亮广寒宫有一颗五百丈高的月桂树，汉朝的时候，有一位叫吴刚的人，想要修仙，又不专心学习，因此惹怒了天帝。天帝将他留在月宫，命令他在月宫砍桂树，承诺他若砍倒桂树，就可以获得仙术。

吴刚伐树

吴刚一口就答应了，但他每砍一斧，树的伤口就会马上愈合。就这样日复一日，年复一年，吴刚仍然没有砍倒桂树。

因此后人赏月的时候，时常可以看到吴刚砍树的形象。

吴刚折桂和嫦娥奔月一样，流传世间的版本较多，除了上面这个传说，在《山海经》里也有不同的记载：

吴刚又叫吴权，是西河人，太阳神炎帝的孙子伯陵，趁吴刚学仙道，和其其妻子私通，并养育了三个孩子，吴刚得知后非常生气，一怒之下就动了杀念，因此惹怒了炎帝，被其发配到月亮，命他砍死桂树。

桂树是一棵不死树，吴刚每砍一次树的创口就会愈合，所以他只能无休止、不间断地砍树，吴刚的妻子对他的遭遇倍感内疚，命她的三个孩子飞到月宫上，陪伴吴刚，他们一个是蟾蜍、一个是兔子、一个不详。

02 玉兔和嫦娥有什么关系？

嫦娥身边有一只可爱的玉兔，这是民间公认的，也是我们自小的认知。

在汉乐府《董逃行》中，提到过玉兔捣药：月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，被人们称为玉兔。它时常拿着玉杵，跪地捣药，据说这种药有长生不死的功效，久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。

据说玉兔捣的药有长生不死功效

关于玉兔捣药，有多个版本的传说。

传说一，玉兔是嫦娥的化身，由于嫦娥服药奔月触犯了玉帝的旨意，被玉帝变成玉兔，每回月圆之夜，都要在月宫为各路神仙捣药。

也有人认为玉兔本是后羿，因为嫦娥奔月后，非常思念对方，为了能够时常陪伴在嫦娥身边，情愿放弃一切成为嫦娥身边的玉兔，但嫦娥却不知道玉兔就是昔日的丈夫后羿。

相较于这个版本，另一个说法比较正能量。据说有三位神仙化为三个可怜的老人，到凡间向狐狸、猴子、兔子讨食物，狐狸和猴子有食物却没有向老人们伸出援手，兔子虽然没有食物，却对他们说：我没有食物给你们吃，你们吃我的肉吧。

说完就跳下烈火中，把自己烧熟，三位神仙非常感动，便把兔子送到月宫里，变为玉兔，时刻陪伴嫦娥，为其下凡捣灵药。

民间玉兔捣药的传说由来已久，因此每逢八月十五，大街小巷上小贩都会有“兔山”、“兔儿爷”等玩具售卖。

03 中秋节为什么要吃月饼？

中秋节我们都有吃月饼的习俗，据说这个习俗始于元代。

当时人们因为备受压迫，朱元璋联合英雄豪杰纷纷起义抗元，朝廷搜查十分严格，消息难以传递。为了躲避官兵的搜查，军师刘伯温想出了一个计策——让手下把“八月十五夜起义”的纸条塞进饼中，再命人把饼送到起义军中，将八月十五晚起义的消息顺利传递出去。

吃月饼已成为一种习俗

就这样，在“饼”的助攻下，徐达攻下元大都，起义胜利，朱元璋十分高兴，下了一道口谕，临近中秋节，为了让将士与民同乐，他把起兵时传递信息的饼称为月饼，并将此尝试给大臣们。由此，中秋节吃月饼的习俗就这样流传下来了。

在这之后，人们赋予月饼越来越多的意义，它象征着团圆，象征着圆满。我们可以在许多诗人的诗作中看到关于月饼的描述：苏东坡有诗写道，小饼如嚼月，中有酥和饴；清朝杨光辅写道，月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

对于我国来说，中秋节意义非凡。早在2006年5月20日，中秋节被列入首批国家级非物质文化遗产名录，中秋博饼、佛山秋色、泽州中秋习俗、秋夕、大坑舞火龙、吉安中秋烧塔习俗等6个子项也陆续被列入国家级非遗名录。

由此，可以看出国人对中秋节的重视。这个节日并不是简单的大吃大喝，也不是庸俗的泛泛之乐，而是赋予了爱国主义、民族精神。

中秋团圆节，愿无论过去多少年，我们仍然能一如既往地重视这个节日，珍惜优秀的精神遗产，将其传承下去。

本文作者：邓菇凉，一位90后老阿姨，愿意为你写温暖的文字，想和你一起分享成长里的喜怒哀乐，情感中的酸甜苦辣。

关于中秋节，你还知道哪些美丽的传说？欢迎在下方评论区留言，和我一起探讨。

传统节日的故事有哪些3

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01听故事

中国传统文化浩如烟海，每个传统节日又各具特色。

在众多的传统节日中，唯独有一个节日是专为一个人而设立。

每年的农历五月初五是端午节，是我国最隆重的传统节日之一，它也称重午、浴兰节、夏节、天中节、地腊等。端午节在我国已传承了几千年，每到这一天，人们都喜欢吃粽子、饮雄黄酒、赛龙舟、挂菖蒲、熏艾枝……

屈原是一位伟大的爱国诗人，被称为“诗歌之父”。他生活的年代，兵荒马乱，战事频繁。屈原所在的楚国正与秦国交战，作为楚国大夫，他的建议得不到采纳。而不久，秦国大将白起带领的军队又攻破了楚国的郢都，屈原悲愤难平，伤心过度，心灰意冷，于是就自己划船到汨罗江中投江自尽，以身殉国。

屈原死后，楚国的老百姓非常悲痛，纷纷奔涌到汨罗江边去凭吊祭拜屈原。渔夫们划着船只，在江上来回打捞他的尸体，但始终没有找到。其中有位渔夫拿出为屈原准备的糯米饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地扔进江水里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，它们就不会去咬屈大夫的身体了，人们看见后纷纷效法模仿。还有一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药酒迷晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫的身体。

从此以后，在每年农历的五月初五，人们就以赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等风俗来纪念伟大的爱国诗人屈原。

02尝粽子

后来，人们害怕扔到江中的饭团被蛟龙吃了，想出用棕树叶包住饭团，外边缠上彩丝带，逐渐演变成后来的粽子。

粽子又称角黍和筒粽，是端午节必吃的一种食物。每年端午节，中国老百姓家家户户都要浸泡糯米、洗粽叶、包粽子。粽子的花色品种繁多，以馅料来分，北方多包红枣葡萄仁等；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，并流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

品尝美味的粽子，来寄托我们对伟大的爱国诗人屈原的思念：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------

03范文欣赏：《中华传统节日》

我们伟大的祖国有很多美丽的传统节日，而我最喜欢的要数端午节了。因为端午节可以吃到我最喜爱的粽子，可别笑话我是个小吃货。

还没到端午节，就已经闻见粽子的香甜，口中的味蕾蠢蠢欲动。比我更着急过端午节的是奶奶，早在几天前就开始准备包粽子的材料，还特意买了五色彩线。

盼望着，盼望着，端午节到了。激动人心的包粽子活动开始了，奶奶是全家总动员，可不能少了我这个小吃货的份，我也积极响应号召，冲上去要帮忙。奶奶犹豫片刻，说：“好吧，学不会可不许哭鼻子。”我低头看看自己肉嘟嘟的左手，再看看胖乎乎的右手，心想：这还不是为包粽子天生的一双好手吗！

说到做到，不放空炮！我学着奶奶的样子，拿起两片绿色的粽叶，先卷成一个漏斗状的圆锥形小筒，左手紧紧握住它不许变，右手再从水里捞起一勺子糯米放进去，再放两个大红枣，然后添加糯米直到放满为止，最后用剩余的粽叶包起来，缠上彩丝带。这样一个活泼可爱的小粽子就大功告成，事情太顺利了，我都怀疑我的脑袋瓜子怎么这么聪明呢！