阿多尼斯的诗歌（阿多尼斯的诗歌 秋）
世界级诗人阿多尼斯出版中国题材长诗，在他心目中，中国就如《桂花》,下面一起来看看本站小编长江网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
阿多尼斯的诗歌1
（图为阿多尼斯 图源：凤凰网《春天读诗》）
长江日报-长江网讯（记者叶军） 89岁的阿多尼斯身上有多种标签，诗人、思想家、理论家、画家，还有一个瞩目的标签是，他多次因诗歌写作被提名诺贝尔文学奖，并常处赔率榜前茅。
今年11月，阿多尼斯的最新诗集《桂花》由译林出版社出版，全书由50首短诗组成，灵感来自2018年他在中国的一次游历。那次他到了广州、成都、南京，印象最深的当数黄山之行。正是中秋前后，到处桂子飘香。黄山、桂树，孔子、杜甫，都被他悉数写进诗中。一个世界级的诗人以中国为题，专门写了一本诗集，这种情况并不多见。与此同时，他也成为中国读者了解阿拉伯文化与社会的一个入口。
阿拉伯语中为什么没有“桂花”
（《桂花》，阿多尼斯 著，译林出版社出版）
阿拉伯世界没有桂花这种植物，阿拉伯语中甚至没有这个单词，只能根据英语转译。作为一名阿拉伯诗人，阿多尼斯给这部中国题材诗集命名为《桂花》引起人们好奇。
译者薛建国曾问他为什么要选用这个名字，他的回答是：因为中国在他心目中的印象，就如桂花一样。
的确，中国是桂花的故乡。桂花原产于中国西南部，四川、云南、广西、广东和湖北等地均有野生，湖南浏阳周洛分布有野生群落；自1771年我国桂花经广州、印度传入英国，之后便迅速扩展，现今欧美许多国家以及东南亚各国都普遍栽培，成为重要的香花植物。
但除此以外，题名《桂花》跟阿多尼斯的个人经历也不无关系。阿多尼斯童年生活贫穷，13岁还没能好好读书。父亲是农民，但爱好诗歌。可以说，年少时的阿多尼斯更多是在大自然的怀抱中长大的，“对我来说，一棵树有时就像一个女朋友；有时又像一个敞开的家，下雨时可以去躲雨，树木让我受到荫庇。天空是透明的，我们有时整个晚上什么都不做，就是躺着看星星，仿佛伸手就能向星星致敬”。
阿多尼斯原名阿里，阿多尼斯是他后来为自己改的名字。而在希腊神话里，阿多尼斯是爱上维纳斯的美少年，是一个不断死而复生的植物神。
对于这样一个从童年时代就对自然敏感和喜爱的诗人来说，香远益清的桂花在他心中掀起阵阵涟漪也就不足为怪。
2018年，阿多尼斯受邀在中国广州种下一棵以自己名字命名的桂花树，他用诗记录下当时的感受：“于是，我开始在我的体内，发现一座从未发现的大陆。”
那么，中国人耳熟能详的桂花，在阿多尼斯看来，是怎样的一种存在？阿多尼斯喜欢桂花树的芬芳，喜欢它“崇高而珍贵，普通又特殊”。对于桂花树，他不吝赞美之词，在他眼里，桂花树的树枝是“风之耳的耳环，一条辫子，梦想之枕头，辗转于夜的流泪，太阳颈项上的一块刺青”。
他不断和桂花对话：“请告诉我，树枝：为什么月亮常把头颅遗忘在树叶之间？请告诉我，花蕾：为什么你的根柢把我拉向深处，而你的芬芳又引我升入空中——仿佛我在驾驭风的坐骑，上上下下往返不息？”
他甚至疑惑：“为什么，在传达神迹的那门语言的辞典里，我没有找到你的踪影？我是否应该重新审视我曾经相信的学问。”他认为，“桂花树的树枝，知道如何从天空的杯盏中啜饮光明。”
创造奇迹的上海人，成为他诗歌想象的一部分
如果说桂花是《桂花》的女主角，那么男主角就是黄山。诗人用大量篇幅，书写自己心目中的黄山。“黄山看起来犹如一只嗅闻天空的鼻子”，“我所见到的黄山，不是一座山，它是一个大陆，不同于别的大陆，它在纵向延伸”。在他笔下，黄山是守护永恒的使者：“黄山端坐在永恒的门槛，迎接来自各个时代的宾客。它凑近我的耳畔，用低语回应我的问候：‘迷途，才是这个时代的正道’。”“那么，在你的步履间，山羊会变幻为星星。”
除了自然景象，诗人的笔触也深入中国社会景观以及中国人。他写安徽：“村落也长着手。它的用具，是树叶、流水、青草和各种植物。”他写中国女性：“是云翳的队列，被形式的雷霆环绕，由意义的闪电引导。”在成都草堂他吟出“天地和大地，被杜甫置于蝴蝶的翅膀”；他频频追问孔子，向他“提出几个思索已久的问题：市场的法则、原子科学和诗歌之间是什么关系？黑夜真的是白昼嘴里的一块骨头？或者白昼是黑夜嘴里的一块骨头？”
虽然阿多尼斯自己说，眼里的中国“不是线条的纵横，而是光的迸发”。但其实早在1980年，他就作为黎巴嫩作家代表团的成员来过中国。当时他刚刚去过纽约，到了北京，觉得颐和园没有变化，依然古老而坚固；到上海的时候，觉得这里像是纽约的郊区。
2009年，已在国际诗坛具有广泛影响的他再次来到中国，又一次到访上海，“简直无法相信自己的眼睛，这是一个全新的城市。今天我再次看到的上海，已经是一个和纽约并驾齐驱，甚至在某些方面开始超越纽约的城市。这种巨变令我惊讶、感慨，这其中一定隐含着上海人民巨大的创造力。创造上海奇迹的上海人、中国人，已经是我诗歌想象的一部分了。”“我该彻底醒来，将变化的汁液注入词语，以便更好地描述中国；我该把天安门当作一面镜子，以映照我的问题。”阿多尼斯在记述文章《云翳泼下中国的墨汁：北京与上海之行》中写道。
他当时来中国，是因首部中文版诗选《我的孤独是一座花园》出版。这部诗集销路很好，首印5000册很快售罄。
虽然有人认为书销售得好是因为书名有卖相，但不管怎样，这位阿拉伯诗人有了不少中国读者。许多中国读者熟悉他的诗句正是从这时开始的，“世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀”以及“我的孤独是一座花园，但其中只有一棵树”。
把一首写鲁迅的诗放在醒目位置
如果你读阿多尼斯只看到清辞丽句、轻歌曼舞，那某种程度是一种误读。
阿多尼斯生于叙利亚，有黎巴嫩国籍，20世纪80年代之后，又长期定居在巴黎。东西方交织的文化背景影响了他看世界的眼光。他身处一个资本主导的现代社会，而背后是战乱与暴力的记忆。
“没有道路通往他家，围困，道路是怯懦的，远远的，在他家的上方，一轮惶惑的月亮，垂落在灰尘的线缕。我说：这是我回家的路。他说：不，不许过。枪口对准我。”阿多尼斯曾在一首诗中写道。
这是诗，也是他所经历的生活。有一次，他在朋友家中避难，刚离开卧室，炸弹就在身后爆炸。
在《桂花》中，在对话黄山与桂花之时，他也时时不忘对东西方冲突的反思：“本质上，难道光明真的讨厌我们，我们这些在文明之海——地中海东岸生息的人们？”“西方啊，你的光，为什么在跛行？”
在机械和神灵之间，他发出警觉的质疑：“人的位置何在？在意义的旷野？在语言的爪间？”
因为他的多思，人们将他喻为阿拉伯世界的鲁迅，他自己有时也会自比为鲁迅。
不知是否巧合，在《桂花》中，他把一首写鲁迅的诗放在醒目位置。诗的名字叫《永恒的无常》：“在文学院，我常常看到窗户在追随鲁迅的脚步，看到鲁迅在阅读他的读者。”
【编辑：符樱】
阿多尼斯的诗歌2
阿多尼斯：中国“是光的迸发”(书写新中国故事)
叙利亚著名诗人阿多尼斯最新出版的诗集《桂花》，记述了此前中国之行的所见所感所思。在诗人笔下，中国“不是线条的纵横，而是光的迸发”。整部诗集字里行间弥漫着作者对中国壮美自然和悠久历史的挚爱，对中国改革开放辉煌成就的礼赞和讴歌，以及对中国人民的深情厚谊。
“中国就如优雅芬芳的桂花”
2019年深秋，杭州城的“桂花季”刚刚谢幕，89岁诗人阿多尼斯带着一部中国题材的诗集《桂花》，来到美丽的西子湖畔。这已经是诗人第八次访问中国。虽然花已经飘落，但阿多尼斯的心中依然弥漫着沁人心脾的桂花芳香。
《桂花》是一部向中国文化致敬的诗集，由50篇有关中国的独立诗篇组成。整部作品语言绮丽飘逸，意象丰盈充沛，融叙事、哲思和想象于一体，思想性与艺术性相得益彰。诗集创作灵感源自阿多尼斯2018年秋天的中国之行，尤其是他在皖南、黄山和广州的感受。当时正值桂花盛开，桂花娇美的身姿和典雅的幽香令阿多尼斯沉醉无比、感触良多。在广州，诗人还种下了一棵以“阿多尼斯”命名的桂花树。他说：“这棵桂树，让属于我的一部分留在了这里，也让我和中国建立了更为亲密的联系。”
在浙江大学，阿多尼斯为师生们朗诵了《桂花》的片段，并与中国同行和学者展开热烈讨论。有人问他，为何把诗集取名为《桂花》。他回答说：“因为中国在我心中的印象就如优雅芬芳的桂花。”阿多尼斯对桂花情有独钟，在诗中，他写道：“桂花树，我要向你表白：你崇高而珍贵，普通又特殊，但又混杂于众树之间：这恰恰是你的可贵！”“桂花树的树枝，知道如何从天空的杯盏，啜饮光明。”诗人还把自己想象成一棵桂花树：“在莲花峰的近旁，我想象我是一棵桂花树，我感觉自己仿佛握住了时间的火苗。”
阿多尼斯1930年生于叙利亚海滨村庄卡萨宾，现在旅居法国巴黎。他的原名叫阿里·艾哈迈德·赛义德·伊斯伯尔，1948年开始以希腊神话人物“阿多尼斯”作为笔名发表作品。阿拉伯著名学者爱德华·萨义德评价阿多尼斯是“当今最勇敢无畏、最引人瞩目的阿拉伯诗人”。至今，阿多尼斯已出版近30部诗集，曾获布鲁塞尔国际诗歌奖、德国歌德奖等多项国际大奖。
“中国是一个随时随地迸发诗意的国度，是真正的诗歌大国”
阿多尼斯的诗句不仅对中国的自然和人文景观赞赏有加，对中国人的友谊更成为《桂花》的基调。诗人说：“每次访华都加深了我对中国的感触、了解和认知，我已经深深爱上了中国这个美丽的国度，爱上了热情友善的中国人民。”多次访华的经历，使他实实在在地感受到了中国近30多年来日新月异的发展变化。他说：“中国的巨变，是世界史上的重要事件，也是我文学创作的重要主题。”
上世纪80年代，阿多尼斯第一次踏上中国的土地。他说：“30多年前，我曾来过上海，当我2009年再次到访上海时，我简直无法相信自己的眼睛，这里仿佛是一个全新的城市。这种巨变令我惊讶、感慨，这其中一定隐含着中国人巨大的创造力。创造奇迹的中国人，已经是我诗歌想象的一部分。”
访问结束后，阿多尼斯写下了《上海》这首气势磅礴的长诗：“金茂大厦正对天空朗诵自己的诗篇。雾霭，如同一袭透明的轻纱，从楼群的头顶垂下。天空叠足而坐，一只手搭在西藏的肩头，一只手搂着纽约的腰肢……”2013年再访中国后，阿多尼斯又写下一首长达30页的新诗《上海》。他说：“这是由短章构成的长诗。上海这个城市很伟大、很丰富，我会写得比较宏观，不然体现不出城市的包罗万象。”
阿多尼斯认为，中国是一个“真正的诗歌的国度”。他说：“在西方国家，一提到中国，人们更多地集中在中国的经济、金融等话题，对中国艺术、诗歌以及中国人民对艺术和诗歌的热爱关注较少。在我看来，中国是一个随时随地迸发诗意的国度，是真正的诗歌大国。”
“中国的辉煌和伟大值得我一直写下去”
《桂花》是阿多尼斯在中国出版发行的第五部著作，诗集中扑面而来的浓郁中国元素给人新颖别致的阅读体验。此前在华翻译出版的作品中，《我的孤独是一座花园》和《我的焦虑是一束火花》两部都受到中国读者的青睐。
阿多尼斯的诗歌思想深邃、内涵丰厚、语言优美、哲思斐然，他以隽永典雅的诗句，客观勾勒、描绘中国的大好河山、风土人情和发展成就。比如，他这样入笔描写黄山：“黄山端坐在永恒的门槛，迎接来自各个时代的四方宾客。”在他看来，黄山象征“时间的永恒”，也“指涉天空与大地的关系”。这种杂糅了诗人的奇异想象和象征隐喻、有着强烈拟人色彩的描摹特色，使中国读者倍感亲切和自然。
阿多尼斯还在《桂花》中多次表达了对中国历史文化名人的喜爱。他说：“杜甫的诗歌教会我们：儿童如何在树梢搭建房屋，如何建起连接空气和阳光的桥梁，又用阳光作本子，书写他们的梦想。”对于他所敬佩的中国作家鲁迅，他写道：“在文学院，我常常看到，窗户在追随鲁迅的脚步，看到鲁迅在阅读他的读者。”
在杭州，阿多尼斯来到了碧波荡漾的富春江畔，探访了有“中国桂花第一村”美誉的桐庐县母岭村。看着村里那棵凝望了上百年历史的老桂花树，诗人感慨万千。他说：“从整洁干净的村庄能看出，这里的老百姓生活得很安逸、很幸福，我很高兴。”阿多尼斯希望自己的家乡也能够拥有这份平静与安宁，他把这些美好写进诗里，传递给更多的阿拉伯人。“中国是一个社会稳定、国泰民安、令人羡慕的国度，中国的辉煌和伟大值得我一直写下去。”阿多尼斯说。
黄培昭
来源：人民日报
阿多尼斯的诗歌3
新华社北京１０月１６日电（记者杨媛媛）阿多尼斯，是一位既爱中国，又被中国读者所爱的叙利亚诗人。
今年的诺贝尔文学奖公布之前，他已经在一些中国媒体上“得奖”。中国“粉丝”们对他的钟爱和期盼他折桂诺奖的迫切心情由此可见一斑。
然而，这一文学大奖却并未垂青这位多年来持续“陪跑”的阿拉伯诗人。不过，人们对他的喜爱，却并未减少。很多网友心态坦然，表示“得不得奖，他都在那里”。
与阿多尼斯既是朋友，又长期从事其作品翻译、研究的北京外国语大学阿拉伯语系教授薛庆国说：“每年这个时候，都会接到许多朋友的电话，关于阿多尼斯和诺贝尔奖。我很赞成他说过的一句话，作家的成就，终究是由历史来决定，由全世界的读者来决定。”
上海外国语大学中东研究所教授刘中民认为，阿多尼斯已经为叙利亚和阿拉伯文学赢得了尊严。
阿多尼斯原名阿里·艾哈迈德·赛义德·伊斯比尔，１９３０年出生于叙利亚一个海滨村庄，１９４８年开始以希腊神话中的美少年“阿多尼斯”为笔名发表诗作。
阿多尼斯是当今世界最杰出的诗人之一，在世界诗坛享有盛誉，连续多年成为诺贝尔文学奖的热门人选，目前已出版《风中的树叶》《这是我的名字》等２２部诗集。
目前，阿多尼斯已有４本作品集在中国出版，其中第一本简体中文版诗集《我的孤独是一座花园》自２００９年出版至今，已重印２０次，销量超过１０万册。这一诗集在中国知名读书交流网站“豆瓣”上赢得了６５００多条评论和近两万读者的关注。
在电商平台京东上，阿多尼斯被译成中文的作品《我的孤独是一座花园》《我们身上爱的森林》《在意义天际的写作》热销，并得到广泛好评：“经典”“好书”“有语言和思想的美”“书里藏着灼人的光辉”……
而“世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀”、“我的孤独是一座花园，里面只有一棵树”、“什么是玫瑰？为了斩首而生长的头颅”等著名诗句也在诸多网站被网友转载。
“阿多尼斯的诗歌反思人与自然的关系，他把诗歌当作剖析自我的工具。站在人的角度来创作，这也是我们所有从事文学创作的人应该遵循的原则。”这是中国著名作家、诺贝尔文学奖获得者莫言２０１３年８月在北京与阿多尼斯展开对话时，对这位阿拉伯现代文学巨匠的评价。
对阿多尼斯用诗歌创作的许多艺术形象，莫言表示“令人难忘”。他说：“诗人创造的艺术形象，同小说家用小说创造的艺术形象一样，都能超越国界和时空。”
除了莫言，阿多尼斯与北岛、杨炼、树才等中国文人也进行过思想碰撞。
中国读者爱阿多尼斯，阿多尼斯也爱中国。
早在１９８０年，阿多尼斯便作为黎巴嫩作家代表团成员首次访问中国。时隔近３０年，他又于２００９年因其首部中文版诗集的出版两次来到中国，并在其后６年间多次来访，足迹遍及杭州、上海、北京、香港、青海等地，与中国诗歌文学及阿语界的学者和读者们进行深入交流。
为何愿意一次次来到中国？阿多尼斯的回答简单明了：“爱。”
阿多尼斯喜爱与中国学者及读者之间真诚、淳朴的交流氛围，他惊叹于中国近年来取得的巨大发展成就，也惊喜于中国普通读者对他作品的了解与喜爱，更笑谈“只有在中国，连在餐馆里吃饭都会有服务员拿着我的作品来找我签名”。
阿多尼斯说：“中国的巨变，堪称当代世界发生的最重要的历史事件，它把中国从一个世界带到了另一个世界。毫无疑问，这过程中一定存在许多问题，但无论如何，这样的巨变着实令人惊奇。”
阿多尼斯看好中国诗歌的未来，认为“如果把诗歌理解为一股不断改变当前世界现实的力量，那中国诗歌的未来，就跟中国的未来一样，必定是光明而伟大的”。
近年来多次访问中国的经历为阿多尼斯带来很多创作灵感，也令他想更多了解中国。
２００９年，阿多尼斯写下随笔《北京与上海之行：云翳泼下中国的墨汁》。其中，在谈到中国的见闻时说，感觉“每一位发言者都怀着诗一般的爱。每一位听众，都沉浸在阿拉伯语的乐音之中。每一张面孔上，似乎都有一盏灯在闪亮”。