古代有哪些故事好看的
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古代有哪些故事好看的1
魃，在中国神话里，是上古时期的黄帝的女儿，又叫女魃，是为穿着玄青色衣服的天女。
后来因为某些事情，变成了人人喊打的小妖怪旱魃，到了明清时期，更是成为了让人闻风丧胆的四大僵王之一。
黄帝大战蚩尤的神话故事家喻户晓。在《山海经》中，黄帝九战九败，黄帝最后之所以能战胜蚩尤，是有了女魃的鼎力协助。
有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北向。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州(杭州)之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰："神北行！"
——《山海经·大荒北经》
大荒北经里这段话，充分描述了魃的来历，能力，在大战中发挥的作用，以及最后的结果，下面我们就来剖析一下。
魃，乃是穿着玄青衣的天女，也是黄帝的儿女。在黄帝大战蚩尤中，黄帝请来应龙助战，但是蚩尤的风伯雨师更胜一筹，要看就要战败，魃的出现，在战争中力挽狂澜，最后黄帝击杀蚩尤。
然而，魃却在这场战役中受了伤，作为天女的她再也上不了天界（不得复上）。由于受伤法力外泄无法自我控制，导致她所在的地方，干旱无雨。
这时候，黄帝的身边有一位辅臣，是倡导牛耕、种植的叔均。他觉得这样下去，严重影响农业耕种，便把这件事禀报给了黄帝。黄帝就把魃安置在赤水以北的地区。
赤水以北，偏僻荒凉，一个身受重伤，法力受损的女孩子，每天都想着回到人族社会中。就这样，她经常偷偷跑回去，但是不久又会被人们发现，人们开始驱赶她，并祈祷：神啊，请你往北走吧。
这个时期，虽然她经常带来旱灾，但是人们还记得她是帝女和天女，记得她曾经的丰功伟绩，对于她的到来，会温和地驱逐和劝导。
随着时间的推移，人们渐渐开始厌恶她，驱逐的手段也越来越残暴。
然而发生了一件事，成为了整个事件的转折点，也使得魃变成了丑陋的怪物。
帝俊十子（金乌）违反天条偷偷出游，十个太阳炙烤大地，民不聊生，生灵涂炭。而生活在地上人们并不知道这是金乌们作的恶。
他们把一致地把焦点放在了魃身上，认为魃是造成这次大灾难的根源。这时候，帝女魃又多了一个称呼：旱魃。
旱魃为虐，如惔如焚。——《大雅·云汉》
曾经贵为帝女的魃，被人们抓到，成为巫师作法求雨的祭品。
作为祭品的她，遭受到了痛苦的折磨，人们在她身上刻满了求雨的符咒，在四肢涂上了蜈蚣血，又将腾蛇放进她肚子里，然后被烧死在祭台上。
最后，魃被装进棺材，埋在八门方位的死门上，以此达到求雨的目的。
成为祭品的魃，无法进入轮回，复生的她因遭受折磨和摧残，变得丑陋，开始祸害人间，报复那些曾经伤害过她的人族。
到了秦汉时期的魃，即旱魃。形象变成了又丑又小的怪物。
南方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。——《神异经》
曾经青衣翩翩的天女，变成了，长二三尺，光着身子，眼睛长在头顶上的怪物。这时候的旱魃，给人带来更大的灾难，见之国家大旱，赤地千里。
汉朝后，从魏晋一直到隋唐，旱魃都是以这个形象出现在人间。
咸平五年晋阳得死魃，长二尺，面顶各二目。——《魏书》
夏五月，大旱，晋阳得死魃，长二尺，面顶各二目。——《北史·齐本记下》
永隆元年,长安获女魃，长尺有二寸，其状怪异。——《新唐书·五行志》
虽然很丑，但是长得并不算很可怕，只能说是怪异。虽然可以带来旱灾，但是本身法力不是很强，普通人也可以抵抗她。
人们对旱魃的手段越来越残忍，已经不仅仅停留在驱逐上这么简单了。
遇者得之，投溷中乃死，旱灾消也。
遇到旱魃，抓住她，丢进茅厕中溺死，旱灾就会消失。
虽说如此可以将旱魃的溺死，但是旱魃的故事却一直随着时光流逝流传下来。
到了明朝时期，旱魃的形象摇身一变，变成了具有恐怖色彩的僵shi。
而人家有小儿新死者，辄指为魃——《五杂俎》
对于旱魃，人们是深恶厌绝的。
燕齐之地，四五月间，常苦不雨，土人谓有魃鬼在地中，必掘之，鞭而分之，方雨。——《五杂俎》
人死可以变成魃，这里为旱魃被称为僵shi之祖埋下了伏笔。
明朝，魃这种怪物已经不是原来帝女旱魃，而是由旱魃传承演变下来的一种鬼怪。
四人有白毛遍体，即是旱魃，椎之则雨。——《榖山比麈》
上面的椎，是砸烂的意思。从这一段话，就可以看出人们对待旱魃的态度，几乎可以说是恨之入骨，死后鞭尸的程度。
看上面这个记载，旱魃的形象进一步演变，愈发诡异。
到了清代，僵shi即旱魃这一说法，基本得到了肯定。但是，这个时候的旱魃，就被赋予了强大的能力，上天入地，强悍无比，刀枪不入，祸害人间。
清代末年，民间又有了另外一种说法，旱魃即四大僵王之一，僵shi又有了等级之分。
以至于到了今天，人们通过电影，电视剧网络小说等，对旱魃的形象了解仅限于僵shi形象了。
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“四大发明”是中国人的创造、中国人的智慧，对推动世界文明发展与变革做出了伟大贡献，这种智慧与科学文化精神是社会发展力量的源泉，是需要代代传承下去的。那么，怎样以一种让人耳目一新的方式完成这种优秀传统文化的继承呢？上海交通大学出版社近期策划出版的科普著作《四大发明的古往今来》给出了答案。
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古事新说传承文化。《四大发明的古往今来》是对中国古代科技发明的故事新说，不仅“考古”而且“论今”，讲述了四大发明在新时代的科技浪潮下演变出的众多满足当今社会需求的新创造。这正是一种科学文化的传承，是人类在创造上精益求精的伟大科学精神之体现。
作者：杨迎春
编辑：袁琭璐
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扬州有一位盐商，姓查，人们叫他查老爷。查老爷有一位女儿，很漂亮，已经十六岁了，到了嫁人的年纪。
在一番斟酌、挑选后，查老爷把女儿许配给了当地富户赵老爷的儿子赵公子。双方很快就走完了过程，进入到了最后一步，就是迎亲。
结亲队伍把査小姐接走后，开始往赵家去。半路的时候，忽然遇到了大雨，雨太大了，没有办法赶路，队伍只好就近找了个亭子，把轿子放亭子里，大家都避雨。新娘子在轿子里，没有出来。
很快，又来了一队人，他们也是结亲队伍，同样是因为雨太大了，无法继续赶路，所以看到附近有个亭子后，连忙到这里来躲雨。
这一对新人，丈夫叫胡三，是个穷人，娶的妻子叫曹小姐，曹小姐和胡三算是门当户对，她家也很穷。
这个亭子属于街亭，比一般的凉亭要大很大，两队人，两个轿子，都放在这里，地方还是绰绰有余。
为了节省地方，两个轿子并排放着，离得很近。轿夫们躲在一边，或是坐着，或是站着，等待雨停后再赶路。
而与此同时，坐在轿子里的査小姐，隐约听到了一阵哭泣声。她仔细听了听，声音从旁边传来，是个女子的声音，没猜错的话，应该就是旁边轿子里的新人在哭泣。
新人结婚，是好事啊，怎么会哭泣呢？査小姐带着好奇心，让陪嫁女把轿子窗口的帘子打开，然后她小声地问旁边的曹小姐，道：“姑娘，女孩儿家嫁人，要远离父母兄弟姐妹，确实也是挺伤心的事。但是，以后还是可以回娘家，倒也不算大苦之事，你怎么哭得如此伤心呢？是不是还有心事？”
曹小姐慢慢擦了眼泪，小声说：“是啊，嫁人就不能随意回娘家了，确实挺伤心。只是，我之所以哭，并不在此，而是在哭以后的事。我家很穷，可是我嫁给的夫家，比我家还穷，想到这里，我就很绝望，因此才痛哭。让姑娘见笑了。”
査小姐虽然姓查（注意，这个字做姓时，读音同渣），但是为人不渣，相反，她是个善良的姑娘。她虽然生活在富家，但却不是“何不食肉糜”的小姐，她知道穷人赚钱不易，一辈子都为吃喝奔波，可能还吃不饱。
想到自己锦衣玉食，并不缺吃喝，也不缺钱，于是査小姐决定帮一帮这个新娘子。
当地的习俗，新娘子嫁人，坐上轿子时，家里人会给她很多钱，要么放在包里，要么就打成首饰戴在手上、头发上甚至脚上。比如，手镯、戒指、臂钏、脚链等等，所以新娘子坐在轿子里时，身上会带着很多钱。
査小姐家里又特别有钱，夫家也有钱，因此她身上也带着不少金玉首饰，身边还有不少金子。
于是，査小姐翻了一下自己的钱财，臂钏、戒指、手镯、头上的簪子不能拿下来，她就从香囊包里，掏出了两块金子，大约有二十两。然后让陪嫁女，交给曹小姐，只说是幸运香囊，可以带来好运。
曹小姐并没有多想，谢了査小姐，说了祝福的话。
很快，天气晴朗起来，因为古代迎亲都是在傍晚，已经耽误了一阵子，所以队伍赶紧出发了。当然，并没有出现抬错花轿的事情，一切都很正常。
曹小姐到了胡三家，洞房花烛夜的时候，她拿起香囊包，忽然觉得很重。一开始，査小姐陪嫁女给她的时候，她心事重重，没有察觉，现在才觉得不对劲。她赶紧打开一看，发现居然是两大块金子。
狂喜之下，曹小姐又流泪了，心中默默感谢査小姐，然后交给了丈夫。
胡三家里很穷，但并不是他没有能力，只是他缺少本钱。这一下，他看到了金子，顿时开心地抱着妻子，在屋里转圈圈举高高。因为他知道，自己可以大展身手了。
胡三拿了金子，到金银铺里，换成了两百两整银子，还有几十两碎银子。为了保险起见，胡三只用了二十两碎银子，整银子都交给妻子保管，还有一些碎银子，一部分自己带着，一部分给妻子作为生活费。他带着银子，跟着熟人，开始到外地做生意。
就靠这二十两银子，胡三有了发挥的空间，他很有生意头脑，很快就赚了钱，二十两变成五十两，五十两变成三百两，三百两变成两千两……眼瞅着要挣到一万两银子的时候，很不幸，生意上出了问题，胡三一下子赔了许多。
虽然亏了许多，但还剩下一百多两银子。胡三并不气馁，他甚至有些激动，因为他看清了许多人，摸清了门道，知道后面的路怎么走了。
于是，他给妻子留下五十两银子，拿着剩下的一百五十两银子，加上自己的一百多两银子，凑了三百两银子。这一次，他生意做得很顺利，三百两银子，几个月后就变成了三千两银子，又过去一年，他已经挣了一万两银子。
几年之后，胡三不仅家财万贯，盖了豪宅，买了几百亩农田，让妻子穿金戴玉，锦衣玉食，而且家里都存了几十万两银子。
这些年，胡三鲜有失手，即便失手，他也能止损，减少损失，然后再次捞回本，并赚上几倍的钱。
赚了钱之后，夫妻二人都乐善好施，当地人几乎都受到他们的恩惠，因此一州之人都赞美他们，说他们是活神仙下凡，是活菩萨，是大善人。
唯一遗憾的事儿，就是曹小姐一直没能生个孩子。胡三并不变心，也没有嫌弃她，对她始终如一。直到婚后十年，曹小姐才生了个儿子，取名胡报恩。一家人对这个孩子，都爱如生命，还专门请来了奶妈、哺乳、照顾孩子。
奶妈很年轻，大约不到三十岁，她第一天来的时候，家里的婢女、仆人就叮嘱她：“屋后有一座小楼，每天清晨时，我家夫人就会去烧香，你不能跟着过去，也不要偷偷去看，否则的话，绝对不会轻饶你！”
奶妈不知道为何，但还是点了点头。
奶妈对孩子照顾不错，两年来一直没什么事。
这一日，奶妈带着孩子，四处游玩，玩着玩着到了屋后小楼下面。
此时，胡报恩已经能走路了，他看到楼梯后，觉得有趣，于是就去爬楼梯。奶妈去追胡报恩，于是也跟着爬楼了。
到了楼上，只见一个供奉佛像的小阁子，朝着南面，但因为上面盖着绣布，所以不知道里面供奉了什么。奶妈来了好奇心，她揭开绣布，看到了熟悉的东西。她想起十年前，不由得大叫一声。
很快，仆人听到了奶妈的叫声，知道她去了后面小楼，赶紧报告夫人。
曹夫人来了后，问了奶妈，问他为何到这里，奶妈实话实话。曹夫人又问她，看到了什么，奶妈也不隐瞒。曹夫人又问她，为何如此大叫。
奶妈哭着说：“实不相瞒，夫人供奉的正是我嫁人时送的香囊袋子。因为是我嫁人所用，所以印象深刻。夫人如果不信，香囊里面还有我的名字，是‘妙妙’二字。没想到，十几年过去了，这东西还在。”
想到自己落魄如此，奶妈不由得哭了。
曹夫人翻开锦囊，底部果然有金丝绣成的小字，正是“妙妙”。
看到这里，曹夫人激动，赶紧叫人把丈夫喊来。然后，她让人把奶妈好好带到自己房间，千万不能怠慢。
随即，夫妇两人盛装打扮，关了门之后，对着奶妈磕头道谢，说：“十几年前，我们承蒙夫人赠送金子，因此才能翻身，靠着做生意，这些年赚了不少钱。如果没有夫人，就没有我们的今天。我们一直想报恩，但又不知道上哪里去找恩人。”
说完后，曹夫人看了看丈夫，胡三于是拿起旁边的一串钥匙，继续说：“因为不知道怎么报答夫人，因此我们夫妇把赚来的钱，都平均分成两份，所买田产、家具、产业等也都是如此。夫人的那一份，就在隔壁，这些就是房子钥匙。”
说完后，胡三把钥匙给了妻子，曹夫人把钥匙交到奶妈手里，就是查夫人手里。
查夫人想到自己落魄多年，又得到了如此厚礼，激动地说不出话来，只是一个劲儿擦眼泪。曹夫人安抚了之后，然后开门，让下人前去准备晚餐，还特意强调，一定要丰盛，至少要三十二道菜。
三十二道菜，是无官职的人，招待别人的最高标准。
吃饭的时候，曹夫人和胡三也很恭敬，亲自给她斟酒，一直劝她不要伤心，以后就会好了等等。查夫人心绪平静了一些，也回礼感谢了他们。
饭后，夫妇俩带着查夫人，到了东边的小园子里，果然，这里的房子、布局、家具等，都和胡三、曹夫人住的地方一模一样。连后面的小楼，都是一样的，只是里面没有供奉什么。
原来，查夫人和赵公子成婚后，两人因为都是富家子，对钱财没概念，只知道挥霍，因此很快就花光了家里的钱。那时候，他们的父母已经去世，家里钱财被挥霍后，只能卖产业、卖房子、卖农田，最后，什么都卖完了，因此才会如此落魄。
赵公子纨绔子弟，不会做什么生意，更不会种田。査夫人没办法，只能靠做奶妈挣点钱，养活孩子，补贴家用。
后来，胡三带着赵公子做生意，赵公子慢慢学会了，也能赚大钱了。
再后来，两家通婚，胡报恩娶了赵小姐，而赵公子儿子，又娶了胡三的女儿，两家就像一家人一样。