小洲经典语录2016歌词
又DIss利哥 小洲曝YY电母七夕停播陪大哥惹人上门质问,下面一起来看看本站小编求知鱼给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
小洲经典语录2016歌词1
小洲和金娃关系一直很近，基本每天都会互动连麦，赶上七夕情人节，在七夕的前一天金娃停播，小洲随意说了句：可能停播陪大哥去了，大家理解一下！本是一句玩笑话，但小金娃的性格比较较真，听了肯定不舒服，这不，直接找上门质问小洲！
晚上两人连麦时，小金娃就问为何粉丝如此带节奏，肯定是你又说什么了，不然粉丝们不可能这么说，说什么我晚上不播是陪大哥去了！小洲还显得非常无辜，称肯定不是他说的，带节奏的你骂他啊，留着他们干嘛，退一万步讲，陪不陪大哥的给你们有关系吗，而且你心态好点，本来就是没有的事，没必要生气！
后来小洲和李先生连麦，两人说到了为何早上不播，小洲称你们见过有大主播早上播吗，那不被人唾骂吗？但老李反应快啊，直接来了句，你没见过利哥早上5点抢头条吗？小洲直接diss了一句，咱说的是大主播，你说小主播干啥。
评：小洲的嘴碎不是一天两天，而且经常对女主播口无遮拦，上次被封也是因为和利哥的女徒弟产生摩擦，导致最后给利哥开专场。跟金娃关系虽好，也经不住小洲这样一次次讥损，之前金娃就有被说生气的时候，但YY就是这样一个圈子，你有人气你粉丝多你财团多你就是大主播，别人就要忍气吞声，舔着聊天。现实！
该说不说，小洲还是控制不住这张嘴，前日利哥和大佛一事刚出时，小洲还在直播间调侃了几句，甚至改编歌词唱了一首，表态站位大佛。当然，与其说是站位大佛，不如说是小洲是在洗脑大佛粉丝。但小洲这样聊次利哥真的不怕再被封吗？现在哦哦哦也不去舞帝直播间了，利哥还会给大哥留面子吗？
小洲经典语录2016歌词2
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今天搜索“摆摊卖诗”这几个关键字时，无意中看到一条旧闻，最挣钱的诗人，打双引号。
打开一看，卧槽！那个人，不就是我读大学时在小洲村见到那个流浪诗人北海吗？
我还记得那时候，走到一条河流边，被那个扎着斑白的辫子的沧桑老人一下子给吸引住了。略为黝黑的脸上爬上了深沟般的皱纹，卷着一根廉价的烟，微笑着说：这是我写的诗集，10块钱一本。
作为一名文艺青年，那肯定要支持一下文艺中年啊，区区10块钱，我就买下了其中一本叫《把身体寄在哪里》的诗集。
那时候，把书放在枕边，没事就翻翻，是我人生中第一次被诗给震撼到的。里面的句子，颠覆了我对语法的理解，有种灵魂出窍的感觉。
后来我搞乐队时，写的歌词，或多或少也受这种诗风影响。
当我看到他的消息后，有种重遇故人的激动，在我偶遇的小众诗人，居然火起来了。
但我拉到文末，写着：北海(1943-2018)
心里仿佛坐了一趟过山车，他居然已经离开了……
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虽然我们并不是真正的认识，但的确有一种重遇故人，又突然失去了的感觉。
所谓重遇故人，更确切来说，是重遇上了那些年的自己。
有点怀念那个年少无知的自己，有资格去把时间浪费在那些毫无意义的事情上。
弹弹吉他写写歌，没灵感就抽根烟，装装逼找找灵感。
天天不务正业，开着那个廉价的吉他音箱吵得天天被投诉。
蹦上舞台吼叫一下，一边骂着操蛋的现实，一边再想下一次怎么换个骂法。
那个年少无知的自己，真可爱。
突然吃惊自己现在变得那么理性，不但对经济运行的逻辑说得头头是道，职场上的厚黑也玩得炉火纯清。
如果被那个年少无知的自己碰到，注定是会被骂得狗血淋头了。
骂就骂吧，长大了才发现，人不单自己要吃饭，还要让你父母吃饭，要让你孩子吃饭。
还要担心你的孩子以后，要给孩子的孩子吃饭……
在那种危机感和诗与远方之间，如果要做一个选择，根本都不需要动到一根脑筋。
当然，是把诗与远方，先放一边去吧……
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敲下了这些字，尽量避免自己落入矫情，饭还是要吃下去的。
哪天吃饱撑了，或许我会重拾那些无聊的事，抱个吉他再卖卖唱。
诗与远方，其实也不远，就在心里，埋一埋就好。
只是北海先生，真的走远了。
来一声迟来的道别吧，我要继续赶路了。
小洲经典语录2016歌词3
《蒹葭》
《蒹葭》出自《诗经∙秦风》《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，取其整数称《诗三百》。创作时间跨越500年（西周初年到春秋中叶）诗经按曲调分为风、雅、颂 。 风：地方色彩的乐歌，十五国风（民歌）。雅：周王朝乐歌，又分为《大雅》和《小雅》。 颂：祭祀的乐歌，有《周颂》《鲁颂》和《商颂》。按照艺术手法分为赋、比、兴。赋：直陈其事；比：打比方。兴：用别的事物引起所咏之物。
诗经内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周朝社会生活的一面镜子。
原 文
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
译 文
大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央。 芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我所怀念的心上人啊。她（他）就在河水对岸。逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。 河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我所怀念的心上人啊。她（他）就在河岸一边。逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。
注 释
(1)选自《诗经·秦风》。蒹葭（jiānjiā）：芦荻，芦苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，初生的芦苇。
(2)苍苍：茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。
(3)为：凝结成
(4)所谓：所说，这里指所怀念的。
(5)伊人：那个人。
(6)在水一方：在河的另一边。
(7)溯洄（sùhuí）从之：意思是沿着河道向上游去寻找她。溯洄：逆流而上。从，跟随，这里指“追寻”的意思
(8)阻：险阻，难走。
(9)溯游：顺流而涉。游，通“流”，指直流。
(10)宛：仿佛。
(11)萋萋：茂盛的样子，文中指芦苇长的茂盛。人教版为“萋萋”，苏教版为“凄凄”。
(12)晞（xī）：晒干。
(13)湄（méi）：水和草交接之处，指岸边。
(14)跻（jī）：升高，这里形容道路又陡又高。
(15)坻（chí）：水中的小洲或高地。
(16)采采：茂盛的样子。
(17)已：止，这里的意思是“干“，变干。
(18)涘（sì）：水边。
(19)右：弯曲。
(20)沚（zhǐ）：水中的小块陆地。
课后练习
一、选择题：
1、《诗经》中，带有地方色彩的乐歌（ B ） A鲁颂 B国风 C商颂 D大雅
2、《诗经》中，周王朝直接统治地区的乐歌（ D ） A鲁颂 B风 C商颂 D雅
3、《诗经》中，王室宗庙祭祀所用的舞曲歌词（ B ） A风 B颂 C大雅 D小雅
4、《诗经》中，风有（ B ） A十八国风 B十五国风 C二十五国风 D三十国风
5、《诗经》按照音乐曲调分为（ B） A南、风、雅 B风、雅、颂 C雅、颂、南 D颂、南、风
6、《诗经》的《颂》分为（ C ） A《夏颂》、《商颂》、《周颂》 B《夏颂》、《商颂》、《鲁颂》 C《周颂》、《鲁颂》、《商颂》 D《周颂》、《鲁颂》、《秦颂》
7、蒹葭凄凄中的凄凄的意思是（ B ） A清寒的样子 B茂盛的样子 C枯萎的样子 D孤独的样子
二、填空题：
1、《诗经》中，直陈其事，包括记叙和描写的艺术手法是（赋 ）
2、《诗经》中，采用打比方，有比喻比拟的艺术手法是（比）
3、《诗经》中，用别的事物引起所咏之情之事的艺术手法是（兴）
4、《蒹葭》选自（《诗经∙秦风》）
5、《蒹葭》的艺术特点（手法）是：情景交融、（虚实相生）、重章叠句。
三、论述题：
1、简要分析情景交融在《蒹葭》当中的使用。答：①《蒹葭》诗中，景物描写和主观情感浑然一体，情景交融； ②各章开头描写蒹葭、白露，点染了清冷萧瑟的秋天，营造了凄婉悲凉的氛围； ③对河水的描写，既烘托了脉脉深情，又渲染了纵横阻隔，传达了主人公可望而不可即的情感体验。
2、简要分析虚实相生手法在《蒹葭》当中的使用。答： ①诗中描写秋景、秋水为眼前实景； ②溯回、溯游的追索采用虚化； ③“所谓伊人”若有若无，是一种心理幻境； 虚虚实实的意象，构成了朦胧优美的意境，生动表现了痴情者诚挚的情谊与追求。
3、简要分析重章叠句在《蒹葭》当中的艺术效果。答：①全诗三章，采用重章叠句的形式，一唱三叹，淋漓尽致的表达情意，强化抒情效果； ②各章字句略有变化，有层层递进之妙。蒹葭从“苍苍”到“凄凄”到“采采”，声情又高到底转向低沉，凄婉之意自然流露；白露从“为霜”到“未晞”到“未已”，表示随着时间的转移，主人中始终在徘徊追索；伊人从“在水一方”到“在水之湄”到“在水之涘”，从“宛在水中央”到“宛在水中坻”到“宛在水中沚”似乎愈来愈清晰，但却可望不可即。