电影《活着》观后感》(电影《活着》观后感800字)
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电影《活着》观后感》(电影《活着》观后感800字)1
3.《活着》读后感
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读完《活着》之后，内心十分沉重、压抑的，同时富贵的坚强活着与坦然面对深深的震撼。人都是害怕困难，惧怕死亡的，坚强乐观地活下去，实现灵魂上的超越。富贵的一生诸多坎坷，起落盛衰。读他，跟随富贵走过他的一生，我感受到活着更深刻的意义。人靠记忆来慰藉，靠倾诉来释然，靠平静来概括，靠回首彻悟。
枯草衰杨，曾为歌舞场。富贵年少家庭富足，无需为生计费心劳累。生在地主家庭的富贵衣食无忧，读私塾不需要走、有长根背着，享受穷人无法享受的尊宠。在富足安逸的生活当中，富贵不知道自己的活着的意义，抛弃娇妻，留恋柳巷。在酒醉淫逸当中自甘堕落，毫无廉耻，顾忌，由青楼女子背着自己串街走巷，成为县城当中的笑话。在这里他不知道这种快感、逍遥都是昙花一现，也无法体会到烟花易冷的凄凉。在纸醉金迷的世界里，富贵给自己挖了一个坑，这一掉进去就从来没有出来过。
淫和赌相伴而生，相对烟花柳巷的柔情，赌场挥洒如金的紧张和刺激更加让人沉沦。在如梦如幻的赌局当中，富贵输掉了祖辈积累的家产，从一个富贵之家变得一贫如洗。得知富贵输掉家产之后的老父亲并没有像以往一样暴跳如雷，反而十分的平静。平静的表面下是波涛汹涌的百感交集。知道事情无法改变的状况下，老父亲决定给富贵上完最后一课，将家产换成铜钱让富贵调到县城去还债，富贵挑着一筐一筐的铜钱，肩膀磨出了血，明白赚钱的不容易，痛哭流涕，从此以后踏实的生活。
身份的巨变让富贵尝尽了生活的艰辛，老父亲被气死，妻子被岳父带走。富贵只能租种龙二从他手上赢走的五亩田地养活一家人。从一个福少落魄到自己耕种田地去养活一家人的艰辛可想而知。人往往在最容易活着的时候不安分的活着，而在最不容易活的时候又竭力的活下去。看着年迈的母亲蹒跚地跟着自己富贵的内心刺疼着，聪明伶俐的凤霞跟着受累，富贵内心也是深深的自责。亲情是人内心当中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，富贵也是如此。富贵的人生从圆滑的曲线变得曲曲折折、颠簸不平了，但他一直竭力地活着。相比较之前短暂刺激的快乐，现在的他是真实、充实的。
人一旦真实地活着，那不真实也会变得真实。
当富贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他简直不相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端地站在门口，带着那份执着的微笑，富贵终于明白了自己有多么的肤浅。女人是水做的，有着太多的柔情和牵绊，而女人又是坚强执着的，有太多的深情。在人拥有时，人就会很容易忽略她的存在，在他失去时，他才想起她的好，此时的富贵再也不会不顾及妻子了，他开始变的疼爱自己的妻子了。他们的爱情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患难夫妻，为了一家人活着，他们真实地在劳作。
而人生总是悲喜杂居，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。
他们的母亲因劳累过度卧病在床，富贵进城请医治疗，没想到被国民军拉壮丁，富贵欲罢不能，看着离家越来越远，富贵越来越感伤，这也许是上帝故意搞的一处闹剧，活生生的让一个人经历些许的生离死别，尔后彻悟人生。
在战火纷飞时，富贵更想活着。之后遇到解放军，他幸免回家，看着那依旧的茅草屋，富贵感到前所未有的亲切;看着眼前的一双儿女，富贵也许才真正体会到活着有多么的重要。眼泪是思念的载体，是欢欣的背面，是情意绵绵地流淌，夫妻两人劫后余生相逢是让人感动的人生场景。富贵在死亡中的挣扎是有价值的，是对生的期盼，是超越了孤独和痛苦的勇敢。
但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢，无情地夺取了有庆年轻的生命，富贵心中那升起的希望之火又被浇灭，看着静静躺在病床上的儿子，富贵的坚强被失子之疼冲磨的所剩无几，单富贵还活着，他还有家人，随后女儿，妻子，女婿，小外甥相继离去，留下他孤独一人，怀揣着思念，忍受这寂寞，经历着孤独。但这些并未将他打倒，因为他还有老牛，在凄清的岁月，他和老牛有着十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是这样，在没有任何人可倾诉、可理解的情况下，他往往将感情转移到他物，人是情感动物，再怎么受打击，野磨灭不了他真实的性情。富贵经历了太多的不幸、悲伤和痛苦，我想，他已经超脱了那样苦楚的生活，他在真实的活，不带半点掩饰痛苦的虚假。
经历得越多，彻悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其实是另一种的生活，那么人就活得真实、宁静、淡然，就像富贵在静静的午后讲述自己的一生，其实，富贵一生的悲催不是他一个人造成的，而是一个不成熟时代的，20世纪50-60年代的中国，有着太多的躁动与不安，个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆，难以把握，那是一个不成熟、不理性、不民主的时代，而人总是被动接受那个时代，人权也许遭到了上天都难以容忍的程度，富贵是那个时代的不幸儿。个人虽然超越了生死，但却难以超越时代，而富贵却在那个悲催的时代里好好地活着，带着那份别人不懂得释然。
电影《活着》观后感》(电影《活着》观后感800字)2
《活着》叙述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰。福贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝玩乐,嫖妓、夜以继日地豪赌并乐此不疲，常常十天半月不回家。然而好景不长，无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——由于半年赊帐的积累，福贵把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光，由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋。所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌，荡然无存。他也从此一蹶不振，日子越过越穷苦。父亲亲手处理掉所有的田产之后，在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时抓壮丁抓走，此后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时，他终于死里逃生，回到了家，得知母亲已病故，女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力。他原以为一家人终于团聚可以过好日子了，谁料，苦难才刚刚开始——唯一的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命;女儿凤霞终于长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了产后的败血症;妻子家珍也死于软骨病;女婿二喜死于工地的事故;不仅如此，死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过，竟因吃豆子而撑死了!身边的亲人一个一个相继死去，福贵亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙，亲手埋葬了五个自己挚爱的人。
余华在序中这么写，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。这段时间因为武汉的“新型冠状病毒感染的肺炎疫情”，我更对活着有更深的感触，生命只在呼吸间，那么可贵，互相疼惜都来不及，怎么还舍得伤害。主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，我们生活在一个如此富足的时代，交通便利，冬暖夏凉，吃喝玩乐得心应手，这么幸福的一个世纪，对于生命应该有更深刻的思索，未完成属于我们的精彩的人生，亦应该携手，对于省人民政府于2020年1月24日20：00启动了突发公共卫生事件一级响应，应对新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控，共同度过这个难关。无论对于武汉人民是多么艰难和痛苦，总会等到拨云见日那天。生活虽然充满了苦难，但路还得走下去。也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。其实活着本身就是美好的，因为活着我们就拥有着世间最珍贵的东西——生命。
我们为什么要活着，有的是为理想而活着，有的是为知识而活着，还有的是为国家的美好未来而活着，真的是这样吗?读完这本书后，渐渐认识到，其实活着本身的美好就足以让我们迷恋，足以让我们为其而活着。当然，梦想、抱负、知识、财富等也都是美好的，但是这一切的一切，不都是建立在活着的基础上吗? “人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
电影《活着》观后感》(电影《活着》观后感800字)3
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是铺满了盐。”读完《活着》的我心里充斥着一种激荡和克制，感动、难过、不忍和哀叹交织在一起。富贵悲剧性的一生是底层老百姓真实的写照，你可以说他们愚昧且粗俗，的确如此，但他们更是善良的、隐忍的、坚韧的，他们用那股子韧性有力量的过完了一生。
看着福贵亲手埋下了六个至亲至爱的人，作为故事的旁观者更能感受到一种命运的荒诞和悲惨。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，使他独自一人活了下来。在经历了那么多令人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受了来自生活不断加码的重压。他也用自己的一生向我们展示了另一种来自生命的高尚：“人是为了活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物而活着。
故事的最后，福贵拉着另一个福贵，两个“老不死”走在田埂上逐渐远去的福贵口中的吆喝无疑是对有庆、家珍、凤霞他们的怀念，他给牛起名为福贵也许是想牵着自己的一生。福贵与福贵，就是自己与命运。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
在命运的笼罩下一切都是那么的意料之外情理之中，留给我们的只有历经岁月冲刷后的坚毅。福贵的一生便是如此，败光了家产却逃过了枪毙的命运；而害死自己儿子的又是曾经出生入死的战友的老婆，同样是俘虏春生成了有权有势的官，而福贵却继续做回农民，最后春生逃不过批斗的命运而死去，而福贵还是活着；家珍陪了福贵一辈子，陪着福贵从一个富家少爷沦落到穷农民，死的时候还是说着“下辈子还是你的女人”的话，有没有下辈子富贵不知道，可福贵知道只有这辈子，他和她一起熬了过来，年轻时百般对不起家珍，便用了一辈子的时间去偿还；有庆渐渐长大了，却死在了前头，有庆跑得快却因此献血送命，有庆如果不死，可能还会是国家级的运动员，还会光着脚拿着家珍给他做的鞋跑在寒冷的路面上，还会跑上几公里路割草喂羊……可是，他死了。
二喜，凤霞，苦根一家的命运同样令人叹息。风风光光的娶亲后，本以为凤霞能过上好日子，可凤霞的因为生下苦根后大出血而死。凤霞的死撕碎了一个家庭的美满，同时也成了压垮家珍的最后一根稻草。二喜是个好丈夫，好父亲，在“保大保小”的问题上毫不犹豫的选择了凤霞，在他死的那一刻还喊着苦根的名字。苦根曾经也是福贵最后的希望，可最终还是死了，是福贵亲手葬送自己希望，煮了让苦根撑死的豆子。
就这样，在村西，埋葬了福贵一生中最重要的人——他爹，他娘，家珍，有庆，凤霞，二喜，苦根，还有那个将来的自己。这埋葬的还是福贵一生的寄托，父爱，希望，遗憾……
活着，活着，这本书名叫“活着”，却一直在讲述死亡，作者希望以旁观者的角度向我们传达向死而生。作为一个词语，“活着”在我们中国的语言中充满力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福与苦难、无聊与平庸。
活着，“为什么而活？”总是值得思考的问题。可人本身就是为了活着而活着，没有任何意义。且祝福福贵吧，那个垂暮的孤苦老人，还有另一个福贵，那头老得不成样子的牛，毕竟到最后都还活着……
活着，活着是一段忍受的过程。正如作家周国平所说“人是注定要人忍受不可忍受的苦难的，由此推导出世上没有不可忍受的苦难。”我们经历的苦难都是必然的，没有谁是例外，命只可顺不可逆。
“世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相后仍热爱生活。”合上书终将要去面对生活，当你走在遍布荆棘的人生道路上，就必须要拨开内心的阴霾，将心口放置在无人伤害的柔软处，也是为了让自己更好的生活，全书中福贵丝毫没有提及自己的苦，只是默默的活着。那些痛苦反复着，看似无尽，在了解福贵的同时，对着世界有所恍悟：人活着就是在忍受“生命给予的责任和现实给予的种种心情”。我们活着，喜欢活着的力量，那是一种搏击长空，振翅而飞的力量。我们以坚忍的姿态去接受生活的重压，我们终于明白：人活着不仅仅只是为了活着而活着。
活着，对于福贵，的确仅仅只是为了活着而活着，你只有拼尽全力在你那个时代活下去，耐得住时间的山高水长，那么你的确活下来了，很好的活着。一个人活着，活过这一生，步履蹒跚走过红尘，亲身体会时间的漫长与短暂，时间的动荡与宁静。读了《活着》，也就彻彻底底懂了生活，活着就是与命运抗争的力量。没错，活着真好。
当今疫情之下，经济下行，生活的重压随之而来，人们心里充满对明天的不确定。但正如尼采所说：“那些不能杀死我的，终将使我更强大。”生活实属不易，时代的压力让人心碎，而生命之所以生生不息正是因为承受与坚强，要有力量的活着，用顽强的意志力支撑自己，用不屈不挠的精神武装自己，用乐观向上的态度对待人生。待到凛冬换做春光，终是劫波渡尽兄弟在，爱还在。
对于我们来说，活着不仅是要忍受生活中的苦难与磨难，也要忍受一切可能出现的混乱与荒唐。黄昏转瞬即逝，黑夜从天而降。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。