名人名家文章诚信的文章
散文丨我三爷爷的故事/董光生,下面一起来看看本站小编齐鲁壹点给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
名人名家文章诚信的文章1
作者：董光生近照
我三爷爷的故事
董光生
我的爷爷兄弟三人，他们是泰西董氏家族的第十七世，传字辈，三人的名讳以周家厚三个字占据。大爷爷是个编匠，一辈子和白蜡条子打交道，一把斧子一把短把镰刀，什么样的大耙粪娄抬筐篮子都能编出来。我爷爷英年早逝，今天就说说三爷爷的故事。
三爷爷是活到八十三岁去世的，他去世的时候我无比悲痛，我们董家的人无比悲痛，连大半个沙岭村的人都无比悲痛，前来送丧，这是因为他的人缘好，人品想他的名字一样，厚道，公平，热心助人，他一生没有当过大小队的干部，可村里人给他送了个外号，叫他“书记”。先从他的童年说起吧！
三爷爷自幼丧父，他九岁那年我二十四岁的爷爷因为腰上长疮而早逝，奶奶带着我父亲日子过得艰难，娘家人做主让她另找了人家，我四岁的父亲和三爷爷两人合在一起过开了日子，他爷俩个配合的还挺好，在借用的两间破房子里，学着做饭，学着种地，有时候父亲馋极了就跑到八里地以外的孔庄的姥姥家去“改善”一顿，那时候我奶奶的娘家哥哥闯了关东，弟弟给地主家扛活，我二舅姥娘拿我父亲当亲儿子待，所以父亲愿意去蹭饭吃。三爷爷和我父亲爷俩个就这样过了七年，三爷爷盖了三间房，娶了媳妇，父亲这时候十一岁了，就自己过起了日子。就凭这他老人家去世我能不万分悲痛吗？
穷人家的孩子早当家，三爷爷从小学会了做饭炒菜，学会了耕耩锄割，还会防线织布，缝缝补补，就是不会生孩子，可是三奶奶给他生了九个孩子，三女六男，儿女多了就是福嘛。因为三爷爷会厨艺，半个村子谁家有了丧葬喜事，孩生日娘满月，老人庆生儿娶女嫁，只要待客都请他做菜。他给人家做菜从买菜开始介入，会掂对，既能要上面子还浪费不了，深受村里人的尊敬和爱戴，时间长了，村里家家户户都觉着他像亲人，又是恩人。
善人有福，厚有恩报，三爷爷家的儿女逐步长大，三个闺女都找了吃国库粮拿工资的姑爷，六个儿子的媳妇一个也没犯难，有三个是姑娘主动进家门，另外三个也是一提亲就成，没有一个要过彩礼，人家都愿意和他结亲，都图他家人品好！老人家给六个儿子每人盖了一套土墙的房子，后来他的儿子们都秉承父性，诚信处事，实在做人，有两个到部队受过训，一个当了村里的书记，最小的混进了城里，护校毕业的姑娘非嫁幺叔不可，现在在县医院成了村里人就医看诊的热心向导，真是随了老董家的门风。说起三爷爷盖了六处房子，好像没有做过大难一样，我清楚的记得，给三叔盖房时，我在公社工作，上房顶那天，我早起来过去帮着干上一阵再去上班，到了工地一看，五六十号人已经干的热火朝天，一上午的活一大早晨就完了，没有一个留下来吃饭的，干完活都跑了，害得三奶奶看着一大笼扇子馒头没人吃而发愁。
三爷爷不光当厨师，还是义务调解员，就是因为这，人们才叫他书记的。他说话慢慢悠悠，言不高声，评判是非公平合理，理据可靠对错分明，古今寓言，事例分析，让人口服心服，家家户户谁家有了矛盾和纠纷，他听说后不请自到，不管大事小街节他没有摆不平的。走一次还发生了展家发丧他踩老盆的事，怎么回事呢？是展家的一家兄弟四个，老三家里的去世了，因为没有儿子，老大和老二家的儿子们都想摔老盆好继承点家业，眼看一场你死我活的恶战就要发生，三爷爷在那里当大总理，还能让他们打起来吗，他想先把丧发完在说家业的事，灵机一动，指着对面说，干嘛啊，大家的注意力都引向了他指的方向，他披着大衣，一下腰顺手把老盆拾起来夹到了胳辙窝里，大喊一声起棂喽，双方转眼找不见了老盆，也就都撒了气，到了大门外，三爷爷把老盆一丢，用脚一踩，丧局顺利进行完结了。从那以后，他的书记的外号叫的更响了。他的故事还有很多，今天就说这些吧，怎么样，俺老董家的人不错吧，三爷爷的故事也挺动人吧！
（2020年11月18日于昆明）
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名人名家文章诚信的文章2
天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。
—— 《韬奋文集》
自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
—— 周恩来
生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。
—— 冯雪峰
说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
—— 《伊索寓言》
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
—— 富兰克林
凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
—— 李大钊
天下事业的成功是没有底的，人生的寿数是有限的。无论哪一种学业或哪一种专学，决不是可由任何个人所能做到"后无来者"的。但是在某一专业或某一专学，我实际果然干了，能成功多少，便在这种专业或专学进步的成绩上而占一小段。继我努力的同志，便可靠这一小段后面再加上去。……最要紧的是要干，倘若常常畏首畏尾而不干，便决无造成那一段的希望。
—— 《韬奋文集》
如有着相当计划，鼓着勇气往前走，不要自馁，不要中途自弃。走曲线并不就是失败，在心境上用不着怎样难过。
—— 《韬奋文集》
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。
—— 谢觉哉
攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
—— 陈景润
成功＝艰苦的劳动＋正正确的方法＋少说空话
—— 爱因斯坦
有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。
—— 《伊索寓言》
金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻、不可救药的毛病。
—— 郎加纳斯
人们努力追求的庸俗的目标——-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
—— 爱因斯坦
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
—— 爱因斯坦
幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！
—— 《给博特金的信》
人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
—— 契诃夫 谨慎的选择朋友
三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
—— 孔子：《论语·述而》
益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
—— 孔子：《论语·述而》
匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
—— 荀子：《大略》
和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓"与善者居，如入芝兰之室，久而不闻其香"；与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己随着就坏了，所谓："与不善者居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。"所以我们要知道择交；要交益友，不交"损友"。
—— 谢觉哉：《交朋友的道理》《谢觉哉杂文选》
不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。
—— 德谟克里特
选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。
—— 《克雷洛夫寓言》
紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
—— 《克雷洛夫寓言》
在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。
—— 《克雷洛夫寓言》
一个人不应该与被财富毁了的人交接来往……
—— 居里夫人
我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。
—— 伏契克：《绞刑架下的报告》
自由是做法律所许可的一切事情的权利。
—— 孟德斯鸠：《论法的精神》
不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
—— 《克雷洛夫寓言》
享有极端的自由——这是一件危险的和有害的事情。没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。
—— 赫尔岑
认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基：《舞台是表演生活的场所》
我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。
—— 《李大钊选集》
为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所！
—— 方志敏：《可爱的中国》
清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
—— 方志敏：《可爱的中国》
一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。
—— 陶铸：《理想·情操·精神生活》
一个人，如果守分地追求吃喝玩乐，整天沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。
吴运铎：《让植根于现实的理想闪闪发光》
世上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。
—— 《别林斯基论教育》
人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。
—— 居里夫人：《居里夫人传》
我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情；不过我们必须不屈服于这些事物。
—— 约里奥·居里
我在自己的一生里曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义奋斗。这是最高超的爱情。如果人的个人问题占很大的地位，社会的问题占的地位很小，那么个人生活的失败就几乎是完全破产。那时这人就会怀疑了，人为什么活着？战士面前望永远不会发生这种问题。诚然，如果战士被亲近的人叛卖了，他也痛苦，但是他永远还有另外的东西，比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个"我"被损坏了，那他就无法生存了。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么？
达·芬奇
才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。
—— 《培根论说文集》
人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
—— 《培根论说文集》
装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味；但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别；只有一个劳动者粗布衣服下面，而不是在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发见强有力的身躯。
—— 卢梭：《论科学和艺术》
纯朴是艺术作品的必不少的条件；就其本质而言，它排斥任何外在的装饰和雕琢。
—— 《别林斯基论文学》
真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。
—— 卢梭：《爱弥儿》
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 《诫子书》《诸葛亮集》
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
—— 李商隐：《咏史》
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
—— 方志敏：《可爱的中国》
俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。
—— 徐特立
奢侈的必然后果——-风化的解体——-反过来又引起了趣味的腐化。
—— 卢梭：《论科学和艺术》
重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。
—— 卢梭：《爱弥儿》
名人名家文章诚信的文章3
道德与诚信主题语
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
［意大利］但丁《神曲》
德者，本也；财者，末也。
《礼记》
富润屋，德润身，心广体胖。
《礼记》
德不孤，必有邻。
《论语》
道德不厚者，不可以使民。
《战国策·秦策》
百行以德为首。
［南朝宋］刘义庆《世说新语·贤媛》
上赏赏德，其次赏才，又其次赏功。
［明］冯梦龙《东周列国志》
以威胜，不如以德胜。
［明］冯梦龙《东周列国志》
道德是想高尚地唤起人性善的一面，法律是企图有效地制裁人性恶的一面。
曹明华《狗官司》
具有知识并不是使人类幸福的唯一途径，而是知识必须合乎道德的标准。
张君劢《中国现代化与儒家思想复兴》
强者践踏道德，弱者受道德的爱抚。受道德迫害的经常是不强不弱者。
［日本］芥川龙之介《侏儒的话》
最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
［印度］甘地《和平与战争中的非暴力》
值得骄傲的是你自己的德性，而不是你的血统。
［波斯］萨迪《蔷薇园》
道德如果要成为一种科学就应该不断发展，这并不仅仅因为人的头脑尚不能够把握所有的真理，而是因为生活就是一种使旧道德不断失去的作用的运动形态。
［美国］杜威《人性与行为》
人类最重要的努力莫过于在我们的行动中力求维护道德准则。我们的内心平衡甚至我们的生存本身全都有赖于此。只有按道德行事，才能赋予生活以美和尊严。
［美国］爱因斯坦《论教育》
美德是灵魂的一种健康、美貌和良好习惯。
［古希腊］柏拉图《理想国》
最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感到满足的人。
［古希腊］柏拉图《理想国》
金银并不是唯一的货币；美德亦在全世界流通。
［古希腊］欧里庇得斯《俄狄浦斯》
不正当的获利给道德带来损害。
［古希腊］德谟克利特《著作残篇》
用鼓励和明确的语言来造就一个人的道德，显然是比用法律和约束更能成功。
［古希腊］德谟克利特《著作残篇》
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
［古希腊］德谟克利特《著作残篇》
美德是极为坎坷的道路，但在夜晚却会成为最舒坦的卧床。
［英国］沃顿《诗集》
道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶入于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
［英国］雪莱《诗辩》
德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少再能恢复的。
［英国］约翰·洛克《教育漫话》
宗教有很多种，而道德只有一种。
［英国］罗斯金《美术讲义》
道德之追求并不出于追求者的利害计较或自爱，不出于他自己利益的任何动机。
［英国］赫起逊《论道德上的善与恶观念的起源》
美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或者有善的行为；在任何地点，任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是被人们称为最道德的人。
［法国］伏尔泰《形而上学论》
我见过无法学科学的人，但从未见过无法学德行的人。
［法国］伏尔泰《哲学辞典》
在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，而且对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。
［法国］卢梭《爱弥儿》
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
［法国］狄德罗《论戏剧艺术》
人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。
［法国］巴尔扎克《乡村医生》
犯罪的人能够被一个有道德的人指挥就觉得减轻了自己的罪戾。一个有道德的人虽然妨碍他们，却讨他们喜欢。
［法国］雨果《九三年》
道德是真理之花。
［法国］雨果《悲惨世界》
道德面貌渺小的地方，不会有伟大的人物出现。
［法国］罗曼·罗兰《罗曼·罗兰回忆录》
那些立身扬名、出类拔萃者凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
［德国］贝多芬《贝多芬语录》
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术之外，也是道德。
［德国］贝多芬《贝多芬语录》
准确地说，道德不是那种如何使我们过得幸福的原理，而是如何使我们无愧于幸福的规范。
［德国］康德《实践理性批判》
道德首先被要求的是主宰自己。
［德国］康德《伦理学的形而上学的基本原理》
只有道德，和能具有道德的人格才是有尊严的。
［德国］康德《伦理学的形而上学的基本原理》
道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。
［德国］费希特
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
［意大利］但丁《神曲》
道德净化并不是要彻底去掉七情六欲，而是使七情六欲合于规范。
［意大利］阿奎那《神学大全》
道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害，正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。
［瑞士］蒙台梭利《儿童教育》
道德的基础不是对个人幸福的追求，而是对整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。
［俄国］普列汉诺夫
忠实于崇高的理想，这是个人道德发展的顶点。
［苏联］苏霍姆林斯基《家长教育学》
谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了更伟大的功德。
［波兰］显克微支《你往何处去》
德行应该在邪恶尚未占住心理之前，就及早加以叮嘱。
［捷克］夸美纽斯《大教学论》
德行是由行为而不是由文字获得实现的。
［捷克］夸美纽斯《大教学论》
人之所助者，信也。
《周易》
人而无信，不知其可也。
《论语》
诚信者，天下之结（关键）也。
《管子》
推心置腹，开诚布公。
［唐］张九龄《亲贤第一章》
信者不食言以从利。
［宋］王安石《辞同修起居注状》
以诚感人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦以术而待。
［宋］程颐《二程遗书》
以实待人，非唯益人，益己尤大。
［宋］杨简《丧礼家记》
胜敌者，一时之功也；全（保全）信者，万世之利也。
［明］冯梦龙《东周列国志》
与人相处之道，第一要谦下诚实。
［清］陈宏谋《训俗遗规》
真诚是第一把艺术的钥匙……有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。
傅雷《傅雷家书》
一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人，别人也会以诚相见。
［日本］池田大作《青春寄语》
一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。
［印度］泰戈尔《沉船》
虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。
［印度］泰戈尔《沉船》
我希望我将具有足够的坚定性和美德，借以保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。
［美国］华盛顿《华盛顿文选》
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
［美国］富兰克林《穷理查年鉴》
要让新结识的人喜欢你，愿意多了解你，诚恳老实是最可靠的办法，是你能够使出来的“最大的力量”。
［美国］艾琳·卡瑟拉《全力以赴》
诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
［美国］艾琳·卡瑟拉《全力以赴》
你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。
［美国］艾琳·卡瑟拉《全力以赴》
如果你是个诚实的人，人们就会了解你、信任你。
［美国］艾琳·卡瑟拉《全力以赴》
诚实是最好的策略。
［古罗马］西塞罗《道德的义务》
诚实人是上帝最高贵的杰作。
［英国］蒲柏《人论》
真诚才是人生最高的美德。
［英国］乔叟《乔叟文集》
比别人有智慧就是比别人更真诚；精神的力量就是敢于正视和说出真话。
［英国］哈兹里特《札记与随笔集》
坦白质朴的忠诚，是用不着浮文虚饰的。
［英国］莎士比亚《裘力斯·凯撒》
真诚是道德的核心。
［英国］赫胥黎《现实的和理想的大学》
唯有真诚者才能识别真诚。
［英国］卡莱尔《论英雄和英雄崇拜》
使孩子能做到诚实，这就是教育的开端。
［英国］罗斯金《时光与潮流》
永远准备说出心里的话，奸邪之徒自然远避。
［英国］布莱克《结婚戒指》
诚实是雄辩能力的一部分：我们因自己的热情诚恳，而使别人信服。
［英国］威廉·哈立特
汝若欲教人以真理，必当先对己真诚。
［法国］博那尔《务须真诚》
坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。
［法国］蒙田《随笔集》
当一个人是一个真诚的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。
［法国］雨果《悲惨世界》
真诚不在于说出自己的全部思想，而在于在表达的时刻，永远表达仅仅自己当时之所想。
［法国］莫罗阿《艺术与生活》
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
［德国］康德《持久和平》
我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
［匈牙利］裴多菲《在人生的料坡上》
真实与朴实是天才的宝贵品质。
［俄国］斯坦尼斯拉夫斯基《舞台是表演生活的场所》
当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。
［俄国］柯罗连科《文学回忆录》
一两重的真诚，价值等于一吨重的聪明。
德国谚语
诚实比珍宝更贵重。
南斯拉夫谚语