老舍笔名的小故事有哪些
鲁迅为什么叫鲁迅：这些著名作家的笔名是怎么来的,下面一起来看看本站小编澎湃新闻给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
老舍笔名的小故事有哪些1
中国现代文学史上最重要的六位作家：鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺，清一色，没有一个人用的是真名。连郭沫若都不是，可见笔名在中国现代文学史上的重要性。
不仅“鲁郭茅巴老曹”是这样，胡适、张恨水、萧军、萧红等人同样如此。这些名字大家耳熟能详，可是，真要问你这些名字怎么来的，恐怕能答得上来的人就不多了。我们今天就来追根溯源，看看这些著名作家的笔名的由来。
鲁迅（图片来自网络）
鲁迅，本名周树人，字豫才
“鲁迅”是他1918年5月在《新青年》杂志第4卷第5号上发表第一篇白话小说《狂人日记》时首次使用的笔名。
1907年，他在日本留学时，曾在学生办的《河南》杂志上发表论文《文化偏至论》，署用笔名“迅行”，即取自励前进奋发之意。许寿棠《亡友鲁迅印象记》载，1920年年底，鲁迅曾当面对他说过：“因为《新青年》编辑者不愿意有别号一般的署名，我从前用过‘迅行’的别号是你所知道的，所以临时命名如此，理由是：（一）母亲姓鲁，（二）周鲁是同姓之国，（三）取愚鲁而迅速之意。”这是“鲁迅”笔名来由最权威的解释。而侯外庐则说是出自《尔雅·释兽》：“牝狼，其子獥，绝有力迅。”也就是说这是母狼的儿子，封建礼教的叛逆者。这顶多说明了“迅”这个字的含义。
据统计，鲁迅使用的笔名有150多个，有的研究者甚至认为多达170个。
鲁迅的孙子名周令飞，这个“令飞”就是鲁迅曾经用过的一个笔名。1907年至1908年间，鲁迅在日本东京《河南》月刊上发表《人间之历史》、《科学史教篇》、《摩罗诗力说》时，就署名“令飞”。他的儿子周海婴，因为在上海生的婴儿，故名周海婴，好像就很随意。
他在写《俟堂专文杂记》时还用过一个奇怪的笔名叫“宴之敖者”。这个名字因1923年8月他与周作人夫妇反目成仇，被逐出家门而起。对于这个笔名，他自己的解释是：“宴从宀（家），从日，从女；敖从出，从放（《说文》作，游也，从出从放）；我是被家里的日本女人逐出的。”这个名字更为人们所熟知，是因为鲁迅的小说名篇《铸剑》，在这篇小说里，那个同暴君拼命的黑色人，名字就叫“宴之敖者”，为干将莫邪的儿子报了弑父之仇。在小说里，宴之敖说：“仗义、同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却成了放鬼债的资本。我的心里全没有你们所谓的那些，我只不过要给你复仇。”如果你知道了羽太信子与鲁迅的这一层关系，这一段恩仇录，那么我们忽然发现，以前寄托于宴之敖身上的反封建思想，此时落实于对羽太信子这个女人的仇恨，黑暗的、深入骨髓的、咬牙切齿的，让人不寒而栗，那种情绪，你从文字营造的黑暗氛围就可以明显感受到，正应了鲁迅那句名言：“我也一个都不宽恕。”
郭沫若，原名郭开贞
郭沫若的故乡在四川省乐山县铜河沙湾，沫水（即大渡河）和若水是经过当地的两条河流，用“沫若”为笔名，借以怀念故乡。
茅盾，原名沈德鸿
1927年8月，茅盾遭蒋介石政府通缉，不能用真名发表作品，在完成《幻灭》的写作后，署名“矛盾”投寄《小说月报》。取“矛盾”这个名字，是因为看到了生活中和思想上的很多矛盾。代理《小说月报》编务的叶圣陶先生觉得“矛盾”二字一看便是假名，怕引起政府注意惹出麻烦，便在“矛”字上加了一个草头。
巴金，原名李尧棠
巴金这个笔名，源于一段故事。
巴恩波与李尧棠是从上海同乘昂热号去法国留学时的朋友。1927年夏天，李尧棠到玛伦河畔小城沙多-吉里休养，进入拉·封丹中学。同学中就有巴恩波，但他们只相处不到一个月，巴恩波就去了巴黎。第二年，巴恩波在项热投水自杀，当尧棠的小说《灭亡》完成之后，巴金取巴恩波的巴以及克鲁泡特金的金，而成笔名“巴金”。1929年1月，《灭亡》在《小说月报》上发表，署名就是巴金。1958年，巴金在《文艺月报》上的《谈〈灭亡〉》一文中专门写到自己的笔名由来，说他笔名中的“巴”字，就是因同学巴恩波而联想起来的：“在这时候我得到了一个朋友自杀的消息，这个朋友姓巴……我就在‘金’字上面加了一个‘巴’字。”克鲁泡特金和巴枯宁都是俄国无政府主义者，是年轻时的巴金崇拜的偶像，他曾经翻译过克鲁泡特金的著作《我的自传》，所以有很多人误以为“巴”指的是巴枯宁，其实并不是。
老舍，原名舒庆春
因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，含有庆贺春来、前景美好之意。
老舍的“舍”到底读第三声还是第四声？老舍把他的姓“舒”字拆成“舍”、“予”两字，“舍予”就成为了他的字，后来干脆叫起“老舍”来。之所以这样，是习惯于北方的朋友会面时亲热的叫法，如“老王、老马”等。另外，又有舍己为人、奋发励志、“舍我其谁”之意。所以只能读第三声。读第四声，恐怕是把他的名字理解成了“老房子”的意思了。
曹禺（左）与巴金
曹禺，原名万家宝
曹禺，是他的姓——“万”——的繁体字拆开来，也就是艹禺。草字头不成字，用曹代替，故名曹禺。
禺一指猴子，而萬中的禺，则指的是蝎子。这个万的繁体字，实际上，就是蝎子。所以屋檐下有蝎子就是厉害的厉。
要注意的是：禺有三个读音，yu二声、四声，ou三声，没有yu三声这个读音，所以曹禺，要么读yu二声，要么读四声，不可能读第三声。
胡适，原名嗣穈，学名洪骍，字希彊，笔名胡适
受《天演论》“物竞天择，适者生存”影响，改名为胡适，字适之。“之”是因为他们兄弟的字，都是什么之，二哥字绍之，三哥字振之。
杨绛，原名杨季康
“季康”连读就是绛。杨绛不是她的真名，是她的笔名。绛是什么？就是双彩虹。双彩虹外面一个黯淡的，也就是霓虹的霓，里面的就叫虹。
张恨水，原名张心远
心远，语出陶渊明诗《饮酒·其五》：“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏。”“恨水”一名是他17岁那年，在苏州第一次投稿时取的笔名，取自南唐后主李煜词《相见欢》：“胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水东去。”
夏衍，原名沈乃熙，字端先
夏衍这笔名是1936年发表《赛金花》时首次署名的。夏衍三岁丧父，笔名乃其父字“雅言”之谐音。
冰心，原名谢婉莹
1919年9月18-22日，北京《晨报》连载了她的第一篇小说《两个家庭》，第一次以“冰心”为笔名，当然更准确地说应该是“冰心女士”。冰心在《我的文学生活》中说：“一来是因为冰心两字，笔画简单好些，而且是莹字的含义。二来是我太胆小，怕人家笑话批评：冰心两个字，是新的，人家看到的时候，不会想到这两字和谢婉莹有什么关系。”卓如《冰心传》中记述：“《两个家庭》写好后，她很胆怯，不好意思拿出去。转而想到别人写小说，常用笔名，干脆也取个笔名，即使别人看到，也不知道是谢婉莹的。”
自小就接触中国古典文字的冰心，特别喜欢唐诗。其笔名也源于唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中的“一片冰心在玉壶”一句，意在表明她不与黑暗社会同流合污的决心。
现代女作家还有一位谢冰莹，常有人以为她们两位有什么关系，实际上，谢冰心和谢冰莹并不是姐妹，她们一生只见过一次面。
艾青，原名蒋海澄
为什么笔名叫艾青？因为在法国的时候，法国人搞不懂中国人的名字，误读为蒋介石，左翼青年艾青勃然大怒，就在“蒋”的草字头下面打了一个“×”，又取“澄”的家乡口语谐音为“青”，在住宿登记时填上“艾青”。
丁玲，原名蒋伟，字冰之
在致叶孝慎等人的书信中，她说“丁玲”这个笔名是随意诞生的，并无特殊含义：“后来为去上海当电影演员，改名丁玲，投稿时便又用了它。‘丁玲’毫无意思，只是同几个朋友闭着眼睛在字典上各找一个名字，‘玲’字是我瞎摸到的。”
萧红与萧军
萧红，学名张秀环，又名张廼莹；萧军，原名刘鸿霖
萧红萧军也就是小小红军的意思。萧军曾自述，笔名是以京剧《打渔杀家》里的萧恩为楷模，及自己是行伍出身的缘故取名萧军，而萧红是因为追随他而起了“萧红”：
“萧”字的来源，是我很喜爱京剧《打渔杀家》中的萧恩；“军”是为了纪念我是个军人出身的一点意思，并无其他“奥秘”在其中。后来《八月的乡村》又用“田军”，一方面为了避免国民党文艺检查官们的注意；另一方面又算为农民的军队，后来《生死场》出版时和萧红的笔名连系起来，就正正堂堂作为“红军”了。这种天真的想法和举动，如今想起来，也有点“幼稚病”得怪可笑。不过那时国民党正在江西一带“剿共”，因此就偏叫个“红军”给他们瞧瞧。
京剧《打渔杀家》中的萧恩，是梁山解散后，阮小七隐姓埋名与女儿流落在太湖边打鱼为生，化名萧恩。
周立波，原名周绍仪，字凤翔
周立波是湖南人，早年在徐特立、周扬等的影响下思想进步，积极革命。“立波”为英语liberty（自由）的汉语译音，寄寓了他追求自由的人生理想。
穆旦，原名查良铮
1934年查良铮将“查”姓上下拆分，“木”与“穆”谐音，得“穆旦”（最初写作“慕旦”）之名。
木心，原名孙璞
最初“木心”自号“牧心”，但他认为：“‘牧’字太雅也太俗，况且意马心猿，牧不了。”又觉得“木”字笔画少，写起来方便，就干脆用了“木心”二字。“古说‘木铎有心’，我的名字就是这里来。”《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”，又《周礼·夏官·大司马》：“司马振铎，群吏作旗。”木铎是一种铜质木舌的铃铛，古代施政布道，用木铎振鸣警示众人，因此，“木铎”也用以比喻教化人心、警示听众的意思。木心先生应该无意做教化人心的圣人，但若能吸引和警示听众，自然也是好的。
郑振铎的名字也正出于此。
老舍笔名的小故事有哪些2
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“在老舍先生的嘻笑唾骂的笔墨后边，我感得了他对生活的态度的严肃、他的正义和温暖的心，以及对祖国的挚爱和热望。”
——茅盾
2014年12月19日，《百年巨匠》文学篇在中国现代文学馆举行开机仪式。《百年巨匠》文学篇聚焦鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺六位文坛泰斗的传奇人生，揭示中国20世纪复杂、惊心动魄的时代图景。其中，《百年巨匠——老舍》以二集的体量多角度全面展示了一代文豪老舍的多彩人生。
老舍四十自拟小传
舒庆春，字舍予，现年四十岁，面黄无须，生于北平。三岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君，无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读三百篇，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财；每购奖券，以未得彩为荣，亦甘于寒贱也。二十七岁时发愤著书，科学、哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。三十四岁结婚，今已有一女一男，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，也不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书做事，均甚认真，往往吃亏，也不后悔。如此而已，再活四十年也许能有点出息！不过，已不可能。
老舍夫妇和女儿
爱 情
胡絜青和老舍都是满族正红旗人。胡絜青自幼好强，向母亲提出要上学，将来凭本事吃饭。就这样，她先后在北京师范大学女子分校和北京师范大学读书。老舍24岁时去英国东方学校教汉语。后又在新加坡一所中学教了半年书，1930年回国，住在好朋友白涤洲家。
1930年，北师大音乐老师带胡絜青到白涤洲家中，请老舍到北师大演讲，老舍欣然应允，这是胡絜青与老舍的第一次见面。尔后，朋友们便极力撮合这门婚事。后来，老舍回济南教书。放寒假时，他给胡絜青寄来一封长信，介绍了自己的身世。信中说：“你给我的第一印象，像个日本少女，你不爱吭声……你我都是满族人，生活习惯一样。你很好学，我对外国名著、外国地理、历史、文学史也很了解，彼此有共同语言，能生活到一起。”
老舍还在信中提出“约法三章”：第一，要能受苦，能吃窝头，如果天天想坐汽车就别找我。第二，要能刻苦，学一门专长；第三，不许吵架，夫妻和和睦睦过日子。老舍还说：“我没有欧洲人的习惯，出去时，夫人在前面走，我在后面跟着打伞，我不干。如果心里有气，回家就打太太我也不干。我愿建立一个互相友爱、和和睦睦的家庭。”此后，老舍一天去一封信，连续写了一百多封信。
胡絜青与老舍第一次拥抱，是在中山公园后面的小沙滩，这是在那个守旧的年代，两人做出的“大举动”，也是他们人生道路上同风雨、共患难的开始。1931年夏天，在灯市口一家三层楼的旅馆里，在罗常培先生主持下，胡絜青和老舍结了婚。结了婚后的第二天，老舍对胡絜青说：“我有一句话必须说清，平日，如果你看到我坐在那儿不言语，抽着烟，千万别理我，我是在构思，绝不是跟你闹别扭，希望你别打扰我。”他又说：“咱们要和睦相处，决不能吵架拌嘴。”这句话成为老舍夫妇恪守的信条，他们共同生活了35年，从没有红过脸。
1931年老舍与胡絜青结婚照
催稿趣事
抗战期间，北新书局出版的《青年界》，曾向作家老舍催过稿。老舍在寄稿的同时，幽默地寄去了一封带戏曲味的答催稿信：元帅发来紧急令：内无粮草外无兵！小将提枪上了马，《青年界》上走一程，吠！马来！参见元帅。带来多少人马？来个字！还都是老弱残兵！后帐休息！得令！正是：旌旗明明，杀气满山头！
改稿奴才
作家楼适夷有次去看望老舍。“最近写些什么？”楼适夷问道。满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才’，给我们的‘皇帝’润色稿子呢！”
一阵大笑，方知老舍正接受一项新任务——为末代皇帝溥仪修改他的自传《我的前半生》。
作家老舍（左三），京剧著名演员马连良、梅兰芳在联欢会上和青年演员们谈话
献丑作诗
一次老舍家里来了许多青年人，请教怎样写诗。老舍说：“我不会写诗，只是瞎凑而已。”有人提议，请老舍当场“瞎凑”一首。“大雨洗星海，长虹万籁天；冰莹成舍我，碧野林风眠。”老舍随口吟了这首别致的五言绝句。寥寥20字把8位人们熟悉并称道的文艺家的名字，“瞎凑”在一起，形象鲜明，意境开阔，余味无穷。青年们听了，无不赞叹叫绝。
诗中提到的大雨即孙大雨，现代诗人、文学翻译家。洗星海即冼星海，人民音乐家。高长虹是现代名人。万籁天是戏剧、电影工作者。冰莹即谢冰莹，现代女作家，湖南人。成舍我曾任重庆《新蜀报》总编辑。碧野是当代作家。林风眠是画家。
老舍（前排右一）看中国青年艺术剧院《全家福》排演后的讨论会
主要著作
老舍一生写了约计800余万字的作品。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻震动文坛。以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。1930年老舍主要著作有：长篇小说《二马》《猫城记》，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说集《月牙儿》《赶集》《樱海集》《东海巴山集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》，剧本《龙须沟》《茶馆》《西望长安》。另有《老舍剧作全集》，《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。优秀长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。他的短篇小说构思精致，取材较为宽广，其中的《柳家大院》《上任》《断魂枪》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。其中有大量被选入教育课本。
书集
《老张的哲学》(长篇小说)1928年，商务印书馆
《赵子曰》(长篇小说)1928年，商务印书馆
《樱海集》(短篇小说集)1929年，人间书屋
《二马》(长篇小说)1931年，商务印书馆
《文学概论讲义》(理论)1931年，齐鲁大学文学院
《猫城记》(长篇小说)1933年，现代书局
《离婚》(长篇小说)1933年，良友公司
《小坡的生日》(长篇小说)1934年，生活书店
《老舍幽默诗文集》1934年，时代图书
《赶集》(短篇小说集)1934年，良友公司
《蛤藻集》(短篇小说集)1936年，开明书店
《老牛破车》(创作经验)1937年，人间书屋
《三团一》(曲艺集)1938年，重庆独立出版公司
《骆驼祥子》(长篇小说)1939年3月初版，人间书屋；修改本，1955年，人民文学出版社；
《火车集》(短篇小说集)1939年，上海杂志公司；
《残雾》(话剧)1940年，商务印书馆；
《文博士》(长篇小说，又名《选民》)1940年，香港作者书社
《张自忠》(话剧)1941年，华中图书公司
《大地龙蛇》(话剧)1941年，国民图书出版社
《剑北篇》(诗集)1942年，文艺奖金管理委员会出版部
《归去来兮》(话剧)1943年，作家书屋
《国家至上》(话剧)与宋之的合著，1943年，南方印书馆
《谁先到了重庆》(话剧)1943年，重庆联友出版社
《桃李春风》(话剧，又名《金声玉报》)与赵清阁合著，l943年，中西书局
《老舍集》《贫血集》(短篇小说集)1944．文聿出版社
《火葬》(长篇小说)1944年，晨光出版社
《惶惑》(长篇小说，又名《四世同堂》第1部)1944年，良友公司
《偷生》(长篇小说，又名《四世同堂》第2部)1946年，晨光出版社
《饥荒》（长篇小说，又名《四世同堂》第3部）
《四世同堂》(长篇小说，又名《惶惑》《偷生》《饥荒》三部曲)上下册，1959年，百花；1—3部，四川人民出版社
《四世同堂补篇》(长篇小说)1983年，百花文艺出版社
《东海巴山集》(短篇小说集)1946年，新丰出版社
《微神集》(短篇小说集)1947年，晨光出版社
《月牙集》(短篇小说集)1948年，晨光出版社
《方珍珠》(话剧)1950年，晨光出版社
《龙须沟》(话剧)1951年，大众文学丛书，天下出版社；
《老舍选集》1951年，开明书店
《春华秋实》(话剧)1953年，人民文学出版社
《老舍短篇小说》1956年，人民文学出版社
《福星集》(散文集)1958年，北京出版社
《茶馆》(话剧)1958年，中国戏剧出版社
《上任》(短篇小说)1958年，作家出版社
《正红旗下》(长篇小说)年，人民文学出版社
《老舍小说集外集》1982年，北京出版社
《老舍文艺评论集》1982年，安徽人民出版社
《老舍选集》(1—4卷)1982年，四川人民出版社
《老舍剧作全集》(1一4卷)1982年，中国戏剧出版社
《老舍新诗》1983年，花山文艺出版社
《老舍散文》1984年，百花文艺出版社
人物简介
老舍（1899—1966），满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京。1913年考入北京师范学校。1922年任南开中学国文教员。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。1930年回国，先后任济南齐鲁大学文学院副教授、青岛山东大学中国文学系教授。抗日战争爆发后，到武汉、重庆主持中华全国文艺界抗敌协会工作。1946年应美国国务院邀请赴美讲学一年，后留美写作，1949年底返回北京。曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、北京市文联主席等职。1966年被迫害致死。代表作有《四世同堂》《骆驼祥子》《茶馆》《猫城记》《牛天赐传》等。
剪 影
中国作家协会副主席何建明，中国民生银行社会责任管理委员会代表单宇红，《百年巨匠》出品人、总策划杨京岛，《百年巨匠》文学篇总导演肖同庆共同为《百年巨匠》文学篇开机揭幕
2014年12月14日，百集大型人物传记纪录片《百年巨匠》文学篇研讨会暨开机仪式在中国现代文学馆举行，出席嘉宾合影
编辑/万芳 制作/丹丹
图片来源：《百年巨匠》
关于我们
由中国艺术研究院、中央电视台、中央新影集团、百年艺尊（北京）文化传播有限公司、银谷艺术馆联合摄制，中国民生银行独家赞助的百集大型系列人物传记纪录片《百年巨匠》，是国内第一部大规模、全方位拍摄制作的关于20世纪画坛巨匠、艺苑大师、文坛泰斗的大型人物传记纪录片，分为美术篇、书法篇、京剧篇、话剧篇、音乐篇、文学篇，以百集的规模拍摄40余位20世纪中国文艺领域的杰出代表——
美术篇：齐白石、黄宾虹、徐悲鸿、张大千、潘天寿、林风眠、傅抱石、李可染、刘海粟、吴作人、关山月、吴冠中、李苦禅、蒋兆和、石鲁、黄胄；
书法篇：于右任、沈尹默、林散之、沙孟海、舒同、赵朴初、启功；
京剧篇：梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生；
话剧篇：欧阳予倩、田汉、焦菊隐、金山；
音乐篇：萧友梅、刘天华、贺绿汀、黄自、冼星海、聂耳；
文学篇：鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺。
《百年巨匠》美术篇第一部、第二部已在央视一套、三套、九套、十套、发现频道、国际频道（法语、俄语、西语、阿语）、中国教育电视台播出，北京电视台（光阴、博览栏目）、重庆卫视、浙江卫视、黑龙江卫视、山东卫视、河南卫视、甘肃卫视、新疆卫视、青海卫视、宁夏卫视、西藏卫视、广东卫视、广西卫视、三沙卫视、北京纪实高清频道、上海纪实频道、湖南金鹰纪实频道等二十余家省级卫视，天津电视台文艺频道、重庆电视台科教频道、广州电视台、安徽电视台人物频道、上海教育电视台、武汉教育电视台、安庆电视台、漳州电视台、江阴电视台等地方频道，以及马来西亚电视台、江苏国际频道等国内外40余家电视台播出。纪录片《百年巨匠》播出平台，遍布我国东北、华北、华东、华中、西北、西南、华南各大行政区。自《百年巨匠》播出以来，屡创同类纪录片收视率新高，受到广泛好评。目前，《百年巨匠》已获得五项纪录片奖项。
《百年巨匠》系列丛书作为高雅艺术进校园的教材，连续两年被教育部、文化部、财政部发放到全国近300所承接国家级艺术院团和优秀地方艺术院团演出的高校。中共中央组织部“中国共产党员网”，也将《百年巨匠》美术篇第一部纪录片和书籍作为视频教材和知识讲座内容。
纪录片《百年巨匠》已连续两年入选国家艺术基金资助项目，还是中国文学艺术基金会、中华艺文基金会、北京市文化创新发展资金资助和扶持项目。2016年，《百年巨匠》正式立项中宣部、国务院新闻办组织实施的“纪录中国”传播工程项目。2016年，《百年巨匠》获中央电视台重大主题主线宣传暨重点选题。
老舍笔名的小故事有哪些3
近几年，现代文学史上著名作家、红学家端木蕻良(1912-1996)珍藏的一批珍贵文物通过广东崇正拍卖“红楼旧梦·端木蕻良旧藏”专场先后释出。这批宏富的收藏给我们打开了一条了解端木的秘密通道，内中也隐藏着大量鲜为人知的文坛往事，其中，晚年居上海的赵清阁致端木伉俪的信，虽未提及老舍之名，但其中深藏隐痛却与老舍不无关系，细细读来，令人唏嘘。
赵清阁像
赵清阁画的《江天瑞雪图》，题赠给了端木蕻良
赵清阁(1914-1999)，河南信阳人，笔名清谷、铁公、人一，是集作家、画家、编辑家、剧作家于一身的才女。年轻时起，她与郭沫若、茅盾、傅抱石、刘海粟、齐白石、端木蕻良等都结下很深的友谊，与老舍关系最为密切，两人滋生过一段情愫。
一如她的名字，赵清阁是气格清奇的。她不喜欢别人拿她来和老舍说事，尤其晚年，被“泛娱乐”侵蚀的传媒报道，更令她感到芒刺在背。她毫不讳言她的抵触，甚至逃避、愤怒、忧虑。先读一封赵清阁致端木蕻良的信。这是一封表达关切和友谊的信，同时也是一封向老友吐槽的信。全函如下——
端木同志惠鉴：
大函敬悉，得知尊兄渐入佳境，甚慰。祝愿您乘胜进益，笔上生花，更见繁荣！
耀群肠胃已否检查？既然大便有隐血，即须及早深入检查。如兄作胃镜检查，可不必住院。总之虽小病也以早查早治为宜。我也肠胃不好，去年体检时就叫做肠胃镜检查，而我拖延迄今，看来也非检查不可。讳病忌医是不行的，望珍重。
我自去冬到今春初，一直感冒反复，医谓抵抗力太差之故，只有中西药加强免疫治疗。仲春以后，始有所好转，但仍虚弱不堪。岁进八秩之人，能如此也够了，人生规律不可能返老还童，唯求宁静苟安耳！然亦颇不易，常常无端来些麻烦是非，于是数月来闭门谢客，不见人、不接电话、不出去、不写文章，不过也很难做到。本市的访客、电话可以躲避，国外多年不晤的朋友来访，就难以拒之门外。最近即为此忙乱，好在只是偶尔的交往（我原是孤僻成性）。
关于考萍工的一篇文章，早想告诉你们，又感到无聊得很。这只怪我与她以及那位编辑（我的一位老友严独鹤的孙子）之间的差距太大，因此他们年轻人不了解老人的处境、心态、思想、性格。我曾向萍工表示过我不愿别人写我（我谢绝过不少人为我写传），但事前她没告诉我，写了发出后将底稿寄我，药兄对标题提了意见。而他们有一种什么趣味（小报趣味），不够严肃。我劝她改，最好不要发表，他们还是发了。加之文字内容近似采访记，曝光了我的生活，比如写我的老病、孤独，写“落叶无限愁”，把晚景写得“凄凄惨惨戚戚”。写这些，她笔下欠考虑，文字也不大凝重、含蓄，社会影响不好，这也是今天文风的一种倾向，她只迎合报纸编辑和一些读者的“兴趣”，这于她今后写作的进益不利。
该文发后颇有影响，给我招来不少麻烦，有人奚落我，有人嘲笑我，也有好心的朋友忧念我，电话、来信纷至沓来，我只有缄默，也引起了安全感的惶恐。最近楼上发生过一次相当大的窃案，光天化日破门而入，至今未破案，唯加强防卫措施。我和她谈过，我的隔壁邻友师陀三年前，他逝世不久也遭过盗劫。我乃老弱之人，不能无虑，她可能以为我胆小，不乐意、不理会，年轻人嘛！为了上述种种麻烦，我断然决定，今后尽量回避与外人交往，心力也不济。我不怪萍工，但不愿交往，实在没精神应付，也无法交往。请鉴谅。17/5。3月13日又送走老友陆晶清，她也是孤老，身边只有一个侄女，对她不好。我帮助料理了后事，如此情绪很坏！老友相继凋谢，能不伤心？又及。
信中谈到的《落叶无限愁》是赵清阁早年所写的一部小说，历来被视为她与老舍的爱情自传体，信中谈到“落叶无限愁”，想必即是考萍工文章谈到她和老舍的情事，用词不够含蓄，导致外界议论影响老人心绪，并引发对安全感的隐忧。
据了解这段情事又是赵清阁亲戚的韩秀说，这篇小说发表后，赵清阁曾写信给美国的韩秀，让她猜小说是以谁为模特儿的，韩秀一猜即中：“是舒先生与清阁本人”（注：老舍原名舒庆春）她还说：“这篇《落叶无限愁》是唯一的字，真实记叙这一段爱情。”
青年时代的赵清阁（右三）与茅盾、凤子等在杭州
《落叶无限愁》讲的是中年知识分子邵环教授和画家灿的凄美爱情：
邵环已婚，有两个孩子，因为共同的信念和机缘巧合，两个相似的灵魂之间萌生了爱意，但横亘在他们中间的，是邵环的妻子和孩子。抗战胜利后，灿悄然而去，留给邵环一封“绝交”信。
信的内容如下：“应该新生的是你们，不是我们！所以你要追求真正的新生，必须先把所有旧的陈迹消除了。为了这，我决定悄悄地离开你，使你忘了我，才能爱别人，忘了我们的过去，才能复兴你们的未来！我不希望你因为我的走而悲伤，更不希望我们会再见。就这么诗一般，梦一般地结束了我们的爱情吧！天上人间，没有个不散的筵席！”
邵环看到这封信后，很难过也很不甘，于是，在一个凌晨，他离开重庆，来到上海，费尽周折，终于打听到灿的住处，两人相见了。
但种种现实的困扰，家庭的羁绊，让这段爱情千回百转。尽管无法摆脱，邵环仍恳求灿和他远走高飞。他说：“我不愿考虑这些。让我们想法子逃到遥远的地方去，找一个清净的住处，我著书，你作画，与清风为友，与明月为伴，任天塌地陷，我们的爱情永生！”
灿却说：“我们是活在现实里的，现实是会不断地折磨我们！除非我们一块儿去跳江，才能逃避现实。”
诚然，一个无法和妻子离婚的男人，想要和自己心爱的女人一起，必然是浪漫而不切实际的，他们的爱情不可避免只能是悲剧告终。
许是为了避免误读，赵清阁曾专门为《落叶无限愁》写过一则“小析”，提道：“一个中年人的感情，本质是世故的，偶然的天真，不可能持久。”其中的痛，不足为外人道矣。
在傅光明所著的《一信一世界》中，曾提到上海师范大学史承鈞应日本友人渡边明次约请，为渡边所译赵清阁小说《梁山伯与祝英台》写作者介绍，限于篇幅而被删去的一段，正是对老舍与赵清阁爱情的幽微勾勒：
抗战和文艺使他们走到了一起，在战争带来的苦难中他们患难与共、相互慰藉。他们几乎要结成为一对抗战伉俪了——这是在抗战的特殊年代，流落大后方的文人在特殊的情境下每每发生的事，但由于1943年老含夫人带着三个孩子突破封锁突然来到而中止。此后他们常常分处两地：1943年后是成都／重庆—北碚，1946年后是上海—美国，1950年后则是上海—北京。然而他们精神相通，藕断丝连，仍幻想着有朝一日顺利解决老舍的家庭问题后结合在一起。老舍甚至连安排夫人今后的生活和子女教育的资金都准备好了。但是，他无法取得夫人的谅解，夫人支持他只身抗战并代他奉养老母抚育子女的恩情也不敢忘。同时，新中国成立后连续不断的政治运动和思想改造，也使他们无暇顾及情感上的事。更何况在强势的公众舆论中，个人情感只是小事、私事，而作为名人的形象却是关乎国家的大事、公事，这使他们不得不放弃幻想，面对现实。
为此，赵清阁愿意作出牺牲，不提往事。于是，他们将丝丝的恋情化作浓浓的友谊，仍然保持着超乎寻常的关切，始终不渝，直至“文革”初起，老舍自沉于大平湖。天人相隔，反而加深了赵清阁的思念。每当老舍生辰或忌日，她都要独自加以纪念；每当在报上读到有关老舍的文章，她都倍加关注甚至剪存；她的许多回忆散文都提到了老舍；她的客厅中悬挂着老舍1960年春写给她的《忆蜀中小景二绝》，书房中书桌上是老舍1939年参加北路慰劳团特地从甘肃酒泉带回来送给她的砚台；正对书桌，是老舍1961年写给她的祝寿联“清流叠韵微添醉，翠阁花香勤著书”；侧面墙上则是老舍1944年写给她的扇面；床头柜上，则是老舍在她患肺结核时送给她的小痰盂。老舍在她的生活中无处不在。但除了个别情况，她绝口不提她和老舍曾经有过的恋情。她觉得文坛作风不正，成见太深，害怕损坏老舍的形象；同时感到人言可畏，害怕扰乱自己晚年的清净。为此，她甚至在临终之前，把珍藏的“文革”劫后残存的老舍的信件也毁去了。她至死也在思念着老舍，维护着老舍。
赵清阁终身未婚，身边也没有亲人，晚年只有保姆吴嫂几十年相依为命。她淡泊名利，以书为伴，在寂寞和辛勤笔耕中度过了余生。
这段文字，真实记录了赵清阁的晚境，以及她对老舍的情义。为尊者讳，此处不另加妄言。我想，这段往事，也是气格清奇的清阁先生所不愿意重提的。
赵清阁致端木夫妇的贺年卡
在另一封赵清阁致端木蕻良和钟耀群夫妇的信中，她说：
近来忙于处理一些身后之事，主要是捐献了长期珍藏、“抄家”劫余的书画给国家——重庆博物馆及上海博物馆。虽然割爱，不无怅惘之感，但能妥善地为这些国宝找到保管之所，也算对得起朋友了。让它们留传后世，不再散失损毁，我也放心了。
捐献的国宝包括清阁先生跌宕起伏的一生所交游的文人、艺人翰墨，当然也包括老舍所赠。但老舍所写给她的信，却被她全部毁去。在文艺创作上，她是“不甘老病”，但生活上，许是因为“文革”的创痛，她变得惊惧，在外人看来，甚至有些过于谨小慎微了，对一个老病之人，任何的惊扰对她而言，都是不堪承受的。
文学界前辈、曾任《文学报》社长和总编辑杜宣曾说：“我原本以为才女高标，洁身自好，是一件至善至美之事；可是看到赵清阁的结局，大受刺激。独身可以，但不要因为一个男人。好的女子一定要有好的感情呵护着，不能给予她们这种保障的男人，不配去接近她们。”
赵清阁后来与很多老友，甚至远在国外的小友韩秀等都保持着不间断的鱼雁往来。在她的晚年，来自端木蕻良、钟耀群伉俪的友谊也一直是她的慰藉之一，尽管一个在京一个在沪，但彼此近况却大抵了然于胸，谈老病、谈故友凋敝的感伤、谈文学创作，致慰问、吐吐槽、针砭时弊，可谓无话不谈。她也曾多次将自己的画作寄赠端木伉俪。
赵清阁似乎特别喜欢画雪景，喜欢白茫茫大地，却有一抹红，在1990年另一封给端木蕻良的信中说：
我喜欢雪，也爱绘雪，我想画出白茫茫大地一点红的意境，宛如一个人，纯洁得唯独一颗赤子之心是红的。
画境中，也隐藏着清阁先生外冷内热的一颗赤子之心吧。在我看来，这恐怕也是清阁先生令人尊敬也让人怜惜的地方。（文/戴朝晖）
◎本文参考文献：傅光明《一信一世界——赵清阁先生的晚境》；《才子佳人多不贱》第二章“此恨绵绵无绝期：民国婚恋”，清华大学出版社2014年5月。