有爱的古代道德故事小说
4本古言宠文，人世间有百媚千红，唯你是我的情有独钟,下面一起来看看本站小编涵涵推文给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
有爱的古代道德故事小说1
万世浮沉，你是人间归途。今天分享4本古言宠文，人世间有百媚千红，唯你是我的情有独钟！
一、《闺华记》 作者：千年书一桐
短评：女主重生文，女主角前世父亲死了以后被外家算计，重生在小时候，再一次遭遇父亲病逝，女主选择远离外家，对抗外家算计的故事。一开始是类似红楼梦林黛玉的身世故事背景，父亲是两淮盐政三品大员，女主角寄养在外祖家……慢慢地发现原来这样的安排只是一个引子。重生女主角需要努力地学习，努力赢得家人的感情，通过智慧决断赢得夫君与报仇的筹码。这是一条十分艰辛的荆棘之路。女主重生文，文笔不错，从士族到平民的生活，不管在哪里，一样过得风声水起。字数206万，已完本。
二、《卿本贤妻》 作者：谢其零
短评：不一样的穿越小说，家长里短，日常欢脱风。这是一本酒后意外老蚌怀珠的女主角从身边开始改造自己生活的故事。难得一见，本书没宅斗没极品没撕比，但却非常有趣。女主角人到中年，活了两世，才终于开窍！没什么宅斗，也没什么闹得你死我活。这本书写的非常真实，就像细水长流，你会看到苏氏自中年开始的一生，感觉就好像真的有那么一个人，一个极其寻常的人。作者大大貌似想写一个很踏实的故事，没惊心动魄的斗争，没海枯石烂的爱情，一切全都是淡淡的，好像岁月真实的模样。于平淡之中家长里短，于平淡之中嬉笑怒骂，于平淡之中细品人生。字数207万，已完本。
三、《福星高兆》 作者：谢其零
短评：芝麻官儿女儿与公主儿子的故事，女主霉运缠身胎穿古代主薄之女，家庭还算和睦。霉运女嫁给了霉运男，看看过的什么的什么样的逗乐生活。设定很有趣，一位被衰神附体的现代女孩，穿到古代一个刚出生的婴儿身上，作者的文笔自不必多说，女主穿越，社会环境不同，道德规范不同，但对生活的态度才是最重要的，看作者妙笔生花，刻画出了一副生动的古代生活画卷。搞笑逗比轻松， 非常适合打发时间。喜欢家长里短文的可以看看！字数224万，已完本。
四、《废材狂妃：邪王盛宠特工妃》 作者：在路上
短评：现代女穿越古代，俘获一个古代王爷的故事。女主很睿智，既实现了自己的一世一双人的愿望，又得了二双聪明的儿女，把前世无法得到的亲情都能体会，又过得有声有色，男主云沐风的母亲牺牲儿女情长，为国远嫁他国为妃，他父亲情深意浓，甘心成为太监陪伴妻儿身边；女主木九久身世无奈，但亲生父母与养父都明理重情，教子有方，所以她的几个木姓云姓的亲哥哥都正直善良。女主一步一步悍卫“唯一”的爱情与尊严，并一次一次教会男主真正明白一生一双人的内涵。作者文思敏捷，心思细密，将男女主的那种心理历程表现得淋漓尽致，字数205万，已完本。
以上就是4本古言宠文的全部内容，喜欢这一类型的书友们记得点赞和收藏，咱们下期再见喽~
有爱的古代道德故事小说2
泰戈尔是蜚声世界的文学大家，他一生共写了50多部诗集，被称为“诗圣”，此外还创作了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并留下了1500多幅画，谱写了难以统计的众多歌曲，1913年凭借《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖。
在泰戈尔的回忆录里，他记录了与自己密切相关的种种人和事，但就是不提婚姻，也不写妻子。他一生只娶过一位妻子，但这位妻子从来就没有占据过他的心灵，因为泰戈尔已将最浓烈的激情在青春热血时燃烧殆尽，尽管那是一段难以示人、最终血色苍茫的不伦绝恋.…
泰戈尔第一次见到卡丹巴丽·黛薇，是在8岁那年。从那时候起泰戈尔就开始写诗，第一个欣赏他作品的人就是黛薇。黛薇是泰戈尔的五哥乔蒂的妻子，比泰戈尔大两岁。印度当时盛行童婚，女孩子在成年之前不结婚，那将是父母的耻辱，出嫁时还要赔上价值不菲的嫁妆。黛薇早早地嫁给了乔蒂，一位富有激情的音乐家、诗人、剧作家和艺术家。黛薇比乔蒂小了十多岁，却与泰戈尔的年纪相仿，因此他们俩更玩得来。
黛微嫁过来后，和泰戈尔经常在屋顶的凉台上做游戏。有一天，泰戈尔对着天空随口读了两句自己写的诗:“我的心是旷野的鸟，已经在你的眼睛里找到了天空。”黛薇听后很吃惊，随即投来惊叹的目光，“没想到你还会做诗。”原来，黛薇也喜欢文学，她与泰戈尔很容易找到了共同语言，在玩游戏的同时，俩人经常探讨写作。
1875年，泰戈尔的母亲因病去世。不知不觉中，黛薇也长大了，16岁正是含苞欲放的年纪。她对泰戈尔更加照顾，为他做好吃的，为他缝补衣服，还给他买书籍。在黛薇的悉心关照下，泰戈尔的身体和精神健康地成长。在这个少年的心中，黛薇成了不可替代的人。
黛薇开始出现在泰戈尔的梦中，他把她当成了母亲、姐姐、情人和女神的合体，他确定这就是他将来要找的理想伴侣。只可惜，这个女人是哥哥的妻子，他爱上了一个不该爱的人。泰戈尔既对黛薇尊重，又害怕对她的情愫会抑制不住地疯长，于是，借写诗来发泄自己的情感:“你不知道你有多美丽，你像花一样盲目。”这首他早期的作品《野花》，就是写给黛薇的。
其实早在俩人平时的交流中，黛薇就明白了泰戈尔的心意，每次他当着她的面读出那些含蓄却蕴含热情的诗句时，她只能佯装不懂，黛薇不敢再和泰戈尔走得太近，她的刻意回避，却像一把助燃剂，使泰戈尔的情感燃烧起来。
有天晚饭后，黛薇在走廊上碰到了泰戈尔，她想调头走开，那少年却已经拦在她的面前。泰戈尔一把拉住黛薇的手:“为什么总是躲着我?"
他的举动把黛薇吓坏了，恰巧看到乔蒂远远地走来，她慌乱地叫了一声。乔蒂朝他们招了招手。泰戈尔难堪地走掉了。
第二天，乔蒂将泰戈尔叫到了房间，和他进行了一次认真的长谈。泰戈尔以为哥哥知道了他的心思，他还没做好应答的准备。没想到，乔蒂是让他出国留学，因为泰戈尔有很好的写作天赋，应该出去见见世面。后来，他听说是黛薇向乔蒂提出了这个建议。
在泰戈尔看来，黛薇是为了逃避感情。虽然他是那么不情愿离开黛微，离开家乡，但还是听从了父兄们的安排。离家那天，远去的家乡和黛薇的身影，在泰戈尔的眼中，幻化成一团雾样的东西，湿湿地晃动着，他在心间为远去的爱人吟出一首新诗，这便是那首传世情诗《飞鸟与鱼》:世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你……世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底……
爱如夜雨，热切地搅扰着不安的梦魂，泰戈尔以为这爱的火焰会随着俩人的远离而渐渐熄灭，他甚至试着让自己爱上英国房东的女儿，然而这样的恋情，美丽却易逝，不会像对黛薇的情感那样持久。两年之后，回国的泰戈尔在见到黛薇的那一瞬间，马上验证了这种感觉。
当泰戈尔再次看到黛薇时，她已经是个21岁的成熟女性。他还会怦然心动，甚至感情更加强烈。黛薇也明显感到一股气流冲击着她。他们的心中各自有着难以言说的思念。
这天下午，黛薇在房后的花园散步。不知何时，泰戈尔悄然走到她的身后，随口作了一首咏景的诗，黛薇就算不回头，也知道那人是谁。她称赞道:“写得漂亮极了，比过去更好，像你的人一样，也比过去更帅。”泰戈尔的心荡漾了，情不自禁地握住了黛薇的手，对她吐露出这两年的相思之情。这一次，黛薇居然没有回避，两年的牵挂淹没了她的理智。
在爱情的驱使下，泰戈尔写下了一首首情诗。“她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。”这些炽热的诗句，让黛薇深陷其中。他们悄悄地幽会。虽然他们知道这种不伦恋很不道德，如果被外人发现，很可能要被处死，可爱来得太汹涌，他们躲闪不掉。
泰戈尔的不管不顾，以及黛薇的心神恍惚，没能逃得过一个人的眼睛。那就是深爱着黛薇的乔蒂。弟弟对妻子的这份感情，乔蒂早就有所感知，所以他听从了黛薇的建议，说服父亲将泰戈尔送到了英国，但他没想到，两年的时间没有冷却这束情火，他必须阻止他们做出伤风败俗的事。
乔蒂因为经营的商业过于庞大而陷入困境，他向父亲推荐让泰戈尔来振兴家业。而此时的泰戈尔已对文学入迷，不仅出版了散文集《死亡的贸易》，还有多部小说问世，人们称他为“孟加拉文学的雪莱”。
他的父亲认为，泰戈尔之所以这样没定性，主要是还没有结婚。听说要给自己成亲，泰戈尔提出了强烈抗议，他内心爱着黛薇，怎么能去娶一个陌生的女人!
父亲勃然大怒，质问他原因。泰戈尔冲动地说他有爱的女人。那一刻黛薇的名字就在嘴边，乔蒂吼了一声，阻止了他。他不希望自己妻子的名字从弟弟的嘴中冒出来，那将是他的羞耻，也让全家族蒙羞。
为了让泰戈尔死心，乔蒂让妻子为他选择结婚对象。黛薇整个人恍惚了，她必须亲自为泰戈尔挑选终身伴侣，这是件多可笑的事情啊!可她不能拒绝，这是公公和丈夫的命令。尽管内心疼痛万分，黛薇还是为泰戈尔选到了帕兹达列妮。一个10岁的小新娘。帕兹达列妮长得不漂亮，只读过1年孟加拉语，几乎是个文盲，和泰戈尔一点也不般配。虽然泰尔戈的父亲不很满意，但由于在印度不同种姓之间不能通婚，选择的范围实在有限，只要能门当户对，其他条件都是次要的。
听说黛薇亲自帮自己选了妻子，泰戈尔像疯了一样，想要问问她为什么这样做，难道他们的感情都是假的吗?可是泰戈尔没有见到黛薇，乔蒂挡在了中间。乔蒂说，黛薇回了娘家，并且旁敲侧击地劝他要收心，不要做出令全家族丢脸的事情。泰戈尔从哥哥隐晦的话语中，听出乔蒂已经觉察到他对黛薇的感情了!这个保守的家族，就算闹个鱼死网破，也不可能让他和黛薇在一起。如果他还想天天看到黛薇的话，只有一条路可以走，那就是和别人结婚。
1883年9月11日，泰戈尔在乔拉桑老家举行了婚礼。一个最富有浪漫主义气息的诗人，却举办了一场毫无浪漫色彩的婚事。而此时，在无人的角落里，黛薇在轻轻啜泣。
自从把泰戈尔推向其他女人的怀抱，黛薇的情绪就一直很低落。她努力在脸上营造出快乐的表情，还认真教泰戈尔的小妻子帕兹达列妮学习做家务，内心却五味杂陈。
有一次，黛薇正在教帕兹达列妮厨艺，泰戈尔走了进来。帕兹达列妮自知配不上丈夫，所以在泰戈尔面前总是小心翼翼又言听计从。泰戈尔让帕兹达列妮回房间去，她就乖乖地走了。终于找到了与黛薇独处的机会，泰戈尔理解黛薇这样做的理由，可他爱的只有她。尽管黛薇的心绪难平，她还是冷着脸对他说，不要再动别的心思。
她从来都没有对他有过别的念头。泰戈尔的心陡然一凉，他没想到黛薇会说出这种话来。像是受到了污辱，至少他认为最纯真的感情被亵渎了，他恼羞成怒地转身离开。
从那以后，泰戈尔故意折磨起黛薇，在她面前对帕兹达列妮变得格外亲切，还教她写字读书。黛薇看在眼里，既欣慰又心酸，她在这种矛盾又复杂的情绪中苦苦挣扎。
有一天，帕兹达列妮兴高采烈地跑来找黛薇，激动地说，泰戈尔为她改了个新名字，叫穆里纳莉妮，因为他觉得之前的名字比较俗。看着帕兹达列妮脸上像开了朵花，黛薇羡慕得有点妒忌了。在泰戈尔的影响和培育之下，帕兹达列妮的进步很大，她不但掌握了孟加拉语，还学会了梵语和英语。泰戈尔亲昵地称她为“小媳妇”。
每次听到泰戈尔叫着帕兹达列妮“小媳妇”黛薇的心就像针扎一样，她几乎患上了抑郁症。
她的丈夫乔蒂看着她的情绪越来越糟糕，就想刺激她一下，好让她清醒。有天晚上，乔蒂见黛薇又在偷偷地流眼泪，便故意说:“你和泰戈尔的事情，父亲也知道，之所以没有责罚你，是怕传出去有辱家门，你最好清醒一下。"黛薇一直以为掩藏得很好，却不料所有人都在看她表演，她就像当众被扒光了衣服而无地自容。那个时代的印度女人把节操看得比命还重要，而且她感到泰戈尔对“小媳妇”越来越上心，爱情幻灭的痛苦她再也承受不起。终于在1884年4月的一天夜晚，25岁的黛薇自缢而亡，只留给了泰戈尔一张纸条。
家族的人不希望外人对这件事品头论足胡乱猜测，而且小叔子和嫂子的恋情很可能会成为一大笑柄，便轻描淡写地说黛薇因急症身亡。泰戈尔看到她留给自己的纸条上只写了一句:“来世我们若能早相遇……”不禁痛哭流涕。他不断在黛薇面前和别的女人秀恩爱，伤的是他自己，也毁灭了她。
那段时间，泰戈尔不吃不喝，像疯了一样埋头写作。他在诗中写道:“呵，你这生命最后的完成，死亡，我的死亡，来对我低语吧!一天天地守望着你:为你，我忍受着生命中的苦乐。我的一切存在，一切所有，一切希望，和一切的爱总在深深的秘密中向你奔流。你的眼睛向我最后一盼，我的生命就永远是你的。”
黛薇死了，让泰戈尔经历了一场心灵的洗礼，也让他明白有一种爱情一旦肆无忌惮地燃烧，将会带来毁灭。从此，他用后半生的时间来怀念黛薇。
1939年出版的诗集《无灯集》是他的一部怀旧之作。“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”泰戈尔的这句诗是对那段惊世骇俗之恋从滋生到幻灭的最好注解。1941年，泰戈尔追随着他的女神而去。但愿他们来世能够早一点相逢。
有爱的古代道德故事小说3
作品主题
《洗河》是一部有关家庭伦理道德的小说，以善与欲为主题，通过内在精神的欲望与困惑作为矛盾的体现，来深入刻画男男女女所面临的精神危机。即便封建礼教的严苛，仍然不能约束人们对情欲的渴望。悲剧的酿成不只是封建礼教制度，更有源于自身欲望的膨胀，或唯有做到真正的自律，方能够突破人性的弱点，让自己保持一个正确的心态面对人生。《洗河》所追求的是思想上的清净，人生漫漫长河之路，难免会被各种杂乱思想玷污，这就需要及时净化心灵，以便令自己得到内在的安宁。《洗河》直击人性深处的痛点，在虚构中折射出现实的影子，从而让整个作品变得厚重，而富有历史文化意义。《洗河》似如一面镜子，不仅记录了过往人生百态的缩影，同样也照出了当下人的精神困惑。运用传统文化语言定格一个时代的符号，活灵活现的历史场景再现，为人们展示出一副凝重历史的画卷。能够拯救自己的灵魂的最终只能是自己，而人们所要做的就是正视传统文化，尊重传统文化，脚踏实地践行传统文化，以传统文化为精神道德标准，方可减少心下无端的苦与痛。
故事架构
小说主要刻画了刘府老夫人、二少爷刘家兴、大少爷刘家琦、大少奶奶王倩歆、小妾李馨田等人之间的家庭矛盾。老夫人作为一家之主，代表着家庭绝对的权威。因刘家琦与李馨田相好，不同意父母定下的亲事，遂与父母产生矛盾。刘家琦经过反抗，老夫人退让一步，刘家琦才得到娶李馨田为妾的权利。
王倩歆过门之后，一直未能得到刘家琦的亲热，于是怀恨在心。刘家琦趁王倩歆回门之际，悄悄的将心仪的女子李馨田迎进刘府大门。王倩歆走趟娘家遭一肚子恶气，再回刘府得知刘家琦娶妾，因而恨上加恨，便把所有委屈和心中不满撒在新人身上。刘家琦见李馨田新婚之夜受到委屈，处事方面未能将一碗水端平，而是采取极端的方式来惩罚王倩歆，致使王倩歆对刘家琦分外不满，对李馨田更为仇恨。
由于李馨田进入刘府大门受尽种种不公待遇，作为丈夫，刘家琦没能处理好家庭矛盾，心中对李馨田感到十分愧意，于是便在年后及早外出做生意去了。王倩歆空房寂寞，对刘家兴暗生情愫，因不能控制住自己欲火焚身的欲望，由此犯下大错，致使家兴后期受到家规处罚。
生活在继续，矛盾同样在继续，矛盾也在随着时间不停的转移。王倩歆对李馨田的仇恨一直存在着，直到最后丈夫死了，老夫人过世了，刘家兴被害死，整个家要完了，两个女人的矛盾得以真正的化解。也就映衬着生活始终是与矛盾并存的，如何化解矛盾，关键在于人心与处事方法。
艺术成就
《洗河》看似是一部虚构的文学作品，但在本书中却折射出现实的影子，充满了人文主义色彩，因此它并非脱离生活纯粹臆想出来的文字，它更像深思熟虑创作出带有写实主义的文学作品，带着理性主义的思考，书写人类历史中某个时间段曾经最有可能真实存在过的生活。《洗河》是一部历史的缩影，虽然以家为单元来展开整部书的描写，但它却淋漓尽致反映着大时代下人们的情感困惑。书中并没有特别离奇故事的设计，更没有惊心动魄的篇幅，平凡的书写，却能给人一种真实可信的感觉。通过整部书揭示了悲剧的发生往往不仅和外界大环境有关，同样与自身因素有关。生活一旦不能自我主宰，烦恼就会纷至沓来。内心的放不下，过多的欲望得不到满足，都会造成无明的痛苦，甚至酿成悲剧。远离人生的苦难，除了要与外界不利因素抗衡，更要摆脱内心欲望的缠缚，除去心灵上的尘埃，才能让自己无忧无惧的活好当下。《洗河》在某种意义上而言还原了过去的生活，忠实记录了一个时代的灵魂，对传统文化的价值观进行了深度剖析，赋予了文学作品强大生命的力量。