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有关明智的名人故事有哪些

2022-11-07 16:23 作者:用户8122103906138 围观:

读史使人明智,鉴往而知未来,下面一起来看看本站小编用户8122103906138给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

有关明智的名人故事有哪些1

最近突然迷上了中国古代史,初读时本以为会是板板正正的史书,还有点害怕自己会半途而废读不下去,后来我发现书中的内容被拆分成了一个个的小故事,原来历史也可以讲的这么有趣真的是妙趣横生啊。

其中最让我印象深刻的还是曹丕这个人物,有一段写道他写信给自己的友人吴质,信中谈及他们在山间嬉戏白天喝酒欢歌,晚上乘车游览的逍遥日子。在文中他感慨到人生无常,少时的挚友终究是因为各自有各自的职务、事情而无法见面了。原来这样的烦恼,古人也有啊。原来大家年少时都有过想与朋友天天相伴,一起享受人生的想法。

读史书真的是会修正以往一些不太严谨的电视剧对人的错误影响,你会发现史书会帮你更加的接近历史的真相,同时也会从一些事件中悟出道理和真知来。古人常说若不能行万里路,那便可读万卷书。而我认为读书最好的方法便是读史书了,而历史最大的作用就在于通过以往的事情,给予人一些启示,提高人们的眼界、格局、智慧,让人更明辨是非、独立自主成为一个有大局观的人。

我感觉历史题材的书,比其他任何类型的书都更能让人快速明白自身的渺小,史书浩瀚如烟、包罗万象,真的太容易让人沉醉其中了,也总能让人从新的角度去看待事情,提供了新思路、新方法。

这本书也颠覆了以往书生在我心中的刻板印象,我本以为书生都有些文文弱弱的,但读了史书才明白什么是文人风骨,先贤们都是铮铮铁骨的汉子,更是我们大家学习的好榜样。古人都说伴君如伴虎,所以古代的帝王都给人一种十分威严的感觉,这本真的给了我许多不一样的惊喜,原来真的有当朝天子放下江山社稷,千里相迎美人的故事,原来不是所有的当权者眼中只有权衡利弊,原来古人表达爱的方式如此的浪漫,看来一些野史故事也不完全是空穴来风。

文中讲述了许多古人那些鲜为人知的过往,让我了解到了一些枯燥史书中无法阅读到的内容,同时古人们的经历也给了我很大的启发,一代人有一代人的使命,今天困扰着我们的问题其实也困扰过先贤们,若无法改变外在因素,那就得增强自身的能力,去渐渐的影响你周边的环境,而不是怨天尤人,行于天地间,须得自强自立。果然读史使人明智,鉴往而知未来。

有关明智的名人故事有哪些2


人无信不立


自齐桓公当上国君,齐国成了当时最强大的国家,齐桓公派出使者让鲁庄公在柯地会盟,鲁庄公忌惮齐国的势力,不敢不答应,曹沫自告奋勇随行前往,会盟开始之后,曹沫手持利剑趁机挟持了齐桓公,逼齐桓公归还侵占的土地,会盟结束后,齐桓公在强迫的条件下答应的事,本可不遵守,但为守信用,还是将侵占的土地全部归还给鲁国了,齐桓公后来也因此成了一代令人信服的盟主。


由齐桓公的故事可见诚信的重要性,诚信乃人品的基石,人品乃立身之本,正所谓“人无信不立”,一个不讲诚信的人,是难以干成大事的,因为没有人会信服这样的人。讲诚信虽然开始不一定有利,但“终来有它”,最终会大吉大利的;而那些欺诈成性的人,虽用欺诈的手段得了一时的眼前之利,但纵使获利再大,最终是不会有好下场的,迟早要为他们的行为付出代价。



良禽择木而栖


殷商纣王荒淫无道,宠幸苏妲己,最终被灭国的故事想必大家都熟知,王族的忠臣比干多次冒死劝谏,却落得个惨死的下场,除了纣王的昏庸残暴之外,也离不开他自己的愚忠,眼见纣王不可救药,劝谏只会招致杀身之祸,然而,面临凶险他尚还不知,不懂得明哲保身,不识时务,在那种情势之下,逃离殷商才是明智之举,正所谓“良禽择木而栖,贤臣择主而仕”,他却为了自己的愚忠白白断送了性命。


比干惨死的故事留给后世的教训是,忠人之事一定要看忠的是什么样的人,倘若你为奸小忠实地干了一大堆事,就是为虎作伥,到头来可能会导致祸事连连。


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有关明智的名人故事有哪些3

被鲁迅先生誉为:“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,是中国历史上第一部纪传体通史,由西汉时期的司马迁历经数十载编撰完成。刘向等人认为此书"善序事理,辩而不华,质而不俚"。《史记》记录了将近130个中国历史风云人物的故事。阅读《史记》,可以让我们充分理解人性,了解自己,更好地与自己周围的人相处,掌握人生的主动权。读史明智,今日我们来重温《史记》中的几则故事。


☉ 丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳!吾日暮途远,故倒行暴施之。


出自《平津侯主父列传》。


释义:大丈夫活在世上应该追求富贵,只要能钟鸣鼎食(王侯之家的生活),承受鼎煮之刑罚而死也无所谓,我好不容易获得今天的地位,所以宁愿倒行逆施。


主父偃早年虽饱学却穷困,在齐地被众儒生排挤,不容于齐,借钱借不到,去北方燕、赵、中山等地,还是不遇,入关希望卫将军引荐给圣上,没有消息,手中没钱,诸宾客都讨厌他,最后豁出去伏阙上书,竟然获得重用。


大臣纷纷向他行贿,有人劝他说:“你这样太过分了!”


主父偃说道:我从青年时就出外游学,达四十多年,弄得双亲不把我当儿子看,兄弟朋友不愿收留我,投在将军门下时其他宾客都厌弃我,我困厄的时间太久了。现在我有了权势,为了荣华富贵,法场上吃一刀也是心甘情愿!


这说法类似于后世的“不能流芳百世,也要遗臭万年!”

何乡者相慕用之诚,後相倍之戾也!


出自《张耳陈馀列传》。


释义:当初两人互相倾慕信任,其相交非常诚恳,最终却反目成仇,非置对方于死地不可,这是为何?


张耳和陈馀早年刎颈之交,就是可以抹脖子的生死之交。陈馀比张耳小,他对张耳像对自己的父亲一样。


后来项羽分封天下,张耳为王,陈馀为侯,陈馀大大不服,因为张耳、陈馀对于恢复赵地的功劳是同样的。


陈馀用武力赶走张耳,使得张耳逃到刘邦那里。


刘邦与项羽争斗时,刘邦要求陈馀归到自己一方,陈馀提出的条件竟然是要刘邦杀了张耳才会答应。


刘邦杀了一个和张耳长得像的人,把人头送给陈馀。陈馀发现受骗后,就投向了项羽一方。韩信与张耳破赵地,斩杀了陈馀。

☉ 士为知己者死,女为悦己者容。


出自《刺客列传》。


释义:有本事的人只会为赏识自己的人做事。《刺客列传》后面还有类似的一句“众人遇我,我故众人报之。国士遇我,我故国士报之。”


是说把我当成普通人来对待的君主,我就以普通人的态度报答他;把我当成国士来对待的君主,我就以国士的态度来报答他。


女为悦己者容,可以说是对女性很深刻的洞察了,相信每个人都有体会。



☉ 务正学以言,无曲学以阿世!


出自《儒林列传》。


释义:学者要依据学术真理发言,不要为了阿谀世俗权势而撒谎。

汉武帝征召辕固生入朝廷做官时,公孙弘也在被征召之列,当时辕固生瞪着眼睛对公孙弘说了上面那句话。


公孙弘做官后果然曲学阿世,证实了辕固生的先见之明。


☉ 人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!


出自《李斯列传》。


释义:一个人是有出息还是没有出息,就如同老鼠一样,是由自己选择的环境决定的。



李斯年轻的时候做一个小吏,在上班地方的厕所里,看到老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑;在官府的粮仓里,看到粮仓中的老鼠,吃的是屯积的粟米,住在大屋子之下,更不用担心人或狗惊扰。


于是李斯深有感慨,说了上面那句话。


人类社会有不同的阶层,有贫富差距,人追求好的生活环境和地位是应该肯定的,但是保障社会的公平和谐也是很重要的。


☉ 非人情,不可。非人情,难近。非人情,难亲。


出自《齐太公世家》。


释义:凡是能做出超越正常人性、人情范围之外的事情的人,都是不可亲近的。


管仲临终时,齐桓公去见他,问道:“若你不幸离世,你看谁可以接替你做宰相,易牙这个人行吗?他知道我爱吃美味,就把自己的亲生儿子蒸了,做成菜给我吃。”管仲回答:“人哪有不疼爱自己的孩子的,做出这种事情的人是可怕的。”



齐桓公又问:“公子方这个怎么样?他抛弃自己父母亲人和公子的地位,来投靠我,对我很好啊。”管仲回答:“连自己的至亲都可以抛弃的人,不可亲近。”


齐桓公最后问道:“竖刁这个人怎么样?他为了伺候我,把自己阉割了,对我可好了。”管仲回答:“人哪有不爱惜自己的身体的,残损自己的肉体来伺候君主的,不可亲近。”


管仲死后,齐桓公没有听他的话,重用了那三个人,结果他们联合起来作乱。

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