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有从重叠词的故事

2022-10-28 13:50 作者:人民网 围观:

《诗经》:讲述咱老百姓的爱情故事,下面一起来看看本站小编人民网给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

有从重叠词的故事1

来源:人民网-人民日报海外版

别看东晋政治家谢安在淝水之战中立下不世之功,但有些惧内。这不,他想纳妾,但夫人刘氏不同意,谢安就没辙。

谢安的侄子来劝婶子,说《诗经》里《关雎》一诗很好,宣扬妇女应有不妒忌的品德,您就同意了吧。

刘氏问他,《关雎》是谁写的?

侄子说,周公写的。

刘氏说,周公是男人,当然这样宣扬,若是周姥(周公夫人)来写,那肯定是另外一番模样。

这个故事见于唐代《艺文类聚》一书,提到的《关雎》大家都很熟悉,是《诗经》第一篇,第一句“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”已经成为千古名句了。

谢安家里发生的这件事,说明当时人仍有“说事先赋诗”的表达习惯。

何谓“说事先赋诗”?这就是孔子教导儿子时说的,不学《诗经》,就无法和人交谈。先秦尤其是春秋时期,人们在日常交流、君臣问对、外交酬酢时,一般不把想说的话直接说出,而是先引用《诗经》里的话当做开场白。当然,引用的诗句得和当时语境相契合。

《左传》里记载,吴国军队杀入楚国,楚国难以抵挡,派大臣申包胥到秦国搬救兵。秦哀公不肯发兵。申包胥立于庭院墙下,不吃不喝昼夜痛哭,七天七夜不绝其声。秦哀公被感动了,不直说,用《诗经》里《无衣》这首诗给以答复,表示愿意出兵。

怎么看出愿意出兵的?听听《无衣》怎么唱的就知道了:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!”怎能说没有战袍?我提供。我会调集军队,修齐武备,和你们同仇敌忾。后来,称赞军队里战友之情,就用同袍、袍泽来形容。

回过头来,有朋友可能问了,《关雎》不是情诗吗?跟妇女妒忌问题有关系吗?当然没关系,而且诗也不是周公写的。

事实上,《诗经》里收的305首诗,被历代注解者附会了很多臆造的东西。在他们看来,神圣的经典与世俗的情感扞格不入,先贤作诗,必有政治上的深远意图。

在这种解诗路径的支配下,学者们分析《关雎》,有的说是写周文王想念未婚妻姒氏,有的说是写姒氏为周文王得到妃嫔而高兴——颂扬姒氏宽容不嫉妒——这是谢安侄子与刘氏对话的基础背景,就不足为奇了。

好在今天,研究者已经廓清了叠加在《诗经》上的不实之词,大体还原了这些先秦诗歌的本来面目。

比如《汉广》:“南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。”前人解释说,商纣王时天下礼崩乐坏,只有江汉流域风俗美好,因为那里浸润着文王之道。其实这首诗讲的是一个青年男子邂逅了一个漂亮女子,无从和她认识,天天思恋,属于古今皆有的单相思。

比如《野有死麕》:“野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。”前人解释说,这又是商纣王时期,天下大乱,风俗败坏,男女之间奔走失节,举动轻狂。这诗远没有那么复杂,讲的不过是两情相悦,与后世的“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”异曲同工。

比如《静女》:“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。”前人解释说,这是讽刺时事,骂春秋时卫国君主是个无道昏君,夫人也无德失节。全是道学偏见。其实,这就是在写情人约会的场景,不必和讥刺国君无德相勾连。

作为世界第一部诗歌总集,《诗经》所收诗篇,上起西周,下至春秋中叶,分为风、雅、颂三大类,其中固然有赞美君王事业的诗篇,但更有质朴纯良的民间诗歌。后者以《风》为代表,共有十五国风,160首。前者以《雅》《颂》为代表,其中,《雅》分《大雅》《小雅》,多是西周王室贵族以及一般贵族士人的作品;《颂》分《周颂》《鲁颂》《商颂》,多是统治者用于祭祀的庙堂乐歌。

古人早期对《诗经》的评价,还是很客观的,比如今天引用率很高的孔子说的这句话:“《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪。”“思无邪”一词是《诗经·鲁颂》里的话,孔子这是引《诗》评《诗》,意思是《诗经》全部作品的大体思想是纯正的,没有那么多弯弯绕。

以这样的眼光来读《诗经》,来看以《关雎》为代表的一系列民间情诗,就用不着再在文王们、姒氏们身上找微言大义、钻牛角尖了。爱情,不是帝王家庭的专属品;《诗经》,讲述的是咱老百姓自己的爱情故事。

有从重叠词的故事2

作者:杨时旸

这是又一出类似“辛普森杀妻案”的故事,除了当事人的名气不如辛普森那样响亮之外,一切戏剧性因素都并不比那个案子差多少,甚至,在某些方面,它比辛普森案更加“抓马”。这就是“楼梯悬案”,它被写成了书,又在近20年前被拍成了纪录片。如今,它被翻拍成了一部半虚构的美剧《阶梯之间》,由“脸叔”科林·费尔斯主演,以及迈克尔·斯图巴等一众实力派演员助阵。

从某个角度去看,《阶梯之间》是个不需要编剧的天成故事,它天然具备一切戏剧性因素:一个正在准备竞选地方公职的畅销书作家迈克·彼得森,有一个恩爱的妻子和五个孩子。有一天,他突然报警称妻子在家中楼梯间摔倒,情况危急,医护人员赶到之后发现人已死亡,警察介入。没过多久,迈克·彼得森就被定为杀妻嫌疑人。舆论大哗,家人也分成两派。疑窦丛生之时,这个成功的作家、当地的名流、努力照顾全家的大家长、称职的父亲和丈夫,突然间生出了另一番面目——这个宠妻狂魔似乎是个双性恋,和多个男人保持秘密关系,而更重要的是,他去世的现任妻子并不是第一个死在家里楼梯间的女人……

如今,当我们面对新闻时,总是一次次感慨,即便想象力再丰富的作家,面对现实本身的乖张也得俯首称臣。是的,《阶梯之间》就是这样的例证。迈克·彼得森一家原本是一个美国式的样板间,大房子、大家庭,成功的专业人士,但突然之间,这一切都开始碎裂,那一切不过只是玩偶之家,艳丽的外壳碎掉之后,裂隙之中透出的似乎才是真相——那些亲生的和收养的子女间并不那么和睦,有人上进、有人失意,彼此间的矛盾也绵延不断,只是引而不发;迈克·彼得森与妻子也并非真的是神仙眷侣,不然,那些藏在电脑里的与应召男优的对话和裸体照片又如何解释?

这还只是内部滋生出的古怪,让一切变得更有趣、也更复杂的还有外部因素的介入,这案子里来了个具有表演型人格的律师大卫。某种程度上说,这个男人才是这一出戏真正的导演,他喜欢媒体、热爱采访,对公关的热情大于、至少不小于对辩护的热情,他帮助迈克一家打造人设,理顺故事,再将一切公之于众。比如,他接下案子的第一件事,就是要求自己的当事人迈克·彼得森去家附近的便利店买一点东西,最好带上一本《圣经》夹在胳膊下面——你看,一个悲痛欲绝的丈夫,努力维系着残存的生活,祈求得到神的眷顾,多符合这座保守小镇上主流的价值观。一切都很清晰,这个律师想让这个男人得到最广泛的同情,因为律师的经验告诉他,这个案子已经超过了逻辑和证据这些技术性问题,渐渐变成了对人心和舆论的争夺。而远在法国的电影制作人也发现了这个新闻,他们与大卫和迈克·彼得森联络,想将一切拍摄成纪录片,考虑之后,这个奇妙的双人组竟然答应了请求。

至此,这个故事至少有了三层叠加:事件本身、律师的塑造,以及纪录片团队的挖掘和剪辑。事到如今,已经说不清这一重重叠加反而因为一切都被注视和晾晒、所以更加贴近于真相,还是愈发在真相之外架起了复杂的帷幔、镶嵌了炫目的花边。

如果冷酷地去审视,就能明白为什么那么多创作者都对《阶梯之间》的这个案件原型如此青睐。它的天成之中隐藏诸多类型。这个疑案首先以一个本格密室的形式开场:除了嫌疑人和死者之外,偌大房子里空无一人;然后,随着调查展开,这个案件就演化成了标准的社会派悬疑:小镇成功好男人背后的隐秘性向、他不停写专栏批评当地政府引发的某种报复的可能、多年前几乎同样形式的一桩旧案的发掘;然后,一切还没有结束,它又变成了一桩法庭戏,控辩双方唇枪舌剑都被实时传播、讨论。所以,你看,这个故事满足多重类型,针对不同受众,任何人都可以从中嗅到自己喜欢的气息。

很多案件随着新证据不断涌现,会愈发清晰,但是这个案件却完全相反,那一个个证据的出现都让案件变得更加扑朔迷离。因为那些证据奇妙地变得中立起来,它们不指向任何结论,而是衍生出两种不同的可能性,所以,这个案件最终变成了解释对决解释,故事对决故事的尴尬局面。也就是说,面对一墙喷溅的血迹,一根失踪许久又莫名出现的壁炉工具,一个个隐秘的同性伴侣,检方编织出一个个确凿的作案手法和作案动机,而到了辩方这里,这一切都成了另一番视角而且绝不牵强。在2004年播出的那个版本的纪录片里,华裔神探李昌钰也作为专家出场,他的口音似乎也被当成了某种审视的对象。所以,案件演变到最终,变成了两方编剧的较量,谁的故事更符合逻辑,谁的故事更俘获人心,谁获胜的概率就更大一些。

柯南说,真相只有一个。没错,真相永远存在,但未必总能被人发现,它被埋在一堆故事、言论、修辞和偏见的下方,未必能被开掘。当事人的性向、名声、过往,一切都拿来审视,外围的变成核心,核心的沦为边缘,真相委屈巴巴沉默不语,周遭闹闹哄哄大声喧哗。人命关天的事,最后都变成一场戏梦。每个配角都从中看见了自己想要得到的东西,名气、素材、谈资,一切又都可以被冠以关心真相的道德使命。

这个案件改编成故事片后,自由度更大了一些,用插叙的方式,把案件之前、审判之中和多年之后的故事自由穿插组合,命运感和神秘感更添一层,它的讲述手法让人想起那部聚焦辛普森案的《美国犯罪故事》第一季,气质也让人想起传奇的纪录片《纽约灾星》。所有人都被挑动起来,似乎留下一个最无奈又有点得意的当事人站在圆圈中央。这成了迈克·彼得森一生中最知名、最悬疑又最沉重的小说创作。

在这个改编的故事片版本中,几位实力派演员的演技确实给原本就很精彩的案件增色不少。其中有个细节最堪玩味,迈克·彼得森看着律师大卫重金请来的一众专家在楼梯上还原事发情形,他的脸上浮动出暧昧神色,有一丝鄙夷,一丝欣喜,一丝恐惧、一丝难以置信,一丝暗自得意,这一切情绪交替浮现又同时涌出,“脸叔”演绎得出神入化,没有人知道那一刻这个当事人心里想的是什么,因为那取决于他到底有罪还是无辜。

那么,真相到底能否真的穿过喧嚣被人发现呢?(杨时旸)

来源: 北京青年报

有从重叠词的故事3

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选取绩效考核指标有哪些主要的原则和规则?

首先分享绩效指标设计的九大问题。

1、指标与公司的战略目标结合;

2、指标的考核办法不合理;

3、指标的导向性作用不强;

4、没有结合实际情况选对指标;

5、指标过多或过细;

6、指标本身不可以控制;

7、指标有交叉或重叠的情况;

8、指标没有重点;

9、指标的考核设计主观内容偏多。

我们讲绩效考核,就是要实现自动运转的赋能,也就是说绩效考核的目的是为了赋能,而不是为了考核而考核,赋能是什么逻辑?它就是4种力量的组合:推动力、拉力、控制力和压力,这4种力量一定要组合起来,绩效考核只有压力不行,员工做不好要扣钱,只有压力不行,还得有推动力。



光有推动力也不行,因为绩效考核的目的是为员工增值,就像爬坡一样,光推还不够,还要拉,当然还要控制,不能走错方向,几种力量一旦组合起来,我们才能按照正确的方向不断的爬,绩效考核就是为了赋能,这种赋能就是为了实现大家想要的目标和结果。

捕鱼和卖鱼的原理,捕鱼要把船开到深海,出去一趟可能就要半个月到一个月的时间,捕鱼的过程当中,需要团队共同协作,不是靠个人努力,比如有掌舵的,有撒网的,有收网的,然后还有去把鱼冰鲜操作等等,起码十几个人一起运作才能满载而归。

后面就要卖鱼,卖鱼就不能十几个人一起,可以分两个人一组,然后卖完发一些激励和提成,每个人就为自己卖鱼,不知道大家明白一个逻辑没,捕鱼是团队协作,卖鱼一定是个体单兵作战。



我们要理清个人绩效和团队绩效之间的逻辑关系,如果企业考核,都是考核公司绩效,部门绩效,团队绩效是不够,一定要把绩效深化到每个人,我经常讲要把指标层层进行分解,就是这个逻辑。

团队作战一定要建立分配产值机制,比如我们团队去捕鱼,一定要根据每一个人的价值贡献,劳动强度,劳动难度,给他们设定一些产值分配规则。

如果是单兵作战,就直接激励到个人的业绩跟贡献,比如业务员肯定是个人业绩加上提成,如果两个人去干,两个人分业绩分提成就可以了。

再说一个和尚分粥的故事,有个寺庙,有10来个和尚,但是某年遇到了饥荒,大家都吃不饱,每天只能喝粥,但是僧多粥少怎么分配更加合理呢?他们想了很多办法;

第一次轮流分粥,今天你分,明天他分,一个人轮一天,但有一个问题,今天轮到我来分,我就给自己的粥分多点,别人的碗我盛少一点,变成是今天谁来分粥,谁就吃饱了。



众人一看这样不行,于是抽签,抽到谁就抽谁来,或者按抽签的顺序来,结果也不行,还是存在这个问题。

第三次大家派人监督,结果分粥的人,给监督的人多打一点,其他的人又分少一点,这两个人吃饱了其他人还是吃不饱。

最后终于想到一个办法,比如今天轮到你分粥,你最后一个拿,等别人都拿完后,你再拿!这样一来分粥的人只能做到尽量的公平,不然最后自己就拿最少的。

最后一个直接产生结果,不看过程只看结果,你只要对结果负责,过程就不重要,这叫结果导向的原理。

这个原理很重要,整个绩效考核不考过程,就是考结果的原因就在这里,我只要抓住了重点,抓住了结果一切都不是问题,这是绩效考核的逻辑。

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