五泄说说(恋爱五周年的说说)

2022-10-08 21:15 作者：陈美辉围观：次

自驾游温州之外的浙江兄弟城市，每个城市都风情万种,下面一起来看看本站小编陈美辉给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

五泄说说(恋爱五周年的说说)1

这些年，走得不多，记了很多。

一个个美好的遇见，丰富了我的人生。在之前的岁月里，还时常会因小小的事而钻牛角尖，而今，工作之余的时间占得满满的，去聆听大自然的音乐，去说说旅途的故事，去拾起那无忧的慢时光……

都说回忆是美好的，而在其中，其实也是交杂着成长的烦恼的。

在所书写的游走点滴中，我所记录的有很多美景，还有美丽心情，细想起来，这几处美丽的地，我都是在盛夏时节前往的。诗画浙江，值得一走的地很多。从温州出发，自驾到周边走走，我记下的有这么几个地。

丽水

那些年，与琴到这来得比较多，从温州出发浙师大，如果时间允许的话，都会到这来走走。走过古堰画乡、石门洞，还时常念叨着画乡的米乐娜民宿，夜已深，灯光下，几个人畅聊的场景还记得深刻。

金华

喜欢这里的慢，在浙师大读研时，我们在骆家塘这一带走得比较多。这里的物价在浙江省来说还是相对便宜的，我和琴是教育管理的，与温州的心理系、中文系，一伙人十来个，聚得比较多，每每到金华来都要吼一曲。毕业后，说是要约约的，个忙个的，聚一次也不如意。

我们到这来，走的第一站就是双溶洞、地下长河，可谓是跟着课本游金华了，那时留下的影像不多，还去了武义泡温泉，那一天，走楼梯看手机的我还崴了脚。

去年到金华来，走了如迷宫的诸葛八卦村，见了她俩，我们还说着退休后择一处喜爱的地一起玩。

衢州

连着几年，衢州很任性，推出“全球免费游衢州”政策。去年也是这个时候，我们到那潇洒走了一回。走了廿八都、江郎山、钱江源大峡谷、开化根雕佛国，这一路也是吃吃喝喝过来的，留下很多绽放的笑容。

绍兴

绍兴是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡。

初识绍兴，是因鲁迅先生的作品，跟着课本游绍兴。祥林嫂、孔乙己、闰土……一个个人物生动地在眼前浮现。

到这来，走走鲁迅故居的百草园，看看那教室一旁的刻着“早”字的书桌，坐坐乌篷船，吃吃茴香豆。

在绍兴，还走了安昌古镇、留园、西施故里、五洩景区等。

宁波

宁波也有一条南塘街，这条街一间间小店，别具一格，令人眼前一亮。那一次，我拍得最多的是路旁的小景、美味的小食、灿烂的笑容……

在这里，还走了一个乐园，把古代神话传说形象了。女娲补天、孟姜女哭长城、白娘子与法海斗法、牛郎与织女，一个个古代神话故事通过高科技向游客娓娓道来……

湖州

夜幕降临时，太湖上这最吉利的数字“8”吸引着很多人前来观光。据说这太湖马桶盖房价高，到这来，就过过眼瘾了。

杭州

关乎杭州，可说的很多，也写过几篇在这的游走故事。每次到杭州城，总想着要到西湖边走走，重温学生时代所憧憬的浪漫感觉。几十年过去了，不变的还是那颗跳动的心。

除了走了很多次的西湖外，我还去过千岛湖、西溪湿地、灵隐寺。走这些地，已隔了很多年，那时所留下的记录不多。

嘉兴

最诱惑我的粽子是出自嘉兴的，而我偏爱的是蛋黄肉粽。如今，在端午节，也就是粽子节，这段时间，吃粽子应该是一年中最多的，来自东西南北中的粽子，各种口味，各种形状……

乌镇，是我一直念叨着要去的地，奶茶的《似水年华》让我记住了这个美丽的地。当我走进她的怀抱时，是在灯笼亮起的夜晚，就着天上繁星，与几个亮着眼睛的小伙伴们在这里一杯接一杯，眼神有了迷离的感觉。

还去了西塘，想起他说的，与她手牵手，漫步在厚实的石板路上的爱恋……

台州

吃了不少这的蜜桔，但走的地并不多。那一次，几个朋友一起走了神仙居。那里的空气清新，我们是初冬时去的，还下着雨，行走中，雨滴飞扬，湿了衣裳有点冷。冬天是寂寥了，片片黄叶在挥手告别，人的一生也是非常短暂的，看着世间的新生与衰老，也不过转瞬间，因此，要将每一天都过得充实有趣。

舟山

海上看佛光，还是普陀山。算算共去了三次，但并不是连着去的。那一次记下的是：到一座城市行走，为何而来，想要做什么，每个人的答案是不一样的。也许是因为一句话、一段记忆、一个故事……此行来舟山，我呢，是为了寻找一片宁静。

行走中，有一位女子告诉我要踩着莲花行走，这样的话，接下来的路会顺顺当当的。我想这也是一个美好的祝愿。在人生路上，磕磕碰碰总是难免的，不要被暂时的困难绊倒，阳光总在风雨后。

有人说，别老在温州都圈圈了，应该出去走走。于是，我乘着时光机，到周边走走，不数不知道，一数吓一跳，我居然走遍浙江，下一个计划就是走遍中国，走遍世界.....

五泄说说(恋爱五周年的说说)2

简介：《全唐诗》，中国规模最大的一部诗歌总集，是清朝初年编修的汇集唐代诗歌的总集，全书共九百卷，成书于清康熙四十五年（1706年）。《全唐诗》共收录唐代诗人四万九千四百零三首诗，一千五百五十五条句子，作者共二千八百七十三人。曹雪芹的祖父曹寅奉旨刊刻《全唐诗》，全书架构在明代胡震亨《唐音统签》和清代季振宜《唐诗》的基础上采集残碑、断碣、稗史、杂书增补遗漏。《全唐诗》将唐代诗歌汇集在一起，为研究者提供了莫大的方便，但由于成书仓促，存在问题也很多，如缺漏多、误收、编排混乱、不注出处等。全书以《帝王》、《后妃》作品列首，《乐章》、《乐府》次之，又以年代为限，列出唐代诗人，接着是《联句》、《逸句》、《名媛》、《僧》、《道士》、《仙》、《神》、《鬼》、《怪》、《梦》、《谐谑》、《判》、《歌》等。

卷726陆贞洞

卷七百二十六

卷726_1「和三乡诗（会昌时有女子题诗三乡驿和者十人）」陆贞洞

惆怅残花怨暮春，孤鸾舞镜倍伤神。

清词好个干人事，疑是文姬第二身。

卷726_2「和三乡诗」刘谷

兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。

苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。

卷726_3「和三乡诗」王祝

女几山前岚气低，佳人留恨此中题。

不知云雨归何处，空使王孙见即迷。

卷726_4「和三乡诗」王涤

浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。

槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。

卷726_5「和三乡诗」韦冰

来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。

待写百年幽思尽，故宫流水莫相催。

卷726_6「和三乡诗」李昌邺

红粉萧娘手自题，分明幽怨发云闺。

不应更学文君去，泣向残花归剡溪。

卷726_7「和三乡诗」王硕

无姓无名越水滨，芳词空怨路傍人。

莫教才子偏惆怅，宋玉东家是旧邻。

卷726_8「和三乡诗」李缟

会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁。

归思若随文字在，路傍空为感千秋。

卷726_9「和三乡诗」张绮

洛川依旧好风光，莲帐无因见女郎。

云雨散来音信断，此生遗恨寄三乡。

卷726_10「和三乡诗」高衢

南北千山与万山，轩车谁不思乡关。

独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。

卷726_11「复睹三乡题处留赠」贾驰

壁古字未灭，声长响不绝。蕙质本如云，松心应耐雪。

耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。杞妇哭夫时，城崩无此说。

卷726_12「秋入关」贾驰

河上微风来，关头树初湿。今朝关城吏，又见孤客入。

上国谁与期，西来徒自急。

卷726_13「咏手二首」赵光远

妆成皓腕洗凝脂，背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝，

斜阳屏上撚青丝。唤人急拍临前槛，摘杏高揎近曲池。

好是琵琶弦畔见，细圆无节玉参差。

撚玉搓琼软复圆，绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字，

斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷，舌头轻点贴金钿。

象床珍簟宫棋处，拈定文楸占角边。

卷726_14「题妓莱儿壁（一作题北里妓人壁）」赵光远

鱼钥兽环斜掩门，萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿，

闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣，辟寒钗影落瑶尊。

欲知肠断相思处，役尽江淹别后魂。

卷726_15「题兴化高田院桥亭」郑良士

到此溪亭上，浮生始觉非。野僧还惜别，游客亦忘归。

月满千岩静，风清一磬微。何时脱尘役，杖履愿相依。

卷726_16「游九鲤湖」郑良士

仄径倾崖不可通，湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外，

万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷，采芝人去洞门空。

我来不乞邯郸梦，取醉聊乘郑国风。

卷726_17「寄富洋院禅者」郑良士

画破青山路一条，走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷，

锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮，海南沈屑为斋烧。

谁能学得空门士，冷却心灰守寂寥。

卷726_18「赠翁承赞漆林书堂诗」萧项

轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛，

身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接，列坐儿童见等威。

却对芸窗勤苦处，举头全是锦为衣。

卷727胡令能

卷七百二十七

卷727_1「喜韩少府见访」胡令能

忽闻梅福来相访，笑著荷衣出草堂。

儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。

卷727_2「观郑州崔郎中诸妓绣样（一作咏绣障）」胡令能

日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。

绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。

卷727_3「小儿垂钓」胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

卷727_4「王昭君」胡令能

胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。

魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。

卷727_5「望夫石」严郾

何代提戈去不还，独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色，

罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信，野花空解妒愁颜。

近来岂少征人妇，笑采蘼芜上北山。

卷727_6「赋百舌鸟」严郾

此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，

柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。

莫倚春风便多事，玉楼还有晏眠人。

卷727_7「永州陪郑太守登舟夜宴，席上各赋诗」蒋肱

江头朱绂间青衿，岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻，

自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起，妓劝金罍尽醉斟。

剪尽蜡红人未觉，归时城郭晓烟深。

卷727_8「寄远」张迥1

锦字凭谁达，闲庭草又枯。夜长灯影灭，天远雁声孤。

蝉鬓凋将尽，虬髯白也无。几回愁不语，因看朔方图。

卷727_9「春草凝露」张友正

苍苍芳草色，含露对青春。已赖阳和长，仍惭润泽频。

日临残未滴，风度欲成津。蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。

将行愁裛径，欲采畏濡身。独爱池塘畔，清华远袭人。

卷727_10「锦带佩吴钩」张友正

带剑谁家子，春朝紫陌游。结边霞聚锦，悬处月随钩。

彩缕回文出，雄芒练影浮。叶依花里艳，霜向锷中秋。

的皪宜骢马，斓斒映绮裘。应须待报国，一刎月支头。

卷727_11「山中卧病寄卢郎中」伍唐珪

十年耕钓水云间，住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露，

满头白发对青山。野僧采药来医病，樵客携觞为解颜。

空恋旧时恩奖地，无因匍匐出柴关。

卷727_12「寒食日献郡守」伍唐珪

入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。

惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟。

卷727_13「上苏使君」伍唐珪

江西昔日推韩注，袁水今朝数赵祥。

纵使文翁能待客，终栽桃李不成行。

卷727_14「赠妓人王福娘」孙棨

彩翠仙衣红玉肤，轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌，

云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝，每忧风举倩持裾。

谩图西子晨妆样，西子元来未得如。

卷727_15「题妓王福娘墙（后二首一作题北里妓人壁）」孙棨

移壁回窗费几朝，指镮偷解博红椒。

无端斗草输邻女，更被拈将玉步摇。

寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。

东邻起样裙腰阔，剩蹙黄金线几条。

试共卿卿语笑初，画堂连遣侍儿呼。

寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。

卷727_16「戏李文远」孙棨

引君来访洞中仙，新月如眉拂户前。

领取嫦娥攀取桂，便从陵谷一时迁。

卷727_17「题刘泰娘舍」孙棨

寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如。

汉高新破咸阳后，英俊奔波遂吃虚。

卷727_18「戏张道人不饮酒」颜荛

言自云山访我来，每闻奇秘觉叨陪。

吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。

卷727_19「句」颜荛

爽籁尽成鸣凤曲，游人多是弄珠仙。（见《方舆胜览》）

卷727_20「秋醉歌」张为

金风飒已起，还是招渔翁。携酒天姥岑，自弹峄阳桐。

脱却登山履，赤脚翘青筇。泉声扫残暑，猿臂攀长松。

翠微泛樽绿，苔藓分烟红。造化处术内，相对数壶空。

醉眠岭上草，不觉夜露浓。一梦到天晓，始觉一醉中。

皎然梦中路，直到瀛洲东。初平把我臂，相与骑白龙。

三留对上帝，玉楼十二重。上帝赐我酒，送我敲金钟。

宝阁香敛苒，琪树寒玲珑。动叶如笙篁，音律相怡融。

珍重此一醉，百骸出天地。长如此梦魂，永谢名与利。

卷727_21「谢别毛仙翁」张为

羸形感神药，削骨生丰肌。兰炷飘灵烟，妖怪立诛夷。

重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。

黄河清有时，别泪无收期。

卷727_22「渔阳将军」张为

霜髭拥颔对穷秋，著白貂裘独上楼。

向北望星提剑立，一生长为国家忧。

卷727_23「句」张为

到处即闭户，逢君方展眉。（《纪事》云为此句最有诗称）

卷727_24「岑公岩」马冉

南溪有仙涧，咫尺非人间。泠泠松风下，日暮空苍山。

卷727_25「诸暨五泄山」周镛

路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。天分五溜寒倾北，

地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪，驾泉鸣竹落榱题。

当年老默无消息，犹有词堂一杖藜。

卷727_26「赠罗隐」刘赞

人皆言子屈，独我谓君非。明主既难谒，青山何不归。

年虚侵雪鬓，尘枉污麻衣。自古逃名者，至今名岂微。

卷727_27「句」刘赞

絮花飞起雪漫漫，长得宫娥带笑看。（《柳枝词》，

见《吟窗杂录》）

卷727_28「洛阳道」任翻

憧憧洛阳道，尘下生春草。行者岂无家，无人在家老。

鸡鸣前结束，争去恐不早。百年路傍尽，白日车中晓。

求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。

卷727_29「春晴」任翻

楚国多春雨，柴门喜晚晴。幽人临水坐，好鸟隔花鸣。

野色临空阔，江流接海平。门前到溪路，今夜月分明。

卷727_30「秋晚郊居」任翻

远声霜后树，秋色水边村。野径无来客，寒风自动门。

海山藏日影，江月落潮痕。惆怅高飞晚，年年别故园。

卷727_31「秋晚途次」任翻

秋色满行路，此时心不闲。孤贫游上国，少壮有衰颜。

众鸟已归树，旅人犹过山。萧条远林外，风急水潺潺。

卷727_32「葛仙井」任翻

古井碧沈沈，分明见百寻。味甘传邑内，脉冷应山心。

圆入月轮净，直涵峰影深。自从仙去后，汲引到如今。

卷727_33「桐柏观」任翻

飘飘云外者，暂宿聚仙堂。半夜人无语，中宵月送凉。

鹤归高树静，萤过小池光。不得多时住，门开是事忙。

卷727_34「冬暮野寺」任翻

江东寒近腊，野寺水天昏。无酒可销夜，随僧早闭门。

照墙灯影短，著瓦雪声繁。飘泊仍千里，清吟欲断魂。

卷727_35「赠济禅师」任翻

碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。

竹房侵月静，石径到门平。山下尘嚣路，终年誓不行。

卷727_36「经堕泪碑」任翻

羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。

岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。

卷727_37「长安冬夜书事」任翻

忧来长不寐，往事重思量。清渭几年客，故衣今夜霜。

春风谁识面，水国但牵肠。十二门车马，昏明各自忙。

卷727_38「越江渔父」任翻

借问钓鱼者，持竿多少年。眼明汀岛畔，头白子孙前。

棹入花时浪，灯留雨夜船。越江深见底，谁识此心坚。

卷727_39「哭友人」任翻

逢著南州史，江边哭问君。送终时有雪，归葬处无云。

官库惟留剑，邻僧共结坟。儿孙未成立，谁与集遗文。

卷727_40「送李衡」任翻

羁栖亲故少，远别惜清才。天畔出相送，路长知未回。

欲销今日恨，强把异乡杯。君去南堂后，应无客到来。

卷727_41「宫怨」任翻

泪干红落脸，心尽白垂头。自此方知怨，从来岂信愁。

卷727_42「惜花」任翻

无语与花别，细看枝上红。明年又相见，还恐是愁中。

卷727_43「宿巾子山禅寺」任翻

绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。

前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。

卷727_44「再游巾子山寺」任翻

灵江江上帻峰寺，三十年来两度登。

野鹤尚巢松树遍，竹房不见旧时僧。

卷727_45「三游巾子山寺感述」任翻

清秋绝顶竹房开，松鹤何年去不回。

惟有前峰明月在，夜深犹过半江来。

卷727_46「画山水图答大愚」荆浩

恣意纵横扫，峰峦次第成。笔尖寒树瘦，墨淡野云轻。

岩石喷泉窄，山根到水平。禅房时一展，兼称苦空情。

卷727_47「宿顾城二首（顾城在范县东）」张直

绿草展青裀，樾影连春树。茅屋八九家，农器六七具。

主人有好怀，搴衣留我住。春酒新泼醅，香美连糟滤。

一醉卧花阴，明朝送君去。

醉卧夜将半，土底闻鸡啼。惊骇问主人，为我剖荒迷。

武汤东伐韦，固君含悲凄。神夺悔悟魄，幻化为石鸡。

形骸仅盈寸，咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟，多获于锄犁。

卷727_48「题桃源僧」陈光

桃源有僧舍，跬步异人天。花乱似无主，鹤鸣疑有仙。

轩廊明野色，松桧湿春烟。定拟辞尘境，依师过晚年。

卷728周昙

卷七百二十八

卷728_1「吟叙」周昙

历代兴亡亿万心，圣人观古贵知今。

古今成败无多事，月殿花台幸一吟。

卷728_2「闲吟」周昙

考摭妍媸用破心，剪裁千古献当今。

闲吟不是闲吟事，事有闲思闲要吟。

卷728_3「唐虞门。唐尧」周昙

祅氛不起瑞烟轻，端拱垂衣日月明。

传事四方无外役，茅茨深处土阶平。

卷728_4「唐虞门。虞舜」周昙

进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。

满朝卿士多元凯，为黜兜苗与四凶。

卷728_5「唐虞门。舜妃」周昙

苍梧一望隔重云，帝子悲寻不记春。

何事泪痕偏在竹，贞姿应念节高人。

卷728_6「唐虞门。再吟」周昙

潇湘何代泣幽魂，骨化重泉志尚存。

若道地中休下泪，不应新竹有啼痕。

卷728_7「三代门。夏禹」周昙

尧违天孽赖询谟，顿免洪波浸碧虚。

海内生灵微伯禹，尽应随浪化为鱼。

卷728_8「三代门。再吟」周昙

万古龙门一旦开，无成甘死作黄能。

司空定有匡尧术，九载之前何处来。

卷728_9「三代门。太康」周昙

师保何人为琢磨，安知父祖苦辛多。

酒酣禽色方为乐，讵肯闲听五子歌。

卷728_10「三代门。后稷」周昙

人惟邦本本由农，旷古谁高后稷功。

百谷且繁三曜在，牲牢郊祀信无穷。

卷728_11「三代门。文王」周昙

昭然明德报天休，礿祭惟馨胜杀牛。

二老五侯何所诈，不归商受尽归周。

卷728_12「三代门。武王」周昙

文王寝膳武王随，内竖言安色始怡。

七载岂堪囚羑里，一夫为报亦何疑。

卷728_13「三代门。太公」周昙

昌猎关西纣猎东，纣怜崇虎弃非熊。

危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。

卷728_14「三代门。再吟」周昙

东邻不事事西邻，御物卑和物自亲。

天下言知天下者，兆人无主属贤人。

卷728_15「三代门。又吟」周昙

千妖万态逞妍姿，破国亡家更是谁。

匡政必能除苟媚，去邪当断勿狐疑。

卷728_16「三代门。子牙妻」周昙

陵柏无心竹变秋，不能同戚拟同休。

岁寒焉在空垂涕，覆水如何欲再收。

卷728_17「三代门。周公」周昙

文武传芳百代基，几多贤哲守成规。

仍闻吐握延儒素，犹恐民疵未尽知。

卷728_18「三代门。夷齐」周昙

让国由衷义亦乖，不知天命匹夫才。

将除暴虐诚能阻，何异崎岖助纣来。

卷728_19「三代门。管蔡」周昙

伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。

不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。

卷728_20「三代门。成王」周昙

成王有过伯禽笞，圣惠能新日自奇。

王道既成何所感，越裳呈瑞凤来仪。

卷728_21「三代门。幽王」周昙

狼烟篝火为边尘，烽候那宜悦妇人。

厚德未闻闻厚色，不亡家国幸亡身。

卷728_22「三代门。平王」周昙

犬戎西集杀幽王，邦土何由不便亡。

宜臼东来年更远，川流难绝信源长。

卷728_23「春秋战国门。祭足」周昙

吴鲁燕韩岂别宗，曾无外御但相攻。

当时周郑谁为相，交质将何服远戎。

卷728_24「春秋战国门。再吟」周昙

周室衰微不共匡，干戈终日互争强。

诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。

卷728_25「春秋战国门。隐公」周昙

今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。

陈谋不信怀忧惧，反间须防却害身。

卷728_26「春秋战国门。庄公」周昙

齐甲强临力有馀，鲁庄为战念区区。

鱼丽三鼓微曹刿，肉食安能暇远谟。

卷728_27「春秋战国门。哀公」周昙

贤为邻用国忧危，庙算无非委艳奇。

两叶翠娥春乍展，一毛须去不难吹。

卷728_28「春秋战国门。再吟」周昙

好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。

接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公。

卷728_29「春秋战国门。平公」周昙

鸿鹄轻腾万里高，何殊朝野得贤豪。

能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。

卷728_30「春秋战国门。文公」周昙

灭虢吞虞未息兵，柔秦败楚霸威成。

文公徒欲三强服，分晋元来是六卿。

卷728_31「春秋战国门。景公」周昙

觉病当宜早问师，病深难疗恨难追。

晋侯徒有秦医缓，疾在膏肓救已迟。

卷728_32「春秋战国门。卫灵公」周昙

子鱼无隐欲源清，死不忘忠感卫灵。

伯玉既亲知德润，残桃休吃悟兰馨。

卷728_33「春秋战国门。陈灵公」周昙

谁与陈君嫁祸来，孔宁行父夏姬媒。

灵公徒认徵舒面，至死何曾识祸胎。

卷728_34「春秋战国门。陈蔡君」周昙

楚聘宣尼欲道光，是时陈蔡畏邻强。

庸谋但解遮贤路，不解迎贤谋自昌。

卷728_35「春秋战国门。楚惠王」周昙

芹中遇蛭强为吞，不欲缘微有害人。

何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。

卷728_36「春秋战国门。楚怀王」周昙

不听陈轸信张仪，六里商於果见欺。

既舍黔中西换得，又令生去益堪悲。

卷728_37「春秋战国门。再吟」周昙

不得商於又失齐，楚怀方寸一何迷。

明知秦是虎狼国，更忍车轮独向西。

卷728_38「春秋战国门。韩惠王」周昙

韩惠开渠止暴秦，营田万顷饱秦人。

何殊般肉供羸兽，兽壮安知不害身。

卷728_39「春秋战国门。顷襄王」周昙

秦陷荆王死不还，只缘偏听子兰言。

顷襄还信子兰语，忍使江鱼葬屈原。

卷728_40「春秋战国门。武公」周昙

猛兽来兵只为文，岂宜凉德拟图尊。

君看豹彩蒙麋质，人取无难必不存。

卷728_41「春秋战国门。华元」周昙

未知军法忌偏颇，徒解于思腹漫皤。

昔日羊斟曾不预，今朝为政事如何。

卷728_42「春秋战国门。臧孙」周昙

诸孟憎吾似犬狞，贤臧哭孟倍伤情。

季孙爱我如甘疾，疾足亡身药故宁。

卷728_43「春秋战国门。公叔」周昙

吴起南奔魏国荒，必听公叔失贤良。

无谋纵欲离安邑，可免河沟徙大梁。

卷728_44「春秋战国门。庄辛」周昙

庄辛正谏谓妖词，兵及鄢陵始悔思。

见兔必能知顾犬，亡羊补栈未为迟。

卷728_45「春秋战国门。孙膑」周昙

曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。

断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。

卷728_46「春秋战国门。灵辄」周昙

失水枯鳞得再生，翳桑无地谢深情。

朱轮未染酬恩血，公子何由见赤诚。

卷728_47「春秋战国门。郭开」周昙

秦袭邯郸岁月深，何人沾赠郭开金。

廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。

卷728_48「春秋战国门。乐羊」周昙

杯羹忍啜得非忠，巧佞胡为惑主聪。

盈箧谤书能寝默，中山不是乐羊功。

卷728_49「春秋战国门。虞卿」周昙

割地求和国必危，安知坚守绝来思。

年年来伐年年割，割尽邯郸何所之。

卷728_50「春秋战国门。豫让」周昙

门客家臣义莫俦，漆身吞炭不能休。

中行智伯思何异，国士终期国士酬。

卷728_51「春秋战国门。毛遂」周昙

不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。

平原门下三千客，得力何曾是素知。

卷728_52「春秋战国门。再吟」周昙

定获英奇不在多，然须设网遍山河。

禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。

卷728_53「春秋战国门。田文」周昙

下客常才不足珍，谁为狗盗脱强秦。

秦关若待鸡鸣出，笑杀临淄土偶人。

卷728_54「春秋战国门。再吟」周昙

门下三千各自矜，频弹剑客独无能。

田文不厌无能客，三窟全身果有凭。

卷728_55「春秋战国门。冯讙」周昙

兔窟穿成主再兴，辈流狐伏敢骄矜。

冯讙不是无能者，要试君心欲展能。

卷728_56「春秋战国门。章子」周昙

在家能子必能臣，齐将功成以孝闻。

改葬义无欺死父，临戎安肯背生君。

卷728_57「春秋战国门。卞和」周昙

磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。

自是时人多贵耳，目无明鉴使俱焚。

卷728_58「春秋战国门。季札」周昙

吹毛霜刃过千金，生许徐君死挂林。

宝剑徒称无价宝，行心更贵不欺心。

卷728_59「春秋战国门。孙武」周昙

理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。

行刑不避君王宠，一笑随刀八阵成。

卷728_60「春秋战国门。夫差」周昙

信听谗言疾不除，忠臣须杀竟何如。

会稽既雪夫差死，泉下胡颜见子胥。

卷728_61「春秋战国门。少孺」周昙

宝贵亲仁与善邻，邻兵何要互相臻。

螳螂定是遭黄雀，黄雀须防挟弹人。

卷728_62「春秋战国门。苏厉」周昙

百步穿杨箭不移，养由堪教听弘规。

身隆业著未知退，勿遣功名一旦隳。

卷728_63「春秋战国门。鬻拳」周昙

鬻拳强谏惧威刑，退省怀惭不顾生。

双刖忍行留痛恨，惟君适足见忠诚。

卷728_64「春秋战国门。荆轲」周昙

反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。

有心为报怀权略，可在於期与地图。

卷728_65「春秋战国门。再吟」周昙

几尺如霜利不群，恩仇未报反亡身。

诚哉利器全由用，可惜吹毛不得人。

卷728_66「春秋战国门。陈轸」周昙

丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。

杀将破军为柱国，君今官极更何加。

卷728_67「春秋战国门。田饶」周昙

厨抛败肉士怀饥，仓烂馀粮客未炊。

临难欲行求死士，将何恩信致扶危。

卷728_68「春秋战国门。鲍叔」周昙

忠臣祝寿吐嘉词，鲍叔临轩酒一卮。

安不忘危臣所愿，愿思危困必无危。

卷728_69「春秋战国门。晏婴」周昙

正人徒以刃相危，贪利忘忠死不为。

麋鹿命悬当有处，驱车何必用奔驰。

卷728_70「春秋战国门。再吟」周昙

下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。

国中有怪非蛇兽，不用贤能是不祥。

卷728_71「春秋战国门。又吟」周昙

马毙厩人欲就刑，百年临尽一言生。

赖逢贤相能匡救，仍免吾君播恶声。

卷728_72「春秋战国门。叔向」周昙

重禄存家不敢言，小臣忧祸亦如然。

明开谏诤能无罪，只此宜为理国先。

卷728_73「春秋战国门。师旷」周昙

老能劝学照馀生，似夜随灯到处明。

往行前言如不见，暗中无烛若为行。

卷728_74「春秋战国门。智伯」周昙

三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。

风涛撼处看沈赵，舟楫不从翻自沈。

卷728_75「春秋战国门。再吟」周昙

攻城来下惜先分，一旦家邦属四邻。

徒逞威强称智伯，不知权变是愚人。

卷728_76「春秋战国门。襄子」周昙

君子常闻不迫危，城崩何用急重围。

叛亡能退修文德，果见中牟以义归。

卷728_77「春秋战国门。杨回」周昙

三逐乡闾五去君，莫知何地可容身。

杨回不是逢英鉴，白首无成一旅人。

卷728_78「春秋战国门。颜回」周昙

陋巷箪瓢困有年，是时端木饫腥膻。

宣尼行教何形迹，不肯分甘救子渊。

卷728_79「春秋战国门。子贡」周昙

救鲁亡吴事可伤，谁令利口说田常。

吴亡必定由端木，鲁亦宜其运不长。

卷728_80「春秋战国门。再吟」周昙

一言能使定安危，安己危人是所宜。

仁义不思垂教化，背恩亡德岂儒为。

卷728_81「春秋战国门。郑相」周昙

郑相清贤慎有馀，好鱼鱼至竟何如。

退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼。

卷728_82「春秋战国门。子产」周昙

为政何门是化源，宽仁高下保安全。

如嫌水德人多狎，拯溺宜将猛济宽。

卷728_83「春秋战国门。管仲」周昙

美酒浓馨客要沽，门深谁敢强提壶。

苟非贤主询贤士，肯信沽人畏子獹.

卷728_84「春秋战国门。再吟」周昙

社鼠穿墙巧庇身，何由攻灌若为熏。

能知窟穴依形势，不听谗邪是圣君。

卷728_85「春秋战国门。范蠡」周昙

西子能令转嫁吴，会稽知尔啄姑苏。

迹高尘外功成处，一叶翩翩在五湖。

卷728_86「春秋战国门。屈原」周昙

满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。

江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。

卷728_87「春秋战国门。黄歇」周昙

春申随质若王图，为主轻生大丈夫。

女子异心安足听，功成何更用阴谟。

卷728_88「春秋战国门。王后」周昙

连环要解解非难，忽碎瑶阶一旦间。

两国相持兵不解，会应俱碎似连环。

卷728_89「春秋战国门。樊姬」周昙

侧影频移未退朝，喜逢贤相日从高。

当时不有樊姬问，令尹何由进叔敖。

卷728_90「春秋战国门。齐桓公」周昙

三往何劳万乘君，五来方见一微臣。

微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。

卷728_91「春秋战国门。中山君」周昙

敌临烹子一何庸，激怒来军速自攻。

结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。

卷728_92「春秋战国门。赵简子」周昙

简子雄心蓄霸机，贤愚聊欲试诸儿。

假言藏宝非真宝，不是生知焉得知。

卷728_93「春秋战国门。再吟」周昙

谔谔能昌唯唯亡，亦由匡正得贤良。

一从忠谠无周舍，吾过何人为短长。

卷728_94「春秋战国门。赵宣子」周昙

门人曾不有提弥，连嗾呀呀孰敢支。

临难若教无苟免，乱朝争那以獒为。

卷728_95「春秋战国门。韩昭侯」周昙

去年秦伐我宜阳，今岁天灾旱且荒。

对此不思人力困，楼门何可更高张。

卷728_96「春秋战国门。魏文侯」周昙

冒雨如何固出畋，虑乖群约失乾乾。

文侯不是贪禽者，示信将为教化先。

卷728_97「春秋战国门。郤成子」周昙

陈乐无欢璧在隅，宰臣怀智有微谟。

苟非成子当明哲，谁是仁人可托孤。

卷728_98「春秋战国门。秦武阳」周昙

丱岁徒闻有壮名，及令为副误荆卿。

是时环柱能相副，谁谓燕囚事不成。

卷728_99「春秋战国门。田子方」周昙

太子无嫌礼乐亏，愿听贫富与安危。

贱贫骄物贫终在，富贵骄人贵必隳。

卷728_100「春秋战国门。淳于髡」周昙

穰穰何祷手何赍，一呷村浆与只鸡。

以少求多诚可笑，还如轻币欲全齐。

卷728_101「春秋战国门。再吟」周昙

戏问将何对所耽，滑稽无骨是常谭。

昔时王者皆通四，近见君王只好三。

卷728_102「春秋战国门。再吟」周昙

曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。

时人多是轻先见，不独田家国亦然。

卷728_103「春秋战国门。田子奇」周昙

少年为吏虑非循，一骑奔追委使臣。

使者不追何所对，车中缘见白头人。

卷728_104「春秋战国门。百里奚」周昙

船骥由来是股肱，在虞虞灭在秦兴。

裁量何异刀将尺，只系用之能不能。

卷728_105「春秋战国门。孙叔敖」周昙

童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。

是知阳报由阴施，天爵昭然契日彰。

卷728_106「春秋战国门。鲁仲连」周昙

昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。

今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。

卷728_107「春秋战国门。宋子罕」周昙

子怜温润欲归仁，吾贵坚廉是宝身。

自有不贪身内宝，玉人徒献外来珍。

卷728_108「春秋战国门。宫之奇」周昙

虞虢相依自保安，谋臣吞度不为难。

贪怜璧马迷香饵，肯信之奇谕齿寒。

卷728_109「春秋战国门。王孙满」周昙

九牧金熔物像成，辞昏去乱祚休明。

兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。

卷728_110「春秋战国门。颜叔子」周昙

夜雨邻娃告屋倾，一宵从寄念悲惊。

诚知独处从烧烛，君子行心要自明。

卷728_111「春秋战国门。张孟谭」周昙

强兵四合国将危，赖有谋臣为发挥。

城内蒿铜诚自有，无谋谁解见玄机。

卷728_112「春秋战国门。公子无忌」周昙

按剑临笼震咄呼，鹞甘枭戮伏鸠辜。

能怜钝拙诛豪俊，悯弱摧强真丈夫。

卷728_113「春秋战国门。再吟」周昙

赵解重围魏再昌，信陵贤德日馨芳。

昏蒙愚主听谗说，公子云亡国亦亡。

卷728_114「春秋战国门。侯嬴朱亥」周昙

屠肆监门一贱微，信陵交结国人非。

当时不是二君计，匹马那能解赵围。

卷728_115「春秋战国门。再吟」周昙

走敌存亡义有馀，全由雄勇与英谟。

但如公子能交结，朱亥侯嬴何代无。

卷729周昙

卷七百二十九

卷729_1「秦门。胡亥」周昙

鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。

权臣为乱多如此，亡国时君不自知。

卷729_2「秦门。再吟」周昙

盗贼纵横主恶闻，遂为流矢犯君轩。

怪言何不早言者，若使早言还不存。

卷729_3「秦门。赵高」周昙

赵高胡亥速天诛，率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏，功成儿戏亦何殊。

卷729_4「秦门。陈涉」周昙

秦法烦苛霸业隳，一夫攘臂万夫随。

王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。

卷729_5「秦门。项籍」周昙

九垓垂定弃谋臣，一阵无功便杀身。

壮士诚知轻性命，不思辜负八千人。

卷729_6「秦门。范增」周昙

智士宁为暗主谟，范公曾不读兵书。

平生心力为谁尽，一事无成空背疽。

卷729_7「前汉门。高祖」周昙

爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。

太公悬命临刀几，忍取杯羹欲为谁。

卷729_8「前汉门。再吟」周昙

北伐匈奴事可悲，当时将相是其谁。

君臣束手平城里，三十万兵能忍饥。

卷729_9「前汉门。周苛纪信」周昙

为主坚能不顾身，赴汤蹈火见忠臣。

后来邦国论心义，谁是君王出热人。

卷729_10「前汉门。酂侯」周昙

共怪酂侯第一功，咸称得地合先封。

韩生不是萧君荐，猎犬何人为指踪。

卷729_11「前汉门。曲逆侯」周昙

社肉分平未足奇，须观大用展无私。

一朝如得宰天下，必使还如宰社时。

卷729_12「前汉门。薛公」周昙

黥布称兵孰敢当，薛公三计为斟量。

上中良策知非用，南取长沙是死乡。

卷729_13「前汉门。条侯」周昙

上将风戈赏罚明，矛鋋严闭亚夫营。

人君却禀将军令，按辔垂鞭为缓行。

卷729_14「前汉门。平津侯」周昙

儒素逢时得自媒，忽从徒步列公台。

北辰如不延吾辈，东阁何由逐汝开。

卷729_15「前汉门。博陆侯」周昙

栋梁徒自保坚贞，毁穴难防雀鼠争。

不是主人知诈伪，如何柱石免欹倾。

卷729_16「前汉门。夏贺良」周昙

汉代中微亦再昌，忠臣忧国冀修禳。

赤精符谶诚非妄，枉杀无辜夏贺良。

卷729_17「前汉门。王莽」周昙

权归诸吕牝鸡鸣，殷鉴昭然讵可轻。

新室不因崇外戚，水中安敢寄生营。

卷729_18「前汉门。再吟」周昙

重赋严刑作祸胎，岂知由此乱离媒。

家传揖让亦难济，况是身从倾篡来。

卷729_19「前汉门。又吟」周昙

铜马朱眉满四方，总缘居摄乱天常。

因君多少布衣士，不是公卿即帝王。

卷729_20「前汉门。毛延寿」周昙

不拔金钗赂汉臣，徒嗟玉艳委胡尘。

能知货贿移妍丑，岂独丹青画美人。

卷729_21「前汉门。刘圣公」周昙

不纳良谋刘縯言，胡为衔璧向崇宣。

伤哉乱帝途穷处，何必当时谮福先。

卷729_22「前汉门。樊崇徐宣」周昙

庸中佼佼铁铮铮，百万长驱入帝京。

首事纵隳三善在，归仁何虑不全生。

卷729_23「前汉门。僭号公孙述」周昙

剑蜀金汤孰敢争，子阳才业匪雄英。

方知在德不在险，危栈何曾阻汉兵。

卷729_24「后汉门。光武」周昙

成败非儒孰可量，儒生何指指萧王。

萧王得众能宽裕，吴汉归来帝业昌。

卷729_25「后汉门。明帝」周昙

朝臣咸佞孰知非，张佚公忠语独奇。

博士一言除太傅，谥为明帝信其宜。

卷729_26「后汉门。桓帝」周昙

能嫌跋扈斩梁王，宁便荣枯信段张。

襄楷忠言谁佞惑，忍教奸祸起萧墙。

卷729_27「后汉门。灵帝」周昙

榜悬金价鬻官荣，千万为公五百卿。

公瑾孔明穷退者，安知高卧遇雄英。

卷729_28「后汉门。废帝」周昙

乱兵如猬走王师，社稷颠危孰为持。

夜逐萤光寻道路，汉家天子步归时。

卷729_29「后汉门。献帝」周昙

只为曹侯数贵人，普天黔首尽黄巾。

汉灵早听侍中谏，安得献生称不辰。

卷729_30「后汉门。再吟」周昙

咸怨刑科有党偏，耕夫无不事戎旃。

是时老幼饥号处，一斛黄禾五百千。

卷729_31「后汉门。子密」周昙

子密封侯岂所宜，能高德义必无为。

当时若缚还彭氏，率土何忧不自归。

卷729_32「后汉门。羊续」周昙

鱼悬洁白振清风，禄散亲宾岁自穷。

单席寒厅惭使者，葛衣何以至三公。

卷729_33「后汉门。杨震」周昙

为国推贤匪惠私，十金为报遽相危。

无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。

卷729_34「后汉门。赵孝」周昙

绿林清旦正朝饥，岂计行人瘦与肥。

为感在原哀叫切，鶺鴒休报听双飞。

卷729_35「后汉门。马后」周昙

粗衣闲寂阅群书，荐达嫔妃广帝居。

再实伤根嫌贵宠，惠慈劳悴育皇储。

卷729_36「后汉门。魏博妻」周昙

萝挂青松是所依，松凋萝更改何枝。

操刀必割腕可断，磐石徒坚心不移。

卷729_37「后汉门。曹娥」周昙

心摧目断哭江濆，窥浪无踪日又昏。

不入重泉寻水底，此生安得见沈魂。

卷729_38「后汉门。周都妻」周昙

绿水双鸳一已沈，皇天更欲配何禽。

不将血涕随霜刃，谁见朱殷未死心。

卷729_39「后汉门。鲍宣妻」周昙

君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。

但能和乐同琴瑟，未必恩情在绮纨。

卷729_40「后汉门。吕母」周昙

狱无良吏雪无由，处处戈鋋自执仇。

吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。

卷729_41「三国门。蜀先主」周昙

豫州军败信途穷，徐庶推能荐卧龙。

不是卑词三访谒，谁令玄德主巴邛。

卷729_42「三国门。再吟」周昙

一家区宇忽三分，龌龊车书曷足论。

定有伊姜为佐辅，忍教鸿雁各乾坤。

卷729_43「三国门。后主」周昙

万峰如剑载前来，危阁横空信险哉。

对此玄休长叹息，方知刘禅是庸才。

卷729_44「三国门。吴后主」周昙

吴宫季主恣骄奢，移尽江南百媚花。

一旦狂风江上起，花随风散落谁家。

卷729_45「三国门。王表」周昙

王表闻声莫见身，吴中敬事甚君亲。

是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。

卷729_46「三国门。鲁肃」周昙

轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。

公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。

卷729_47「晋门。晋武帝」周昙

汉贪金帛鬻公卿，财赡羸军冀国宁。

晋武鬻官私室富，是知犹不及桓灵。

卷729_48「晋门。再吟」周昙

君人为理在安民，论道求贤德自新。

经国远图无所问，何曾言指一何神。

卷729_49「晋门。惠帝」周昙

蛙鸣堪笑问官私，更劝饥人食肉糜。

蒙昧万机犹妇女，寇戎安得不纷披。

卷729_50「晋门。贾后」周昙

贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。

一从天下无真主，瓜割中原四百春。

卷729_51「晋门。怀帝」周昙

蕃汉戈矛遍九垓，两京簪绂走黄埃。

刘聪大会平阳日，遣帝行觞事可哀。

卷729_52「晋门。愍帝」周昙

耕牛吃尽大田荒，二两黄金籴斗粮。

御粥又闻无麴屑，不降胡虏奈饥肠。

卷729_53「晋门。郭钦」周昙

谁疑忠谏郭钦言，不逐戎夷出塞垣。

晋室既无明圣主，果为胡虏乱中原。

卷729_54「晋门。王夷甫」周昙

六合谁为辅弼臣，八风昏处尽胡尘。

是知济弱扶倾术，不属高谈虚论人。

卷729_55「晋门。王茂弘」周昙

韩魏荆扬日岂堪，胡风看欲过江南。

中原一片生灵血，谁秉王纲色不惭。

卷729_56「晋门。吴隐之」周昙

闻说贪泉近郁林，隐之今日得深斟。

徒言滴水能穿石，其那坚贞匪石心。

卷729_57「晋门。再吟」周昙

贪泉何处是泉源，只在灵台一点间。

必也心源元自有，此泉何必在江山。

卷729_58「六朝门。前赵刘聪」周昙

戎羯谁令识善言，刑将不舍遽能原。

垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。

卷729_59「六朝门。前凉张轨」周昙

官从主簿至专征，谁遣凉王破赵名。

益信用贤由拔擢，穰苴不是将家生。

卷729_60「六朝门。后魏武帝」周昙

太武南征似卷蓬，徐阳兖蔡杀皆空。

从来吊伐宁如此，千里无烟血草红。

卷729_61「六朝门。三废帝」周昙

明庄节闵并罹殃，命在朱高二悖王。

已叹一年三易换，更嗟殴辱下东廊。

卷729_62「六朝门。苻坚」周昙

百万南征几马归，叛亡如猬亦何悲。

宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。

卷729_63「六朝门。再呤」周昙

空知勇锐不知兵，困兽孤军未可轻。

安有长驱百馀万，身驰几旅欲先征。

卷729_64「六朝门。又吟」周昙

水影星光怪异多，不思修德事干戈。

无谋拒谏仍轻敌，国破身擒将奈何。

卷729_65「六朝门。宋武帝」周昙

栖栖老楚未遭时，债主凭陵似迫危。

人杰既为王谧识，刁逵诛斩独何悲。

卷729_66「六朝门。二废帝」周昙

肆意荒狂杀不辜，方嗟废帝又苍梧。

自言威震为英武，肯虑湘东与玉夫。

卷729_67「六朝门。齐废帝东昏侯」周昙

定策谁扶捕鼠儿，不忧萧衍畏潘妃。

长围既合刀临项，犹惜金钱对落晖。

卷729_68「六朝门。梁武帝」周昙

梁武年高厌六龙，繁华声色尽归空。

不求贤德追尧舜，翻作忧囚一病翁。

卷729_69「六朝门。再吟」周昙

兴亡何故遽环回，汤纣身为事可哀。

莫是自长嫌胜己，蔽贤犹执匹夫才。

卷729_70「六朝门。简文帝」周昙

救兵方至强抽军，与贼开城是简文。

曲项琵琶催酒处，不图为乐向谁云。

卷729_71「六朝门。元帝」周昙

木栅江城困魏军，王褒横议遏谋臣。

宾降未免俱为戮，一死安能谢益仁。

卷729_72「六朝门。谢举」周昙

叛奴逃数岂堪留，忠节曾无肯到头。

朱异早能同远见，青衫宁假帝登楼。

卷729_73「六朝门。朱异」周昙

徒览儒书不学兵，彦和虚得不廉名。

四郊多垒犹相罪，国破将何谢太清。

卷729_74「六朝门。傅昭」周昙

为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。

人能善政兽何暴，焉用劳人以槛为。

卷729_75「六朝门。宣帝」周昙

宣帝骄奢恣所为，后宫升降略无时。

乘危自有妻公在，安许鸾凰是尉迟。

卷729_76「六朝门。李集」周昙

忠谏能坚信正臣，三沈三屈竟何云。

每沈良久方能语，及语还呼桀纣君。

卷729_77「隋门。隋文帝」周昙

孤儿寡妇忍同欺，辅政刚教篡夺为。

矫诏必能疏昉译，直臣诚合重颜仪。

卷729_78「隋门。独孤后」周昙

腹生奚强有亲疏，怜者为贤弃者愚。

储贰不遭谗构死，隋亡宁便在江都。

卷729_79「隋门。炀帝」周昙

拒谏劳兵作祸基，穷奢极武向戎夷。

兆人疲弊不堪命，天下嗷嗷新主资。

卷729_80「隋门。贺若弼」周昙

破敌将军意气豪，请除倾国斩妖娆。

红绡忍染娇春雪，瞪目看行切玉刀。

卷730李九龄

卷七百三十

卷730_1「上清辞五首」李九龄

入海浮生汗漫秋，紫皇高宴五云楼。

霓裳曲罢天风起，吹散仙香满十洲。

楼锁彤霞地绝尘，碧桃花发九天春。

东皇近日慵游宴，闲煞瑶池五色麟。

上清仙路有丹梯，影响行人到即迷。

不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。

本来方朔是真仙，偶别丹台未得还。

何事玉皇消息晚，忍教憔悴向人间。

新拜天官上玉都，紫皇亲授五灵符。

群仙个个来相问，人世风光似此无。

卷730_2「读三国志」李九龄

有国由来在得贤，莫言兴废是循环。

武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。

卷730_3「山舍南溪小桃花」李九龄

一树繁英夺眼红，开时先合占东风。

可怜地僻无人赏，抛掷深山乱木中。

卷730_4「春行遇雨」李九龄

夹路轻风撼柳条，雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女，湿损钗头翡翠翘。

卷730_5「登楼寄远」李九龄

满城春色花如雪，极目烟光月似钩。

总是动人乡思处，更堪容易上高楼。

卷730_6「望思台」李九龄

汉武年高慢帝图，任人曾不问贤愚。

直饶四老依前出，消得江充宠佞无。

卷730_7「山舍偶题」李九龄

门掩松萝一径深，偶携藜杖出前林。

谁知尽日看山坐，万古兴亡总在心。

卷730_8「荆溪夜泊」李九龄

点点渔灯照浪清，水烟疏碧月胧明。

小滩惊起鸳鸯处，一双采莲船过声。

卷730_9「旅舍卧病」李九龄

家隔西秦无远信，身随东洛度流年。

病来旅馆谁相问，牢落闲庭一树蝉。

卷730_10「登昭福寺楼」李九龄

旅怀秋兴正无涯，独倚危楼四望赊。

谷变陵迁何处问，满川空有旧烟霞。

卷730_11「代边将」李九龄

雪冻阴河半夜风，战回狂虏血漂红。

据鞍遥指长安路，须刻麟台第一功。

卷730_12「夜与张舒话别」李九龄

愁听南楼角又吹，晓鸡啼后更分离。

如何销得凄凉思，更劝灯前酒一卮。

卷730_13「寒梅词」李九龄

霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。

留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。

卷730_14「题灵泉寺」李九龄

入谷先生一阵香，异花奇木簇禅堂。

可怜门外高低路，万毂千蹄日日忙。

卷730_15「宿张正字别业」李九龄

茅屋萧寥烟暗后，松窗寂历月明初。

此时谁念孤吟客，唯有黄公一帙书。

卷730_16「鹤」李九龄

天上瑶池覆五云，玉麟金凤好为群。

不须更饮人间水，直是清流也汗君。

卷730_17「过相思谷」李九龄

悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。

正被离愁著莫人，那堪更过相思谷。

卷730_18「写庄子」李九龄

圣泽安排当散地，贤侯优贷借新居。

闲中亦有闲生计，写得南华一部书。

卷730_19「山中寄友人」李九龄

乱云堆里结茅庐，已共红尘迹渐疏。

莫问野人生计事，窗前流水枕前书。

卷731胡宿

卷七百三十一

卷731_1「津亭」胡宿

津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。西北浮云连魏阙，

东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。

平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。

卷731_2「古别」胡宿

长道何年祖軷休，风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓，

壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负，百壶芳醑岂消忧。

至今长乐坡前水，不啻秦人怨陇头。

卷731_3「塞上」胡宿

汉家神箭定天山，烟火相望万里间。契利请盟金匕酒，

将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断，雪照回中探骑闲。

五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。

卷731_4「寄昭潭王中立」胡宿

高弦一弄武陵深，六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别，

楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔，三百枯棋弈思沈。

莫上孤城频送目，浮云西北是家林。

卷731_5「雪」胡宿

屏翳驱云结夜阴，素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅，

寒入荆王翠被深。天上明河银作水，海中仙树玉为林。

日高独拥鹴裘卧，谁乞长安取酒金。

卷731_6「冲虚观」胡宿

五粒青松护翠苔，石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路，

风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。

驰烟未勒山亭字，可是英灵许再来。

卷731_7「淮南发运赵邢州被诏归阙」胡宿

天台封诏紫泥馨，马首前瞻北斗城。人在函关先望气，

帝于京兆最知名。一区东第趋晨近，数刻西厢接昼荣。

正是两宫裁化日，百金双璧拜虞卿。

卷731_8「天街晓望」胡宿

长乐才闻一叩钟，百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月，

玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾，气寒龙虎远浮空。

嗟余索米无人问，行避霜台御史骢。

卷731_9「淮南王」胡宿

贪铸金钱盗写符，何曾七国戒前车。长生不待炉中药，

鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在，小山人去桂丛疏。

云中鸡犬无消息，麦秀渐渐遍故墟。

卷731_10「赵宗道归辇下」胡宿

沿牒相逢楚水湄，竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别，

一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹，河桥勃窣柳垂堤。

明年四月秦关到，洗眼扬州看马蹄。

卷731_11「忆荐福寺牡丹」胡宿

十日春风隔翠岑，只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉，

树底遥知地侧金。花界三千春渺渺，铜槃十二夜沈沈。

雕槃分篸何由得，空作西州拥鼻吟。

卷731_12「次韵和朱况雨中之什」胡宿

苍野迷云黯不归，远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓，

水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴，春心欲断正霏霏。

忧花惜月长如此，争得东阳病骨肥。

卷731_13「感旧」胡宿

千里青云未致身，马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老，

欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字，酒垆犹记姓黄人。

坞中横笛偏多感，一涕阑干白角巾。

卷731_14「城南」胡宿

昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新哢，

遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡，垫巾还傍绿杨堤。

罗敷正苦桑蚕事，惆怅南来五马蹄。

卷731_15「早夏」胡宿

井辖投多思不禁，密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕，

病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。

一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。

卷731_16「侯家」胡宿

洞户春迟漏箭长，短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴，

沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树，后园桐叶护银床。

宴残红烛长庚烂，还促朝珂谒未央。

卷731_18「残花」胡宿

雨压残红一夜凋，晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对，

万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂，武陵人去水迢迢。

愁将玉笛传遗恨，苦被芳风透绮寮。

卷731_19「次韵徐爽见寄」胡宿

五两青丝帝渥深，平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺，

澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶，婆娑生意树交阴。

年来想见琼枝色，久梦蘧蘧到竹林。

卷731_20「华清宫」杜常

行尽江南数十程，晓星残月入华清。

朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。

卷731_21「题文川村居」滕白

种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根。

皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙。

卷731_22「燕」滕白

短羽新来别海阳，真珠高卷语雕梁。

佳人未必全听尔，正把金针绣凤凰。

卷731_23「题严君观」王喦

寒云古木罩星台，凡骨仙踪信可哀。

二十年前曾此到，一千年内未归来。

卷731_24「山中有所思」王喦

零零夜雨渍愁根，触物伤离好断魂。

莫怪杜鹃飞去尽，紫微花里有啼猿。

卷731_25「燕」王喦

一巢功绩破春光，絮落花残两翅狂。

月树风枝不栖去，强来言语泥雕梁。

卷731_26「贫女」王喦

难把菱花照素颜，试临春水插花看。

木兰船上游春子，笑把荆钗下远滩。

卷731_27「杪春寄友人」王喦

何处相逢万事忙，卓家楼上百淘香。

明朝渐近山僧寺，更为残花醉一场。

卷731_28「回旧山」王喦

庾家楼上谢家池，处处风烟少旧知。

明日落花谁共醉，野溪猿鸟恨归迟。

卷732高力士

卷七百三十二

卷732_1「感巫州荠菜」高力士

两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味都不改。

卷732_2「句」高力士

烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）

卷732_3「使至灊山（神异录：明皇尝梦游灊岳遣越宾祀之）」王越宾

碧坞烟霞昼未开，游人到处尽裴回。

凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。

卷732_4「和武相公中秋夜西蜀锦楼望月得清字」王良会

德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。

令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。

卷732_5「星回节游避风台与清平官赋」南诏骠信

避风善阐台，极目见藤越。悲哉古与今，依然烟与月。

自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。

不觉岁云暮，感极星回节。元昶同一心，子孙堪贻厥。

卷732_6「星回节避风台骠信命赋」赵叔达

法驾避星回，波罗毗勇猜。河润冰难合，地暖梅先开。

下令俚柔洽，献賝弄栋来。愿将不才质，千载侍游台。

卷732_7「途中诗」杨奇鲲

□□□□□□□，□□□□□□□。风里浪花吹更白，

雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见，林狖啼时枕上听。

此际自然无限趣，王程不敢暂留停。

卷732_8「听妓洞云歌」布燮

嵇叔夜，鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌，

抛掷广陵都不藉。刘伯伦，虚生浪死过青春。

一饮一硕犹自醉，无人为尔卜深尘。

卷732_9「思乡作」布燮

泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。

坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。

卷732_10「衔命还国作」朝衡

衔命将辞国，非才忝侍臣。天中恋明主，海外忆慈亲。

伏奏违金阙，騑骖去玉津。蓬莱乡路远，若木故园林。

西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。

卷732_11「绣袈裟衣缘」长屋

山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。

卷732_12「愤怨诗」王巨仁

于公恸哭三年旱，邹衍含愁五月霜。

今我幽愁还似古，皇天无语但苍苍。

卷732_13「立木海上刻诗」李赞华

小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。

卷732_14「戏语」成辅端

秦地城池二百年，何期如此贱田园。

一顷麦苗硕伍米，三间堂屋二千钱。

卷732_15「万寿寺歌词」张隐

位乖燮理致伤残，四面墙匡不忍看。

正是花时堪下泪，相公何必更追欢。

卷732_16「迎孙刺史」朱元

昔日郎君今刺史，朱元依旧守朱门。

今朝竹马诸童子，尽是当时竹马孙。

卷732_17「临刑诗（静恢椋币晕泶鳎钩颅【

积玉堆金官又崇，祸来倏忽变成空。

五年荣贵今何在，不异南柯一梦中。

卷732_18「诗」捧剑仆

青鸟衔葡萄，飞上金井栏。美人恐惊去，不敢卷帘看。

卷732_19「题牡丹」捧剑仆

一种芳菲出后庭，却输桃李得佳名。

谁能为向天人说，从此移根近太清。

卷732_20「将窜留诗」捧剑仆

珍重郭四郎，临行不得别。晓漏动离心，轻车冒残雪。

欲出主人门，零涕暗呜咽。万里隔关山，一心思汉月。

卷733李密

卷七百三十三

卷733_1「淮阳感怀」李密

金风荡初节，玉露凋晚林。此夕穷涂士，郁陶伤寸心。

野平葭苇合，村荒藜藿深。眺听良多感，徙倚独沾襟。

沾襟何所为，怅然怀古意。秦俗犹未平，汉道将何冀。

樊哙市井徒，萧何刀笔吏。一朝时运会，千古传名谥。

寄言世上雄，虚生真可愧。

卷733_2「南隐游泉山」孔德绍

名山狎招隐，俗外远相求。还如倒景望，忽似阆风游。

临崖俯大壑，披雾仰飞流。岁积松方偃，年深椿欲秋。

野花开石镜，云叶掩山楼。何须问方士，此处即瀛洲。

卷733_3「行经太华」孔德绍

纷吾世网暇，灵岳展幽寻。寥廓风尘远，杳冥川谷深。

山昏五里雾，日落二华阴。疏峰起莲叶，危塞隐桃林。

何必东都外，此处可抽簪。

卷733_4「夜宿荒村」孔德绍

绵绵夕漏深，客恨转伤心。抚弦无人听，对酒时独斟。

故乡万里绝，穷愁百虑侵。秋草思边马，绕枝惊夜禽。

风度谷馀响，月斜山半阴。劳歌欲叙意，终是白头吟。

卷733_5「王泽岭遭洪水」孔德绍

地籁风声急，天津云色愁。悠然万顷满，俄尔百川浮。

还似金堤溢，翻如碧海流。惊涛遥起鹭，回岸不分牛。

徒知怀赵景，终是倦阳侯。木梗诚无托，芦灰岂暇求。

思得乘槎便，萧然河汉游。

卷733_6「登白马山护明寺」孔德绍

名岳标形胜，危峰远郁纡。成象建环极，大壮阐规模。

层台耸灵鹫，高殿迩阳乌。暂同游阆苑，还类入仙都。

三休开碧岭，万户洞金铺。摄心罄前礼，访道挹中虚。

遥瞻尽地轴，长望极天隅。白云起梁栋，丹霞映栱栌。

露花疑濯锦，泉月似沉珠。今日桃源客，相雇失归涂。

卷733_7「送舍利宿定普岩」孔德绍

仁祠表虚旷，祇园展肃恭。栖息翠微岭，登顿白云峰。

映流看夜月，临峰听晓钟。涧芳十步草，崖阴百丈松。

萧然遥路绝，无复市朝踪。

卷733_8「观太常奏新乐」孔德绍

大君膺宝历，出豫表功成。钧天金石响，洞庭弦管清。

八音动繁会，九变叶希声。和云留睿赏，熏风悦圣情。

盛烈光韶濩，易俗迈咸英。窃吹良无取，率舞抃群生。

卷733_9「赋得涉江采芙蓉」孔德绍

莲舟泛锦碛，极目眺江干。沿流渡楫易，逆浪取花难。

有雾疑川广，无风见水宽。朝来采摘倦，讵得久盘桓。

卷733_10「赋得华亭鹤」孔德绍

华亭失侣鹤，乘轩宠遂终。三山凌苦雾，千里激悲风。

心危白露下，声断彩弦中。何言斯物变，翻覆似辽东。

卷733_11「送蔡君知入蜀二首」孔德绍

金陵已去国，铜梁忽背飞。失路远相送，他乡何日归。

灵关九折险，蜀道二星遥。乘槎若有便，希泛广陵潮。

卷733_12「落叶（一作孔绍安诗）」孔德绍

早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。

卷733_13「句」孔德绍

谁分菱花影，还看蓬鬓秋。（照镜见白发，《诗式》）

卷733_14「临刑诗」郑颋

幻生还幻灭，大幻莫过身。安心自有处，求人无有人。

卷733_15「和谒孔子庙（一作李百药诗）」刘斌

性与虽天纵，主世乃无由。何言泰山毁，空惊逝水流。

及门思往烈，入室想前修。寂寞荒阶暮，摧残古木秋。

遗风暧如此，聊以慰蒸求。

卷733_16「和许给事伤牛尚书」刘斌

名臣不世出，百工之所求。况乃非常器，遭逢兴运秋。

符彩照千里，铨衡综九流。经纶资百物，樽俎寄皇猷。

韶濩倾复理，典礼紊还修。虽贞栋梁任，兼好艺文游。

伫闻和鼎实，行当奉介丘。高衢翻税驾，阅水遽迁舟。

传呼更何日，曳履闻无由。归魂藐修路，征棹舣邗沟。

林薄长风惨，江上寒云愁。夜台终不曙，遗芳徒自留。

卷733_17「送刘散员同赋陈思王诗，得好鸟鸣高枝」刘斌

春林已自好，时鸟复和鸣。枝交难奋翼，谷静易流声。

间关才得性，矰缴遽相惊。安知背飞远，拂雾独晨征。

卷733_18「咏山」刘斌

灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。紫盖云阴远，香炉烟气多。

石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。

卷733_19「登楼望月二首」刘辟

圆月当新霁，高楼见最明。素波流粉壁，丹桂拂飞甍。

下瞰千门静，旁观万象生。梧桐窗下影，乌鹊槛前声。

啸逸刘琨兴，吟资庾亮情。游人莫登眺，迢递故乡程。

皎洁三秋月，巍峨百丈楼。下分征客路，上有美人愁。

帐卷芙蓉带，帘褰玳瑁钩。倚窗情渺渺，凭槛思悠悠。

未得金波转，俄成玉箸流。不堪三五夕，夫婿在边州。

卷733_20「题菊花」黄巢

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

卷733_21「不第后赋菊」黄巢

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

卷733_22「自题像」黄巢

记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。

天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。

卷734罗绍威

卷七百三十四

卷734_1「柳」罗绍威

妆点青春更有谁，青春常许占先知。亚夫营畔风轻处，

元亮门前日暖时。花密宛如飘六出，叶繁何惜借双眉。

交情别绪论多少，好向仁人赠一枝。

卷734_2「白菊（一作罗隐诗）」罗绍威

虽被风霜竞欲催，皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出，

又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒，叶交仍得荫苍苔。

寻思闭户中宵见，应认寒窗雪一堆。

卷734_3「句」罗绍威

楼前澹澹云头日，帘外萧萧雨脚风。

卷734_4「清明登奉先城楼」罗衮

年来年去只艰危，春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见，

五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛，雪满川原泥酒卮。

拭尽贾生无限泪，一行归雁远参差。

卷734_5「清明赤水寺居」罗衮

榆火轻烟处处新，旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事，

野水野花娱病身。浊酒不禁云外景，碧峰犹冷寺前春。

蓑衣毳衲诚吾党，自结村园一社贫。

卷734_6「赠罗隐」罗衮

平日时风好涕流，谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问，

夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜，近年寻伴赤松游。

何当世祖从人望，早以公台命卓侯。

卷734_7「哭赵州和尚二首」王镕

师离dt水动王侯，心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月，

沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜，双眼重昏道侣愁。

纵是了然云外客，每瞻瓶几泪还流。

佛日西倾祖印隳，珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨，

风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹，五天何处又逢归。

解空弟子绝悲喜，犹自潸然对雪帏。

卷734_8「答同年李昉见赠次韵」邓洵美

词场几度让长鞭，又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日，

岁寒终不改当年。驰名早已超三院，侍直仍忻步八砖。

今日相逢翻自愧，闲吟对酒倍潸然。

卷734_9「除夜长安作（一作李景诗）」李京

长安朔风起，穷巷掩双扉。新岁明朝是，故乡何路归。

鬓丝饶镜色，隙雪夺灯辉。却羡秦州雁，逢春尽北飞。

卷734_10「登岭望」许鼎

淼淼三江水，悠悠五岭关。雁飞犹不度，人去若为还。

卷734_11「崿岭四望」许鼎

汉家仙仗在咸阳，洛水东流出建章。

野老至今犹望幸，离宫秋树独苍苍。

卷734_12「官左拾遗归隐作（一作辞官归隐，留诗一绝）」王易简

汩没朝班愧不才，谁能低折向尘埃。

青山得去且归去，官职有来还自来。

卷734_13「悼杨氏妓琴弦」朱褒

魂归寥廓魄归泉，只住人间十五年。

昨日施僧裙带上，断肠犹系琵琶弦。

卷734_14「公子行」黄损

春草绿绵绵，骄骖骤暖烟。微风飘乐韵，半日醉花边。

打鹊抛金盏，招人举玉鞭。田翁与蚕妇，平地看神仙。

卷734_15「读史」黄损

逐鹿走红尘，炎炎火德新。家肥生孝子，国霸有馀臣。

帝道云龙合，民心草木春。须知烟阁上，一半老儒真。

卷734_16「出山吟」黄损

来书初出白云扃，乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色，

别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂，自共伊皋论太平。

昨夜细看云色里，进贤星座甚分明。

卷734_17「书壁」黄损

一别人间岁月多，归来人事已销磨。

惟有门前鉴池水，春风不改旧时波。

卷734_18「句」黄损

机关才运动，胜败便相随。（以下并见《吟窗杂录》）

忽遇南迁客，若为西入心。

往来三岛近，活计一囊空。

三通明主诏，一片白云心。

扫地待明月，踏花迎野僧。

水谙彭泽阔，山忆武陵深。

金镫冷光风宛转，锦袍红润雨霏微。

高齐日月方为道，动合乾坤始是心。

傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。（见《零陵总记》）

而今世上多离别，莫向相思树下啼。（《鹧鸪》，

见《古今诗话》）

卷734_19「梁郊祀乐章。庆肃」张衮

笾豆簠簋，黍稷非馨。懿兹彝器，厥德惟明。

金石匏革，以和以平。由此无疆，期乎永宁。

卷734_20「梁郊祀乐章。庆熙」张衮

哲后躬享，旨酒斯陈。王恭无斁，严祀惟寅。

皇祖以配，大孝以振。宜锡景福，永休下民。

卷734_21「梁郊祀乐章。庆隆」张衮

恭祀上帝，于国之阳。爵醴是荷，鸿基永昌。

卷734_22「梁郊祀乐章。庆融」张衮

道和气兮袭氤氲，宣皇规兮彰圣神。

服遐裔兮敷质文，格苗扈兮息烟尘。

卷734_23「梁郊祀乐章。庆休」张衮

大业来四夷，仁风和万国。白日体无私，皇天辅有德。

七旬罪已服，六月师方克。伟哉帝道隆，终始常作则。

卷734_24「梁郊祀乐章。庆和」张衮

烟燎升，礼容彻。诚感达，人神悦。

灵贶彰，圣情结。玉座寂，金炉歇。

卷734_25「梁郊祀乐章。庆和」赵光逢

就阳位，升圜丘。佩双玉，御大裘。

膺天命，拥神休。万灵感，百禄遒。

秉黄钺，建朱旗。震八表，清二仪。

帝业显，王道夷。受景命，启皇基。

开九门，怀百神。通肸蚃，接氤氲。

明粢荐，广乐陈。奠嘉璧，燎芳薪。

膺宝图，执左契。德应天，圣飨帝。

荐表衷，荷灵惠。寿万年，祚百世。

惟德动天，有感必通。秉兹一德，禋于六宗。

钦夤宝命，恭肃礼容。来顾来享，永穆皇风。

天惟佑德，辟乃奉天。交感斯在，昭事罔愆。

岁功已就，王道无偏。于焉报本，是用告虔。

卷734_26「梁郊祀乐章。庆顺」赵光逢

圣皇戾止，天步舒迟。乾乾睿相，穆穆皇仪。

进退必肃，陟降是祗。六变克协，万灵协随。

卷734_27「梁郊祀乐章。庆平」赵光逢

天命降鉴，帝德惟馨。享祀不忒，礼容孔明。

奠璧布币，荐纯献精。神祐以答，敷锡永宁。

五泄说说(恋爱五周年的说说)3

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相与无计，取陶渊明诗句“山气日夕佳，飞鸟相与还。 ”另庄周有《逍遥游》篇，“鲲游于海洋翔于天地间”意。无计是无望，人生无计，无事可计，五十知天命矣，何复以计。古往今来，造化自然，性灵其中，何复不以混沌幻化为计。

楼森华

楼森华，又名楼笙华，浙江富阳人，曾行医八年并精于鉴赏中国古代艺术品。1988年入浙江美院油画系，1992年毕业。现任职于中国美术学院，曾在浙江大学、厦门大学、宁波师范学院执教中外美术史和艺术概论。他既是书法家、油画家、国画家，又是诗人，中国艺术理论之发见者，同时兼擅陶瓷彩绘。

楼森华《朴华自无可怜》

作品规格：11cm*68.5cm

懿 | 访谈

你最近比较关心什么问题？

前段时间跟陈嘉映老师来杭州在中国美院做了系列讲座和研讨班，我也参加了研讨班里的讨论，它的主题是语言和思想，围绕着陈老师的讨论，又延展到媒介、伦理等不同的领域。陈老师这方面的思考持续了十几年，对包括我在内的美院许多艺术家都有影响。一般人可能会以为，这类的问题，以及纯理论的研讨方式，对艺术家尤其是强调手工的画家可能没有什么用，但是在我看来，不但有用，而且是直接有用。这种直接的用处当然又包含着一种转化。

楼森华《王维诗意》

作品规格：13cm*23cm

这些问题到底跟艺术、跟你自己的工作有什么相关性呢？

陈老师这次课程的一个出发点是辩析语言和思想之间的某个中间过程，有没有这个过程？这个过程可不可以像桥梁一样坚固地联结两个领域，并使得两个领域可以相互映照与校验？——事实上，有没有一个稳定的、可以引为模式的途径，沟通我们的所思所感和所作（作品）所为（行为，包括语言），一直是科学和艺术共同关心的话题。我早年学医的经历使我很早对这个话题就有跟一般艺术家不一样的体会。在我看来，科学重视的是这个途径的精确性和客观性，而艺术，用经典的话语说，是要检验这个中间过程是不是给我们带来美、自然和生命力。但这个中间过程又很容易在我们的探究过程中被固化，模式化，就科学而言，就成了技术垄断，就艺术而言，就成了各种话语和口号的垄断。这种垄断，使本来需要相互通达的两头——思想和语言、感受和作品——反而隔开了。这在当代艺术中体现得特别清楚。

一般我们都承认，人类如果没有语言的话是没法思想的——正如艺术上，没有各种艺术技法或程式，我们无法去体察万物的情状。但是这决不是技法决定论。陈老师在他的讲稿《言意新辨》中反驳了语言决定论，这对我们反思技法决定论很有启发。桥梁不是稳固的，艺有法而无定法。作品和语言一样，都不是个可以跟那个“思想内核”分离开的包装——当代许多艺术话语其实就是各种各样的包装——，而应该是道路。这是陈老师喜欢的一个比喻，也是我和许多艺术家的喜欢的比喻。

楼森华《意会宾虹》

作品规格：15cm*51cm

但是，类似“道路”或“大地”这样的隐喻这些年来已经在当代艺术中用得很多了。

当然，它有陷入一种“行话”的危险。所以我觉得应该更认真地来看待这个比喻。跟语言一样，道路也有规则。这些规则既是约制着表达和行走，同时又为表达和行走提供了创造空间，甚至规则本身就是在创造性的表达和行走中不断显现和得到证实的。我们的思想和感受既在要求理解——在语言、在作品被可理解地表达出来，让大家都懂。但除了“懂”之外，还要有拓展有提升。没有拓展提升的懂就像死胡同一样，很快会淤窒我们的行走和表达空间。而艺术，就其平易一面，就是让大家都懂，就其高明一面，就是要拓展和提升，对这个世界也好对人性也好，它都在推进一个不停地发现或者说修正的过程。但这种发现和修正是不能通过观念来完成的。就像道路不能只通过规划图纸或地图来扩展。这就涉及当代艺术一个很普遍的问题。很多人，包括我自己，年轻的时候都觉得艺术要拓展，要革新，要改变，要不同，所以就去借助于各种新的观念和理论。但是慢慢地我发现，观念不能给我们带来自由。所有的自由，都来自很强烈的一个约束，就对规则的熟练的掌握，就是表达的自由。道路的推进也是这样，需要忠实于我们行走的基本规则的同时才能开辟行动的自由空间。就跟语言学习一样。

楼森华《嘉嘉》

作品规格：15.5cm*28cm

所以人们通常都说艺术也是一种语言？陈嘉映老师对于语言的思考是在这个意义上影响你们的吗？

绘画如果说有语言的话，它是一种不完全像字词语言那样的语言，而且很可能很多人不承认这是语言，这可以再探讨。但我从陈老师那里得到的启发是，语言本身并不是一个独立于所表达者之外的表征系统。前面那个“道路”的比喻其实已经说清楚这个问题了。比方说我画一颗石头，其实都是笔触，一些符号，但是看起来像颗石头，那么什么原因呢？它是对自然界的石头的一个翻译，我有时候愿意这么说。

楼森华《雨后》

作品规格：17cm*32.5cm

绘画是翻译，这种说法很有意思，能再多说些吗？

无论是写作还是口头表达，语言都是很多个层次的，如句法、字、词等等。其次广义上的任何语都是这样。而不同种类或层次的语言之间要理解的话，其实都是是需要翻译，这时就在检验它们之间的通约性。翻译的时候是没有一对一的关系的，而是一个系统对另一个系统的关系。如果我们认为绘画是有语言、或至少有一种“语言性”的话，上面这些想法对我们画家就会很有启发。因为，一个系统对另一个系统的关系，就不是一般意义上的“解释”、“说明”，不是可以条分缕析的。陈老师在讲稿中说，翻译是表达的一种，是换一种方式重新表达。这种重新表达的过程，在我看来，实际上就构成了艺术史——艺术史既有求新异的一面，又有守原本的一面，正如道路既是不断延伸向陌生的境遇并变换通达方式，又不断返回并改着我们的故有居所。陈老师在他的文章中引用海德格尔说“日常语言是精华尽损的诗”，并且说，有人修道，有人行道。我认为，现实世界可以看成是精华尽损、或至少是“日损”的作品，而艺术就是在修复它。这也是陈老师所说的“筑路”。

楼森华《四君子》

作品规格：18.5cm*88.5cm

你能否具体点说明，你是怎样在创作时“修复”的？

维特根斯坦和本雅明都有类似的说法，就是我并不说明什么，我只是在显示：也就是向着某种观看去成形。我作画时，状态无非就那么几种。有时是看到什么就画什么，有时是我想到什么我画什么，还有时是画着画着可能画成了什么，然后我就开始想开始回忆——就此而言，绘画中会出现不同的“中间状态”。不同的状态各有其不同的难度和不同的要求。看到什么画什么，一般可以称为写生，当然也可以包括漫画、速写等等的变体。画的时候会有所发生，就会形成一个观察。但这种观察并不是用肉眼看那么简单，还有心眼的看，就说是带着理解。那理解又涉及到知识的系统，当然还有感觉的成份，感性的问题，还有情绪的成份，还有历史的经验的这种记忆。这些东西都会影响我们的观察观看。或者说，它们都在“被看”的同时也期待着被“修复”。当这种“修复”指向所谓“真相”或“真理”的时候，它就表现为一种见证的力量。我们人类对观看有种天然的期待，所谓“看到真相”，或者“亲眼看到”，都表明，我们希望观看是一种见证。而见证本身又是一种关怀，是“修复”的起点。比如我们只有见证了某种苦难或者失落或遮蔽，我们才谈得上去修复它。举个简单的例子，我要画一个不在我眼前的人，比如我画我爸，我爸已经不在了，我其实没办法把他画下来。但如果我已经画过他很多的话，我能记住他的大概——好像能记住，记起来，可是落笔的时候我就不知道在哪里。那么我只能试试看，试到画的有点像为止，或者参考一个照片，但即使是这样我还是要对人的普遍性的理解：在普遍性中观照出个别性，我想这就是康德所说的判断力的意思。我爸这个人他的样子是跟所有其他人的特征不一样，那这些基本特征就是我们学画的人长期以来有的一个知识系统，或者说对基本的形、结构等等的知识，我会用这些东西用来修正自己最初所尝试的那个起点。但是尽管这样还是很难，假如没照片，几乎不能做到。很多人以为画画的人和做艺术的人的眼睛跟别人不一样，我觉得没有太大的不一样。观看所牵连的东西都是差不多的。不一样的主要是表达能力，熟练地参照表达系统并进行修正的能力。这就是一种“思”。

楼森华《五泄》

作品规格：17cm*41.5cm

可能有人会认为，完全不做这类的思考也能做艺术的表达。

当然。但这样思考有一个好处是，不会只局限于眼睛的直接感受，而是可以表达你理解的东西。而只要是理解，肯定意味着某种思想，而思想就意味着语言的参与。在陈老师的讨论班上我们也说到形象思维。我当时提了个问题：形象思维算是思维吗？还是打问号的。一位艺术家朋友当时就提出能不能不用这个“恶心”的词，这或许是因为之前人们滥用这个词作出许多概念化的解读。但是我自己认为，一个人的从感受到表达到行为的一连串“作”，也算是思想朝向表达成形的过程。“作”中有“思”。就我自身而言，艺术学习和创作的生涯，本身是离不开语言和理论操练的。我的手工活动从来都伴随着跟修辞表达和概念思辩，社会观察和媒介运用等等多个向度的自我学习。写诗，拍录像，做文案，读理论，等等。这也可以说是绘画语言之前的语言操练。所有的艺术家都是社会人，都需要这种语言操练，甚至比一般人更需要。波德莱尔说过，艺术家是跟社会中一切人打交道的。

楼森华《山中忙碌有生涯》

作品规格：20cm*37.5cm

但是艺术家，尤其是画家不是更重视手工吗？你的朋友们最佩服你的也是你的造型能力，手上的工夫，而不是嘴上的语言或脑子里的思想。

这是一个经典问题了。人们习惯于说，艺术家从古以来都是从他的手工来建立他的地位的，而今天的许多当代艺术更多的是依靠观念，手工劳动成为观念甚至是语词的点缀。这既对，又不对。这次陈老师的文章中引用了爱因斯坦关于他自己语言表达的一段话，我印象特别深。爱因斯坦说他思考时并不动用语言中的语词，他是在调用各种组合符号和形象，他特别说到，这些形象是“视觉的还带点肌肉类型的”。你能说科学家不动用身体或感性手段吗？再比方说，一个医生开刀的时候，他肯定不说话，但是不是脑子里是不是没有用字词在思考呢？这应该是有的，但是不是完全是这样呢，可能又说不清楚了，好像又不是了。但是他的动作本身也是有思维的，也是遵循某一套法则，手术刀由此跟环境发生关系，一套与之相应和的动作就会产生，这套动作你也可以当成是某种语言。这种语言，有时像是在幽暗中进行的，靠的不仅仅是眼明手快。像黄宾虹晚年眼睛不太好的时候，其实是半摸索着作画的，哪怕在看不清的时候，他也能表达。你如果他是凭经验，那这种经验正是一种非常接近我们所说的语言的经验。正如陈嘉映老师说的，汉语就是浸润在切身经验之中的语言，我们理解汉语，是连着我们的经验来理解的。所以，我更愿意把手工当作我们整个贯通身心的思想-表达系统的一部分，当然是具有引领性的一个部分。

楼森华《神龙小景》

作品规格：23.5cm*31.5cm

但是我们认为，艺术家的手工跟其他手工是不一样的，比如说，艺术能够传神。

没错。所以我说艺术家的手工是引领性的。对于传神这件事情，我相信传神在其后的，不是在之先的，就是说我们没有一个凌驾于我们之上的这样的神，而是在我们做到了——什么是做到，当然有标准，这另外说——之后，神才在我们的做和看中“传”出来，“传”下去。换句话说就是，你把实做实了，那虚也自然就虚了。“神”，就我们中国人的主要用法，是当形容词来用。是一种感觉，一种状态，更是指达到了某种特别的效率：艺术就追求这种效率，用许多看似无效的方法，突然整合成这样一种效率。它往往很意外，跟我们平时想要的，或者见过的很不一样。这正是艺术家要追求东西，否则的话，不光是不能吸引人的眼球，而且最终没办法让一个事物复活，那么一张作品只是成了一个装饰，或者成了一个观念的图解。科学也有其神的一面，西方科学最初进入中国，或者进入现代世界的时候，就往往给人以“神迹”之感。我学医时就有这种体会，科学系统恰恰是一个更神的存在，而且能让我们觉得平凡的东西就是很神。有一句希腊名言就叫做这个世界之所以神奇，并不是它怎样的存在方式，而是它居然存在，它存在本身就很神奇。这一点在科学和艺术上一样的。我以前看《宋画全集》，最强烈的感受就是前人能静下来，真的很真诚很虔诚，做的很老实，也就是只有二个字表达就是老实，就像孔子对《诗经》的评价：一言以蔽之，思无邪。而医学，或者说广义上的科学，对人类，或至少对我，也有这样的影响：不信邪，不思邪。没有邪，就是神。反过来说，传神就能去邪。不然就是装神弄鬼了。

楼森华《云台雨霁》

作品规格：22cm*50cm

你跟一般的艺术家真是不一样，眼界非常宽广。但是艺术毕竟有它本身的独特性，跟科学或者技术并不一样。

当然。但是如果艺术跟其他门类不相通的话，它的独特性就只是一个噱头，它就容易在资本的推动下被神秘化、偶像化。它的独特性只有在跟其他门类的共通之处去体会，正如一门语言的独特性只在它被翻译或者去翻译别的语言时才能真正体现出来。当我在尝试不同方式的语言参与的时候，比如在读或写诗歌的时候，我会突然得到一种跟写书法或者画画等相通的感觉。但法门不同。音乐和美术之间也有类似的关系。有人会说电影是一门综合性艺术，但是我觉得电影并不是我们所说的集文学、摄影、美术和音乐于一身：是又不全是。它是一个新的、独特的表达，也可以说它是在试图把之前的艺术语言置换成一种新的语言，成为电影语言。那天也探讨了电影语言，遗憾的是没有很深入地探讨下去。曾经有人把绘画的语言分解成什么形体、结构、空间、色彩、明暗这些因素，甚至于线条又分成多少多少种，就相当于组成音乐的音符一样，康定斯基就是这么做的，但是似乎不是那么成功，康定斯基的画我本人也不那么喜欢。但是他所诉诸的这个相道的道理倒是没错的。抽象艺术运动本身就是在尝试翻译的可能性，希望绘画能像音乐那样被纯粹地按照某种元素和组合方式提取出来。少数画家的作品我觉得还是蛮打动人的，但大多数抽象画家好像不能表达什么。这也是后来绘画遇到危机的一个原因。

楼森华《观瀑图》

作品规格：33.5cm*44.5cm

那么是不是所谓的具象画家写实画家就能表达什么呢？

这又是个老问题了，但是跟一切老问题一样，有重新理解的必要。首先，你所指的肯定不是符合论意义上的“写实”吧？

应该不是吧。这不是早就被抛弃了吗？所以有“具象表现”之类的新说法出现。很多人认为这类运动才能够带来绘画的复兴。

符合论肯定不太对。我画东西就为了符合我眼睛看到的东西，这个在我们这个时代大家都觉得是蛮肤浅的艺术理论。但事实上人类是长期这样走过来的，这个符合论里面也做了很多伟大的作品。反符合论也不像许多人以为的那样容易。谈到这个的时候，有时要承认，我们的艺术观念并不一定跟我们创作的质量就完全挂钩。这当然是另一个问题了。陈老师给我和我的一些朋友的吸引力就在于，不是急于去依靠某种理论，而是在对问题作新鲜、质朴的思考的同时，拓展本来已经为我们实践许多的感受和行动空间。“符合”，就古语的意思而言，指的恰恰不是两个东西的重叠，而是拼接，一种自然的“衔接”，如果这样来思考，我们的眼界就会打开许多。比如我们如果写生时对自然形象肯定是比较依赖，但是同时又要摆脱一些，否则的话是无法进入的。哪怕就是照片也不就是跟对象的重叠，对象总会在某些方面得到反映，某些方面得不到反映。跟语言表达一样，绘画表达并不是制造出一个表征系统去覆盖对象，而是跟对象生长，或者说让对象在向着观看的成形过程中跟作品一道生长。这时，我们关注的不是对象是不是全部被反映出来，而是其中本来被掩盖在积习之下的那些面向被“翻新”、“翻转”过来，所以，对象在作品生长出来、让人觉得很像、很符合的时候，也总让人觉得新奇，让人看到日常经验的“翻转”和“翻新”。这就又跟“翻译”的意思联通起来了。艺术作品既是对我们的观念的一种翻译，同时也是对眼前的形象的翻译，也是对我们经验的翻译，所以它是多重信息的一个翻译的结合体。言说也是这样。你问我问题的时候，我是想把它分开来说，但是我们在感知和理解的时候它仍然是一个整体的，整体的没法说，只要一说就照顾不到别的。所以做艺术的人有一种本事，就是同时解决很多问题，同一个时间里解决不同的问题，这是艺术家训练以后的一种本领，一种能力，也是某种天赋带来的东西。

楼森华《牡丹》

作品规格：32cm*49.5cm

你周围的朋友也确实都是这样评价你的，能同时忙各种不相干的事情，各种“跨界”。从早年学医到后来考美院，就是很大的跨界。早年也玩过各种时髦的艺术形式，现在又同时画油画和国画。能不能谈谈你这方面的经历。

差不多在九十年代初的时候，我一度真的认为传统（包括经典现代主义意义上的）绘画和造型艺术都过时了，已经趋向死亡了，所以我就尽可能去探索装置、录像或者表演等形式。但是后来，在阴差阳错、愿意或不愿意地承担各种层次和门类的艺术史教学的过程中，慢慢发现，这个世界是无穷无尽的。你不能说中文死亡了或者英文死亡了，哪怕拉丁语、希腊语你也无法说它死亡。它还可以产生不同的哲学、文学，哪怕是在翻译中——或者翻译本和重新表达就是人类语言的生长机制。包括艺术。现在大家也都认识到了，不然不会又突然这么重视传统。其实每一种依托某一种媒介的或者某一种语言的表达，都是不可穷尽的，都在随着生命的拓展、历史的演进而不停地推进。所以，我就决定，放弃跟随当代艺术的展览机制去“制作”作品，而是从我最亲切和擅长的开始，回到“初心”——肯定是最想做的事就是画油画。我毕竟是油画系毕业的，当时国美油画系也是英才辈出，有许多非常优秀的苗子，有时甚至好的同学能起到老师也起不到的作用，互相之间有竞争，也有参考，能共同探讨、推进。油画的一个基本问题——说得严重些，也可以说是个缺陷，对中国人而言的缺陷，就是它是西方的以色彩为主的语言，对应着西方社会风物的质地和情状，以前大家都没有出国的机会，都是去纸上学，所以似乎都不太可能做的很地道，但是真有所谓的“地道”这一说吗？那个时候陈丹青他们出去以后，好像眼界打开了，觉得那个地道不重要了，但反而又有点不知所云了。我自己在画油画的时候重视对形象本身以及气氛、色彩的把握。越年轻的时候，越倾向于用油画语言来表达。后来可能是有些东西慢慢地淡了，就觉得水墨画也能达到某种表达的契合性。不过到现在为止，我还是很想用油画来表达，但是只是因为生活本身的遭际，我还在争取为此所需的人际环境，以及劳作时间、空间条件、材料条件等等。有了这些条件，才能做工作量很大的那种巨型的油画创作。我对油画创作的想法其实都是很大的计划。这些大计划悬在空中，落不到实处，当然非常痛苦，但是还是没有放弃画油画的想法。虽然很多人更看好我在国画。

楼森华《梅花》

作品规格：33cm*34cm

确实是这样，你最近做的几个展览都是国画方向的。

说到中国画，我自己追求更多的是贯气和畅达。因为它是我们本土产生的表达系统，所以地道与否是次要的，也就是说，古代的范式因为跟我们太亲熟了，跟油画天然带有的某种异域性和现代性不同，反而可能在另一种方式上构成障碍。面对宣纸、水、墨这样的软性材料，可变性非常多，每次落笔都有可变因素，像写书法的那种感觉，因为没办法修正。在这个意义上说，它的表达是非常艰难的。这种艰难使得学中国画的人不得不依附于一种图示。先去学会一个基本的共性的规则，用来上手，但上手以后又容易被这个东西局限。很多人对我的国画极力鼓励和赞美，但是我自己把这些更多当一种鞭策。因为条件所限，现在只能多画点小情趣的画，其实我自己很不满意。

楼森华《寒梅着花未》

作品规格：34.5cm*38cm

那你未来的规划和方向是什么？

我的艺术生涯总结起来说，就是各种长期规划的落空。其主要原因就是所以就是我既对新的东西不满，又对旧的东西不满，其实是一种很尴尬的境遇。说的好听点就是走在中道上吧，其实又不是，两边牵扯的蛮厉害，挤压的很厉害。既有压迫感，同时又有一种疼痛。在我自己认为我画国画也还算比较地道，油画也比较地道。对油画的探索，尤其在基本的造型方面，像素描、速写以及色彩等等，其实都是在毕业以后，跟着考前班的学生一起钻研进步的。这个过程持续了二十年。后来又去研究古代工艺，家具，瓷器什么的。都是随工作安排而自然或被迫地在左右前后上下地挣扎。悬在那里。总是无法有个整体的规划。这当然会有焦虑，后来慢慢地也就开始释怀了，释怀的原因既是自己的无能，或者是某种放松，还有一种就是对命运的屈服，各种方面都有。但是，并不意味着我会只守住一块领地，相反，我觉得可能这时才有一种自由度开始产生。人家说五十知天命，那我也应该知天命了。我比较晚熟，四十而不惑的时候我肯定是惑的，五十知天命，天命是什么可能也不知道。但是有一点是确定性的知道，什么不可为，哪些东西不可为，有些什么不当的，不该的。这又是上面说的，道路在遇到边界的时候才是它的拓展和延伸的契机。我现在越来越知道自己需要承认某些制约，承认有限性。它才是丰富性和自由的起点。这也是孔夫子所说的“六十耳顺”，“七十随心所欲不逾矩”的意思罢。人在接近并接受它的边界的时候，才开始配得上自由。艺术就是在释放这种自由度。国画和油画这两方面，我都会推进，并且用我自己的实践去检验两者之间以及各自的边界在什么地方。我愿意在这个方向上使未来的创作成为对这种自由度的检验。

作品欣赏