100个神仙的故事有哪些

民间故事：两千岁白狐,下面一起来看看本站小编自说文史给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

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江苏泰安的白玉庄，有一位老人，姓赵，都叫他赵老爷子。赵老爷的人生，大起大落，说起来颇为传奇。据他自己而言，他本来可以过上富贵的生活，只因为做错了一件事，所以落魄如此。

故事发生在几十年前，那时候，赵老爷子还很年轻，我们就叫他赵书生吧。

赵书生刚入学时，在傲来山上的讲书堂里读书，他的老师，是当地县城的萧秀才。每逢作文日，赵书生就吃了上午饭，然后再到萧秀才的私塾里，萧秀才就会给他一个题目，让他写作。

这一天，萧秀才有事要出门，说是中午才能回来。

赵书生去私塾里拿了题目后，就回自己屋里了。当时是夏季，天气炎热，外面就像个蒸笼一样。所以，赵书生也不想学习看书，就想坐着不动。

回到屋里，赵书生发现，自己的床铺上有一团白色的东西，靠近一看，才发现是白狐。赵书生胆子向来大，也不介意，反倒觉得白狐可爱，还轻轻抚摸了。

过了一会儿，白狐醒了，还伸了懒腰。

赵书生觉得有意思，还以为这狐狸是公狐狸，就笑着说：白狐，睡得还好吗？白天不好好学习，居然睡懒觉，真是比朽木还难雕琢啊！

白狐似乎没听到，瞬间变成了美人儿，极为俊俏，看起来不过十七八岁，穿着白衣，因为睡眼朦胧，所以更是增加了几分妩媚。她看着赵书生，抛了媚眼。赵书生顿时就把持不住了，抱着少女，上了床上。

一阵折腾后，两人累了休息，少女说：“我贪睡没醒，以至于漏了本相，希望郎君不要嫌弃我是异类。”

赵书生并不介意，说：“这是你情我愿的事，你没有害我，还给我带来了快乐，我怎么会嫌弃你呢？”

他怕狐狸离开，有些担心，还要和少女再去欢乐。但是，少女拒绝了，说：“我既然来了，就不会离开的，你怎么这么着急呢？再说了，身体要紧，阴阳必须平衡，否则频繁求欢，对你没好处。”

赵书生一听，这才放弃，不再抱着少女。

少女整理衣服，对他说：“今天，你的功课是作文，赶紧写文章吧，不要因为儿女私情，废了求学大业。”

赵书生不肯，只想和少女调情，于是就说：“不着急，明天再写也行。”

他话刚说完，少女就生气了，顿时不见了。

赵书生大为后悔，赶紧说：“好好好，我现在就写文章，你不要走！”

说完后，少女又来了，就在眼前。

这下，赵书生老实写文章了。他下笔之前，就在构思，想着想着，看到了少女的脚，觉得很可爱，于是停笔不写了，看着少女的脚。

少女注意到了，问：“你心思还在我身上吗？一心两用，怎么能写出好文章呢？”

“没有啊，我心思不在你身上。”

“你都盯着我的脚看了好大会儿，还说没有？”

赵书生诧异，赶紧停止胡思乱想，潜心构思文章。他脑子想着少女的脚，少女也知道，想着少女的胴体，少女也能知道。

几次下来，赵书生发现，自己的想法少女都知道，他赶紧不乱想了，认真作文。但是，心思毕竟不专一，到傍晚才算写完，又急匆匆誊写，让少女看了。

少女看完后，问他：“郎君，你每天晚上读书吗？”

“读书，每次都读到二更，有时候也会读到三更。”

“那么，从今以后，你每天就读到三更，即使是二更四点了，也不能睡觉。而且，你读书到三更，我也陪你到三更。晚上安静，读书更有效果，不是很好吗？”

赵书生点头，答应了。

晚上，睡觉的时候，少女极力逢迎赵书生，比那些青楼女子还卖力，弄得赵书生狂喜，只愿时间永远停留在那一刻。

本来，赵书生身边有仆人童子伺候，少女来了后，就让他把仆人童子支走，回家去了。然后，少女负责为赵书生整理床铺，整理书籍等，把他照顾得很好。赵书生心里感激少女，觉得日子很是惬意。

一天早上，少女忽然问赵书生：“今日中午，你的老师和友人到此游玩，他们吃饭，我可以负责做菜做饭，只是这些菜需要有人端去，我不能过去被他们看到，怎么办？”

赵书生说：“是你让我把仆人支开，现在没人了，怪谁呢？嘿嘿，这样吧，我去把仆人再叫来，就可以了。”

少女阻止了他，说：“不用那么麻烦，你有把玩的东西吗？”

赵书生拿出了玉如意，少女把玉如意拿过来，看也不看，直接扔到外面。赵书生大惊，正担心玉如意会被摔碎时，只见外面来了一个童子，风采俊秀，垂手侍立，很恭敬。

少女说：“让他去端菜给你的老师，应该就可以了。只是，不能和他说话。”

赵书生大喜，等少女做了饭菜后，他让童子端着，然后就送到私塾里，给老师和朋友吃。那童子做事很利索，手脚麻利，一人顶得上几个人。

萧秀才不仅有才学，也精通术数，看到童子后，就一直冷笑。

赵书生不解，问道：“先生，为何一直笑童子呢？”

萧秀才也不回答，只是说：“回去问你的厨子就知道了。”

赵书生连忙回到屋里，问少女。少女说：“我这一切作为，萧先生已经知道了，你就不要再问他了。你去对坐东朝西的客人说，他想要吃的美食，马上就到了。”

赵书生跟那个客人说了后，客人笑着说：“我想吃的美食，是山河里的细鳞鱼，你能弄来吗？”话刚说完，童子已经把细鳞鱼端来了。

客人大惊，问道：“如此看来，你早就知道了，只是，你是怎么知道我想法的呢？”

萧秀才接过来说：“好好吃鱼就行，你就不要多问了。”

饭后，客人离开了，赵书生送他们到半路后才回来。回来后，他发现如意又回来了，那个童子则不见了。

在少女的陪同下，赵书生用功读书，大有进步。

两个月后，萧秀才对他说：“近来，你的诗文大有进步，这是好事。但是，你的身体却瘦弱了，不可不注意啊。”

赵书生知道，自己这一年来，贪恋女色，身体确实不太好。其实少女一直劝他，但他不听，所以过度了。

听了先生的话，他有些担心，就说：“先生，你帮我治一下吧。”

萧秀才摇了摇头：“我只能看出来，却不能帮你治，你回去后，向你屋里的那位请教，她自有妙术。”

赵书生回屋后，跟少女说了。

少女说了一句“这好办”后，就让赵书生躺在床上，解开了他的衣服，然后口中吐出内丹红丸，拿在手里，放在赵书生胸口上，按摩旋转。

赵书生一开始觉得很热，很快又浑身冰凉，然后就觉得精神爽惬，好像重生了一样。看到赵书生好了，少女又吞下了内丹。

一连三天，少女都这样给赵书生看病。赵书生血气焕发，比当初还精神，身体更好了。

萧秀才看到后，很高兴，说：“没想到三日你就有如此变化，若非仙丹妙药，哪里有这样的速度呢？快跟我说说，她是怎么给你治病的。”

赵书生并不隐瞒，一一说了。

萧秀才听完后，说：“她吐出来的红丸，乃是修炼炼气所成的仙丹，也叫内丹或者金丹，如果你要吃了她的内丹，那么你就能长寿，说不定能和高山江河一样，寿与天齐。”

赵书生回来后，把萧秀才的话告诉了少女。

少女问道：“那么，郎君想吃我的内丹吗？”

赵书生说：“先生的话，我不太信。再说了，内丹在你肚子里，我怎么能吃呢？所以说，我不会吃的。”

少女说：“你就是想吃，也得不到，哼！”

两人同居大约一年，期间一直很恩爱，赵书生读书进步许多，文章诗词写得比以前好多了，最重要的是过上了神仙一样的日子，少女把他服侍得太好了。

这一天，两人一起吃饭喝酒，赵书生劝少女喝了几杯。喝完后，少女大醉。

赵书生把少女扶到床上，让他休息。然后，少女嘴里吐出了内丹，随着嘴里的气而出入，一会儿到嘴里，一会儿到嘴外，慢慢地越来越高，到后面，内丹距离她的嘴足有三尺高。

赵书生忽然想到了萧秀才的话，猛然夺了内丹，一口吞下。

少女忽然醒了，说：“我修炼了两千年，才修成这么大的内丹，你吃了我的内丹，我两千年的修行都没了。你是贵人，我不敢强行索要，不过，那毕竟是两千年的内丹，所以五年后你得还给我。”

赵书生假意答应了。

少女又说：“丢了内丹，我无法躲过雷劫，甚至躲不了猎人的弓箭。所以，三日之后，我肯定会死。如果你觉得我这一年对你不错，希望你能替我埋了尸体，不要让动物吃了我的尸体，那我就很感激你了。”

赵书生问：“该到哪里去找你的尸体呢？”

“黑龙湾上石洞中。”说完后，少女不见了。

三天后，赵书生到了黑龙湾上石洞中，果然看到白狐的尸体，他找来一些石头，把狐狸尸体埋上了。

此后几年，赵书生考中了秀才，举人，后来考中进士，皇帝封他做了七品县令，还给了假期，允许他回家祭扫先人坟墓。

一日，赵官人喝了酒，想起来白狐，就想看看狐狸。

再次找到黑龙湾上石洞，只见石头堆成的坟还在。赵官人打开一看，只见白狐身体完好无损，不过散发着臭味，令人作呕。

赵官人闻着受不了，直接吐了，结果白狐修炼两千年的内丹，直接吐出来了。内丹落地，掉在了狐狸身上，白狐一口吞下，然后就跑了。

赵官人大为后悔，只听空中传来声音：本来，你可以大富大贵，但你听了秀才的话，忘恩负义，私吞我的内丹，活该受苦。要不了几年，你还是一介布衣。嘿嘿，那秀才当年也是如此，果然，仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。

几年之后，赵官人因为贪污被罢官，差点性命不保，花了许多钱疏通关系，这才保住小命。皇帝大怒，发了圣旨，以后再也不录用他了。

从此，赵书生一直过着落魄的生活，还经常把自己的故事说给别人听。

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神话传说是我国传统文化里非常重要的一部分，也是人们喜爱的精神食粮，从上古时期开始，人类就对自然界的风雨雷电等未知现象加以幻想，进而将这些无法理解的未知领域通过神话故事表现出来。神话传说里，神仙是当之无愧的主角，从上古时期的女娲、盘古，到道教神话里的玉皇大帝、太上老君，还有文学作品里的鸿钧老祖、通天教主等等，各种神话人物都是大家非常熟悉的。

俗话说“举头三尺有神明”，除了这些神话里的神仙之外，在民间神话里，还有很多来自自然界的“俗神”，比如风雨雷电之神，山川河岳之神等等。另外在人们的生活中，还有很多老百姓耳熟能详的神仙。财神是掌管天下财源的神仙，像赵公明、关公等等都是财神；灶神是一位掌管人间灶火和监察善恶的神仙；土地神是掌管一方土地的神仙，虽然官小，但是却非常受到人们的喜爱。除了上述的这些“俗神”，民间还有很多“另类”的神仙，你可能从来没听说过。

床神

床神，又称公婆神、公婆母、床脚神等，是主司婚姻之神，在婚姻嫁娶礼俗中，受到新人的虔诚崇拜。床神还有男女之分，分别称为床公床婆，床公好茶，而床婆贪杯，所以有“以酒祀床母，以茶祀床公”一说。相传床公和床婆是周文王夫妇，据传他们生有一百个儿子，有旺盛的生育能力，因而被人敬奉为神明。

马神

马为“六畜”（马牛羊，鸡犬豕）之一，在古代的运输、农耕甚至是征战中，都起到重要的作用。古时有祭祀马神的传统“以四时祭马祖、先牧、马社、马步诸神”，春天祭祀马的祖先，即天上的天驷星；夏天祭祀首先牧马的圣人；秋天祭祀马社神；冬天祭祀掌管马匹瘟疫灾害的神明。相传“马神”为三眼六臂的马王爷，他身披铠甲，胯下白马，威武异常。

车神

相传车神为奚仲，据《吕氏春秋通诠》考，奚仲是夏禹之时的车正，奚仲在古薛国发明了世界上第一辆马车，车的出现，解决了人们只能靠步行赶路的难题。夏禹治水时，任命奚仲为车正，让他负责造车。《滕县志》记载：“当夏禹之时封为薛，为禹掌车服大夫。奚仲生吉光，吉光是始以木为车。以木为车盖仍缵车正旧职，故后人亦称奚仲造车。”

厕神

每年的正月十五这一天，民间有很多地区有迎“厕神”的习俗，厕神即紫姑，民间又称她为厕姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等等。相传紫姑“姓何名媚，字丽卿”，是唐朝一个叫李景的小妾，正月十五被他的妻子曹氏谋害于茅厕里，天帝怜悯紫姑的遭遇，就封她为“厕神”。

青衣神

青衣神是民间信奉的司蚕桑之神，在古代，桑蚕一直具有重要的地位，《尚书大传》中曰："天子诸侯，必有公桑、蚕室。就川而为之。大昕之朝，夫人浴种于川。"相传，最早教人纺丝的是蚕丛氏，《蜀王本纪》曾有记载：“蜀王之先名蚕丛，后代曰柏灌，后者名鱼凫。此三代各数百岁，皆神化不si，其民亦颇随王化去。”蜀国蚕丛氏，教百姓蚕桑，后人尊为蚕桑之神。

花神

花神是民间信仰的百花之神，花神又叫花姑、百花神、百花仙姑、百花仙子等等，掌管世间的花开花谢，还是百花的保护神。相传花神为女夷，她是神话中主宰春夏万物生长的女神，《淮南子·天文训》云：“女夷鼓歌，以司天和，以长百谷禽兽草木。”

瘟神

瘟神是掌管瘟疫传播之神，有五位，又叫五瘟、五瘟使者、五瘟使，他们分别是春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仕贵，总管中瘟史文业，古人称“此是五方力士，在天为五鬼，在地为五瘟，名曰五瘟”，这几位瘟神掌管着四季的瘟疫。瘟神寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

穷神

相传穷神为天帝颛顼之子，他与众不同，就算是新衣服也要撕烂了再穿，后来，“穷子”去世，周围人丧礼上都说：“今天送穷子”，唐代民间也开始盛行“送穷子”，明清之后，“穷子”逐渐被尊为“穷神”，每年的正月初五这一天就有了“送穷”的习俗。另外还有传说穷神是姜子牙的妻子马氏，姜子牙封神时，马氏也想讨一个神位，姜子牙不堪其扰，就封一个“穷神”。

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火，是最初的人类文明挑战世界、征服世界的重要助力。有了火，上古时期的人们才能驱散寒冷、黑暗和张牙舞爪的猛兽。

我们得承认，火在古文明的进化和发展过程中起到了不可磨灭的推动作用。火对上古时期的人们非常重要，关系到一个部落的生息繁衍。因此，在上古神话中有火神的形象存在。

在我们的上古神话中，有很多代表自然元素的神仙存在，比如说水神、风神、雷神、雨神等等，今天咱们就用这篇文章来聊一聊上古神话中的火神。笔者认真梳理了一下，发现上古神话中有七位火神，其中祝融排第3，第2是万火之精，第1是万火之祖。

7、回禄

郊人助祝史除于国北，禳火于玄冥，回禄（杜预注:玄冥，水神；回禄，火神）——《左传》

回禄是民间传说中的火神，与其对应的是水神玄冥。“回禄”这一火神形象多次出现于古典小说中，比如在蒲松龄的《聊斋志异》中就有火神回禄的故事。

此外，古时候有些地域的打更人在巡夜时，嘴里面喊的不是“天干物燥，小心火烛”，他们喊的是“天干物燥，慎防回禄”。我们由此也可以看出，“回禄”这位火神的形象黑白参半，他虽是民间信奉的火神，却也是火灾的代表，因而有“回禄之灾”的说法。

6、火德星君

南方火德星君，主长养万物，烛幽洞微。跟民间信奉的火神回禄相比，上古神话中的火德星君形象更加正面，他是天庭的正神，也是“九曜星君”之一。在古代神话典籍《云笈七签》中，火德星君不仅管理世间之火，还管理万物的生长，是光明的代表。

在《封神演义》和《西游记》这两部著名的古典神话小说中，火德星君都出现过。在《西游记》中，火德星君帮助孙悟空去收拾青牛精，但是被青牛用金刚镯打了个铩羽而归。在《封神演义》中，罗宣带着“万里起云烟”“五龙轮”“飞烟剑”等各种法宝在西岐城大闹了一场，开始时罗宣出尽了风头，但最后被李靖击败。姜子牙封神时，把罗宣封为了火德星君。

5、朱雀

南方，火也，其帝炎帝，其佐朱雀，执衡而治夏——《淮南子》。

看到这里，相信会有部分读者提出疑问，上古神话中的七大火神，朱雀怎么也上榜了？既然朱雀可以上榜，那火鸟毕方怎么没上榜呢？众位看官，且听小生解释。毕方和凤凰，充其量只是“神鸟”，它们属于“神兽”的范畴。而朱雀已经不属于“神兽”了，他是“鸟神”，也是炎帝的“从神”，代表着火焰和热烈。

炎帝是上古神话中的五方天帝之一，他是南方天帝。朱雀是炎帝的从神，就好比是关羽身边的关平周仓。朱雀是辅佐炎帝的火神，他管理着凡间的火和炎热的夏季。同理，跟火神朱雀并列的青龙、白虎、玄武，也已经超出了“神兽”的范畴。

4、吴回；3、祝融

木正曰句芒，火正曰祝融、金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土——《淮南子》。

祝融是上古神话中最为著名的火神，也是非常正派的一位火神。那么吴回又是谁呢？吴回是祝融的弟弟，而是祝融之后的第二任火神。

在上古神话中，其实祝融并不是一位神仙，而是一个职位名称。最初的祝融他本名重黎，重黎可以得心应手的操控火，因此被帝喾封为火神祝融。

但好景不长，水神共工要抢夺天帝之位，于是帝喾让重黎去收拾共工。但重黎跟共工打得难解难分，谁也打不过谁。没办法，帝喾只好拉下面子去请计蒙、禺强这些高手，最后共工才被击败。帝喾非常恼怒重黎办事不力，就把重黎给杀了。

“乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎后，复居火正，为祝融。”帝喾诛杀掉重黎后，觉得还得找个人来担任火神祝融一职，不然下面的工作都没法继续进行了。于是他就让重黎的弟弟吴回，继任了火神祝融。但是在我们的日常印象中，祝融就是火神，火神就是祝融，所以我们常把重黎跟祝融混为一谈。

吴回和重黎兄弟二人都是上古神话中的火神，而重黎也就是我们常说的“祝融”。另外，从重黎的神话故事中，我们也能看出“伴君如伴虎”的道理。

2、万火之精——陆压

古代神话中，有一位来无影去无踪的散仙，他有先天至宝“斩仙飞刀”，还有伤敌利器“钉头七箭书”，他就是“万火之精”陆压。在古代神话中，陆压道君的身份、地位很高，以至于现代洪荒小说中有“先有鸿钧后有天，陆压道君更在前”的说法。那这陆压道君究竟是何来历呢？

《封神演义》中明确指出过，陆压是“离火之精”，他是鸿蒙初开时天地万火的灵气所化。也就是说，古代神话中的陆压本是就是一团火焰，一个火焰的精灵。所以陆压不在三界中，跳出五行外，而且他基本上能免疫物理攻击。这其实很好理解，用刀用斧子是砍不灭火的。

1、万火之祖——燧人氏

燧人上观星辰，下察五木以为火。在古代神话中，太古之初是没有火的。一到晚上，天地间一片漆黑，什么都看不见。而且冬天也非常寒冷，那时候也没有羽绒服和棉裤可以穿。这怎么办呢？燧人氏发明了火，他把火带到了漆黑的夜晚，把火带到了严寒的冬季。燧人氏，也就是上古神话中的“万火之祖”。

燧人氏，也被称为“燧皇”，是上古神话中的三皇之一，被后世奉为“万火之祖”。不论是在上古神话中还是在现实世界中，火的使用都大大推进了古文明的发展进程。有了火，人们才能结束吃生食的历史，才能更加安全地度过严寒。好了，以上就是本文的全部内容，上古神话中有七位火神，祝融第3，陆压是万火之精，燧人氏是万火之祖。