秦牧土地散文的结构特点
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秦牧土地散文的结构特点1
含义：散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。1.在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。2.在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。
特点：1，形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
2，意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3，语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
扩展资料：散文分类：1，叙事散文叙事散文或称记叙散文，以叙事为主，叙事情节不求完整，但很集中，叙事中的情渗透在字里行间。侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。
2，抒情散文抒情散文，或称写景散文，指以描绘景物、抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿的散文。注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。
3，哲理散文哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪思维领域万千景观。高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积
散文的含义及特点散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。 散文特点： 1.形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 2.意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。 作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 3.语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁情。
散文是什么，有什么特点一、散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。 在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。随着时间的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。 二、散文的特点是： 1、形散而神不散：所谓行散即散文格式上没有太严格的限制，神不散即散文须有一个统一的中心与主题。 2、语言优美凝练：散文的语言多质朴，容易理解，自然流畅，但却仍然能够描写出深刻的人物形象，生活的场景。 3、有很强的意境：散文虽然没有固定的格式，但一般是由一条线索贯穿全文，细节娓娓道来，深意从简单优美的词藻里展现出来。 扩展资料： 散文表达方式多样，可将叙述、议论、抒情、描写融为一体，也可以有所侧重；根据内容和主题的需要，可以像小说那样，通过对典型性的细节如生活片段，作形象描写、心理刻画、环境渲染、气氛烘托等，也可像诗歌那样运用象征等艺术手法，创设一定的艺术意境。 散文的表现形式多种多样，杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。总之，散文篇幅短小、形式自由、取材广泛、写法灵活、语言优美，能比较迅速地反映生活。
什么是散文，散文的定义、特点概述 散文（prose;essa）是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。 主要特点 1.形散而神不散。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。 2.意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。 作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 3.语言优美凝练，富于文采。 所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词
什么是散文？散文的特点是什么？散文在我国古代并不是一个专门的文体名称。最先，它与韵文讲求句式对仗，声律铿锵，词藻华丽，而散文泛指一切散行文体，也不局限于文学作品。不妨说，我国古代的散文概念，指的是一切不受声韵、格律限制的自由体文史哲作品，其范围很宽，几乎包罗万象，诸如史传、书信、游记、悼文、碑铭、诏令、章表、奏疏、书序、诠赋、寓言、政论、史论、杂说，乃至诗话、语录等等。其中固然不乏现代意义上的文学散文，却也还有不少属于政治、历史和哲学范畴的作品。 “五四”以来的现代散文，从广义上说，是指与诗歌、小说、戏剧文学并列的一种文学体裁。它既包括侧重于记叙的速写、游记、人物专记、回忆录、访问记、文艺通讯、报告文学和一般的记叙散文，也包括杂文以及侧重于抒情的小品散文。
散文的特点是什么？散文的特点 散文是一种常见的文学体裁。由于它取材广泛，摇曳多姿，艺术表现形式丰富多样，如同五彩斑斓的风景画，让人陶醉，让人喜爱。那么我们怎样来写散文呢�写散文要牢牢掌握它的五个特点： 一、时间跨度大 散文不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天。如秦牧的散文《土地》从今日的土地一片生机，追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》，从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口，写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大，但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。 写散文时可以根据散文的这一特点，扩大时间跨度，多充实一些有关事件，插入多组镜头，来增加散文的内容和色彩，使文章多姿多彩，知识性强。 二、空间转换广 散文既不受时间限制，也不受空间限制，天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》，空间跨度从中国到日本，再从东京到仙台，又从仙台回到北京，接着又写走到厦门，空间跨度大，空间转换之多让人目不暇接，但写得层次分明，详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里，有的随意点染，有的泼墨描绘，错落有致，色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点，就不大会犯单薄、贫乏的毛病。 三、事件牵涉多 写散文，多数离不开事件，尤其是叙事散 文，事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件，以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》，写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人，做过竹筒盛粥，做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安，走到北京。新中国成立后，竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。 四、表达方式活 散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。茅盾名篇《白杨礼赞》，就综合地运用了多种表达方式，如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌，用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用，有力地表达了主题，使文章气势浩大，摄人心魄。我们在写散文时，特别要注意综合地运用多种表达方式，使文章富有波澜。 五、勾连全文巧 散文的取材，可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔，包容量大，又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想，把看似散乱的一大堆材料，贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”，真可叫做“红线穿珠”了。
秦牧土地散文的结构特点2
（文章来源老王话农资微信公众号，作者：农资导报 王军）
荒芜的耕地
近日，几位友好的朋友来电，讲了一些他们在农村、城镇周边看到、听到、见到的事，都与土地和农民种田有关，值得大家一读。综合起来就是：在城镇化建设发展深入的背景下，城镇和乡村发展不均衡性越来越加剧，出现城镇发展过快，乡村发展落后的情况。个别地方城镇化的推进带来了两极分化：一边是农村好端端的良田荒芜，无人种，杂草丛生，18亿亩耕地红线如何保?另一边是想种地，因为从农村迁进了城，却没地可种，这个怪圈怎么破？
这里的地没人种？！
刘鹏（化名）出生于六十年代中期，是黄土高原上地地道道的农家子女。自打记事起，他就明白了一个理，土地是农民命根子，每家每户一心一意扎根在农村，开荒拓土，兴修水利，勤劳致富，让耕地面积逐年递增是农家的愿望。特别是党的十一届三中全会后，实施家庭联产承包责任制，实行分田包产到户，自负盈亏。以调动农民的生产积极性，解放了农村的社会生产力，促进了农村经济的迅速发展，农民种田积极性空前高涨，农民收入很可观。
从八十年代后期至九十年代初，这种收入一年不如一年。刘鹏说，从70年到80年，他所在的村有100多户人家，500多口人，农民除了种大田作物外，还有果园、蔬菜、养殖。那时每家都好几个孩子，父辈们除了种地养活一家人外，还得供孩子们上学，尽管生活不是那么富裕，但幸福是挂在脸上，喜在心间，安居乐业似乎是那个年代的代名词。
但到后来，农村的教学被忽视，教学质量一天天下降，好的师资请不来，差的师资不让来，无奈之下，家长们就把孩子往城里送，几十里路，还得去陪读，村里的人一下子少了许多。而由于人口的急增将县城的房价推了起来，有农民形容，县城里的房价比地里的苞米长得还快。
城乡两级分化由此开始。九十年代初，改革开放的东风吹遍大江南北，下海创业、进城打工潮兴起，打工比种田的钱来得快来得易，一个人的打工钱就能顶几个人种田得来的钱，所以，农村的田地越来越没人种了……
进入2000年后，一个好端端的自然村就留下七老八十的，大多是妇女儿童，常年在村居住的全部加起来不足100人。
城里好，打工能赚钱，能赚快钱，打工致富的人不管回家盖房还是城里买房都是一个提高身价的资本。于是，那些没有出去的人心里开始耐不住了，一群又一群的人纷纷通过老乡亲戚介绍进城，心想着有朝一日赚个盆满钵满再衣锦还乡。不到几年间，将一个小小县城的房价推到了每平方米6000以上，好地段精装的突破了10000元。人们忽然感到，进城打工进入了一个怪圈，失去土地的人们感到了前所未有的惶恐与焦虑。
年轻人出去了，中年人出去了，农村的耕地越来越多地被荒废了。本来就靠天吃饭的黄土高原，再加上没人管理，野草遍地，杂草丛生。昔日的良田开始荒芜。而在城里打工赚了钱的人回村占田建房，好端端的耕田上建起了一排窑洞，有钱的还盖起小洋楼，建了停车库，放眼望去，农业学大寨时建起的条条良田，不是 被荒草覆盖，就是被一排排闲置着的小洋房占掉了。
好好的耕地杂草丛生
荒芜的荒芜，被占用的被占用，怎么能让人不痛心！
一个昔日的富裕村变成了贫困村……
还好，扶贫的东风吹进了这个自然村。
送米、送面，捐衣、捐物、修路……很快这个自然村成了脱贫攻坚的焦点！
去年夏天，刘鹏回乡探亲，见到了已经脱贫的贫困户王大伯，据王大伯告诉他，其它的地方他不敢说，他的脱贫就是走了个形式，扶贫队前前后后来过几回，又是送米又是送面，但他们走了，他仍然是面朝黄土背朝天，种地吃饭仍是职业，土地仍是他的命根子。
“扶贫要扶智，要用科技来武装农民，而不是捐款赠物走走过场，否则，农民永远走不出贫困的怪圈。”
“有些地方的政府只是为政绩，这样下去可了不得，这样的扶贫是在欺骗上级！”
王大伯还提到，农村扶贫点子多的是，有修路，有改厕所的，有节水引水工程的，有建5G站，有安装太阳能发电等等，把戏多的是，但真真能落地的屈指可数，再好的项目应做好做实，再好的装备需要人管理维护。像他们这个自然村，人都没几个了，国家拨了那么多钱要于扶贫，国家的出发点是好的，可到了地方难免就走样了，其间说不准有些不法的官员吃好处。
从农村长大的刘鹏，是从农村考学出来的，从小在农村体验农业劳作的艰辛，深知旱涝灾害对农民收入的影响，深知生活不易。回乡把自己的所见所表达出来，引起大家对农村各方面建设的关心。
我国城镇化进程加快，很多农村人在城里扎根，一是通过大学渠道考出去的，或者经商，或有个好工作，已经在城里买房，户口也迁了出去，开始成为新城市人。二是一部分精明的人，虽然没有考学，但是自己在城里做生意发家致富，买房落户；三是绝大一部分外出打工者，常年在外地打工，只有过几年或者数十年才回农村，这部分人有的在县城买房，有的正打算买，或者在打工地租住房子，回农村在数年后了，农村虽说建了房，但长年无人住。
自古以来，我国是农业大国，重农抑商，以农为本。
耕地，是人类赖以生存的基本资源和条件。
据刘鹏说，他在上初中时的教科书里有著名作家秦牧的散文作品《土地 》，现在回想起来仍记忆犹新。（节选）
这里我想来谈谈大地，谈谈泥土。
当你坐在飞机上，看着我们无边无际的像覆盖上一张绿色地毯的大地的时候；当你坐在汽车上，倚着车窗看万里平畴的时候；或者，在农村里，看到一个老农捏起一把泥土，仔细端详，想鉴定它究竟适宜于种植什么谷物和蔬菜的时候；或者，当你自己随着大伙在田里插秧，黑油油的泥土吱吱地冒出脚缝的时候，不知道你曾否为土地涌现过许许多多的遐想？想起它的过去，它的未来，想起世世代代的劳动人民为要成为土地的主人，怎样斗争和流血，想起在绵长的历史中，我们每一块土地上面曾经出现过的人物和事迹，他们的苦难、愤恨、希望、期待的心情？“
我们想种却没地种
某生态发展示范区环境整治定向安置房鸟瞰图（来源网络）
张兵（化名）在京旅游时曾发现一个正在热火朝天建设的楼盘，看上去这个住宅群有几千套房屋。
“大爷，您是住在周边吗？”张兵发现一位年长者在观望住宅群，便问。
“是呀，正在建的这个楼盘就是我们的定向安置房。”大爷指着拔地而起的座座大楼说。
听大爷讲，他是京郊某村人，是这次生态发展示范区环境整治定向安置房二期项目的受益者，这次回迁有他们家的份。
“不迁也不行呀！看着祖祖辈辈生活过的地方，真不啥的搬出来。关键是人迁出来了，地却没了，我们想种地种不成了，生存的命根子没了。”
这时在一旁一位姓吴的大爷告诉张兵说， 2016年，这个地区的生态发展示范区环境整治定向安置房项目一期竣工，提供了约1200套房源，他家就是一期的受益者，大大小小总共补了3套。儿女们在城里上班，很少回来住，于是租出2套，老两口住一套。“现在没有形成商业圈，周边都是回迁的人，房子没人来租，好不容易租出去了，租金还不够抵物业费、管理费、供暖费等等。没有迁出来前，家里不仅有房，还有不少地、果园，一年到头来种的吃不了，一部分还可以上城里卖，送亲朋好，卖瓜果的钱足够带着老伴逛世界。现在可好了，腰包里的钱越来越少了，生活越来越紧张了，每天像被关在鸟笼子里一样，不自由了！“
据吴大爷讲，老伴身体不好，住在高层，上下都坐电梯，真不方便。有一次老伴心脏病犯了，急着上医院，120到了，电梯忽然停电，只好一层一层顺着楼梯往下走！要不是老伴命强，早就完了！说着，吴大爷眼里噙满了泪花……
“年轻人可以去城里打工，我们才刚过六十，就没事可做了，天天数着楼梯看个不够，是安居了！却没了地，怎么能让我们乐起来！我怎么觉得这样做点偏，难道上边就是让这样干的，唉，人老了，就难得糊涂吧！”。
“我们农民种土，难道山就不是生态了？就破坏了绿水青山？搞不明白！”祖辈们住得好好的，把我们撵到这里来！好端端的农田上建起一座座高楼大厦，不是农民想要的，更不是农民对美好生活的向往。“
据悉，一期安置房已投入运营几年了，住宅周边建有配套的商城、幼儿园，但几乎没有启用。据一位业主说，关键的问题是农民消费不起，商家没利润，这商场怎么能开得起来？
二期效果图（来源网络）
而二期的项目又有不少配套项目：1栋幼儿园和1栋商业楼等配套设施。幼儿园按照绿色建筑设计，可以达到绿色建筑三星标准，建筑整体节能率将超过70%。”
二期进入内部装修
二期有的已经封顶进入内部装修
主体已经完工
远远望去，一标段二次结构基本完工，已经将进入装修阶段。据有关媒体报道，按照进度安排，整个二期项目将于今年年底完工。
据了解，这批安置房项目，建筑面积达到64万平方米，可提供4443套回迁安置房。项目主要是主要有60平方米（一居室）、70平方米、90平方米、105平方米、110平方米和120平方米（三居室）。户型比例方面，90平方米的户型占比最多，达到40%。总户型达到10种，且80%以上户型都是南北通透设计，以保证居住的舒适度。
据悉，从房屋内部结构到建设面积，都是由回迁村民自己做主投票选出来的。在工程动工前，施工单位的设计团队就充分征求了村民的意见，根据村民的期望和需求量对户型做了有针对性的调整。
但也有农民说，一期项目也是这样说的，事实上在交工时，与当时的承诺并不完全一样，农民只能认这账。
后记：在以前，农村没有荒地，没有闲置的土地！只要有一块土地没人种，乡亲们都会抢着来种，不管多么贫瘠的土地，农民总有办法，让它长出作物来，体现出它的价值。现在呢，不少土地被抛荒，无人耕种，或者有的土地一年只有一部分时间有作物在里面。
为什么，短短10年时间，农村出现了这样让人担忧的现象呢？
最近10年，农村的情况在不断恶化，明显农民务农的收入降低了，大不如前！很多家庭的收入主要依靠外出打工，种地只是为了给自己提供食物，并不能给自己带来可观的收入。
一、粮食确实不值钱！无论是水稻，还是玉米和小麦。一斤粮食的钱赶不上一瓶水。农民种地很难赚到可观的钱，甚至亏本，无利可图！
二、经济作物投入高、风险大，看不准不敢大面积投入。
三、农村空心化严重，留在家的都是老、弱、病、残，老年人干不动了，后续无人搠，导致土地抛荒。
四、现在的90后，00后普遍接受学校教育，没有接受种田方面的教育，估计最基本的一些农作物都认不全，所以，何谈去种地？父母担心他们的安全，也舍不得他们累着，不让他们干农活，自然他们就不会种地，也就不会留在农村种地。
未来，土地抛荒会更加严重。这就意味着，中国5000年来的农耕文明，小农经济，面临断代的风险！一些相对贫瘠的土地，自然就会被人抛弃。还有一些良田已经不再种粮食，已经种上了果树！但是，果树需要管理，需要技术，相反管理与技术跟不上，种出的果也卖不上价，这就是恶性循环。
现在，国家提倡培育新型职业农民，这是一个趋势，但需要走得路会很长，如何能让农民在农村安心下、扎下根，是要给农民吃定心丸的。所谓的新型职业农民不同于现在的传统农民，新型职业农民的特点就是掌握了现代化农业生产技术的要点，是需要具备专业的农业知识的，而不是像过去的农民，仅仅只是凭经验种田。
农村离不开土地，土地离不开农民。
说明：（刘鹏、张兵均为化名）
秦牧土地散文的结构特点3
作家秦牧在《土地》中说：“土地就是生命，拥有土地就拥有一切。泥土朴实中孕育着伟大，伟大中诠释着平凡。”在周易里，称大地厚德载物。但造成土地如此伟大的英雄又是谁呢？您千万别告诉我是土地公公，准确的说是蚯蚓。
人类之所以能发展文明, 就是因为蚯蚓提前为人们准备好了耕地。让人们在填饱肚子的前提下，着手组建了崭新的社会。您可能认为老杜实在太扯了吧，告诉您，这可不是老杜扯蛋，是伟大的生物学家达尔文的思想，老达认为，“蚯蚓能在几十年到几百年的时间里, 逐渐改变一个地区的地质结构。”
在这个地球上，只要是块肥沃的土地，下面都有密密麻麻的蚯蚓，每一亩地约有两百万条。形象地说，今天世界上的人口是60亿，平均每人60公斤，全球人的总重量还不到4亿吨。然而全球蚯蚓的总重量超过了1000亿吨。所以，您可不能小瞧了蚯蚓，它的总重量是人类的200多倍！在这么庞大的个体数量背景下，对土壤的影响，可想而知，也肯定巨大。
说起在地下，默默无闻的蚯蚓，它既能从土壤中获得养分，又能反过来对土壤的结构和成分产生巨大的影响。它在进食和爬动的过程中，把底层的土壤带到表层，把表层有机物埋入地下，促进土壤的翻动。这还不算完，蚯蚓不仅能用物理手段改造土壤，还能用化学手段来改造。按照达尔文的保守估计，一个健康的蚯蚓种群用上一年时间，在每亩地里所搬运的土壌总重就能超过3吨，成为名副其实的土壤改造专家。
达尔文生前，最后一本书叫《腐殖土的形成与蚯蚓的作用》。他在结论处写道，“蚯蚓在历史中的重要性，比很多人一直认为的要大得多。"确实如此，蚯蚓虽然是一种小生物，生活在暗无天日的地下，它强健的体质超过了人类，顽强的生命力具有强大的自我修复能力。你是把一条蚯蚓切成两半，它也能把自身补齐而存活。在地下土壤生态系统中，蚯蚓是一个大英雄，能对真菌、细菌、原生生物等微生物的生存产生非常大的影响，直接影响这些生物种群的兴衰。也许我们无法量化蚯蚓对生态系统的影响到底有多大，但可以肯定的是，没有蚯蚓，世界绝不会有今天的样子。
图文由老杜原创、绘制