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别乱说说(别乱说说伽蓝的不等于白色)

2022-10-15 18:44 作者:一条 围观:

人迹罕至的山沟沟里,竟藏着“中国第一国宝”,下面一起来看看本站小编一条给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

别乱说说(别乱说说伽蓝的不等于白色)1


梁思成和林徽因,

1920年代末从美国学成归来后,

一心扑在中国古建筑的研究。

1937年盛夏,他们与营造学社的同伴们,

来到山西五台山,在5座主山峰之外,

推开了一座僻静的古庙——

佛光寺的大门。


佛光寺山门


佛光寺寺院院落


佛光寺东大殿夜景


经过测绘考察,他们判断出,

寺院内的东大殿,建于公元857年的唐代,

从此打破日本学者

“中国境内已无唐代木制建筑”的断言。

而他们更在佛光寺中,

发现了绝无仅有的多样唐代艺术,

激动之余,梁思成先生说,

“诚我国第一国宝也。”

现在,佛光寺依然安然坐落在僻静深山中,

是中国文物保护的圣地。

自述 杨杰 编辑 成卿





1900年前后,日本派出许多专家,来中国进行了古建筑研究。其中,1922年,他们就来到过佛光寺并拍下了照片,但他们并没有判断出东大殿的建造年代。

这些日本学者们下了个论断,说中国大地已经不存在唐朝或者唐朝以前的木构建筑了,要看得去日本的京都和奈良。


1936年前后,林徽因与梁思成在北平天坛正在修缮的祈年殿屋顶上

历史的机会留给了梁思成和林徽因这样的中国人。

1937年的盛夏,梁、林与他们营造学社的同伴们,根据法国人伯希和拍摄的《敦煌石窟图录》里“大五台山图”中的“大佛光之寺”,跋涉来到了寂静深山之中的佛光寺。


报纸刊登发现佛光寺东大殿

他们花上了数天的时间,里里外外爬上爬下对大殿进行了考察,根据各种建筑构造风格,进行了综合断代,判断出寺院最高处的东大殿,是公元857年唐宣宗大中十一年修建。从此打破日本学者“中国境内已无唐代木制建筑”的断言。

不仅如此,佛光寺东大殿更是一座“殿堂”级的木结构建筑。在佛光寺东大殿里,他们还找到了唐代的雕塑、唐代的壁画、唐人的题记……激动之余,梁思成先生说,“诚我国第一国宝也。”

寺院格局

佛光寺坐落在五台山的五座主山峰之外。三面环山,北边一座长山,南边一座卧山,东边最高处的大殿后紧挨着山体的断崖。

整个寺院始建于北魏时期,之后在唐武宗发起的灭佛法难时候被毁。

到了唐宣宗时期,当时大太监王守澄有个叫“宁公遇”的女弟子,由她出资,高僧愿诚和尚主持,寺院又得到了重建。

寺院占地约34200多平方米, 自西向东建出三重院落,照着山势,依次高升。



伽蓝殿


第一进院落

从山门进来是第一重的院子,一侧是伽蓝殿,始建于明代崇祯时期,后又在清代重修。


文殊殿


一侧是文殊殿,建于金代。文殊殿体量非常大,是一个五开间的建筑,面阔五间,很是健硕。

注释:中国的古建筑里,把每四棵柱子围成的空间叫做”间”, 一间的宽就是“面阔”。



文殊殿山墙

典型的悬山顶结构,屋面是两面坡,一直伸到侧面的山墙之外。





柱子和横梁交接处承托着屋檐重量的木构件,称为“斗栱”;两个柱子中间的斗栱叫做“补间铺作”。

文殊殿的“补间铺作”上面出现了45度的斜栱,是金代建筑的标志。




林徽因测绘石经幢

第一进院的中央还有一座建于唐代乾符四年的石经幢,当年林徽因穿着旗袍,登上高高的梯子对石经幢测绘,从此中国建筑史便留下了一张经典的老照片。


第二进院的偏殿



第一、二进院之间的花墙


第二进院落

第二进院子处在更高的台地上,半身高的花墙将两进院子隔开。

现在看,第二进院子已经不是完整的一个院落了,遗留下来的建筑物主要是南北两侧的偏殿。


“大佛光之寺”壁画


梁思成、林徽因两位先生当年所依据的“大佛光之寺”壁画里,有一座大型楼阁式建筑——“弥勒大阁”的存在。


石柱基石

而现在我们在院子里只能看到一些巨大的石柱的基石,猜测它们很可能就是“弥勒大阁”留下的痕迹。

第二、三进院之间的台阶


第三进院落

再往第三进院落走,穿过一个拱券结构的门洞,要爬37级台阶,每级台阶坡度超过45度,爬起来甚至要手脚并用。



到达顶端,抬头的一瞬间,东大殿便跳入了视野。



和一般寺院坐北朝南的惯常朝向不一样,东大殿坐东朝西,但站在东大殿前就可以望向日落,据说也是也望向旧时的长安的方向。






为什么称佛光寺为第一国宝,梁思成原话是这样说的:

“除殿本身为唐代木构外,殿内尚有唐塑佛菩萨像数十尊,梁下有唐代题名墨迹,栱眼壁有唐代壁画。此四者一已称绝,而四艺集于一殿,诚我国第一国宝也。”

即在梁思成看来,佛光寺的东大殿之所以可称为“我国第一国宝”,是因为它绝无仅有地集结了四样唐代艺术于一体:唐代建筑木结构、30多尊唐代佛像雕塑、唐人题记、唐代壁画。


如何判定东大殿始建于公元857年?

与梁林一起发现佛光寺的莫宗江曾回忆说,每日测量的工作完成后的晚饭时间,林徽因就提议在大殿前面吃东西,地上铺上席子、毯子,跟野餐一样,大家一边吃一边继续抬头看东大殿。


东大殿殿内


梁架上“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”题记


能准确地推测出东大殿建造的年代,要归功于林徽因先生的远视眼,她站在大殿地面上,远远地望见梁架上似乎有字。之后便找来人搭了架子爬上去用水去清理,便露出了一行题记:“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”,意思是这座大殿的功德主是一个叫宁公遇的女性,即出资方。


“大中十一年”石经幢


而东大殿外正对着的石经幢上,正刻有“佛殿主女弟子宁公遇”的字迹,与大殿上的字迹相对应。


“大中十一年”字样


且石经幢上有一个“大中十一年”,就是公元857年。由此,便证明了大殿建造的具体年代。


佛光寺东大殿正立面、剖面图,梁思成绘制


“殿堂”级唐代木结构

佛光寺东大殿的体量极大,面阔七间,仅次于皇家建筑的九开间,长有34米,宽17.66米。



中间的五开间都是实面的双开板门,两端的梢间砌出来一人来高的槛墙,墙上安着直棂窗。





墙体

大殿的墙面涂成朱红色,大殿背后在连接柱子和柱子的额坊上出现了唐代人特别喜欢的“七朱八白”的粉刷古法。

注释:七朱八白是一个几何的造型,唐人用朱红色将柱间的横坊分成七个等分,中间涂出八个白色的方块,所以叫“七朱八白”。




屋顶

屋顶是单檐庑殿顶,四面斜坡,这也是中国古建筑里高等级的皇家和寺庙建筑才会采用的结构。




墙面转角处柱子的柱头,到屋顶飞檐翘角近4米长,飞檐的整个姿态就好像展翅欲飞的鸟儿,轻盈不做作。


梁思成在东大殿内


东大殿人字形叉手,无侏儒柱,梁思成摄影


当年这里的条件极为艰辛。为了研究屋顶的构造,梁思成先生在上万只蝙蝠和臭虫,以及蝙蝠粪便形成的恶臭中,爬上了东大殿的天花。

在手电的探视下看到了屋脊下一个壮硕的叉手,这个大叉手没有中间的侏儒柱,再次证明了东大殿是唐代的建筑。

注释:侏儒柱是古代木建筑中使用的木构件,指立于梁上的短柱。叉手指支撑在侏儒柱两侧的斜杆。唐代木建筑,只用叉手;宋代开始用的是叉手+侏儒柱;而明清只用侏儒柱




斗栱

屋檐下的斗栱特别地硕大,层层叠叠的样子,跟盛放的花朵一样。

根据不同的位置和作用,东大殿里里外外的斗栱就有7种。柱子上方的斗栱称作“柱头铺作”,整个高度几乎有下面柱子的一半高。



从伸出墙来的尖尖的木构作“昂”,形如削竹,所以被叫做“披竹昂”。



柱子

东大殿的正立面上,支撑着屋顶的外檐柱露出墙面,梁先生当年发现柱头做成缓和的曲线,丰满柔和,这个便是“卷杀”。

柱头上面直接承托着栌斗,这中间没有横向的木枋连接,也是五代之前的建筑的一个特征。


覆盆莲花柱础


柱子的基石叫柱础,这儿的柱础是覆盆莲花式,有一个倒扣的像脸盆的式样,这是唐代和唐代以前高等级建筑的标准样式。


佛光寺东大殿剖面图,梁思成绘制


大殿的外檐柱和殿内的内柱有着一样的高度,都通过斗栱与屋顶的梁坊相连,这在唐宋的古建筑中被称作“殿堂作”,比起内外柱不等高,内柱不用斗栱的“厅堂作”,是更高等级的建筑。


东大殿内栱眼壁画诸菩萨像


唐代壁画

整个中国唐代壁画保存最多的是敦煌的莫高窟,有上万平米。而在山西保存下来的建筑上的唐代壁画,大概60多平米,全部保存在今天佛光寺东大殿。


东大殿佛座壁画毗沙门天王


东大殿内槽的栱眼壁上,描绘着佛说法图的唐人壁画。这些图当年在绘白色的时候,使用了明矾,现在明矾氧化,呈现出早期壁画的黑色。




唐代塑像

目前整个中国保存下来的唐代寺院的彩塑,共约70尊,而东大殿这里就有30多尊。


它们一字排开,全部都在佛坛之上,每间供着一尊主像,周围还有六尊胁侍、供养菩萨,高度从近2米到超过5米。


林徽因在佛坛上,梁思成摄影


对比林先生当年与塑像的合影,便看得出佛像恢弘的气势。

这样大密度的佛像群体,梁先生在之后的写作中用了“forest”(森林)来描绘,眼前的景象便是佛像的森林。


林徽因与宁公遇塑像,梁思成摄影


佛坛南端有一座信女的塑像,梁、林两位先生推定这就是佛光寺的功德主“女弟子宁公遇”的塑像。


东大殿双开板门


板门内侧咸通七年题记


唐人题记

后代的学者在大殿大门的背光处上发现了一个著名的题记,内容大概是“有僧人玄翥,咸通七年到此一游”。

咸通七年大概是公元866年。东大殿建造的年代是公元857年,东大殿建成之后的大概不到十年里,僧人玄翥看到了这一恢弘崭新的气象,将这一笔记在大门上,这样看这个大门也是千年的遗物了。



东大殿窗下的明代罗汉彩塑


佛光寺的历史变迁

佛光寺东大殿从唐代传下来,里面留下了各个朝代断断续续丰富的信息。明代人塑的五百罗汉,现在保存下来的,有260多尊。

明代悬塑仙山



罗汉的头顶上面还塑有明代的悬塑仙山,是古人没有飞机,没有办法登临到天空之前,对于天空世界的一种想像。


东大殿屋顶梁架


在大殿的板门上和屋顶天花的梁架下,除去唐代人的题记,其他朝代也都留下了丰富的题刻。




大殿门前有两株气势逼人的松树。经过树龄校正,我们发现它们已经有大概1200到1300年的历史,和东大殿存在的年代非常相近。

推断建了东大殿以后,在门口人为地栽种了这两株松树,所以它们现在已经和大殿相伴千年了。





东大殿是唐代时候修建的,而佛光寺整个寺院始建于北魏时期。东大殿的侧面,保留下了一座祖师塔。


林徽因在祖师塔二层,梁思成摄影


根据风格,梁先生推断这极有可能是北魏时候寺院的修建僧人的墓塔。



因为三面环山的小气候,佛光寺这里常年祥云缭绕,雾气蒸腾。光透过云层直射下来,光芒万丈,常常被善男信女们认作是“佛光普照人间”。



据说当年北魏的帝王,以及他后来的传承人看到这样的天象,便把寺院命名为“佛光真容禅寺”。

梁林两位先生当年推开佛光寺的门的时候,里面只有一位寺僧和一位陪侍的哑童,现在佛光寺里面已经没有主持的僧人,变成了中国文物保护的圣地。

其中的东大殿是最能代表中国人心目当中大唐气象的一座建筑,在这里我们感到似乎跨越了千年的时间,与古人们展开了历史的对话,是当之无愧的中国第一国宝。

图片摄影:王远见 晋行记

部分图片来源于网络

别乱说说(别乱说说伽蓝的不等于白色)2

澎湃公益事业部

【编者按】

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为履行澎湃新闻作为一家互联网新型主流媒体的企业社会责任,澎湃公益事业部特别推出《公益湃CSR周刊》,每周一刊。周刊旨在加强对各行业CSR动态的监测观察,分析不同企业的CSR运营逻辑与模式,提供澎湃公益的思考,以期共同建构一个可持续的责任生态体系。

本期周刊(2022年5月16日至2022年5月22日)期间,越来越多的企业关注每年5月22日的国际生物多样性日,各样式的宣传活动就此展开,支撑宣传的是保护生物多样性的实际行动。全球气候变暖,生物多样性丧失加剧,是时候重新审视我们的经济发展模式以及和自然的关系了。我们需要估算大自然的价值,为她投资。此外,腾讯和字节跳动等互联网企业加快了数字技术赋能公益的步伐,但需要提醒公益行业的是,数字技术只能是辅助,不要为了数字化而数字化。

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面对自然灾害、事故灾难和公共卫生事件等突发事件造成的损害,散财式的传统公益慈善发挥着它不可替代的作用。

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2022年5月20日,由人民日报文创、中华儿童文化艺术促进会主办,万事利AI平台技术支持的“AI要珍藏”数字公益行正式启动。

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5月20日,2022年中国互联网公益峰会(简称峰会)线上开幕。继去年倡导行业“数字共建”后,本届峰会以“数字有新益”为主题,更聚焦于公益数字化成果共享和交流。

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这是继“乡村振兴·重庆专场”之后,腾讯公益支持的又一场地域公益嘉年华。腾讯公益慈善基金会这次带来的不只是2000万元配捐资金,还有1500万元广告金和500万元企业公益激励等方面的资源支持,以及一整套涵盖数字工具能力、技术产品等资源在内的支持计划,助力当地公益伙伴能力成长和数字化公益生态建设。

公益湃周评:

无论是互联网还是先进酷炫的数字技术,都是辅助性工具。公益慈善行业要保持清醒头脑、坚守行业边界,如若盲目追求数字化恐会脱离行业价值内核。对于不同规模体量的机构,甚至是不同类别性质的项目,应用数字技术的程度都是不一样的,公益行业应该尝试建立数字技术介入的标准体系,做到“因地制宜”。

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企业:摩根大通

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2019年9月,一场针对乡村女性发展经济能力的实验拉开帷幕。摩根大通和友成基金会启动了“乡村女性经济赋能计划”一期项目,从职业技能、心理健康、金融素养、领导力与社群支持为乡村女性群体提供综合的赋能支持。

经过近3年的实践,2022年4月20日,摩根大通宣布与友成基金会共同启动“乡村女性经济赋能计划”二期项目。二期项目拟采用“线上线下创业赋能培训+女性创业孵化指导+运营资源对接”的模式,为乡村女性提供覆盖范围更广、质量效率更高的职业教育与技能培训。

企业:钟薛高

主题:钟薛高携手中国扶贫基金会,共同守护农业文化

时间:5月19日

2022年5月19日,钟薛高与中国扶贫基金会于北京就乡村振兴之农业文化守护计划正式签订捐赠协议。合作双方就此次公益项目将“产业经济赋能”和“文化传承发扬”做出深度结合,并就后续即将开展的一系列农业文化守护项目内容展开了多方位探讨。

企业:绿之韵集团

主题:“绿跑大型公益计划”启动 绿之韵捐赠200万元助力乡村振兴

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今日下午,绿之韵“健康中国·绿跑大型公益计划”线上开跑,10万人齐聚线上启动仪式,为绿跑助力。羽毛球奥运冠军田卿,蹦床世界冠军罗丹,与全国各地报名参加线上绿跑的3万多名绿之韵爱心志愿者、跑步爱好者、热心市民同步线上开跑,助力乡村振兴。

为严格落实疫情防控工作要求,绿跑今年首次从线下转到线上,报名完成5.20公里的选手除了获得绿跑荣誉证书,还将由绿之韵公益基金会以选手名义配捐5.20元善款,用于助力乡村振兴的专项帮扶。

公益湃周评:

近日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《乡村建设行动实施方案》强调,扎实开展“万企兴万村”行动,大力引导和鼓励社会力量投入乡村建设。兴什么、如何兴,是摆在万企面前的一个课题。产业兴旺是乡村振兴的前提,人才是乡村振兴的关键。所以,产业和人才应是企业走好助力乡村振兴之路的关注所在。

四、儿童发展

企业:拼多多

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近日,拼多多发起的“为你读书”公益捐赠行动,携作家刘诗伟走进了湖北竹山的山村小学,带去3000多册捐赠图书和足球、篮球等体育器材。在这里求学的孩子们,渴望走出大山,看到更辽阔的世界。站在孩子们背后,默默支撑他们向梦想前进的,除了来自社会各界的公益力量,还有一个个在这里坚守的乡村老师们。

企业:伊利集团

主题:“5·20”中国学生营养日,伊利集团向梅州学子捐赠价值68万元学生奶

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为落实健康梅州行动的工作部署,增强青少年营养健康意识,引导广大学生树立健康营养饮食观,5月19日,梅州市教育局在梅江区元城小学开展“5·20”中国学生营养日主题宣讲暨学生饮用奶公益捐赠活动。梅州市政府、市教育局、各县(市、区)教育局、伊利集团中国学生饮用奶(梅州)推广中心负责人等参加活动。

企业:强生公司

主题:守护农皴 以爱回应 中国儿童少年基金会携手强生婴儿开展关爱留守儿童公益项目

时间:5月20日

5月20日,中国儿童少年基金会携手强生婴儿共同开展“守护农皴 以爱回应”公益项目。同日,强生婴儿“守护农皴 以爱回应”公益片全网上线,通过展现孩子们朴实的笑脸,号召广大消费者关注农村留守儿童的肌肤健康问题。

企业:敏捷集团

主题:敏捷集团发布2022年系列公益活动 助力乡村学子放飞梦想

时间:5月20日

5月20日,由广东省扶贫开发协会支持,敏捷公益基金会与广东省教育基金会联合举办的“心力量 爱无限”敏捷公益日系列活动启动。当天,敏捷集团发布《2021年社会责任白皮书》,并宣布彩虹行动、唐卡公益画展等2022年敏捷公益日系列活动启动。

广东省教育基金会副秘书长谢绍熺表示,2022年敏捷公益日系列活动,代表着敏捷集团推动教育扶贫的初心与用心,期望帮助更多贫困学子,温暖更多需要帮助的人。

企业:海信集团

主题:心理专家线上“开方送药”!海信冰箱公益课堂听得家长心里暖暖的

时间:5月20日

5月20日,海信真空冰箱·雨辰助学邀请青岛理工大学刘志燕教授,以《儿童发展阶段心理特点分析》为主题,通过网上公益课堂,展开了一场针对孩子的“发现之旅”。

此次公益讲座,刘志燕教授以心理学精神分析为理论基础,以孩子常见的情绪变化、学习下滑、亲子关系紧张等现象入手,深入浅出地分析讲解如何破解孩子们的“心理密码”,并告诉父母及老师这种现象背后的深层原因,用“反思”的方法,为父母和老师寻找到解决“叛逆”的“锦囊秘籍”。

企业:元创宇宙(深圳)科技有限公司

主题:元创空间“关爱自闭症儿童公益活动”正式启动啦!

时间:5月20日-5月26日

值此国际六一儿童节,深圳慈善会联合元创空间儿童关爱基金发起一场关注自闭症儿童的身心健康活动。

深圳市慈善会联合元创宇宙(深圳)科技有限公司发出倡议,望深圳爱心企业和社会各界人士展现慈善之城的力量,积极参与本次活动,为这些来自“星星”的孩子点亮希望之灯。

本次活动方元创宇宙(深圳)科技有限公司,将创作数字藏品形式的纪念勋章,以大赛的方式向社会公开征集稿件,最终选出五款自闭症儿童关爱勋章,这五款勋章均向社会投票选出,每一枚勋章的派发将会永久被记录在链上,让每一位爱心人士的付出永久留存。

公益湃周评:

生存权、发展权、受保护权和参与权,这是在新周期的《中国儿童发展纲要(2021—2030)》中强调的四项儿童权利。上述企业携手公益组织展开的行动是对纲要要求的积极回应。需要提醒的是,在关注儿童发展的时候,企业应注意聚焦各年龄段儿童群体的特点,不让关爱泛化。

五、国际生物多样性日

企业:福特汽车

主题:22年的坚守,2022“福特汽车环保奖”应对气候变化,全面启动

时间:5月19日

2022年5月19日,福特汽车正式启动2022“福特汽车环保奖”的报名和评选工作。启动仪式上,福特汽车宣布了“福特汽车环保奖”新一年的奖项设置和评选规则。今年的奖项构成,在继续保留传统的“年度贡献奖”和去年设立的“生态旅游路线奖”的基础上,针对全球日益关注的气候变化挑战,增设了新的主题奖项“应对气候变化行动奖”。与此同时,福特汽车还组织了“气候变化和‘双碳’——环保组织也大有可为”主题的在线对话,深度探讨“双碳”趋势、环保社会组织在该领域的探索与发展空间,以及在气候危机中我们每个人的义务与责任。

企业:植物医生

主题:高山植物保护周相遇国际生物多样性日——植物医生守护生命的绚丽

时间:5月16日-5月22日

每年的5月22日是联合国设定的国际生物多样性日,旨在提高人们对生物多样性问题的理解和认识。2022年5月22日国际生物多样性日的口号是:“为所有生命构建共同的未来”,呼吁世界人民共同推进“联合国生态系统恢复十年“计划。2022年5月16日-5月22日,植物医生开启高山植物保护公益周,恰巧与5.22国际生物多样性日相遇。植物医生以民族品牌的力量号召更多的人一起关注高山植物、关注生物多样性,共同守护地球上多样而又瑰丽的生态系统。

企业:上海紫江集团

主题:线上活动分享|共建地球生命共同体

时间:5月21日

5月22日是生物多样性日,在生态环境保护日益深入人心的当下,通过社区生态环境教育赋能学生成长,促进亲子交流已经逐渐形成社会共识。在国际生物多样性保护日即将到来之际,由紫竹可持续实验室与上海市城市化生态过程与生态恢复重点实验室、绿魔方大学生公益团队联合承办,上海市环境保护宣传教育中心、华东师范大学生态与环境科学学院、上海市生态学学会3家单位主办的“社区生态环境教育研讨会”拟以线上形式召开,以“共建地球生命共同体”为主题,邀请上海知名社区生态环境教育社会组织、专家分享公益创新经验,感兴趣的伙伴们快来共同探讨上海社区生态环境教育与生态环境保护协力发展的未来愿景吧!

企业:安踏集团

主题:守护长江天使的微笑 安踏与世界自然基金会(WWF)共襄江豚保护计划

时间:5月21日

5月21日,时值“国际生物多样性日”来临之际,安踏集团联合战略合作伙伴世界自然基金会(WWF)及深圳市一个地球自然基金会,于我国首个长江豚类迁地保护区——湖北长江天鹅洲白鱀豚国家级自然保护区举办“净滩放流,守护大美天鹅洲”江豚保护活动。这是安踏集团与世界自然基金会全球战略合作的重要内容之一——保护生物多样性的重要举措。

安踏集团近二十位安踏梦想营志愿者协会的员工代表在现场参与江豚保护行动,施行江豚饵料鱼苗投放、栖息地洲滩清洁等工作。安踏集团还参与捐建了位于武汉市解放公园的长江江豚主题湿地科普馆,这是华中地区第一家长江江豚主题智能交互科普馆。安踏通过自身的品牌影响力宣传普及环境保护知识,推广“Moving to Nature与自然同行”的环保理念,为环境和社会创造共生价值。

企业:腾讯

主题:5.22生物多样性日|TNC携手腾讯一起“手”护野生动物

时间:5月22日

今年5月22日国际生物多样性日,大自然保护协会(TNC)联合腾讯QQ、企鹅爱地球及国家林业和草原局宣传中心,运用AR技术带来全新的科普体验,让大家行动起来,一起“手”护野生动物。

腾讯QQ设置了多个不同的野生动物场景,对包括藏狐、小熊猫、穿山甲、斑海豹、中华白海豚、勺嘴鹬(yù)、绿孔雀在内的7个国家重点保护物种进行一场别开生面的生物多样性科普宣传活动,旨在提高公众生态保护意识,并用科技手段倡导野生动植物保护。

企业:宝马中国

主题:宝马要造“生态观鸟屋”创新性践行企业社会责任

时间:5月22日

5月22日是“国际生物多样性日”。宝马中国当天宣布,携手中国绿化基金会及中国教育发展基金会-宝马爱心基金,正式启动“BMW美丽家园行动”项目,对辽宁辽河口国家级自然保护区实施一揽子资助计划。今年宝马中国将从“支持提升保护区管理”、“提升公众生物多样性保护意识”和“支持保护区科普宣教”三方面入手,实施向保护区提供巡护车辆并捐赠动物救护车、在保护区建设生态观鸟屋、开发自然教育课程、开展自然教育培训等一系列行动。

企业:尼康

主题:聚焦生态保护 尼康为国际生物多样性日助力

时间:5月22日

2000年12月,联合国大会通过决议,宣布每年5月22日为“国际生物多样性日”。今年“国际生物多样性日”的主题为“为所有生命构建共同的未来”,号召世界各国通过公共教育等行动提高人们对保护生物多样性重要性的认识,携手创造更美好的未来。多年来,尼康始终将环保行动与下一代的成长紧密相连,充分发挥尼康多年来积累的经验和资源,启发更多少年儿童关注环境保护,成长为改变未来、塑造未来的新生力量。

企业:视觉中国

主题:科技向善 视觉中国“元视觉”数字化公益实践新探索

时间:5月23日

5月22日,第29个“国际生物多样性日”到来,为呼吁保护生物多样性,共建地球生命,视觉中国旗下“元视觉艺术网”将于5月23日上线《中国生物多样性数字图鉴》系列数字艺术品。该系列包含《“中华神鸟”绿孔雀》《“美猴王”滇金丝猴》及《“雪山隐士”雪豹》三个数字艺术品,定价29.9元/份,本次发售收益将捐赠给野性中国用于建设“中国生物多样性影像库”,助力公益事业发展。

公益湃周评:

在每年的国际生物多样性日期间,越来越多的企业以不同形式的活动宣告加入保护生物多样性的行列。全球气候变暖、生物多样性丧失加剧,是时候重新审视我们的经济发展模式以及和自然的关系了。我们需要估算大自然的价值,为她投资。

责任编辑:黄莉

校对:刘威

别乱说说(别乱说说伽蓝的不等于白色)3

杨角风谈西游系列文章:

在《西游记》中有很多实力强大的凡人,有的可以单枪匹马,纵横山间称太保,有的可以布兵排阵,勇抓妖怪小王子,还有的可以治国安邦,梦斩恶龙为宰相……

但有一个凡人却与他们不同,不仅上通观音菩萨,还替菩萨管理禅院。往下还可以直达阴曹地府,逆天改命,硬是将寿命增加到270岁。

他就是观音禅院的院长金池长老,为人做作又贪图享受,既贪婪又凶残,为了件袈裟竟然不惜烧掉自家院子。可是,作为观音菩萨在西游路上唯一一家禅院,金池长老是如何做到了院长位置,还被菩萨赏识的?

杨角风谈西游系列文章第287期:金池长老贪婪又凶残,为何会被观音菩萨挑中,当了二百多年院长?

一、

观音禅院在整个西游路上,属于相当气派,相当雄壮,又相当宏大的一所寺庙:

“层层殿阁,迭迭廊房。三山门外,巍巍万道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。”

不仅建筑物占地面积大,而且整个寺庙都笼罩在祥云之中,远远望过去,就知是佛门圣地,也就小雷音寺能与之媲美。

而且,这座观音禅院还是相当好客的,在见到唐僧师徒到来后,把门的和尚就急忙请大家进门喝茶:

“是那里来的?请入方丈献茶。”

徒弟们先献了茶之后,没多久就惊动了观音禅院的老院主,也就是金池长老,他在两个小童的搀扶下,颤悠悠走了出来。随后,他又给唐僧师徒献了一次茶,而且这次献茶的规格是院主亲自献茶。

整个献茶的过程也记载得很详细,先是一个小幸童端出个羊脂玉的盘儿。里面端着三个法蓝镶金的茶钟,金池长老一个,唐僧一个,孙悟空一个。随后又一小幸童出来,提了一把白铜壶儿,倒入到茶钟里面,三杯香喷喷的茶就泡好了。

看得出,金池长老对唐僧师徒的招待还是相当到位的,是因为唐僧来自东土大唐,所以才这样款待吗?

既是又不是,金池长老此举并不是因为尊敬远方的客人,而是为了显摆,为了引发唐僧的虚荣心,从而拿出宝贝来:

“老爷自上邦来,可有什么宝贝,借与弟子一观?”

二、

唐僧在人间生活了三十多年,自然知道,有些时候还是低调些好,况且又是在人家地盘上,怎可以炫耀宝贝?

“你不曾理会得,古人有云,珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目,必动其心;既动其心,必生其计。”

由此可知,在唐僧的眼中,自己的锦襕袈裟也是宝贝,不然整个取经路上也不会一直舍不得穿。但是孙悟空却不以为然,毕竟前两天唐僧骗他戴紧箍儿的时候,他就发现包袱里藏着个宝贝了。

其实,不仅唐僧这样教育过孙悟空,当年在灵台方寸山,斜月三星洞学艺时,菩提祖师也教导过他:

“假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸却要传他,若不传他,必然加害,你之性命又不可保。”

果然,金池长老见到了唐僧的那件袈裟后,瞬间自己珍藏的七八百件形式各样的袈裟都失去了光采。不仅看看那么简单,还要求拿到自己房间,连夜看个够。

连夜看个够还不行,还哭哭啼啼着说自己宁愿当唐僧,也不想虚度一生。连徒弟们都劝他,你都这把年纪了,早已享受过该享受的东西,而唐僧不过是个行脚僧,学他干嘛?

金池长老这才说出了自己的目的,他想长期占有这件袈裟,哪怕明天就死了也知足。别说,这老和尚不愧是得道高僧,竟然这个愿望实现了,第二天还真就赴了黄泉。

三、

金池长老想到的能长久霸占袈裟的方法,就是弄死唐僧师徒,这样不仅袈裟,连白龙马都是自己的了。

只是他万万没想到,孙悟空这只猴子不按套路出牌,竟然跑到南天门借了个避火罩回来,只罩住了自己跟师父住着的房子。不仅如此,他还特意吹风,本来金池长老打算烧掉三间房子,结果没想到,整个观音禅院都毁了。

很多人觉得,这是孙悟空不懂事,故意显摆,才导致的这个后果。但是换言之,孙悟空再不懂事,菩提祖师教导过他,唐僧又再次嘱咐他,他为什么还犯?

极有可能就是为了报当初被戴紧箍儿的仇,而且还让观音菩萨哑口无言,毕竟是金池长老谋财害命在先,我老孙自保在后。谁知道,一不小心,竟然毁了菩萨的这座禅院,罪过,罪过。

这场大火过后,除了唐僧师徒住着的三间房,其余的都烧没了,大约多少呢?

“原来他那寺里,有七八十个房头,大小有二百余众。”

火借风势,瞬间几十间房子同时着火,规模相当可观,用书中的说法讲,就是:

“烧得那当场佛象莫能逃,东院伽蓝无处躲。胜如赤壁夜鏖兵,赛过阿房宫内火!”

连佛像都没地方逃,伽蓝也没处躲,当年赤壁之战那场大火也不过如此,甚至赛过了当年项羽火烧阿房宫的那场大火。

四、

当然,孙悟空不能杀生的,所以,除了师父住的禅堂保住了外,他还护住了金池长老住的地方,毕竟袈裟还在那里:

“孙行者护住了后边方丈,辟火罩罩住了前面禅堂。”

可是,即使这样,金池长老也没能活下来,在他得知袈裟丢了,而且观音禅院也被烧了之后,自觉难以存活,于是自尽了:

“因寻思无计,进退无方,拽开步,躬着腰,往那墙上着实撞了一头,可怜只撞得脑破血流魂魄散,咽喉气断染红沙!”

因为羞于见唐僧师徒,倒是不至于自寻短见,毕竟金池长老的脸皮不是一般的厚。真正让他寻短见的原因是观音禅院被毁,他没办法向观音菩萨交代,只得以死谢罪。

那么,就回到我们的题目了,金池长老贪婪又凶残,观音菩萨为什么要让他做院主呢?

确实,按照禅院一小徒弟的说法,他师祖金池长老在这座禅院里已经待了二百多年了:

“若论我师祖,在此处做了二百五六十年和尚,足有七八百件!”

当院主,其实就是收集民间的香火,供奉菩萨。对这个职位的要求还是很高的,若经营不善,香火不旺,也难以向菩萨交代。

而从整个观音禅院的布局,人数,还有金池长老的吃穿接待来看,这座禅院的香火还是相当旺盛的。而且金池长老这人贪婪,反而更容易被利用,毕竟无所求的人,也更难控制。正所谓,人靠衣装,佛靠金装,只有人先穿上了衣,佛才有可能被镀金嘛。

五、

其实金池长老能当这么多年的院长,更关键的因素并不在于此,而在于藏在他身上的一个秘密!

文章开头我也提到了,金池长老可是活了270岁,这在《西游记》中,可谓是天下第一长寿凡人了。虽说有点不可思议,但是在神魔满天飞的西游世界,倒也不是什么稀奇事。

比如在布金禅寺,一个老僧就问唐僧多大了,唐僧回答自己已经四十五岁了,你呢?

老僧回答:

“比老师痴长一花甲也。”

一花甲就是六十年,唐僧四十五岁,那么这个老僧就已经一百零五岁了,也算是高寿。

当然,还有比他大的,比如孙悟空刚出了五行山之后,就碰到过一个老头,那个老头面对唐僧询问时,也说了自己的年龄:

“我痴长一百三十岁了。”

其实这个老头,就是央视版《西游记》中,给压在五行山下孙悟空送桃吃的小孩子原型。书中孙悟空问老头还认识自己不,老头说一时忘了,于是孙悟空说了这么一句话:

“你小时不曾在我面前扒柴,不曾在我脸上挑菜?”

这老头这才恍然大悟,哦,原来是祖公公说的那只神猴,我小时候确实去过。于是高兴万分,急忙招呼妻子和子女出来拜见猴子,但好歹这个老头的寿命尚未超出人类寿命的极限。

可是,金池长老也是凡人,他怎么就能超越人类寿命极限,活到了270岁呢?

六、

按书中的说法,金池长老之所以能活这么大岁数,孙悟空推断是黑熊精教的:

“想是那个妖精,传他些甚么服气的小法儿,故有此寿。”

也因此,孙悟空怀疑这金池长老是妖精,寺庙里面的和尚们还给他辩解:

“只因那黑大王修成人道,常来寺里与我师父讲经,他传了我师父些养神服气之术。”

可是,我们也知道,整部西游记有一条暗线就是在讲长生不老的事。既然黑熊精都掌握了长寿秘诀,那么还有蟠桃、人参果、唐僧肉什么事吗,直接修炼不就好啦?

这个问题的答案,太上老君身边的金银二童子,就能告诉我们。在平顶山的时候,金角大王说,抓到的唐僧是宝贝,吃他一块肉就能长生不老,当时银角大王就不信:

“若是吃了他肉就可以延寿长生,我们打什么坐,立什么功,炼什么龙与虎,配什么雌与雄?”

其实不仅银角大王很不服气,连蓬莱仙岛上的福寿禄三仙中的寿星,也很是不服气。当时孙悟空找他们求助救治人参果树的方法,寿星就说了,他也很羡慕镇元大仙有人参果吃:

“他得之甚易,就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神,调和龙虎,捉坎填离,不知费多少工夫。”

可是,就算金池长老懂得这些道理,没有一定的道行,也是无法驾驭这种修炼方法的。而且,黑熊精作为一个正直善良的妖怪,为什么会教一个贪婪又凶残的金池长老呢?

七、

而且,就算黑熊精掌握了这门技术,金池长老也学会了,那么这种方法究竟能延长多久的寿命呢?

在黑熊精跟孙悟空对战的时候,他冷不丁就冒出一句,原来你就是当年闹天宫的弼马温啊。由此可知,这只黑熊精至少活了五百多年了,而他的好朋友来给黑熊精过生日时,还特意提到:

“年年与大王上寿,今年岂有不来之理?”

按照民间的说法,能称为寿的分三种,活到一百岁则称上寿,活到九十岁称中寿,八十岁呢,则为下寿。显然,黑熊精不止一百岁,这种解释是讲不通的。

那么,上寿的意思就只能理解成,“上寿命”、“延寿”、“增寿”,这才是黑熊精寿命这么长的关键因素。而且,后来孙悟空跟观音菩萨变成妖怪的样子,去给黑熊精进献仙丹,说的是:

“小道敬献一粒仙丹,敢称千寿。”

是延命千年的意思,黑熊精是欣然接受的,由此可见,这货至少活了一千年了。

而且,在他发给金池长老的请帖中,也特意提到了:

“启上大阐金池老上人丹房。”

由此可见,金池长老也有机会实现延寿,但之前一篇文章我们也提到了。此时金池长老已死,黑熊精不会不清楚,之所以还这样发,就是为了引起观音菩萨的注意。

而且,金池长老走路都不稳了,第一次出场的时候,就是两个小童搀扶着出来,难道他还能独身前往黑熊精处吃仙丹?

八、

其实,金池长老之所以长寿,确实跟一项秘密实验有关,这项实验不熟读几百遍原著,根本就发觉不了。

刚才也提到了,金池长老哪去都带着几个小童的,这些小童还有个称呼,叫“小幸童”。可以理解成金池长老的贴身小童,也可以理解成他最宠爱的小童,平时睡觉都是在一起的。

“有一个小幸童,拿出一羊脂玉的盘儿……”

“小幸童也不知为何,却去报与众僧……”

一般情况下,伺候老人,太小的孩子自然没有大人有经验。不然的话,小幸童们也不会见到金池长老大哭不止,而跑去找他的徒孙广谋和广智:

“公公哭到二更时候,还不歇声。”

所以,小幸童们,并非是单纯伺候金池长老吃喝拉撒睡的,而是在帮他修炼。

前面一期我们也解释过了,黑熊精本就是带着任务到这边来的,但这只妖怪有追求,有理想。他并没有按照观音菩萨的要求,炼制长生不老药,而是采取了自己的方法,找了蛇精和苍狼精,炼丹延寿。

而金池长老则在实验另一种方法,而且初见成效,已经实现了延寿效果。因为他的贪婪,导致了自己的死亡,但是实验并没有停止,还在继续中。

大家若是多翻几遍原著就会发现,观音菩萨收回黑熊精当守山大神后,很快,鲤鱼精就去通天河了。唐僧师徒离开观音禅院,又走了七八年才到通天河陈家庄那里,而鲤鱼精恰恰就是七年前出现的。

九、

如果这仅仅是一个巧合的话,那么观音菩萨得知孙悟空要除鲤鱼精时,为什么梳妆打扮都没做,慌慌张张就去了?

不仅去了,还将整个通天河内的生灵都消灭掉了,来了个死无对证。

同样,孙悟空离开通天河三年后到达了比丘国,而比丘国的国丈鹿精,又恰恰是三年前出现的,怎么就这么巧?

道理很简单,自从玉皇大帝利用孙悟空破坏了蟠桃大会后,三界供应的续命良药大幅减少。连灵山佛界都受到了影响,为此还特意将镇元子叫过来开了次盂兰盆会,商量对策。

刚才也提到了,金银二童子包括寿星,都觉得自己修炼长生不老术实在太过麻烦。而蟠桃也好,人参果也罢,都是可遇不可求的,难道就没有第三种延寿的方法吗?

其实大家看鬼故事也好,看鬼片也罢,那些鬼往往都要靠吸人血延寿。其实就等于将人的寿命,转移到了自己身上,毕竟在大神们看来,肉体不过是寿命的载体。还有肉某团里面的那个人妖,之所以能那么强,不就是弄了一群小孩子,靠吸他们的元阳增强自身嘛。

金池长老不过是小试一把,就达到了延寿的效果,但是要想长命百岁,甚至能抵御500年一次的天灾,光靠这不行。这才有了鲤鱼精跑到陈家庄附近,专门找特定日期出身的童男童女,试验延寿效果。也有了鹿精跑到比丘国,找了一千零一名小孩子大规模试验成果。

别忘了,观音菩萨和寿星,都曾经到过五庄观,吃了人参果,还参观了果树,并跟镇元子有了深度交流。再结合之前我(杨角风)提到过的人参果之所以能延寿的秘密,无外乎吸收了更多的生灵罢了。

如此一来,金池长老长寿,还有他为什么能当院长的秘密,也就解开了!

我叫杨角风,换种视角看西游,你会发现不一样的乐趣,喜欢就请关注吧!

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