古代有什么好看的故事片
影迷影单：1920年的中国电影,下面一起来看看本站小编米克的电影世界给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
古代有什么好看的故事片1
①春香闹学
戏曲电影《春香闹学》由商务印书馆活动影戏部于1920年出品。该片由梅兰芳执导，梅兰芳、姚玉芙、李寿山等领衔主演。摄影廖恩寿。原著汤显祖。属传奇《牡丹亭 》又名《还魂记》一部分。
1920年商务印书馆活动影戏部邀请梅兰芳拍摄《春香闹学》。尽管当时还是无声电影时期，但各种外国影片和国产剧情短片已经变得比较普遍，单是技巧性的记录，已经不能满足观众。当时的中国电影，几乎还没有“导演”一说，所以有着成熟舞台经验的梅兰芳就成了“梅导演”。
不能说梅兰芳当时拍摄的这些京剧影片能对中国电影产生多大的影响，但确实也作出了自己的贡献。如《春香闹学》中春香出场以特写镜头拉开，舞台布景结合实景拍摄，是电影拍摄初期的有益的尝试。
京剧与电影，粗看关系匪浅，但其实差别真是大得很。京剧的表演程式，大都是依托虚拟的场景和环境而生成，尽管早期电影布景方面比较粗糙，但基本方向还是要靠现实感很强的场景和环境的。京剧中一幅幕布可以是千里江山，也可以是丈许庭户，马鞭当马、令旗当车，如果失去了对这些虚拟场景道具的认同，那很多优美的动作舞蹈都失去了实用的基础。梅兰芳在早期的京剧影片中，所做出的尝试，已经超出了一个京剧演员的职责，而是进入到一个有责任感、有创新意识、有发展眼光的艺术家的层次。《春香闹学》中的“游园”一本中，梅兰芳将京剧舞台上所没有的“暗场”真正在银幕上表现出来，不仅租用真实园景拍摄，而且增加了荡秋千、拍纸球等细节，大大增强了人物性格的表现。
梅兰芳从一开始就显示出对电影这一新生艺术形态的浓厚兴趣，为舞台表演转换为影片表现花了一番心思，显示出电影在中国的发展正进入了一个被“认真”对待的时期。
②天女散花
《天女散花》是根据宗教故事编写的神话剧：维摩示疾，如来佛命菩萨、罗汉等前去问疾，又命天女到维摩家中散花，“以验结习”。《天女散花》在舞台上演出时分6场，拍电影时分7场，梅兰芳有3场戏：众香国、云路和散花。梅兰芳扮演天女，创造性地利用胸前的两根飘带，以优美的动作表现出天女御风而行的飘逸，给观众留下深刻的印象。《天女散花》所用的布景和舞台上差不多，“云路”一场迭印了天上云彩，在当时已经算是“特技”了。服装是采取古画上天女的形象设计的。
③车中盗
《车中盗》是由任彭年执导的剧情片，丁元一、任彭年、包桂荣、张绳武参加演出。商务印书馆活动影戏部。原译者：林琴南 编剧：陈春生。
强盗倪罗西、包尔德二人新近出狱，谋生无策。一日，在酒馆中得知鲁生铁厂经理奚律生将于某日携银乘火车来厂发工资，二人遂商量行劫。届时，倪、包二人化装登上火车与奚同坐，至一小站时，趁机将奚所带的皮包攫去后下车逃逸，藏于一女盗皮大娘家地窖内。警察局长请来著名侦探倪歌德访查此案。倪历经危险，几乎被害。后经一位卖花女引出线索，察破机关，终将倪、包二盗追踪缉获归案。
中国第一部类型片。中国版火车大劫案。中国第一部武侠电影。
④荒山得金
《荒山得金》是1920年上映的中国电影，由任彭年执导。张绳武，包桂荣，洪警铃等人主演。
编剧 ：陈春生 摄影 ： 廖恩寿
商务印书馆活动影戏部
宋家被盗贼洗劫，金郎由此沦为乞丐。船户刘有泉收留金郎，并将女儿宜春许配给他。宜春患病，金郎夜请医生，并因此染疾。有泉见女婿病重，一应事务均要女儿打理，更不能帮忙船务，于是和妻子设计将金郎弃之太湖荒山。宜春得知欲寻短见，被有泉拦下，从此一家四处寻找金郎不得。金郎进山后发现一匪窝，埋有自家财产。金郎又恰逢当初自己所救老人一家。经一番厮杀，匪徒逃散，金郎取回财产。后金郎与宜春在留园偶遇，二人得以团圆。
⑤任彭年
性别：男出生日期：1894去世日期：1968-02-23出生地：中国,上海家庭成员：邬丽珠(妻)IMDb编号：nm0719103
任彭年，中国早期导演。毕业于上海英华书馆。十六岁入上海商务印书馆，1918年起在该馆的活动影戏部工作。1919年导演短片《死好赌》。1921年为中国影戏研究社执导故事片《 阎瑞生》。1926年创办东方影片公司，同年拍摄影片《工人之妻》。
1928年更名月明影片公司，因拍摄十三集武侠片《关东大侠》，成为我国第一代武侠片导演。1935年导演宣传抗日的有声片《昏狂》，后又导演《女镖师》等武侠片。
1948年在香港导演粤语片，先后拍摄古装、时装女侠片《谍网恩仇》、《女勇士》、《神秘女侠》等。1960年重组月明影片公司，拍摄《秘密三女探》、《女飞侠黄莺巧破钻石案》等影片。1963年执导影片《雌虎关京华》后退出影坛。
⑥商务印书馆活动影戏部
资料一
商务印书馆活动影戏部成立于1918年，位于上海，是中国私营电影制片机构。
中文名
商务印书馆活动影戏部
成立时间
1918年
属性
中国私营电影制片机构
代表作品
《莲花落》
中国私营电影制片机构。成立于1918年。最初是商务印书馆业务科的一个部门。由印刷所照像部负责拍摄工作。以传播资产阶级文化和中国民族资产阶级的教育观点为制片方针。主要摄制“风景”、“时事”、“教育”、“新剧”、“古剧” 5大类短片。教育片如《盲童教育》、《技击大观》、《养真幼稚园》，风景片如《长江名胜》、《浙江潮》、《南京名胜》,时事片如《第五次远东运动会》等。内容比较严肃,在一定程度上产生了资产阶级启蒙主义的教育效果。
商务印书馆活动影戏部
1920年出品的“古剧”片《春香闹学》、《天女散花》记录了梅兰芳的早期表演艺术。“新剧”片如《死好赌》、《柴房女》、《猛回头》、《得头彩》等多以滑稽打闹、宣扬封建道德的“警世”内容为主。由《聊斋志异》中《崂山道士》改编的影片《清虚梦》中有人走入墙壁、物体自己移动、水缸破而复原等简单的特技摄影，是我国第一部运用特技摄影的影片。
从1920年起，逐步扩大技术设备。自建摄影棚，制定摄制组织机构和规章制度，并经营发行放映，租售影片器材、代制影片等业务。在中国最早实行自制自销的电影经营方式。
1922年，根据《郑元和落难唱道情》改编的电影《莲花落》曾由美国开发影片公司出6000美金购买，在美国放映两天，是最早在美国公映的一部中国影片。
由于经济效益并不理想，经商务印书馆董事会几次开会，于1926年改组为国光影片公司。仅拍摄了《上海花》、《不如归》等5部影片后，由于营业亏损，于1927年3月停办。
资料二
我国近代第一家电影公司，是出版社里的一个部门。这个出版社，只要用过《现代汉语词典》的人都知道，那就是商务印书馆。我国第一家电影公司，就是商务印书馆的活动影戏部。
1917年，有一位美国商人携带好几箱底片和昂贵的电影器材，在南京投资数十万美元开办电影制片厂，在当时社会上引起了很大反响。不料，片子还没拍完，资金流就断了。恰巧上海商务印书馆的交际科科长谢秉来和这位美商熟识，便把他介绍给了商务印书馆。双方经过谈判，美商的电影器材以3000元的低廉价格全部被盘让了过来。从此，商务印书馆的兼营副业，成了我国第一家电影公司。
资料三
在商业投机的影响下，中国的电影业务开办的无比混乱，大量低俗的影片充斥了市场，电影也彻底远离了劳动群众。
就在这个电影业无比混乱的时候，1917年，因为一个偶然的机会，在上海非常有影响力的出版机构商务印书馆正式进入了电影业，开始经营电影。
事情还要从1917年说起，在1917年，一个美国人看中国电影市场很有前景，火速前来南京开办电影厂，准备大赚一笔，结果电影厂不仅没办成，还亏损了一大笔钱，这个美国商人立刻觉得要退出电影业，这些刚买好的电影器材也随之不再使用，这些不再使用的电影器材便被商务印书馆创办人的儿子买下。随后在1918年，商务印书馆就正式成立了“活动影戏部”。
“活动影戏部”一经成立，就成为了上海电影的重镇，商务印书馆“活动影戏部”也为上海贡献了一批优秀的电影人。例如任彭年，廖恩寿，杨小仲等中国早期导演。
而且当时的商务印书馆影戏部坚持着“表彰吾国文化”的宗旨，立志要拍出一些优秀的影片。可以说，商务印书馆“活动影片部”是中国民族资产阶级第一次正经的经营电影。
商务印书馆影戏部当时大致一共拍摄五类影片，风光片，新闻片，教育片，戏曲片，故事片。除了这五类影片，商务印书馆影戏部还拍摄过动画片和广告片，可以说涉猎范围非常之广。
商务印书馆影戏部
商务印书馆影戏部拍摄了非常多的短片，很多短片也很富有教育意义，例如电影《猛回头》，讲述了一个名叫阿勤的木匠这王二的劝说下，不再虐待母亲。这类富含教育意义的电影非常多，就不一一举例了。
风光片主要有《南京名胜》，《西湖风景》等影片，很好的宣传了中国各地的风光特色，使得民众能更好的了解中国的大好河山。
商务印书馆影戏部因为影片拍摄质量较高，很快就受到了上海，北京观众的欢迎，而且发行到了海外。随着业务的不断发展，商务印书馆还承包了许多其他业务，帮助一些小公司拍摄影片，例如后来的《阎瑞生》等影片都是由商务印书馆影戏部代拍的。可以说，商务印书馆影戏部门为中国的电影事业做出了很大的贡献。
可惜的是，所有商务印书馆拍摄的胶片都没能够保留下来，由于连年的战乱，在日寇的一次空袭中，所有的胶片都在商务印书馆的仓库中被焚毁了。
资料三
杨小仲：忆商务印书馆电影部
2014-09-16 作者：杨小仲
商务印书馆是我国最早经营出版书籍和印刷所的巨擘，到今年已有六十年历史a。我国电影事业萌芽时期，商务印书馆在这方面也起了些推动作用，甚至可以说占有相当重要的地位。该馆1917 年在印刷所照相部附设活动影戏部，继改为电影部，1926 年初改组为国光影片公司，1928 年初停办。这十多年中，我有过半的时间都亲历其间，所见所闻颇有一记的价值，以供关心我国电影史的同志作参考。惟因年代久远，缺乏引征文件，记忆所及，人名时日，或有错误，希知者不吝指正。
1917 年的秋天，商务印书馆由于该馆交际科长谢宾来的介绍，购买了一个美国人廉价出售的拍摄电影器材，在该馆印刷所照相部下成立了活动影戏部，开始拍摄一些新闻纪录片、古迹风景片和一些文明新戏式的短故事片。1919 年底、1920 年初，美国环球影片公司来沪拍摄连集长片《金莲花》一部分在中国的外景，该馆给予帮助，并将照相部设备供与使用。该摄影队返国时，将带来的煤精灯和一些摄影器材售与商务印书馆，活动影戏部乃得到进一步的扩充，改名为电影部，直接由印刷所管理。1923 年开始拍摄大型故事片。1926 年，由该馆分出改组为国光影片公司。以上经过，在《中国电影》第一期程季华同志所作《中国电影萌芽时期简述》一文中已有阐述。现在就该电影部内部情形和出品情况，作一比较详明的介绍。
该馆活动影戏部成立之初，就请了一位编辑基督教教会报刊的陈春生主事。商务印书馆的发起人如夏粹芳（即夏瑞芳）、高凤池、鲍咸昌都是基督教徒，这时高凤池任该馆总经理，鲍咸昌任印刷所所长，陈春生对于电影和一切戏剧完全是个外行，他得到这个位置也是因人设事，照领的性质。最初拍摄一些新闻片风景片，只须有个较有能力的摄影师就可以应付，所以陈春生只是做些事务性工作，跟着摄影师叶某东奔西走而已。后来发展到要拍摄小型故事片时，陈春生遇到了该馆印刷所装订部的一位工友任彭年，他们是同乡，叙起来还是世交。任是印刷所工人俱乐部励志社游艺组的中坚分子，喜爱京戏，经常登台串演，也常排演一些文明新戏，这样陈就请求印刷所所长把任调了过来，做了他的有力帮手。这时叶某已离职他去，照相部技工廖恩寿改做了电影摄影师，廖与任同样是时常在工人俱乐部登台露脸、过过戏瘾的人，这样他们就把这活动影戏部搞得有些生气了。到1923年，他们已摄制了一些短故事片，内容可略分为民间传说，低级趣味的滑稽片如《戆大捉贼》《戆大女婿祝寿》，略有警世意义的所谓教育片如《李大少》《猛回头》《两难》《拾遗记》《得头彩》《死好赌》之类。《车中盗》已是武打片的滥觞，共六本，每本一千尺，是受到美国连集长片影响而摄制的。还有一部《清虚梦》是由《聊斋志异》中的《茅山道士》改编的，里面有一些浅易的特技摄影，如水缸破而复原，人走入墙壁之中，物件自己行动，这在当时已能得到一般人的欢迎。
在这一时期中，他们的演员大部是来自游戏场演文明新戏的男女职业演员，按日计酬，同时又在工人俱乐部游艺组里挖掘了几个男演员，如演小生的张继武，演老生的包桂荣，演滑稽的丁元一，他们都是印刷所的工人，经印刷所所长批准，可以参与演戏，同时也能得到额外的酬资。拍片时所用布景很简单，最初是用绘画的软片，后逐渐改进用了立体布景。摄影方面也是不能令人满意的，我记忆中的印象，是阴暗不明、不分昼夜，人的动作行走有跳跃之感，颇类于卡通。原来摄影棚是附设在印刷所四层楼上玻璃屋顶的照相部内，1920 年在编辑所旁的空地上另建一座较为宽阔的玻璃棚，利用日光摄影。等到购得环球公司的煤精灯，就可以在夜间拍戏了。但因摄影师技术太差，煤精灯过于逼近演员的面部，演员拍一两天的夜戏，往往眼睛红肿，流泪不止，很是痛苦，直到后来在灯上加了玻璃铁纱，才得到改善。
值得一提的是拍了梅兰芳先生主演的《天女散花》《春香闹学》两部京剧短片，每部二本。当时是通过什么关系来拍摄这两部片子的？我那时在该馆机要科任职，据我的记忆，该馆协理李拔可先生的令弟李宣阁是梅先生的知交，也曾为梅先生写过剧本，似乎是因了李宣阁的介绍，乘梅先生在上海演出之便拍摄了这两部片子，是不计酬金的。我记得在影片第一次试演时，该馆的一些重要人物都来观看，赞赏不已。因为是无声片，听不到梅先生的美妙歌喉，只看到哑剧式的舞蹈动作，唱词用字幕接入。散花的天女在天空飞行，也复印了一些移动的云彩。闹学的春香一人往花园里游玩，在舞台上是幕后不表现出来的，他们却有意识地突破舞台框子，让春香一人在花园中大游特游，荡秋千、捉蝴蝶、拍球。梅先生也表演了一些优美的身段，可惜这是个西式花园，墙外四周可看到一些洋房，还有人在窗口观望，这就未免美中不足了。还有一部未完成的纪录片，是周信芳先生主演的《琵琶记》，周先生扮的是蔡伯喈而不是舞台上的白须先生张广才，赵五娘是名旦角王灵珠扮演的，我看过几片段，如送别、赏荷。不知什么原因，没有完成就中止了。这个未完成的杰作，见到的可说是寥寥无几，知道的更是很少了。
商务印书馆电影部已有比较完备的设备，但自己出品不多，因而想出了代人摄制的办法，借用一切设备，代摄代洗代印，拍摄的胶片按尺数计算代价，其他如人力、布景均另行计算。据陈春生说，虽不及自行拍片获利优厚，但代摄一片，足敷数月的开支，也还是可以得到很多利润的。这里说一下两部代摄片《阎瑞生》与《红粉骷髅》。
《阎瑞生》是中国摄制的第一部长故事片，程季华同志在《中国电影》第一期中已有介绍，不再赘述。惟关于摄制这戏的动机，并不是由于该电影部的同人，而是由当时几个洋行买办陈寿艺、施彬元、邵鹏等因这案件轰动一时才发起的。“中国影戏研究社”似乎也是由他们的拉拢才竖起这块牌子的。我记得该社最初成立时，设在现在南京路中国百货公司对面的一条里弄里。也正是筹设拍摄《阎瑞生》的同时，我被任彭年拉去参加编写剧本和撰写字幕说明的工作。任彭年担任了这戏的导演。主角阎瑞生由陈寿芝扮演，阎原来也是一个洋行的买办，和陈是至友，据说面貌也非常相像，陈的一些动作，很能表现出阎的神韵；王莲英是由一个妓院出身但已从良的小姊妹某所扮演，她的丈夫朱某亦在戏里扮演了阎的朋友、朱葆三的儿子朱老五；邵鹏是当时的足球名将，也在洋行供职，他扮演了帮凶吴春发。这戏拍成以后，“中国影戏研究社”就没有什么下文了。这里需要一提的，就是以后在电影界占有颇为重要的地位，能编能导，大中华影片公司的发起人，联华文华各公司的管理人陆洁，他也是“中国影戏研究社”发起人之一。他那时正和顾肯夫合编《电影杂志》，他一生献身于我国电影事业，淡泊自守，方正不苟，现在仍居沪上。《红粉骷髅》是新亚公司出品的，管海峰导演，是将法国发生的一个案件加以改编而成的。内容是讲一个秘密组织“十姊妹”，由一些流氓歹徒利用美貌少女，设下圈套，使人投保寿险，再让这些少女用引诱手段，促此人灭亡，而骗取保险费。影片里有侦探武打场面，主演人有殷宪甫、柴小云、陆美云、洪警铃、王桂林等，片成后颇受观众欢迎。管海峰为我国最早从事电影事业的前辈之一，亚细亚公司时代他就参加了工作，现年已七十六岁，在上海居住；王桂林、洪警铃也均已六十多岁，现在是上海电影制片厂演员，可以说是电影界的老前辈了。
自从《阎瑞生》上演出现空前盛况，一般资产阶级的心目之中，便认为电影事业大有可为，于是崛起了一些新兴的影片公司。原来附属于照相部的活动影戏部，扩充为印刷所直属的电影部后，增强了管理机构和对外营业的独立，但艺术创作人员却一仍其旧，虽然拍了几部大型故事片，但仍然因袭以往的一些陈旧方法，平铺直叙，艺术性较差，未能引人入胜。当时一般人对该馆的出品，产生了淡漠的感觉。1923 年共拍了三部故事片。第一部《孝妇羹》（计八本），是由《聊斋志异》中《珊瑚》改编，由游艺场文明新戏班出演，是宣扬封建道德的作品。第二部《荒山得金》（计六本），是采用《今古奇观》的故事加以改编，由张继武主演，第一次到苏州拍取外景。片里表达了男女坚贞的爱情，但过于强调强盗追赶武打的场面，喧宾夺主，反而把主题意义减弱了。从这部影片开始，演员不再用游艺场文明戏班了，每片都另行物色男女人选。第三部《莲花落》是由郑之和教歌故事改编，由张慧冲、张惜绢夫妇演出的，片长十本，成绩平平。以上各片，虽多采自古代民间文学，但服装置景均是现代的，如《莲花落》里的郑之和，西装革履，总觉得有些不伦不类。这几部的剧本都由陈春生选定，把情节用幕表式排列出来，写了简单的戏白，就由任彭年执行导演。在摄影场里，由陈对他口述剧情对白，任就凭此分镜头拍摄，演员事先完全不明白今日临场所要演的戏，只是听从导演的意旨指挥而已。
由于明星公司出品的《孤儿救祖记》演出以后舆论一致推崇，刺激了商务印书馆当局，使其不得不对自己附设的电影部的出品作一番检查。其感觉到以往剧本，实在是简单浅薄，这样下去，是不能和其他公司竞争的。再有一个理由，商务印书馆是标榜提倡教育的，它附设的电影部，也应当符合这一要求，于是决议以后的剧本，不论外来的或自编的，均须经编译所所长高梦旦审定。但此时仍不能看到导演在一部戏里所处地位的重要，以为只要剧本好，就什么问题也没有了。
在1924 年，电影部共拍了《大义灭亲》《好兄弟》《爱国伞》《松柏缘》四片。《大义灭亲》就是经过审定的剧本，内容说一个青年在一个大资本家手下做职员，和这资本家的女儿发生了恋爱，这资本家却和外国人勾结，盗卖国家的矿山（虽然不点明是哪一国的人，从服装和外表上可以看出是日本人），最终在这一对青年男女的努力下，阴谋被揭穿。紧急关头，青年枪杀了资本家，他的女儿并没有因她父亲的死而怨恨青年，反说他为国家做了一件大事，两人仍相爱如初。在当时的影片中，这类情节还算是别开生面。外景取自江西庐山，用游历方式将各古迹名胜一一拍入片内。由张继武、陈丽莲、包桂荣主演。此片曾得到好评，被认为是具有爱国思想的影片。《好兄弟》是我第一次从事创作的电影剧本，其实也是尝试性质，内容很简单，着重抒情描写，叙述兄弟二人同爱一女（是他们的表姊妹），彼此不和，待后来相互得知，又于不明言中相互退让，但女却专爱其弟，不肯舍去。弟欲成全其兄，不得已投湖自尽，被兄奋不顾身救起。兄察其哀情，默然留信远走他方，成全了其弟的爱情。这剧本在编译所审定时，被批为甚有教育意义，其以五十元购买了不满三千字的故事梗概，写成对白，分幕本又得到二百元的酬劳。此数在当时颇为可观，激起我对电影剧作的兴趣，对我起了很大的鼓励作用，没有想到我终身事业却由此剧种下了根源。这部影片在拍摄时，每场由我在摄影场中口述剧情，由任彭年任执行导演。外景取自杭州西湖，主演人是张慧冲、汪福庆、张惜娟，摄影是周诗穆，这是他由照相部学徒升为摄影后第一次的作品，成绩很佳。（周现在上海电影制片厂任特技摄影师，在他手中，培植了难以计数的摄影人材，虽已白发盈头，最近还拍摄了一片，尚有余勇可贾也。）在拍摄外景时，曾发生一个有趣的插曲，在以往，西湖上从未有人拍过电影，一些人对外景工作是陌生的。有一天，在西泠山庄拍这样一幕：哥哥追求表妹被她所拒绝，而哥哥不舍，一定要她说明原因，表妹迫不得已而哭泣，这时的造型化装不很高明，男主角也是敷白粉、擦胭脂，嘴上也有一唇口红，当时围看的人很多，内中有多数是大学生模样的人，见得这种情形，不禁破口大骂，说：男人擦粉点胭脂是不识羞耻的人妖，胆敢在光天化日下出现，还敢侮辱女性，不容分说，围着喧噪殴打，两个演员骇得逃回旅馆，群众紧追不舍，冲进旅馆房间，定要拖往警察局，由我出去解说，并将剧情向他们说了一番，方才释然散去，但已受了一场虚惊了。《爱国伞》成绩平常，在我头脑里已不留存任何印象，只记得是编译所国文部里的一位姓郑的先生所写的剧本，说教气太浓，感到非常沉闷。但这位郑先生却说是导演未能体会剧本中的意义，把剧本搞坏，深表不满。《松柏缘》也并无什么意义，叙述一对青年男女在军阀战争中的悲欢离合，情节平铺直叙，虽然有战争、逃难、盗劫、决斗等大场面，但并不能引起观众兴趣，舆论亦颇冷淡。这剧本是由陈春生征求外
来投稿决定拍摄的，未经编辑所审定，也是任彭年所导演。
在这一时期，商务印书馆最高领导方面对电影部的措施有着很大的矛盾，经理张菊生不满电影部的成绩，虽经编译所审定的剧本，质量仍不能提高，感到电影部的负责人陈春生、任彭年的作品不能与一些新兴公司的出品相抗衡；尤其在教育上不能起任何作用，更是辱没了商务印书馆的盛名。但陈、任两人是总经理高凤池一辈教会帮所支持，地位相当牢固，而且一时也无适当人选。这时我正在该馆机要科任服务股股长，业余时间写作了一些短篇小说，刊载在该馆出版的《小说世界》，两年来尚能博得一些时誉，更因我写过“好兄弟”剧本，张菊生经理向我征询改革电影部的意见。其实我从未学习戏剧电影，对理论知识完全是个门外汉，仅因喜爱电影，所有来沪放映的美国、德国以及各国的影片都不肯放过，看了之后就和几个朋友高谈阔论，有时写些批评文字投登报纸发表，这样就凭着自己的一知半解，大言不惭地写了一篇不知所云的万言意见书，呈报给张经理，意外的却受到他的赏识，以朱笔批注，认为中肯，交与高总经理，高却淡然视之，如果用现在的话来说，他们教会帮多少是有些宗派主义的。谈论的结果是决定由我主持，试拍一片，用来作个比较，看是不是能比他们好一点。这样我就筹备了我第一部自编、自导、自写对白、自找演员，连广告、海报、传单都自己设计的《醉乡遗恨》。编撰《好兄弟》剧本还是出于一时兴趣，这次却因为对电影的喜爱，决心投身到这新兴的事业之中。虽然并没有什么把握，却有一种力量，鼓舞着我，支持我勇于接受下来。
《醉乡遗恨》是个家庭悲剧。主人公中年男子刘子明是一个普通职员，他有一个美丽善良的妻子和一对可爱的儿女，过着美满的家庭生活。他性嗜酒，妻子屡次劝诫，但因性之所好，不能戒除。有一同事赵某，艳羡其妻，百计陷害，向公司经理进谗，使他遭到斥责。他心怀愤懑，往酒店中痛饮浇愁。赵某又在其面前散布流言，说其妻与某有私，故设疑问，使他深信不疑。他赶往家中，怒逼其妻，妻遭此不白，激于义愤，投河而死。待他次日酒醒，
悔已莫及，他被公司停职，从此潦倒沉沦，艰苦抚育子女长大。后他得重病，临死时方将母仇告知子女，其子女卒将此事揭露，赵某获得应得之谴责。这故事来源于我在童年时候见到的一件事：一个中过举人、做过知县官的人，娶了一个美貌妻子，爱情甚笃，但他生性多疑，又喜饮酒，他疑心妻子和他的表兄有私，在一次大醉后，打了他妻几下耳光，说出心事，其妻不能明白，愤然投河而死，他从此灰心仕途，更沉溺于酒，潦倒佯狂，日趋没落。我曾看到这人，可是他并无子女，孑然一身，病死一古庙中。《醉乡遗恨》就是由这故事孕育而成的。在这部戏里，首次用电力大风扇布置了风雨之景，首次用了模型与布景结合的火烧场面，还运用摄影的技巧，拍摄了一些陪衬人物感情的自然景色。演员是由一些学校中的教员和大学生担任的，他们组织了一个“志一电影研究社”，完全是新人。扮这位丈夫的是敬业学校一位体育教员马可亭，其反派朋友是一位算数教员沈培世担任，饰妻子的是某医院里的护士长张琴云女士，饰他女儿的是爱国女校文科毕业生沈展华。这片子拍摄了半年多，中间我生了一次重病。1925 年五月下旬初次在上海中央大戏院映出，得到各界的一致好评，《时报》《申报》《时事新报》都连篇登载了批评文字，大捧特捧，誉其为不可多得的影片，还刊载了我的照片。这样一来，就使得我头重脚轻，不知天高地厚了。我记得《醉乡遗恨》演出以后，在明星影片公司会到郑正秋先生，他对我说：“你这部戏是与中国电影前途大有关系的。”我不解，问是什么缘故。他说，中国电影界并没有很大的投资，电影事业因而得不到发扬光大，商务印书馆有雄厚的资本，又拥有大量的人力物力，但以前的出品不能使它有信心在这方面求什么发展，你现在把这部作品拿了出来，一定使他们有了充分的信心。他们一定能投入更大的资本来从事电影事业，这岂不是为中国电影开辟了更广阔的前途吗。当时我连连道谢，觉得颂扬过甚。但郑老先生的话并没有说错，商务印书馆董事会果然在这部戏上演以后，就建议把电影部来个彻底的扩大改组。但这计划经过多时的酝酿（也就是他们内部意见达成统一），直到次年初方始实现。在这年的年终，任彭年还导演了一部《情天劫》，讲述一个青楼歌女的悲惨遭遇，仍然是以往的水平，未得到舆论的重视。
1926 年初，商务印书馆电影部改组为国光影片公司，完全脱离了商务印书馆的羁绊，划出一部分的资本，自立门户。陈春生辞职，任彭年自去组织东方第一公司，自做老板，自己出片。国光公司任鲍庆甲为经理。鲍是商务印书馆最早发起人鲍咸恩（已去世）的儿子，印刷所所长鲍咸昌的侄子，某教会大学毕业，原是印刷所某部的主任，曾游美考察印刷事业，到过好莱坞，对电影事业也作了一些调查，该馆最初购买美国人的摄影器材，也是由于他的建议才成功的。其在电影部一直居于辅助顾问的地位，现在被调来专职经营新成立的影公司。我担任了编剧、导演兼制片主任。我自1913年考进商务印书馆，由学生而职员而股长已有十三年，自此真是脱离了商务印书馆，投入电影艺术创作，并以此为我的终身事业了。照他们的话来说，我是改行了。
国光影片公司成立后，有了一番新气象，和以往大不相同。经济完全独立，自负盈亏责任；对剧本也不再加干涉，可以由我们自由选择；添置了机件设备，设立了宣传、营业各部门，俨然成为一个规模相当宏伟的独立公司。商务印书馆做了国光公司的后台资方，而且是取之不竭、财力雄厚的资方。
在当时我确有一股雄心，决心要为新兴的国光公司做一番事业。这时上海的影片公司已是风生水起，艺术水平也有所提高，各公司之竞争更为激烈。我约请了陈趾青（原在编译所英文部做翻译工作）、孙师毅为编剧，汪福庆为演员兼导演，张伟涛为宣传，组织了编导部。第一部作品名《母之心》，原作是小说家程小青的来稿，陈趾青作了改编。陈初次从事电影剧本写作，前后四易其稿，此片由我执行导演。这是一部宣扬母教题材的作品，讲述一个青年由他的母亲守节抚养成长，踏入社会后受损友的引诱，走入歧途。其母察出其子日渐变化，乃多方设计，使之悔悟，最后拯救其于最危急之时，其子方得觉悟，痛改前非。此子由汪福庆饰演，严个凡饰损友，子之未婚妻由沈展华饰演。此时“志一电影研究社”因各人职务关系，已告星散，沈为仅留之一人。最无法解决的就是母亲一角，这时期电影界最缺乏这类角色，没有适当人选。以往重要一些的老妇人角色，大都由男角扮演，如郑正秋演过《报应昭彰》里的母亲，天一影片公司《立地成佛》里的老太太是新剧演员萧正中扮演的，周空空则演过《红楼梦》里的刘姥姥。但《母之心》里的母亲是这戏主要的角色，决不能由男角来演。我正为这事踌躇，被我母亲知道了，她自告奋勇演这戏。我母亲一直担任学校教员，我相信她可以胜任这角色。但她守节抚孤二十多年，封建旧意识非常浓厚，她提出了几项现在看来可发一笑的条件：第一，这戏里的人家必须姓杨；第二，戏里的儿子不能由自己的儿子来演，要由她的干儿子来演；第三，戏里不能出现和这儿子的父亲在一起的场景。我和陈趾青商议了，同意把戏里的人家改姓为杨；汪福庆自愿登堂拜认我母为她的干妈；戏里的父亲是不出场的，可是有一张遗像在戏中颇为重要，我只得赶回乡间，把我父亲的遗容请了出来，和我母亲一同上了银幕。这戏尚能激动人心，获得舆论的赞美。
第二部滑稽片《马浪荡》是一部失败的片子。我的原意是仿照卓别林滑稽影片的形式，用笑料来写一个失业的穷人，在社会上经历着各种不幸的遭遇，过着非人的生活，隐寓讽刺之意。但因过多地采取低级趣味，又因摄影技术太差，在炎热的夏天拍摄，胶片画面在洗印中损坏，但演期预先排定，不及更改，演出后得到一致的批评。我在国光公司的威信，也受到很大损害。我们感觉到国光公司的摄影掌握在几个旧人员之手，他们故步自封，不求进步。这时张非凡从法国百代公司学习摄影回国，由孙师毅介绍，就在汪福庆导演的《上海花》新片任摄影师。张一变以前的摄制情况，改换布光方法，洗印间也作出改革的计划，但以廖恩寿为首的原来的摄影洗印人员，都不愿接受。《上海花》是汪福庆首次导的片子，演员由他在外组织的“小小电影研究社”里的席芳蒨、贺志刚、曹元恺等担任。在编剧、导演各方面，我们都予以协助，现在又得张非凡摄影，成绩斐然。但因内容讲一乡间女子踏进上海，走上堕落道路，这类题材在当时已成陈腔滥调，未得到更大的成就。不久，在我筹拍第三部《不如归》的时候，国光公司内部就暗潮汹涌了。当我们提出的公司内部的改革计划遭到拒绝后，更加严重。我们认为不适当的人可以仍调回印刷所，旧的管理方法也应当改善。廖恩寿技术水平浅薄，不能充当摄影主任，应另调他职。鲍庆甲包围在他的老一辈人之中，不接受我们的申请，并且指出孙师毅在外活动过多，有挑拨行为，要将他同张伟涛一同解职。当然这是我们不能答应的，这样两方面就各走极端。我和陈趾青、孙师毅、张伟涛、张非凡、汪福庆一共有九人提出辞职，等到《不如归》拍摄完成，就登报声明一同离职（但汪福庆后来仍又回去，实际离去的只七人）。这时是1926 年终，距国光成立还不足一年。
我和陈趾青、张伟涛进了长城画片公司，其余的人则分道扬镳，各奔前程了。这时我曾受到商务印书馆当局的责难。李拔可先生对我说，不拍电影就回来，为什么把我们培植了十多年的资格抛弃，你能靠拍电影过一辈子吗？但我已是决心从事电影，其他得失利害就并不计及了。
自我离去以后，国光影片公司汪福庆拍了一部《歌场奇缘》，耗费了很大成本，拍了许多繁华场面，但成绩平平；另又延请了秦臻如为导演（秦曾在某小公司导演过一部影片《芦花遗恨》，现在上海为领港员，是我国航海业中的老前辈），徐公美为编剧，拍了一部《侠骨痴心》，这已是每况愈下的作品了。其后又拍摄一片，历时甚久，未得完成。至1928 年，国光影片公司亏蚀甚多，商务印书馆董事会就决议将其解散结束。待一• 二八战役，商务印书馆印刷所毁于炮火，所有已往拍摄的影片，悉行焚去，这是非常可惜的。
当我写完这篇文字，不得不检讨一下：如《醉乡遗恨》拍成后郑正秋老先生对我说的，商务印书馆电影部果然因了这戏扩大组织，成立国光影片公司，但却没有对我国电影事业的发展起一丝作用，反而很快解散，我是不能不负一些责任的。主要是我的戏剧知识太差，加之没有远见，操之过急，只是抱着合则留不合则去的态度，一言不合，即拂袖而去。假如能利用时机，求得逐步改善，就不致遭鲍庆甲、廖恩寿等排挤，国光影片公司或也不致像这样昙花一现了。
【作者简介】
杨小仲，原名杨保泰，艺名羼提生，1899 年12 月生于江苏常州，著名电影艺术家。他一生执导电影近百部，是中国最早的电影编导之一。1916 年考入上海商务印书馆补习学校半工半读，后进入商务印书馆活动影戏部（后改为国光电影公司），主持编导方面工作。他执导的第一部独立影片《醉乡遗恨》，对于初创时期的中国电影有一定的革新意义。
古代有什么好看的故事片2
26年前，轰轰烈烈的故事！
雪儿和另外一个姑娘身上穿着光彩耀眼的红色衣衫，在那个清朝末期，民众满是灰黑颜色衣服中，显得有些刺目。
姑娘穿红衣，却并不是要出嫁。她们是未经人事的处女，更确切地说还是没有成年的的女孩子。
此刻她们却被捆住手脚，如同待宰杀的牛羊一般，躺在地上，满目泪流。
随着牛羊被砍断绳索，掉入波涛汹涌的黄河，这两个姑娘的命运如同这掉入河中的牛羊一般，即将献祭给黄河。
主持的人问雪儿，该上路了，你还有什么话说？
这如同古代菜市口秋后问斩一样，要她交待后事。
雪儿此刻是如此绝望，她被捆住手脚，侧躺在祭排上，脖子上套着铁链。她被这命运的锁链，锁住了。
眼泪早已经充满了整个眼颊，但是仍然倔强地没有留下来，她咬牙切齿地说:“来生，做猪，做狗，绝不做女人！”
声音不大，却如雷击般，击中了在场所有人的心。这是绝望少女的呐喊，无助却又无比现实。
因为她美好的年华就此结束，身穿红衣，却不是出嫁；而是被作为祭礼礼品，献祭给黄河。
这是多么残忍的一件事 ，他拿生命当儿戏，愚昧无知！
这便是26年前，电影《红河谷》开头的一幕，场面恢宏真实，那木排还带着黄土，掉下黄河的牛羊是真的，而不是特效。堪称电影界史诗级别的存在。
一 电影《红河谷》的内容及地位
电影《红河谷》是1996年冯导的得意之作，只是此冯导非彼冯导，导演是冯小宁，是电影的开山之作。
想当年，它的问世震惊了国内外。它的恢宏场面以及故事脉络，人物塑造一点也不逊色于好莱坞电影。
它一经上映，便取得了光华璀璨的成就，获得了17届中国电影金鸡奖。
参与《红河谷》的导演与演员，也同时获得了很多电影奖项。比如:导演冯小宁获得了中国电影金鸡奖的杰出贡献奖，而女演员宁静获得了大众电影百花奖的最佳女演员。
时至今日，谈起《红河谷》，观众仍然记忆深刻，仍然竖起大拇指。
《红河谷》是一部非常好看的电影，仍然值得推荐。它的女主宁静，至今活跃在舞台上，参与多部电影电视剧的拍摄，甚至在《乘风破浪的姐姐》等多档综艺节目里大放异彩。
电影《红河谷》的故事，其实更加令人吃惊。生活在现在，很难理解故事里一些习俗。
生活在陕西黄河边的人们，有时会经历干旱。老百姓想要活命，庄稼必须有个好收成！顺应节气的雨水，便成了重中之重。
那一年缺水，当地人就组织求雨。谁能想到，求雨不但有牛羊献祭，与此同时还献祭了两个未成年少女。
整个故事就围绕着这个献祭的少女展开了。当牛羊扔到河里后，紧接着一个少女也被扔进去了，在最后一个少女即将被扔进河里时，他的哥哥带着其它兄弟们，感到救走了她。
但是负责祭祀的人与乡兵，却并不打算放过他们。一路紧随。在吊桥那里追到了她们。
为此，雪儿抽出哥哥的腰刀砍断了吊桥绳索，所有人都掉进了波涛汹涌的河水里。
后来，雪儿被一位藏族老阿妈救起，生活在藏族，逐渐成为了一个有着藏族性格的姑娘。老阿妈也给她取了个藏族名字叫雪儿达娃。
她同老阿妈及她的儿子格桑以及孙子嘎嘎，平静地生活在草原上，直到两个来自英国的洋人到来，打破了这里的宁静。
因为与其它商队挣路，这两个洋人引发了血崩，即将冻僵的他们被来雪山的雪儿达娃和格桑救下了。
但是藏族头人以为他们是恶魔，将要把他们烧死。最后关头，清朝来了通知，护送这两个科考队员出镜。
其中一个因为发烧留下来养病，另一个回国去了。
留下来的这一个，在藏区生活的过程中，与头人的女儿丹珠和格桑雪儿达娃成为了很好的朋友。
而回国的那一个则是以科考名义的军官。不久，养病的这一个，病好了回国，并发表了游记。
过了不久，他们就又回来了。只是这一次，他们带来了英军，准备入侵西藏。
曾经的朋友成了敌人，激烈的战斗打响了。丹珠，格桑，雪儿为了家园，都战死了。
这就是《红河谷》里发生的故事。描述起来感觉并不震撼，但是文字远远不及电影场面来得震撼。
建议还是看看电影感触更深。
二 演员阵容:宁静头人的女儿和喜儿悲惨的命运
1966年的电影，更加着重故事的表达和情节，演员的演技也非常到位，并不讲究咖位，也没有现在的流量加持。
《红河谷》故事里，有两位女主:一位是宁静出演的头人的女儿丹珠；另一位是应真出演的祭女雪儿。
两者形成了鲜明的对比:头人的女儿有着优渥的生活，走到哪里都有仆人跟着，照顾生活起居。
而贫民雪儿则是因为求雨，就被献祭的祭品。差一点同牛羊一起扔下黄河。
同为少女，两个人从性格和生活环境上就形成了鲜明的对比，命运也就不同。
三 黄河献祭与藏族沐浴戏
在电影《红河谷》里，有两场涉及汉族和藏族风俗的大戏，给我留下了深刻的印象。
一个场景：为了求雨的黄河祭祀。这是发生在陕西汉族地区，持续的干旱导致当地面临大面积的缺水。于是，代代相传的求雨仪式又开始了。
要祭祀就会有贡品，这次的求雨仪式上，一头牛，一头羊，和两个16岁的少女被选做了贡品。
牛羊就罢了，16岁的少女则有些残忍了。那还是孩子，还未长大成人就被抛下黄河，失去生命。
另外一个场景：就是藏族关于沐浴的戏。说的是雪儿，作为汉人并不知道在藏区洗澡也是有规定的。
只有在一个叫什么星升起时，才可以下河洗澡。原谅我没记住那个星叫什么名字没记住，因为看的是藏语的。
洗澡也要看时间，也有自己的习俗。雪儿不知道，在让嘎嘎放哨的情况下，去洗澡。结果，她被格桑看到，非常暴怒地拉出来。因为不分时间的下河洗澡，在藏族风俗里，这是触怒神灵的做法。
由此可见，这种习俗在祖祖辈辈的传承下，根深蒂固。
揭示的社会现象:
看完了《红河谷》，对于流传的一些古老习俗，突然觉得很残忍。
程朱理学以后，对女子的束缚很多，而且被物化。一个活生生的姑娘，就可以随便成为求雨的贡品，被剥夺生命。其实，对于好的传统要继承，诸如献祭之类的祭祀，则应该被抛弃。正所谓取其精华去其糟粕，我们才能前进，才能更加人性化。
现在的电影有些看不下去，所以看了一些老电影。这部《红河谷》绝对值得推荐，堪称国产电影史诗级别的存在。从故事性和立意和场面方面，都是不错的。
古代有什么好看的故事片3
本文作者：蓝色的大门
一、『前言』了解历史的意义
1、首先有个疑问，为什么要学习历史？
可能很多人都会想到一句话“以史为鉴，可以知兴替。”
是的，这是一句真理，但作为普普通通的我们，一介草民，需要到“知兴替”这个程度吗？总觉得这句话是说给君主听的，也就是统治阶级需要有这个意识。所以接下来的问题，也是呼之欲出了，就是：
2、作为普通人的我们，过着简单的小日子，那么为什么要学习历史，对我们有什么好处吗？
你可能会反驳说，即便不去了解历史知识，历史故事，我依然能在这个世界上活得很好，只要有钱就可以，有这种想法我是完全理解和支持的，但是你自认为活得很好是因为你没有见识过更好的生活状态，以为自己现在的生活状态就是最好的了，原因就是读书太少，特别是历史书看得太少，对肉眼之外的世界不知道或者无法理解，很难看到自己的真正位置，就好比，去了外面以后才发现，原来世界上还有这么多好看的女生，还有这么多好吃的美食......所以了解历史，就是带你去你无法企及的地方，不断丰富你的阅历，有些坑，古人已经帮你掉进去体验了，你只需要记住教训即可，久而久之，一个充满智慧的你，即将重生。读历史，无论是一国一城池，还是一花一世界，它让人领略时间维度上的美，让我们活得更加从容。弹指一挥间，上下五千年，了解到这些，你就会变得冷静和从容，瞬间看到自己的渺小和微不足道，让人谦虚和宽广，历史就是一条永不停息的河流，冲刷一切，好的坏的，它都带走。说了这么多，一句话，了解历史让你虚怀若谷，思想深刻，让你做个明白人，这个品质对自己的人生发展非常有好处，靠谱！
还有个问题，我想反问，就是为什么所有事情都非要有用呢？为什么需要有这么功利心呢！自我的提升，不算是有用吗？自我的提升才是最最有用的，才是你自己的东西，谁也拿不走，对你最好的！所以一味追求有用，追求有意义，可能是对生命最大的错觉。当然很多情况下，也是身不由己，被整个社会逼的非要找有用的东西，而忽略了最初的意义。
3、警惕那些所谓的“5分钟读完一本名著”“3分钟看完一部电影”“10分钟带你了解历史”等快餐形式
“5分钟读完一本名著”“3分钟看完一部电影”“10分钟带你了解历史”等等，因其便捷性、快速性等特征，迅速占领的年轻人微信的公众号，这显然迎合了一部分人求快、不想花时间的心理状态，纷纷都想加入“速成班”，这种典型的快餐文化，到最后你会发现其实欲速不达、南辕北辙，也花了时间和精力，但是收获很少，只记得了故事脉络、记住几个人名、地点等，历史故事中最最精彩的，丰富的细节、细腻的情感、精彩的剧情等等，却被无情的忽视，也与你无缘了，其实你是完全不知道那段时间真正发生了什么事情，你只是了解了大概，意义不大。换个角度，想想，四大名著，如此伟大的作品，竟然可以话几分钟或者十几分钟讲完？你自己觉得可能吗？快节奏的生活、浮躁的心态、乱入的手机.....都是阻碍你安静看书的拦路虎。踏踏实实、安安静静看一本书吧，这种成就感很爽，可能大家都很久没有这种感觉了吧。。。
所有有空看看以下这几部纪录片吧，先燃起自己的兴趣，然后自己去找资料、书籍看，扩充知识，非常好！
如有不当之处，恳请批判指正：
二、『10部历史纪录片』厚重悠长的历史长河
1、河西走廊(2015)
导演: 王新建 / 赵启辰
主演: 吕树廷 / 让波拉 / 班么扎西 / 艾力江库尔班
类型: 纪录片
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
首播: 2015-03-03(中国大陆)
集数: 10
单集片长: 50分钟
又名: HeXi Corridor
河西走廊
背景介绍：《河西走廊》是一部由中共甘肃省委宣传部、中央电视台科教频道联合出品，北京伯璟文化传播有限公司承制的十集系列纪录片。该片以位于中国西部的重要通道，丝绸之路的黄金段——河西走廊为讲述对象，从政治、军事、经济、文化、宗教等多角度呈现了从汉代开始直至今天，河西走廊及其连接的中国 西部 的历史，以及它对中国历史和文明进程中所发挥的独特作用。“河西走廊关乎国家经略”是贯穿全篇的主题。
为灭匈奴而生的霍去病
真正的汗血宝马
2015年3月，中央电视台科教频道推出的纪录《河西走廊》，可谓是惊鸿一瞥，在没有过多宣传的情况下，豆瓣评分目前为止9.6分！！真的很好奇，中国拍电影一般，但是拍纪录片真的蛮牛的！被开头一开始的河西走廊星空和那句 "这个星球上除了海洋以外的所有地形地貌，都在这条走廊上呈现。”所吸引，令人泪目，还有如梦如幻的背影音乐让人迷恋，仿佛置身于那段历史，已经化身为某个客栈老板，经历着史书上的一切，自己还浑然不知，自己的一个不经意间的行为，也许就改变了整个大汉的历史。十集纪录片分别为《使者》《通道》《驿站》《根脉》《造像》《丝路》《敦煌》《会盟》《苍生》《宝藏》。从张骞、常惠出使西域开篇充分揭示了河西走廊的战略经济地位，从一个国家的高度来审视河西走廊的价值，千年前的丝路辉煌，张骞策马西行，一段久远的故事，一段让人感怀的岁月沧桑，都在这部纪录片里。这里有人文、有历史、有权谋、有率真.....看过这部纪录片，整个人像是被雨水冲刷过一样，异常的干净，而且非常想找相关资料来充实那段历史。强烈推荐！
2、帝陵（2015）
导演: 张普然
编剧: CCTV
主演: 司马迁
类型: 纪录片
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
首播: 2015-11-24(中国大陆)
集数: 11
又名: 西汉帝陵
帝陵海报
背景介绍：中国首部以大型编年体史诗动画纪录片《帝陵》——第一部 西汉《帝陵》，精致解读皇帝及帝陵玄密，深度揭示帝陵文化传颂后人。封建社会的各种典章制度的完善、确立和巩固基本上都完成于西汉，封建社会对礼仪典章制度及其重视，丧葬制度是礼仪典章制度的重要组成部分。西汉皇帝陵墓，真实反映了当时社会的最高丧葬礼仪，汉代丧葬“视死如生”，帝陵也可以说是西汉封建统治阶级社会历史活动的缩影。对西汉帝陵的勘探与发掘，深刻解读历史、后世继承传颂。
其实这是一部动画纪录片，人物有点像是捏成的玩偶，有点像是小时候看过的粘土动画，但是每个人的形象都很鲜明，无不充满着对中华民族文化的敬意，印着浓浓的中国风。里面讲述的故事所配的动画也很有意思，又有点像是剪纸化，有种古老的味道，独特的中国味道。帝陵，一听名字就能知道这部记录片大概在讲什么，从每一位皇帝的角度出发讲述他为什么这样建造自己的帝陵，为什么会有这个陵墓，从这个角度去剖析该帝王的性格和整个王朝的荣辱和发展，非常值得一看，值得思考和玩味。
3、玄奘之路（2011）
导演: 金铁木
编剧: 金铁木
主演: 王新源
类型: 纪录片 / 历史
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
首播: 2011-10-31(中国大陆)
季数: 1
集数: 12
单集片长: 30分钟
背景介绍：纪录片《玄奘之路》尽最大努力为世人还原一个真实的玄奘法师，为求了义的大乘佛法，他不顾朝廷的禁令偷渡玉门关，穿越雪山荒漠，前后历经十九年时间，足迹遍布一百一十个国家。在异国他乡他获得了无上的尊荣与敬仰，却仍不忘初衷，带着包括《大般若经》和《瑜伽师地论》等佛陀和弟子们的经典返回祖国。一代高僧的弘法史，至今令人感动落泪。
我们可能从小深受电视剧版《西游记》的影响，还有《大话西游》的影响，唐僧也就是玄奘法师在我们的印象中是一个内心左右摇摆，而且废话连篇的和尚。但是真实的三藏法师玄奘是怎么样的呢？在人云亦云的时代，你必须要有自己独立的想法，而这种独立想法的前提就是要有足够的知识和依据作为支撑，不然你自己都说服不了自己，你如何说服其他人？所以内心知识的强大，才是自己强大的原因之一。所以，这部纪录片也是应用而生，还你一个真实的“唐僧”，很震撼很感动，有几处真的很泪目，这样执着的人，为其上求佛法的献身精神以及莫测的修为，不求利益，只问内心的人，在我们这个时代简直是凤毛麟角的存在，所以这是一部充满敬畏、敬仰的纪录片，处处有感动，时时有震撼，希望自己能成为一个纯粹的人，但是已经不可能了。。。。真实的历史，值得一看！
4、复活的军团（2004）
导演: 金铁木
编剧: 金铁木
主演: 司马迁 Ma Sze
类型: 纪录片 / 历史 / 战争
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
首播: 2004-01-23
集数: 6
单集片长: 30分钟
又名: An Army Reborn
海报
背景介绍：《复活的军团》是2004年金铁木指导的历史纪录片。2000多年前，秦始皇的军队第一次统一了中国大地，也创建了当时世界上最庞大的帝国。大型纪录片《复活的军团》以考古证据和历史研究为依托，借鉴故事片的表现形式，层层揭示秦军之所以能够一统天下的历史真相。这套纪录片分六集、合三小时，展示了秦军团的昔日荣光 。
令人肃穆和震撼
复！活！的！军！团！！好燃的标题，一下子就让人热血沸腾，幻想一下，地下沉睡千年的军团在一夜之间复活，一个个泥俑喷涌而出，无比的震撼，带你回到那个伟大的大秦帝国，想想就很兴奋。这部记录片震撼我的不仅仅是那古老神秘的文明，震撼的军团，其实更多的是对于现代考古技术的发达和对历史的敬畏情愫。真的无法想象，很难想象，千年之前的中国，竟然有如此大规模的一支军队，而且有这么精细的工作技术，兵器的标准化生产，真的，我觉得肯定是外星人来帮忙了。。所以我们平时所说的科技，在浩瀚的历史面前，真的还有很长很长一段路要走，要开启那些文明的密码，还有很远的距离。通过这支沉睡千年的军团为出发点，我们看到了那时秦国的政治制度、法律、外交、军事、武器制造等等内容，让人大饱眼福，通过这些鲜活的内容制度来剖析这支强大的军队，在特定的环境下，特定的制度下，也许会觉得这个军队的合理与必须。
5、敦煌（2010）
导演: 周兵 / 李果 / 汪哲 / 潘懿 / 杨涛洲 / 陈利华 / 薄晓琳 / 曲晨曦 / 周澜 / 张海燕 / 林璟 / 赵曦 / 陈丽 / 范得良
编剧: 郭长虹 / 周兵 / 腾艺震
主演: 孙悦斌
类型: 纪录片 / 历史
官方网站
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
首播: 2010-03-19
集数: 10
单集片长: 45分钟
又名: The Art of Dun Huang
海报
背景介绍：纪录片《敦煌》是中央电视台继《故宫》之后推出的又一部力作，旨在记录敦煌地区历史文化的发展脉络，深入揭示敦煌两千多年来的文化内涵。摄像机对准敦煌和在这块土地上曾经生活过的人们，拨开历史的层层迷雾，将那些被遗忘了的文明一一重新呈现在观众的视野中。主创人员力求奉献一部全方位反映敦煌历史与文化的文献纪录片，全面纪录敦煌地区1600年波澜壮阔的历史进程和散落其中的故事；全方位展现100年来敦煌学的学者对这个沙漠宝库的孜孜不倦的探索成果。
敦煌，敦者,大也；煌者,盛也。对于敦煌，还是心生畏惧，充满期待和向往的。说到敦煌，脑海里总会浮现一些画面，比如，边塞、西域、飞天、美女、琵琶、壁画、楼兰、骨骸等等，是一个充满画面感的词语，配上许巍的主题歌，很完美。如果你去过敦煌，亲眼目睹过那些壁画，再从导游口中得知一些断断续续的历史片段和小故事的话，那么看起这部纪录片来会更加带感，因为每一集都会有画面，与故事相互对应。这种体验感还是比较愉悦的。看到那些壁画和经书，我除了惊叹不知道还有什么其他想法了。那些遗失的、被盗的经书，让人遗憾和不安。至于敦煌这部记录片的拍摄手法和技巧的话，仁者见仁了。有机会，一定要去下敦煌，感受那段历史。
6、故宫（2005）
导演: 周兵 / 徐欢
类型: 纪录片
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
首播: 2005
集数: 12
单集片长: 45分钟
又名: The Forbidden City / The Palace Museum
背景介绍：12集《故宫》将从故宫的建筑艺术、使用功能、馆藏文物和从皇宫到博物院的历程等方面，全面展示故宫辉煌瑰丽、神秘沧桑的宫殿建筑、丰富多彩，经历传奇的珍贵文物，讲述不为人知、真实鲜活的人物命运、历史事件和宫廷生活。触摸历史跳动的脉搏，传承源远流长的中华文明。
娓娓道来的叙事结构，引人入胜。中国封建专制顶峰的建筑杰作—故宫，又被冠名紫禁城，一个无比高贵典雅的名字，金黄色的琉璃瓦下，是一排朱红的围墙，装点着它的崇高与奢华，也藏着太多的秘密和故事，一辈子都读不完，迷人而又神秘的故宫，理你很近在咫尺，但是又远在天边。在这部记录片中，感受到故宫在一次次的浩劫中存活了下来，一次次历史奇迹般的存在，故宫的变化与存在与整个民族的命运是一起的，一起苦难，一起荣耀。故宫能说的东西实在是太多太多，一砖一瓦，一草一木都是故事，建议去趟故宫吧，去之前先把这部记录片看完，这样的话，你看到的景物比别人会深刻很多！
7、新丝绸之路（2006）
导演: 韦大军 / 丁虹 / 谷大象 / 张超英 / 刘勇良 / 林兵 / 向斌 / 赵京经
类型: 纪录片 / 历史
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 普通话
首播: 2006-03-10
集数: 11
海报
背景介绍：《新丝绸之路》是中日两国国家广播电视机构在新世纪之初的重要合作项目。25年前，中日合拍的《丝绸之路》在中国的纪录片史上产生了深远的影响，在国际上也引起了巨大反响，很多人是从该片中真正了解了中国的西部地区和这条在世界史上赫赫有名的古代商道，曾经在日本等国掀起了一股了解中国的热潮，对中国西北部的开发建设起到了积极的促进作用。
“公元前139年，西汉使者、中国历史上第一个中亚探险家张骞的马队就以长安为起点，开始向西方未知的历程迈出了脚步。今天，当人们俯瞰丝绸之路的时候，仅仅一瞬间，便是2143年。 ---- 《新丝绸之路---永远的长安》”这段旁白出来的时候，整个人都是兴奋和激动的，自豪感油然而生，对这个伟大的国家有了更加深刻的认识。看这部纪录片的时候，可以结合《河西走廊》一起，互相照应，对这段历史会有更加深刻的认识和理解。我们仿佛在这条丝绸之路之中，沉浸在此，将我们的视野拉近，去亲吻那时候的土地，去呼吸那时候的空气，再见历史的繁华与美丽。比如，第四集《一个人的龟兹》采用线性的叙事结构，使整段历史如演故事一般的具有趣味，免去了像历史教科书的枯燥乏味，让我觉得身临其境，感同身受，像是背着双肩包在边上看着这一切发生，这一切都是得益于摄制组的艰苦拍摄和导演、编剧等的智慧，才有如此的人文大餐，感谢！
8、中国通史（2013）
导演: 赵良
编剧: 卜宪群
主演: 未知
类型: 纪录片
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
首播: 2013-01-21(中国大陆试播)
集数: 100
单集片长: 45分钟
又名: General History of China
海报
背景介绍：话说这部纪录片耗时3年走遍中国实景拍摄，是中国迄今为止规模最大的一部历史专题片，以历代治乱兴衰的历史经验教训，统一多民族国家的形成以及中华文明的灿烂辉煌为主线，描摹了中国境内从远古人类起源到清朝灭亡的宏大历史场景。
央视的大型纪录片，中国通史，感觉还是良心之作，上乘之作！教科书式的完整和明晰，100集的介绍，了解了整个中国的历史，培养了兴趣，再读些课外的书籍，那么你就是专家了，一般的专家就无法糊弄你了。会有自己独到的见解和理解。这部剧，太过于庞杂和丰富，建议学有余力的同学前往观看，历史越读越有味道，有了基础之后，后面的事情就会融会贯通了，会看到不同的天空。
9、大明宫（2009）
导演: 金铁木
编剧: 金铁木
主演: 黄河 / 白雨 / 刘兴盛 / 刘长纯 / 李翠翠 / 更多...
类型: 纪录片
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2009-09-10(中国大陆)
片长: 88分钟 / 150分钟(6集版)
又名: Legend of The Tang Emipire / Daming Palace
背景介绍：公元618年，在华夏历史上占有最重要的地位的唐帝国建立。帝国建立不久，唐高祖李渊的次子——秦王李世民发动玄武门之变，诛杀同胞兄弟，如愿坐上皇帝宝座。为了向父亲展现孝道，唐高宗在长安城东北方向主持修建大明宫，以作太上皇避暑的离宫。公元664年，雄壮巍峨的大明宫落成，它占地五千多亩，相当于五百个足球场大小。从唐太宗开始，这座帝国至高无上的权力中心，在222年的岁月里见证了唐王朝的起伏兴衰，贞观之治、开元盛世，是大唐最值得称道的荣耀顶点，而安史之乱、甘露之变、黄巢起义、宦官专权、藩镇割据则接二连三在帝国的肌体上留下永远无法愈合的血型伤疤。
关于大明宫，去西安的时候，实地也是去过的，据说是有500个足球场、4.5个故宫那么大，虽然大明宫已经变成了一片废墟，什么都无影踪，现在肉眼所见的所有的东西都是现代拼凑成的，仿制的，《大明宫》影片的3D技术基本还原里那时的辉煌和伟大，完全可以感受到那种“飞重檐以切霞，进而仰之，骞龙首而张凤翼，退而瞻之”的大气稳重。技术人员对大明宫的重建可谓用心良苦，如此恢弘巨制，如此震撼人心，这样的建筑，只有在中国的古代，现在已经没有了，以后也不会有了。每每看到这种以唐朝为背景的电视，总能看到唐朝的豁达，那时的大气和自信，上到帝王群臣，下至黎明百姓，处处都体现着一种催人向上的精神气，令人神往的王朝。可能这部纪录片，地位不怎么显赫，但是对于大明宫的形象，通过此片，已经在我心中建立了，无比的辉煌大气，美到令人窒息。
10、我在故宫修文物（2016）
导演: 叶君 / 萧寒
主演: 王津 / 亓昊楠 / 屈峰 / 王五胜 / 王有亮 / 更多...
类型: 纪录片
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
首播: 2016-01-07(中国大陆)
集数: 3
单集片长: 50分钟
又名: Masters in Forbidden City
超级喜欢的海报
背景介绍：“文物医生”和他们的“文物复活术”！作为目前为止唯一一部成体系拍摄故宫稀世文物修复故事的大型纪录片，3集纪录片《我在故宫修文物》用年轻的视角走进古老的故宫，第一次系统梳理了中国文物修复的历史源流，揭秘世界顶级文物“复活”技术。重点记录故宫书画、青铜器、宫廷钟表、木器、陶瓷、漆器、百宝镶嵌、宫廷织绣等，该领域的稀世珍奇文物的修复过程和修复者的生活故事。片中第一次完整呈现世界顶级的中国文物修复过程和技术，展现文物的原始状态和收藏状态；第一次近距离展现文物修复专家的内心世界和日常生活；第一次完整梳理中国文物修复的历史源流；第一次通过对文物修复领域“庙堂”与“江湖”互动，展现传统中国四大阶层“士农工商”中唯一传承有序的“工”的阶层的传承密码，以及他们的信仰与变革。
气势恢宏，皇家气派
上一个在紫禁城内如此骑自行车的人应该是溥仪吧！
如此精美和讲究
这算是真正的工匠吧
收获不少迷妹的王叔叔~郑少秋既视感
《我在故宫修文物》这部纪录片，看上去好像与我们的主题不是很直接联系，其实与主题非常贴切的，因为每一件文物都是有一段美好的故事，每一段故事的背后都有历史，如果你不懂历史，再美好的器物，在你面前也是没有任何价值的，因为你不懂它的历史，不懂发生在它身上的故事。所以我在故宫修文物，带你了解那些历史，也带你认识了故宫的工匠们，因为他们这些文物才得以重见天日，才能被你看到，感谢这些默默无闻的幕后英雄！关于这部纪录片，印象最深的还是屈峰老师的那段话，非常的赞同：
屈峰
屈峰：文物其实跟人是一样的，你看，我们从过去最早的时候说，玉有六德，以玉比君子，玉就是一块破石头，它有什么德性啊，但是中国人就能从上面看出德性来。所以中国人做一把椅子，就像在做一个人一样，他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以我跟你说，古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中，总是要把自己想办法融到里头去。人在这个世上来了，走了一趟，虽然都想在世界上留点啥，觉得这样自己才有价值，很多人都一般认为文物修复工作者是因为把这个文物修好了，所以他有价值，其实不见得是这么一个简单的方面。他在修这个文物的过程中，他跟它的交流，他对它的体悟，他上面已经把自己也融入到里头。文物是死的，要文物干什么，要文物的目的就是为了要让它传播文化，对吧，不是说文物就是为了保留一个物品放在那儿，那没有什么价值。
三、『结尾』人民群众才是历史的主角
万里长城永不倒
按照惯例或者是写作习惯，到文章结尾时，总想让文章有点提升和拔高，所以还是需要再说点什么。
在这个社会上，或者我们自己身边会有那么一些人，他们自愿选择活着不明中，或者说是只活在眼前的苟且里，无可厚非，那是别人的生活，无权干涉，人家爱怎么样就怎么样，只要不违法即可；但是还有那么一帮人，总会忍不住去关心热点、去关注粮食和空气，去关心国家和人民，当然也包括历史，他们想知道以前是怎么生活的，以前是怎么打仗的，以前又是如何思考的等等，不过他们更想知道的是未来将走向何处，从历史中也许能看出一些端倪，但是真正的历史还是需要我们自己去创造，人民群众才是历史的主角，才是历史长河里唯一的一抹色彩！
感谢！