对名人有卧薪尝胆的故事
勾践卧薪尝胆了多少年?勾践是一个怎样的人,下面一起来看看本站小编趣历史给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
对名人有卧薪尝胆的故事1
勾践大家都熟悉的不得了，卧薪尝胆啊，打入敌营啊，隐忍不屈啊，多能耐啊。猪狗不如的日子过了十年啊，卧薪尝胆养精蓄锐了十年啊。一个关于勾践的苦心人天不负的对联大家都太熟悉了，在这里就不说了。关于勾践卧薪尝胆的故事呢，其实是这样的。勾践被吴国打败了嘛，就给人家当牛做马去了。后来因为表现不错，夫差心情一好一感动，就把人给放回国了。奇耻大辱啊，一般人都咽不下这口气，但是勾践不是一般人啊，所以他就咽下去了。可是勾践不是圣人啊，他肯定会记得这个奇耻大辱的。他怕回去之后生活太安逸了把事情给忘了，不想报仇了，就开始了自虐行为。他住在了一个特别简陋的小屋子里面，在房梁上吊了一个苦胆。苦胆这个东西好啊，去火解毒，对养生特别好，除了苦点。好吧，不是苦一点，是特别苦，胆囊的地方嘛，大家应该都知道。
在故事里面，勾践很变态的每天都舔一舔，不知道舔几遍，但是每天舔是肯定的了。特别苦嘛，弄得自己特别难受。难受过后，就告诉自己说，这些苦都是吴王给自己的，自己一定要报仇。报仇不能只是说说，只是舔舔苦胆，还得做事。于是勾践就出台了一系列的法令，让人们的生活变得越来越好。国力就这么逐渐的强盛了，后来就把吴国给打败了，勾践报仇了。
周朝列国或多或少都与上古传说中的人物有点关系，历史上比较有名的卧薪尝胆的勾践也不例外。据传说勾践的祖先为夏朝帝王少康，他的父亲与吴王阖闾有间隙，甚至到了水火不容的地步，下面就来看看这场中国版的哈姆雷特吧。勾践，封国为越，在今会稽一带，历史上听得最多的就是越王勾践了。他的父亲为允常，允常逝世，勾践即位，吴王阖闾就迫不及待的开始了攻伐，青年时期的他年少轻狂，意气用事，致使越国被阖闾所困，四面楚歌，后来孤注一掷刺杀了阖闾才得以解围。仇恨的火焰延续到了阖闾的儿子——夫差身上。
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接下来的发生的事就不新鲜了，历史上的兴兵攻伐不过是消磨仇恨的一种方式罢了。即使他的身边有陶朱公这样的不世之才，也照样俯首于命运的作弄。不过也多亏了范蠡，他委曲求全，割地赔款，才得以存活，还好夫差是个心软的人，但心软却是他最大的弱点。他沉迷于西施的美，杀了伍子胥，让本应该被处死的勾践有了机会翻身，就这样葬送了自己的国家。勾践算不上好人，不过是比常人能忍罢了，俗话说的千年老王八大概也这样了。卧榻之侧，岂容他人酣睡，看出来他本性的范蠡捡了一条命，功臣文种却被杀害，可能是因果，就在杀了文种不久，史书记载他不寿而终，也就是病逝了。
古代很多文人写字都是有自身的价值需求和所在的环境有关。所以我们去认识和评价历史人物应该客观综合而且抛开所谓的偏见或者麻木的崇拜赞美。勾践这个为后人所熟知的名字，他本人真实性格又是怎样的呢?他是一个权力统治者，为了巩固自己的权力，扩张国土，必然是一个有野心的人。人的性格必然有优点和缺点。勾践的优点恐怕就是他最为人津津乐道的苦心天不负，努力隐忍而终于从逆境中崛起的惊人意志力。勾践的隐忍表现在他携带妻臣去吴国侍奉君王的日子。虽然这样的隐忍也是因为勾践想复仇，想重新获得权力，但是一个弱者，一个被打败苟且活着的人，从来没有真正放弃重新站起来的希望，就这一点就值得我们敬佩了。
而勾践得到人身自由后没有忘记耻辱，刻苦努力，完善自己，隐忍而不发，誓死强国报复羞辱自己的人，这样的意志力和行动力，又能是几个常人能做到的呢?勾践身上这些坚韧的品质非常值得我们学习。然而勾践最大的缺点是很多统治者作为权力顶端都会所犯下的错，鸟尽弓藏，残忍自私。勾践对于在困难时一直帮助他辅佐他，可以说是有恩于他的人，并没有报答，反而是加以迫害。勾践的自私忘恩负义，纵观史实并没有冤枉他。也许我们可以这样理解勾践，他是一个不轻言放弃能忍受常人无法承受的痛苦，一个对自己狠对别人绝的君王。
对名人有卧薪尝胆的故事2
文|爆炸君
今天爆炸君要给各位传递点正能量，换言之，就是要给大家讲一个历史上非常励志的故事。不过爆炸君有言在先，这个故事可能多少有点恶心，如果您正在吃饭，还是先别看为好。
说到历史上的励志达人，估计春秋时期的越王勾践是一号人物。关于勾践“卧薪尝胆”的故事想必大家都略有耳闻吧。其实爆炸君要给各位爆个猛料。勾践为了励志尝的可不仅仅是苦胆哟，他可是连屎都吃过的。
公元前494年，吴王夫差为了报杀父之仇，任用伍子胥为大将，倾全国之力兵伐越国。越王勾践节节败退，最后被吴国围困在会稽山，当时勾践听从了范蠡的建议，以重礼求降于夫差。夫差为了彰显自己胜利者的光彩，还就同意了勾践的请求。
咱们先来看看，勾践是怎么向夫差求降的：“（勾践）见夫差稽首再拜称臣，曰东海贱臣勾践，上愧皇天，下负后土，不裁功力，污辱王之军士，抵罪边境。大王赦其深辜，裁加役臣，使执箕帚。诚蒙厚恩，得保须臾之命，不胜仰感俯愧。臣勾践叩头顿首。”
从这段话中我们可以得知，其实勾践在一开始就已经做好了“杀身成仁”的准备，他好像知道自己在投降后所要面临的是什么，所以一开始就给自己打好预防针了。看他对夫差说得这一席话，用一句话简单概括就是：“我准备好了，你有什么招就冲我使出来吧。”
夫差也不含糊，他知道一剑刺死勾践不如让他受尽凌辱。于是就把他带回了吴国，给勾践夫妇安排了驾车养马的活。据说勾践夫妇住的地方正是当年吴王阖闾的坟墓旁边的小破屋。原来夫差的父亲阖闾早年伐越，却被勾践所败而死。夫差如此安排勾践的住处大概是想让他爹泉下有知，能够看着仇人受辱开怀吧。
勾践当了夫差的马夫，据说“三年无愠色”，夫差也常常和自己的妃子们在宫墙上眺望勾践的小破屋，内心的成就感也溢于言表。其实夫差的性格有些问题，一方面他够狠，一方面他又有妇人之仁。这时候越国经常向他上表请求放勾践回国，国内的奸臣伯嚭也经常在他耳边为勾践求情。
渐渐地夫差觉得自己该显示一下自己仁君的风范，在征服完勾践后再放他回国。但是吴国重臣伍子胥却屡次劝谏，夫差也只好作罢。事情的转折来自于夫差的一次生病，据说夫差病得还挺重，三月未愈。吴国的众多医师都没辙，和勾践一同为奴的范蠡听到这个消息后，给勾践出了一个主意。原来范蠡精通医术，他在望闻问切后判断夫差的病马上就会好了。
于是勾践请求探病，见到夫差后，第一句话就是“请尝大王之溲，以决凶吉”，还没等夫差回复，他就立刻跑到夫差的便盆前“以手取其便而尝之”。当然这一幕幕来得太快夫差根本就反应不及，总之他就是懵圈了。就在夫差继续发懵的时候，勾践立刻向美食家一般说出了自己品尝后的感觉：“大王的粪便又臭又苦又酸，这是纯正的味道啊。”说完就恭喜夫差，说他的病马上就痊愈了。
果然没多久，夫差的病就好了。此时的夫差对勾践彻底服了，在公元前497年，夫差做了他人生中最后悔的一个决定，他释放了勾践回国。
回到越国的勾践“卧薪尝胆”来企图复仇，关于他尝苦胆，爆炸君做了一个大胆的推测，或许是和勾践尝了夫差的“又臭又苦又酸”的粪便有关系。因为据记载，自从勾践尝便后，他就有了口臭的毛病，所以他身边的人为了不让他尴尬，就主动吃起了“岑草”（鱼腥草）。或许吃苦胆是治疗口臭的偏方也不一定。
后来的故事大家都知道了，勾践成功复仇，夫差自杀。不过作为当初给勾践出了那个主意的范蠡倒是很聪明，不久就化名陶朱公，成为了富甲天下的商人。（栗强）
对名人有卧薪尝胆的故事3
（说历史的女人——第1330期）
作为励志的典型，越王勾践“卧薪尝胆”的故事可谓家喻户晓了。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川终属楚；
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
这幅对联据说是蒲松龄当年为勉励自己刻苦读书而做的。他把越王勾践同战神、西楚霸王项羽相提并论，可见勾践在他心目中的地位。
司马迁在《史记·越王勾践世家》中这样说：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”就是说，勾践把苦胆悬挂在床前，坐卧都看得到，吃饭时也要尝尝苦胆的滋味。
不过后来也有不少人认为，卧薪尝胆的故事可能是历史上不存在的，是司马迁虚构的。理由是，越王勾践的越国地处南方的炎热潮湿的地区，不可能长期挂一个苦胆在屋里，每天去尝它。因为气候原因，胆很快会腐烂变质，三五天便会变得臭不可闻。那时候的避蚊措施也不会好，一颗肉挂那儿苍蝇不找他才怪，可能很快就长出一些豆芽似的的小动物来，恶心死了（这种动物实在太令人恶心，所以笔者不忍心把它的名字写出来）。
如果把胆风干，倒是不臭了，但风干后的胆用舌头舔下哪还有苦味？又如何励志？如果为了尝胆，每天杀一头猪，以取其胆，这又不符合勾践之风格。当时他可是提倡勤俭节约、艰苦奋斗的，每天杀头猪还节俭个啥。
所以按逻辑推理，勾践长年卧薪尝胆是不可能的。还有个理由是，卧薪尝胆的故事从司马迁的《史记》开始才有的，在他写《史记》之前的史书中，所有涉及吴越争霸或者越王勾践的史书中都没有卧薪尝胆的记载。比如《吕氏春秋》《左传》《国语》等。司马迁在勾践死后至少320年才出生，他怎么知道勾践尝胆这事？而司马迁的《史记》是纪传体史书，就是说，他写的人物往往有传记色彩，传记是允许有一定虚构成分的，所以卧薪尝胆有可能是司马迁虚构的。
但问题是，司马迁是个创作态度很严谨的人，他不会轻易地去按自己的假想去构架历史，他甚至为了追求实事求是的创作而不惜得罪不可一世的汉武帝，宁可被杀头也不会去歪曲历史事实的。所以，你说是司马迁杜撰的卧薪尝胆，也很难站住脚。毕竟时间不会倒流，你又怎能知道勾践当时没有尝过胆？那么越王勾践究竟有没有卧薪尝胆呢？今天咱们就来聊聊这个话题。
（一）众说纷纭话尝胆
其实关于卧薪尝胆的传说，历史上向来就颇有争议，众说纷纭。
在中国较早的编年体史书《左传》中，大量地记述了越王勾践的事迹，但都没有提过他有卧薪尝胆之事。同样，我国第一部国别体史书《国语》中的《吴语》和《越语》中，也记载了不少吴越争霸的情景，也没有勾践卧薪尝胆的叙述。即便是在后来司马迁的《史记》中，也仅记载了勾践“尝胆”的情节，也没提及“卧薪”之事。但后来却有了“卧薪尝胆”的传说，这是怎么回事呢？
唐代大诗人杜甫在《壮游》诗中曾有“枕戈亿勾践”之句。北宋学者、目录学家王洙注释此诗时称：越王勾践“出则尝胆，卧则枕戈”。这里也只是“枕戈尝胆”，也没有卧薪尝胆之说。
“卧薪尝胆”一词是北宋大文豪苏东坡的“发明”。苏轼曾写过一篇散文《拟孙权答曹操书》。文中有言：“仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。”
苏轼在文中说，孙权给曹操写了一封信以明志，说自己不想屈从于对方，并言明自己在江东励精图治，“卧薪尝胆”。这大概是这个词语在古代文献中的首次出现。不过苏轼也没有具体描绘孙权当时是如何卧薪尝胆的，当然他也丝毫没有提及越王勾践之事。
到南宋时期，著名理学家兼文学家吕祖谦在《左氏传说》中谈到了有关卧薪尝胆的故事，不过他说的同司马迁正好相反，他说的是吴王夫差的故事，而且是“坐薪尝胆”。后来也有学者持此说的。比如明朝著名学者张溥在《春秋列国论》中说，“夫差即位，卧薪尝胆”。到了清朝，学者马骕编著的《左传事纬》和《绎史》仍把卧薪尝胆之事归于吴王夫差名下。
另一方面，坚持勾践卧薪尝胆的还是居多数。比如南宋初年李纲在《议国是》疏中，曾说勾践“枕戈尝胆以励其志”；明末文学家梁鱼的《浣溪沙》剧本，也极力渲染勾践苦心志、劳筋骨的卧薪尝胆行为；当然还有著名作家冯梦龙，他在自己的历史小说中，也多次提到勾践卧薪尝胆的故事；清初史学家吴乘权编著的《纲鉴易知录》也有记载：“勾践反国，乃苦身焦思，卧薪尝胆”；同样是清朝，著名学者蔡元放在修订的《东周列国志》中又说：“（越王勾践）累薪而卧，不用床褥；又悬胆于坐卧之所，饮食起居必取而尝之”。
这样一来，即便不算苏东坡所谓的孙权，关于卧薪尝胆就至少有了两个相反的版本，主人公分别是勾践和夫差。
只是后来勾践派占了上风，就把夫差派给否定了。不过给勾践派出了大力的仍然是司马迁。因为他的权威性是其他任何史学家难以比肩的。
不过问题仍然没有解决。因为毕竟比《史记》更早的《左传》和《国语》等，都没有记载勾践卧薪尝胆这件事。难道司马迁真的是虚构吗？他为何要虚构？
（二）爱用损招的天才
关于这个问题，还得结合当时的历史环境，而且必须得看勾践本人的个性状态。
首先应该肯定的是，勾践这人确非寻常之辈，他绝对是当时的一个霸王级别的人物。后来人们习惯于把春秋战国时代概括为：春秋五霸和战国七雄。其实这是个错误。战国七雄且不说，咱们先看春秋时期。最传统的说法是有五霸：即齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王和宋襄公。这个说法是唐代著名史学家司马贞在其著作《史记索隐》里提出的。除此之外，比较权威的说法是《汉书·诸侯王表》中说的五霸：齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、吴王夫差；还有就是《荀子·王霸》中说的：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
其实纵观春秋时期的形势，应该有七霸，即《史记索隐》中说到五个霸主，再加上吴王阖闾和越王勾践。因为吴越争霸在春秋时期是非常突出的，它不仅涌现了当时中国的一流君王，还有一流的军事家和谋略家，像《孙子兵法》的作者孙武，名将伍子胥，名臣范蠡、文种等，这些彪炳史册的人物都曾在此时华丽登场。而勾践更是其中的大佬级人物。
勾践，姒姓，本名鸠浅，又名菼执，是夏禹的后裔，夏朝君主少康之子无余的直系子孙。约公元前520年出生在古越国，其父是越王允常。此人相对于他的死敌吴王夫差，更加有能力，尽管二人都是承袭父亲的王位。勾践在24岁继位；同年，他便大发神威，率军大败有伍子胥和兵圣孙武压阵的吴国。
公元前496年，吴王阖闾得知吴王允常去世的消息，于是趁机出兵攻打越国。在檇李（今浙江嘉兴南）同越军遭遇。当时勾践派敢死队向吴军挑战，排成三行，走至吴军阵前，齐声呐喊着自刎身亡。吴军从未见过如此阵势，正纳闷对方为何突然会自杀时，越军趁机进攻，吴军大败。此战吴王阖闾的大拇脚趾头也被敌人斩断。吴王阖闾在撤军途中，因受伤过重而死。吴国元气大伤。
勾践在当国王后的第一仗便大获全胜，可见勾践的能力。不过也凸显出了勾践为了目的不择手段的个性特点。他为了取得战争的胜利，居然让自己的战士在阵前集体自杀，从而迷惑对方，这种损招简直千古罕有。一方面说明勾践这人很有谋略，是个人才，但同时也表现出其人极度残忍。
事实上，在勾践一生同夫差的博弈中，他经常动用损招，概括一下大概有以下7大损招：
第一大损招是行贿。公元前494年，勾践同吴国在夫椒大战中惨败，要投降吴国，被吴国的伍子胥拒绝时，他就使了这个损招。他让文种带着金钱美女向吴国的奸臣伯嚭行贿，贪财的伯嚭就说服了吴王夫差，接受勾践的投降。后来勾践又通过各种方式行贿对方，以达到自己的目的。这招就是他的谋臣文种的“灭吴七术”的第一术：“捐货币以悦其君臣”。
第二大损招是美人计。这个人们都很熟悉了。勾践为了麻痹吴王夫差，消磨他的斗志，把西施等美女献给他。这是文种的灭吴七术之第三术：“遗美女，以惑其心志”。
第三大损招是对老百姓下手。勾践为了搞垮吴国经济，曾经派人到吴国各地高价收购粮食，吴国老百姓把库存粮食基本都卖完了，搞得吴国粮食短缺。这招是文种灭吴七术之第二术：“贵籴粟囊，以虚其积聚”。紧接着吴国又遭受大旱，百姓饥荒十分严重，吴王夫差无奈，向越国借粮。勾践又把粮食都煮熟或者炒熟借给或者便宜卖给吴国。吴国弄到粮食后，百姓都省着吃，留下一部分当种子。煮熟的种子怎么能发芽？结果第二年，吴国又闹了一次更严重的饥荒。越国趁机出兵，把饥饿的吴军打得惨败。
第四大损招是利用囚犯。这就是勾践刚当上王时打败吴国那次战役。勾践派敢死队冲到阵前，然后命令他们集体自杀，迷惑了吴军。而那敢死队成员其实都是囚犯。囚犯也是人啊，就这样被当了牺牲品。此事在《史记》里有记载，“越王勾践使死士挑战，三行，至吴阵，呼而自刎。吴师观之，越因袭击吴师”。
第五大损招是用残酷的方法训练军队。《墨子》里曾经记载勾践训练军队的残酷方法。他让士兵们上到战船上，为训练他们的勇气和速度，就故意放火烧船，同时擂鼓命令他们前进，这样士兵们就形成赴汤蹈火的壮烈场面，跟真打仗似的，许多士兵被烧死或者淹死。
第六大损招是使用离间计。这个来自灭吴七术之第六术：“疆其谏臣使自杀以弱其辅”。勾践用此计离间了吴王夫差和伍子胥，导致夫差把伍子胥赐死；伍子胥自杀之后，他的好友孙武感觉唇亡齿寒，也离开了吴国。失去两根栋梁的吴国焉能不败？
第七大损招是用军妓。在《吴越春秋》里有这样的记载：“越王勾践输寡妇于山上，使士之忧思者游之，以娱其意”。这是勾践用来慰劳军队的一个办法，但这确实有很坏的影响。
总之，勾践为了达到瓦解吴国的目的，简直无所不用其极。这也就说明了勾践这人绝非常人，有极其不可思议的想法，所以能想到卧薪尝胆的励志方法。另外还有一点，他这人特能忍，能忍受常人所不能忍受的耻辱。
（三）越王勾践的终极忍耐
公元前494年，吴军在夫椒大败越军。勾践仅以五千兵败退，被围于会稽，然后求和，并入吴国当了吴王的奴仆。勾践到了吴国，夫差让勾践夫妇俩住在阖闾的坟墓旁边一间石屋里，让勾践夫妻给他喂马。夫差每次坐车出行，勾践就给他牵马，甚至还跪于车前，让吴王踩其背而上。他吃尽了苦头，备受凌辱。其中有一件事，比韩信当年所受的胯下之辱还要夸张得多。
根据东汉史学家赵晔《吴越春秋》记载，有一次夫差生病三个月还没好，范蠡偷偷给他算了一卦，算出来到三月壬申的时候病会好，然后建议勾践去吃夫差的大便，“求其粪而尝之，观其颜色，当拜贺焉……”
于是勾践第二天经太宰嚭引见，去问候吴王夫差的病情。正好遇到夫差上厕所大便，于是勾践向夫差拜了拜说，“请尝大王之溲，以决吉凶。”然后“以手取其便与恶而尝之。”
勾践仔细地品尝了夫差的粪便后，做深懂医理之状，说：“罪囚勾践恭贺大王陛下，您的病马上就好了！”夫差疑惑地问：“何以知之？”勾践说：“卑臣曾就此事拜过师，能尝粪而知疾病也！”
“下臣尝事师，闻粪者顺榖味，逆时气者死，顺时气者生。今者臣窃尝大王之粪，其恶味苦且楚酸。是味也，应春夏之气。臣以是知之。”
吴王大悦：“此乃仁人也！”
后来夫差果然在三月壬申时病愈，从此对勾践更加信任了。不过此后，勾践也落下了口臭的毛病。后来伍子胥在夫差面前说勾践坏话时，夫差却极力为他辩护，他说勾践“寡人有疾，亲尝寡人之溲，是其慈也。”
从这件事可以看出，勾践这人极其能忍辱负重。尤其是，既然粪便都能入口，何况苦胆？世界上恐怕没有比大便更不清爽的味道了。由此推论，他后来的尝胆是很有可能的。
事实上，关于勾践卧薪尝胆的故事，《吴越春秋·勾践归国外传》也有记载：“越王念复吴仇，非一旦也，苦身劳心，夜以接日。目卧则攻之以蓼，足寒则渍之以水。冬常抱冰，夏还握火，愁心苦志，悬胆于户，出入尝之，不绝容于口。”
这里的“悬胆于户，出入尝之，不绝容于口”当然是尝胆了；而“目卧则攻之以蓼”，则被解释为卧薪。所谓“蓼”，清朝学者马瑞辰解释为“辛苦之菜”（《毛诗传笺通释》卷六），这种菜味非常苦，蓼菜多了，就成了蓼薪。越王勾践那时日夜操劳，眼睛疲倦得想睡觉（“目卧”）了，就用苦菜（“蓼薪”）来刺激，这就有头悬梁锥刺股的力度了。尝胆是让舌头感到苦，卧薪是让身体感到苦。后人把“卧薪”说成睡在硬柴上，那是一种误解，或者是发挥。
至此，基本可以把越王勾践卧薪尝胆的事情梳理清楚了。也就是说，他未必睡在柴火堆上，很可能睡在一种叫蓼的苦菜上；然后天天在吃饭前，舔一下苦胆。至少司马迁和赵晔在逻辑上是成立的。因为在没有事实为根据的时候，法官该判案还是要判案，这时就是逻辑说话了，即推理。比如中国著名探案专家狄仁杰和包公，英国的福尔摩斯，就是此中高手。
（文/说历史的女人·冰岛啖冰）
参考资料：《史记》《吴越春秋》《国语》等。
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