王安石的家族故事有哪些

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王安石的家族故事有哪些1

王安石是北宋著名的政治家和文学家，官居宰相，同时也是“唐宋八大家”之一。这样一位传奇人物，童年会有怎样非凡的经历呢？让我们一起去看一看吧。

宋真宗天禧（xǐ）五年，王安石出生在江西临川的一个小官吏家庭。幼时的王安石聪明伶俐，才智过人，有着超强的记忆力，加上后天良好的教育，王安石可以称的上是一个小神童。邻居们都夸他心眼多，脑瓜灵。

王安石小时候家住的地方，附近的街口有一家好吃的面馆。王安石每天上学的时候都会路过这家面馆，并在里面吃早饭。久而久之，王安石与面馆的老板伙计都很熟。

一天，王安石像往常一样来到这家面馆吃饭，没想到老板伙计听说王安石很聪明，就突发奇想要考考他。王安石点完面后就坐着等，可是过了好一会儿，他的面还没有来，比他晚来的人都吃完离开了。这让王安石非常好奇，于是就问：“师傅，我的面好了吗?”不一会，一位伙计就拿了双筷子出来，他告诉王安石：“面做好了，不过要自己去厨房端才可以。”

王安石拿着筷子走到厨房后，看见在桌子上放了一碗刚出锅的肉丝面，但是这碗面堆得跟小山似的，面汤都要溢出碗外了。大师傅看着他，和蔼地说：“这碗面是特意为你做的，里面有很丰盛的肉和料，如果你能稳定地把面端到外面，还不撒一滴面汤，那么这碗面我就不收钱了。”

王安石看着这碗丰盛的肉丝面，心里又馋（chán）又急，可怎么把这碗面一滴汤不洒地端出去呢？他的小脑瓜一转，想到了一个主意。只见他拿起筷子，将碗里的面用筷子夹起来，碗里的汤也就沉下去了很多。就这样，他左手端着面碗，右手用筷子夹着面条，一滴汤也没洒，轻松的就将面端到了外面，然后坐下来津津有味地吃起来。面馆里的人都翘起大拇指称赞道：“王安石真聪明！”

王安石不仅聪明伶俐，而且从小就有远大的志向。年龄稍大一点的时候，他就挑着书箱和行李去江西的一所书院求学。在老师的指导下，他每天勤奋苦读到深夜。

一天，王安石在书中看到一个小故事，说的是李白梦见自己所用的笔头上长出一朵美丽的花，因此才华横溢，闻名天下。王安石心想：“天下真的有这么神奇的事吗？若是自己也能有一支这样的神笔该多好啊！”可是，要怎样才能得到这样的一支神笔呢？王安石苦思冥（míng）想，却毫无头绪。于是他就向先生请教：“先生，这世上真的有能够生花的笔吗？”

先生听他问话，又看看他手中拿的书，已经知道事情的原委了。心中暗想，这孩子毕竟年幼，难免有些急于求成。可是，凡事欲速则不达，一切还要靠勤奋刻苦，踏踏实实地一点一滴积累啊！我要好好地引导他才是。想到这里，先生对王安石说：“当然有啊！不过不是所有的笔头都会生花，而且有些笔虽然生出花了，但我们肉眼也看不到啊。”

王安石见先生如此认真，便问道：“先生，您能给我一支生花的笔吗？”

于是，先生拿来一大捆（kǔn）毛笔，对王安石说：“这里九百九十九支毛笔，其中有一支是生花笔，究竟是哪一支，我也不知道，还是你自己寻找吧。告诉你一个最直接的方法，就是用每支笔写文章，写坏一支再换一支。这样写下去，总会找到生花笔的。”

王安石听了先生的话，从此更加勤学苦练，一心想要找那支神笔。日子一天天过去了，这天，王安石又写秃了一支笔。数一数，已经写秃了五百支了。可是看看自己写的文章，感觉还是不满意，不禁有些泄气了。到底什么时候才能找到那支笔呢？情绪有些低落的王安石又找到了先生：“先生，我怎么还没有找到那支生花笔呢？”

先生没有说话，只是提起笔。写下“锲（qiè）而不舍”四个大字送给他。

王安石得了先生的教（jiào）诲（huì），心中不再疑惑，常常用这四个字来鼓励自己。渐渐地，他心中已经不再想着找生花笔的事了，而是被书中广博的知识深深吸引，孜（zī）孜不倦地从中汲（jí）取能量。终于在用到第九百九十九支毛笔写文章时，他感觉下笔如行云流水，一气呵成。写成后，王安石细细品味，甚合心意。看着手中的笔，忽然心中感悟，不禁高兴地跳起来，喊道：“找到了！我找到生花的笔了！”

王安石终于明白了先生的良苦用心。世上没有生花的神笔，人的才能都是通过辛勤的付出获得的。若想有所成就，就必须付出比常人更多的努力，锲而不舍，这才是妙笔生花的根本啊！明白了这个道理，王安石更加勤奋好学了。

王安石的家族故事有哪些2

说起王安石，我们知道这是北宋时期伟大的改革家。王安石的改革在北宋影响非常大，有的说是成就了北宋，有的说是毁灭了北宋。这次改革不仅在我国的历史上留下很重要的一笔，在世界史上也很出名。列宁说王安石是11世纪伟大的改革家。不过我们只知道王安石的改革很出名，却不知道王安石家族在当时更出名，一门八进士讲的就是王安石家族。

王安石本人我们就不说了，唐宋八大家之一，才学非常高。1042年，王安石进士及第，之后开始进入仕途。王安石也是所有兄弟中，第一个考中进士的。不过这并不是这个家族唯一的一个进士，只是其中的一个。

王安石的父亲王益，在1015年进士及第，之后踏入官场。后来官至尚书都官员外郎。他死后，由于王安石的原因，卒赠工部郎中，追封楚国公，赠太师中书令。

王安石的叔祖王贯之，在1000年考中进士，这是这个家族的第一个进士。这一年还是千禧年，非常吉利。

王安石的长兄王安仁，1049年考中进士。虽然是王安石的大哥，但是考中进士的时间比王安石晚。

王安石的四弟王安礼，1061年考中进士。官至尚书左丞。世称王按礼、王按国、王雱为“临川三王”。级别还是非常高的。

王安石的五弟王安国，1068年，进士及第。王安国非常有才，唐宋八大家之一的曾巩说他“于书无所不通，其明于是非得失之理为尤详，其文而富典重，其诗博而深”。官职最高为大理寺丞。

王安石的六弟王安上，1046年考中进士。这个弟弟还是很厉害的，比大哥考上的都要早。

王安石的长子王雱，1036年考中进士。他与自己的两个叔叔与王安礼、王安国并称为“临川三王”。在文学上也是很厉害。

这个家族一共出了八个进士。如果我们了解科举制的话，就知道考中进士比现在的高考状元要难得多。绝大多数读书人一辈子都考不上，而王安石一家竟然有八个进士。这种现象在古代可以说是唯一的一个。不得不说，人家这才是真正的书香世家。

王安石的家族故事有哪些3

01

人多不办事，就会损害国家的利益

有的人认为，宋朝的经济很发达，对货币政策的运用也很娴熟。这其实就是对王安石变法的措施解读，而且是一个非常现代的解读，因为他在解读的时候，脑子里装满了西方现代的财政制度、税收制度……

从技术上看，宋朝对货币政策的运用确实是先进的，但从实际的作用来看，它对于当时的社会而言，未必是很积极、很正面的。

北宋中期，也就是宋朝第四位皇帝宋仁宗在位的时候，那时的所有人都有一种共识，我们这个国家是一个盛世，有很多超越古代做得很好的地方，但他们同时也怀有非常深刻的忧患意识，认为这个国家需要改革。

当时存在最大的一个问题就是，既得利益集团对于国家利益的侵蚀。当时宋朝有非常多的官员，且官员的数量已经超过了治理国家所需的数量，但他们的待遇却异常高，就连清朝人赵翼也感叹“宋制禄之厚”。

宋朝其实很温和地实现了“高薪养廉”，因为它的政权从开始就有一个分润的思路，意思就是你从政权得到的好处，要跟开国的勋臣集团、后来的士大夫集团（官僚）分润，但当这些人越养越多，就出现了一个任何时代都会存在的问题，人多了要花钱，人多了不办事，效率就越来越低下，这就是冗官。

面对这种情况，宋仁宗时期的范仲淹就针对官僚集团利益，推出了庆历新政，比如把当时州县两级的地方长官都筛选一遍，合格的留下，不合格的便撤掉。

他确实对官僚集团的核心利益下了手，因此也面对了种种的质疑，你凭什么判定他是不合格的，你撤掉的可能就是你的政敌，和你不是一个集团的人。再加上改革走得太急，皇帝的支持又不稳固，所以庆历新政失败了。

02

个人的情感，构成了历史的重要推动力

庆历新政之后才二十几年，王安石变法便发生了。当时的主要问题和矛盾其实都没有变化，而且财政困难是加剧了的，但王安石变法的思路跟庆历新政不一样，他没有对官僚集团的利益下手，而是采取政府增收的方法。

仁宗朝到神宗朝的过程中，有一个很偶然的因素，就是宋仁宗没有亲生儿子，他收养后来的宋英宗其实是一个漫长且不情愿的过程。而宋英宗在漫长的即位过程当中，他的心理也受尽了压迫、扭曲，在位一共四年，但这四年基本上都在跟他的养父作对，没做什么正经事。

由于宋英宗的即位不是天赋的，而是后来选择的，所以作为宋英宗长子的宋神宗，他有一个很重要的心理包袱，也附带着一种责任，就是要证明他的父亲和他的即位是正确的，他要做一个伟大的皇帝。这种个人的情感，构成了历史的重要推动力。

四年中两遭国丧，财政的压力不断加剧，所以在宋神宗20岁即位的时候，所有人都告诉他国家财政很困难，国家没钱了，只有一个人跟他说有钱，这个人就是王安石。

王安石认为，天地所生是可以增加的。对于今天的人，尤其是80年代以后的中国人来说，他们非常容易接纳这种说法，因为在改革开放以来，我们确实看到了天地所生，世界还是这个世界，但生活却不是那个生活了，物质得到了极大的丰富，生产力获得了极大的发展。

只不过我们在改革开放的时候，解开了束缚生产力的生产关系，而且还有已经发育完全和成熟的西方现代国家，在经济制度上，特别是在技术上，给我们提供了一个现成的模板。

但王安石变法的时候，什么都没有。而且在生产力和生产关系都不发生重大改变的情况之下，天地所生是有限的，不在政府，就在社会。所以王安石做的一个主要工作，其实就是政府的增收，也就是加大了政府对社会剥削拿取的力度。

03

王安石的上位，是偶然也是必然

当时的王安石其实并不以理财著称，而是以学问闻名，他也担任过三次类似于现在的副部级干部，但并没有管理全国财政的经验。

所以，在王安石之前，宋神宗还有一个选择，那个人就是张方平，也就是苏轼、苏辙的老师，跟范仲淹是同一辈的人，他当时担任最高的职位是类似于今天的财政部长，其理财能力被当时的人认为是第一流的。

王安石是推翻了旧制度，在旧制度旁边另起炉灶，而张方平的本事在于，他可以在现有的制度框架之内，让财政高效率地运转起来，比如他在做三司使的时候，首都大概有五六年的粮食和柴草的供应，换成其他人之后，剩下的粮食可能只够吃一年，柴草也只够半年。

张方平还有一点跟王安石不一样，王安石认为当时 “公私常以困穷为患” , 就是因为理财未得其道，不需要节约，但是张方平主张既要增收，也要节流。

从这里来看，如果当时宋神宗选择的是张方平，结果可能真的不一样，但历史的吊诡之处在于，张方平的父亲在那个关键时期去世了，而他只能去丁忧（朝廷官员在位期间，如若父母去世，则无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月，这叫丁忧），这就给了王安石上位的机会。

04

你不想要的，恰恰是别人求之不得的

王安石考中进士的时候，宋朝已经建国七八十年了。任何一个国家经历了两三代人之后，都面临着一个问题，升迁没有以前快了，阶层固化了。所以那个时候，人们想要上位，一是靠家世背景，二则是被推荐，而且推荐占的比重越来越大。

王安石之所以能被推荐，是因为他有一个很重要的优势，科举考试排名第四，而且他还有一个时代极其嘉许的优点——谦让，或者说他看上去非常谦让。

当时的人都热衷于在中央做官，像他这样位列科举前名的人，其实可以在做一任地方官之后，再通过推荐就能回中央做官，虽然收入不高，胜在前途光明。

但王安石却反其道而行之，他士宦生涯的前期一直做的是地方官，别人想推荐他到中央，他也是推脱的。之所以愿意做地方官，他有两方面的考量，一是地方官的收入高，可以让他在父亲去世后，赡养一家人；二则是他自己愿意做事，许多在中央做不了的事，在地方就可以实施。

在当时中央的老政治家看来，这种行为更能说明，他是一个谦冲退让的人，别人挤破了头要进中央，而他就是不进。这样的人正是他们想要推荐的人，这样的精神正是他们这个时代需要的精神，所以在遇到事情的时候，那些中央官员就愿意推荐他。

后来，宋神宗调他到中央做翰林学士，又正好赶上张方平离开，他当时就没有推脱，觉得到了自己大展身手的时候。据南宋历史学家李焘记载，王安石与宋神宗两人第一次见面，宋神宗便对王安石“一见倾心”，之后他们进行了一番长谈，宋神宗被王安石打动。

我们看历史人物，进入细节才看得清楚。他们两人的这场谈话，是一个20岁的年轻人和一个40多岁接近50岁的成熟政治家的交谈，两个人其实是不对等的。王安石的学识、政治学养上的历练，都远超宋神宗，而宋神宗在此之前也没见过谁，所以宋神宗其实是仰视王安石的，不知不觉就被他带走了。

更重要的是，王安石满足了宋神宗的一个要求，宋神宗想要治理好国家，想要开疆拓土，王安石就跟他说钱不是问题。王安石和宋神宗之间建立的关系，可以说是中国历史上最相得的师徒，也可以说是亦父亦子。

当时有一个很有意思的现象，宰相去跟皇帝商量什么事后，皇帝要跟王安石商量完了，然后才最终做决定，这相当于宰相还要听王安石的。

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