安徒生的童话有哪些故事

安徒生的三个小故事，发现这个世界的善良与美好,下面一起来看看本站小编读书人的精神家园给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

安徒生的童话有哪些故事1

在我们的生活中，常常无意中做过一些好事，有的广为人知，有的被忘却，也有一些藏在某些人的内心深处。

安徒生的童话在小时候就一直为我们呈现着世界的纯真与美好。今天和大家分享来自安徒生的童话故事，用温暖的笔触告诉你，藏着并不等于遗忘，有些善良虽然看不见，但永远会被铭记。

1

从前有一座古老的房子，它的四周环绕着一条泥泞的壕沟，沟上有一座吊桥，这座桥吊着的时候比放下的时候多，因为平时来访的客人并没有多少算得上是贵客。

屋檐下有许多专为开枪用的枪眼——如果敌人走得很近的话，也可以从这些枪眼里把开水或白热的铅淋到他们头上去。

屋子里的梁都很高，这是很好的，因为炉子里烧着粗大而潮湿的木头，这样就可以使炉子里的烟有地方可去。

墙上挂着的是一些穿着铠甲的男人的画像，以及庄严的、穿着一大堆衣服的太太们的画像。

不过他们之中最尊贵的一位仍然住在这里。她叫做美特·莫根斯。她是这个公馆里的女主人。

有一天晚上来了一群强盗。他们打死了她家里的三个人，还加上一条看家狗。

接着他们就用拴狗的链子把美特太太套在狗屋上。他们自己则在客厅里坐下来，喝着从她的酒窖里取出来的酒——都是非常好的麦芽酒。

美特太太被狗链子套着，但是她却不能做出狗吠声来。

强盗的小厮走到她身边来。他是在偷偷地走，因为他决不能让别人看见，否则别人就会把他打死。

“美特·莫根斯太太！”小厮说：“你记不记得，你的丈夫活着的时候，我的父亲得骑上木马（骑木马：古时的一种刑罚。犯人被绑在一个木凳子上，脚不落地，非常痛苦。）？那时你替他求情，但是没有结果。

他只好骑，一直骑到他变成残废。但是你偷偷地走过来，像我现在一样，你亲手在他的脚下垫两块石头，使他能够得到休息。谁也没有看见这件事情，或者人们看见了也装做没看见。

你那时是一个年轻的仁慈的太太。这件事情是我的父亲告诉我的。我没有对任何人说过，但是我并没有忘记！美特·莫根斯太太，现在我要释放你！”

他们两人从马厩里牵出马来，在风雨中骑走了，并且得到了人们善意的帮助。

“我为那个老人帮的一点小忙，现在所得到的报酬倒是不少！”美特·莫根斯说。

“不说并不等于忘记！”小厮说。强盗们后来都得到了绞刑的处罚。

2

另外还有一幢老房子；它现在仍然存在。它不是属于美特·莫根斯太太的，而是属于另外一个贵族家庭。

事情发生在我们的这个时代里。太阳照着塔上的金顶，长满了树的小岛浮在水上像一些花束，野天鹅在这些岛的周围游来游去。

花园里长着许多玫瑰。屋子的女主人本身就是一朵最美丽的玫瑰，它在快乐中——在与人为善的快乐中——射出光辉。

她所做的好事并不表现在世人的眼中，而是藏在人的心里——藏着并不等于忘记。

她现在从这屋子走到田野上一个孤独的小茅棚子里去。

茅棚里住着一个穷困的、瘫痪的女子。小房间里的窗子是向北开的，太阳光照不进来。她只能看见被一道很高的沟沿隔断的一小片田野。

可是今天有太阳光射进来。她的房间里有上帝温暖的、快乐的阳光射进来。阳光是从南边的窗子射进来的，而南边起初有一堵墙。

这个瘫痪病患者坐在温暖的太阳光里，望着树林和海岸。

世界现在变得这样广阔和美丽，而这只须那幢房子里的好太太说一句话就可以办得到。

“说那一句话是多么容易，帮那一点忙是多么轻松！”她说，“可是我所得到的快乐是无边的伟大和幸福！”

正因为如此，她才做了那么多的好事，关心穷人屋子里和富人屋子里的一切人们——因为富人的屋子里也有痛苦的人。

她的善行没有人看见，是隐藏着的，但是上帝并没有忘记。

3

还有一幢老房子，它是坐落在一个热闹的大城市里。这幢房子里有房间和客厅，不过我们却不必进去；我们只须去看看厨房就得了。

它里面是既温暖而又明朗，既干净而又整齐。铜器皿闪着光，桌子很亮，洗碗槽像刚刚擦过的案板一样干净。

这一切是一个什么都干的女佣人做的，但是她还腾出时间把自己打扮一番，好像她是要到教堂里去做礼拜似的。

她的帽子上有一个蝴蝶结——一个黑蝴蝶结。

这说明她在服丧。但是她并没有要哀悼的人，因为她既没有父亲，也没有母亲；既没有亲戚，也没有恋人；她是一个贫寒的女子。

她只有一次跟一个穷苦的年轻人订过婚。他们彼此相亲相爱。

有一次他来看她。

“我们两人什么也没有！”他说：“对面的那个寡妇对我说过热情的话语。她将使我富有，但是我心里只有你。你觉得我怎么办好！”

“你觉得怎样能使你幸福就怎样办吧！”女子说：“请你对她和善些，亲爱些；不过请你记住，从我们分手的这个时刻起，我们两个人就不能再常常见面了！”

好几年过去了。她在街上遇见了她从前的朋友和恋人。他显出一副又病又愁苦的样子。她的心中很难过，忍不住要问一声：“你近来怎么样？”

“各方面都好！”他说：“我的妻子是一个正直和善良的人，但是我的心中只想着你。我跟自己作过斗争，这斗争现在快要结束了。我们只有在上帝面前再见了。”

一个星期过去了。

这天早晨报纸上有一个消息，说他已经死了，因此她现在服丧，她的恋人死了。报上说他留下一个妻子和前夫的三个孩子。铜钟发出的声音很嘈杂，但是铜的质地是纯净的。

她的黑蝴蝶结表示哀悼的意思，但是这个女子的面孔显得更悲哀。这悲哀藏在心里，但永远不会遗忘。

嗨，现在有三个故事了——一根梗子上的三片花瓣。

你还希望有更多这样的苜蓿花瓣吗？在心的书上有的是：它们被藏着，但并没有被遗忘。

安徒生的童话有哪些故事2

哈喽大家好，【周末读书】第21期，还是一样的开场白，还是安徒生童话。

安徒生曾在一封给朋友的信中写道，“我用我的一切感情和思想来写童话，但是同时我也没有忘记成年人。

当我写一个讲给孩子们听的故事的时候，我永远记他们的父亲和母亲也会在旁边听，因此我也得给他们写一点东西，让他们想想。

所以《安徒生童话》常常是，一条简洁的故事主线讲给孩子，一层深刻的故事内核讲给成年人，还有一些琐碎的故事支线，留给你去想象。

本周这篇故事也不例外。你可能不记得名字，大概内容是说：

一个王子向别国公主求婚，被拒绝。但他选择悄悄留下，向国王讨了个养猪的差事，然后制作一堆稀奇古怪的玩意儿吸引公主。公主果然喜欢，就向他买；而他不要钱，只要公主的吻。

终于有一次国王看见了这“少儿不宜”的场面，他生气地把公主贬为庶民，流放了她和猪倌。公主一边抱怨，一边后悔没嫁给当初那个王子。

这时王子擦掉脸上的脏，露出盛世美颜，把公主羞辱一番后，独自回国。

是不是很像爽文男主，这就是安徒生童话版“歪嘴龙王”——《猪倌》。

安徒生讲给小朋友的是，对于生活的追求，无论是爱情还是其他，要本分，要学会识别，不然后悔就来不及了。

“一个老老实实的王子你不愿意要，玫瑰和夜莺你也不欣赏；可是为了得到一个玩具，你却愿意去跟一个猪倌接吻。如今你总算得到报应了。”

我想大部分人会自动代入王子的角色，所以看了会觉得大快人心。

然而作为成年人，我们自知不是王子，也不是公主，甚至都不是宫女；在现实生活中，我们是自己故事的局中人。

安徒生讲给我们这些成年人的是，自己不会被王子追求，也不会去追求公主；遇见好人幸事不易，想要识别更难；作为凡夫俗子，我们更多的是在这红尘滚滚中，摸爬滚打，反复拣炼。

说直白点，就是挣扎、纠结和拧巴，这才是人生常态。

不信你看《猪倌》的故事是怎么写的：

从前有个人是王子，但他很贫穷；

他的国家很小，但他的胆子很大；

他很想结婚，成百上千的公主都想嫁给他，但偏偏他求婚的那个拒绝了……

这样的草蛇灰线在安徒生童话里有太多，本篇故事尤其如此，这就是前面所说的第三层——留给读者去发掘。

王子去求婚，公主正在和侍女们玩游戏，因为她们实在没什么事好做。

王子献上五年才开一次的玫瑰，公主生气，因为它是真花，而非假花；

王子献上歌声动人的夜莺，公主不喜，因为她宁愿要八音盒；

叶公好龙的公主太像现实中挑三拣四，不能欣赏真实世界美妙的人们，尤其是现代社会的我们——商业社会让我们与他人疏离，分工太多导致我们对外界越来越陌生，以至于不能再发现事物的本质。

这里不是批评，而是说我们生活的时代如此，我们就面临这样的困境。

举个例子，我们的祖辈（农业）自己种菜，他们擅长识别西红柿茄子土豆，以及它们做成的菜；父辈（工业）去菜场买菜，还会挑拣，也能炒得一手好菜；轮到我们（商业）直接买他人烧好的菜，甚至都不需要去饭店，外卖到家，我们的舌尖也很有品位，但我们慢慢不再能识别好的食材，不再能欣赏他人的生活，不再能对我们生活的世界有朴素而真挚的认识。

我们像黄药师，擅长吃成品，一眼看重欧阳克；而非黄蓉（自己），自己做饭会挑食材，就是喜欢靖哥哥。

公主叶公好龙，诚然不可取；可王子呢，也不咋地。

他求婚带的礼物很有诚意，对方不喜欢也很正常。可他接下来的操作就很拧巴——他伪装成平民，在皇宫求了个猪倌的差事。

他从未显露出有多喜欢，求婚不成功也没见失望。你说他为爱放弃王子身份地位，但他后来的行为更像是在报复这个“有眼不识泰山”的公主。

他做了一口精致的小锅，边上挂着许多铃铛。锅里东西一煮开时，铃铛就奏响一首美妙古老的曲子:

啊，我亲爱的奥古斯丁，

一切都完了，完了，完了！

这曲子是个伏笔。公主听到了，很高兴。因为她也会弹这只曲子，这是她唯一会弹的，但她只用一个指头弹。

只会一首曲子，只用一个指头弹，安徒生笔下的这个公主真的一言难尽啊。

然后重点来了：

公主继续“叶公好龙”行为，她想买锅；

王子报复行为，他要价10个公主的吻；

公主讨价还价让侍女代替，王子拒绝拉扯。

公主被迫同意，但她要求围成一圈挡起来，大型掩耳盗铃现场……

作为一个公主，究竟需要有多么虚荣又多么愚蠢，才能做出上述行为？

答案是，只需要一个会跳舞的玩具。

就这样，公主又让侍女围成一圈，而她给猪倌一百个吻。结果这次让阳台上的皇帝看到了。

注意细节，皇帝本意是出于看热闹，而且他平时喜欢拖着鞋，所以看热闹前他先要把鞋后跟穿上。

嗯……好吧，公主的迷惑行为，得以解释了，原来这就是贵族的传承。

好吧，皇帝很生气，后果很严重，严重到泼洗澡水的时候把孩子一起泼掉，把公主和王子都赶出了国土。

所以确定公主不是亲生的吗？看气质很像啊。

城外下着大雨，比依萍回家要钱那天还大，公主哭着说：“我若是答应了那个可爱的王子倒好了！唉，我是多么不幸啊！”

我想她是真的后悔，但不是后悔遇人不淑，不是后悔猪倌好还是王子孬，她只是为自己的际遇难过。人嘛，都这样。

王子呢，就像康熙微服私访记里那样，擦掉脸上自以为伪装很好的泥土，露出庐山真面目，狠狠教训了眼前这个不知好歹的人，然后扬长而去，留下公主在风中凌乱，以及哭泣。

他是爽了，可是图啥呢？

如果他还爱公主，现在就应该不计前嫌；如果压根不爱，那他也是始作俑者；如果是因爱生恨，那他自己也是挺悲哀的，我不信他能有多解气。

这部西方古典宫廷爱情片，是如此拉扯，如此抓马，终究还是逃不过人性的挣扎啊。

让我们在公主唯一会的歌曲中，结束今天的文章，正如安徒生在故事里那样：

啊，我亲爱的奥古斯，

一切都完了，完了，完了！

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安徒生的童话有哪些故事3

汉斯·克里斯蒂安·安徒生（hans christian andersen，1805―1875），他最著名的童话故事有《小锡兵》《冰雪女王》《拇指姑娘》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》和《红鞋》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度赞扬为给全欧洲的一代孩子带来了欢乐。他的作品已经被译为150多种语言，成千上万册童话书在全球陆续发行出版。他的童话故事还激发了大量电影、舞台剧、芭蕾舞剧以及电影动画的制作。

1819年，敏感的安徒生已经14岁时，他作出了一个重要的决定，离开家乡，去闯闯外面的大世界。

这个时候，他还不是那个声名远播的大人物，他只是一个在当时偏远、闭塞小城中艰难过活的孩子，一个有着复杂、混乱的家族血缘的自卑的孩子；一个有着疯疯癫癫的祖父的孩子；一个诚惶诚恐、生怕自己也会有一天发疯的孩子。他同那些出身好的孩子一样渴望关注、渴望富有、渴望成名，因此，他选择了离开。

他决定去哥本哈根碰碰运气，说不定能在那里找份演戏的工作，一方面可以养活自己，另一方面可以做自己喜欢的事。

他完全没有料到这条路是多么艰辛。

他到了哥本哈根后，就为自己设定好了一个目标：那就是进入皇家剧院。

因为在哥本哈根一个人也不认识，安徒生只能挨家挨户地去敲门。受到无数拒绝后，他来到了丹麦皇家唱诗班学校校长朱瑟贝?斯伯尼的家门口。安徒生的遭遇，让本身也是穷苦出身的斯伯尼深表同情。斯伯尼很快筹了一笔钱，为安徒生租了一间便宜的房子，安排他在皇家剧院里做学徒。

就这样，安徒生开始了自己全新的生活。白天，他在皇家剧院里游荡，在他身边出没的都是丹麦黄金时期最著名的演员。晚上，他则回到自己肮脏、简陋的小屋子里。那段时间，安徒生依然常常忍饥挨饿，用自己少得可怜的钱买些书看。

在接下去的3年时间里，安徒生坚定地朝着自己的“演艺生涯”迈进。然而，不幸的时刻终于还是来到了。17岁那年，开始变声的安徒生再也没有了“夜莺般”的嗓音，他笨拙的体形也不适合跳芭蕾。安徒生被告知：他在舞台上不会有任何前途。

既然无缘表演生涯，安徒生开始将注意力集中到自己的其他才华上：他决心成为一位剧作家。安徒生的第二部剧本引起了皇家剧院财政主官乔纳森?柯林的注意，后者为他安排了一个由丹麦国王资助的奖学金。

安徒生被送到哥本哈根城外一所语法学校去上学。这所学校对安徒生来说简直就是一个噩梦，同学都比安徒生小六七岁，而在基础教育上安徒生却远远落后于他们。安徒生的校长是一个喜欢讽刺、羞辱和恐吓学生的人，对喜爱幻想的安徒生尤其看不惯。校长禁止安徒生进行任何创造性的活动，他要让安徒生明白，卑微的出身注定他的地位永远都是低下的。

1826年，21岁的安徒生写下了名为《垂死的孩子》的诗。尽管这首诗后来成为19世纪最著名的诗歌之一，但安徒生的校长当时却把这首诗称为“垃圾”，并开始对安徒生进行更加狠毒的虐待。最后，一位老师对安徒生所受的虐待实在看不下去，径直告诉了乔纳森?柯林，柯林将安徒生接出了学校，在私人家庭教师的指导下学习。尽管柯林一家一直慷慨地帮助安徒生，但他们却提醒安徒生，他永远都不是他们中的一员。后来在安徒生心中，即使自己已经闻名全世界，他依然是那个“鞋匠的儿子”，那个“来自欧登塞、接受皇家剧院施舍的男孩”，和那个“把鼻子贴在有钱人家玻璃窗外的卖火柴的小女孩”一样。

两年后，安徒生出版了第一部作品长篇幻想游记《阿尔格岛漫游记》，该著出版后，获得了业界的肯定。一向以严厉著称的评论家海堡认为作者具有“毋庸置疑的才华”。同年，安徒生又创作了轻喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》。该剧写成后，同样获得了肯定――皇家剧院接受了该剧并进行了公演。当观众的喝彩声阵阵响起，静坐在剧场一角的安徒生忍不住泪流满面――曾几何时，正是在同一家剧院中，他曾受到无情的嘲笑和尖酸的讽刺，而今天，他成功了，他终于可以扬眉吐气了。

如果说，游记《阿尔格岛漫游记》的出版、剧本《在尼古拉耶夫塔上的爱情》的公演还只是一位文学青年的才华初试的话，那么接下来的创作，则全面显示了安徒生作为一位优秀作家的素质。

接下来的几年内，安徒生出版了诗集《幻想与速写》（1831）、《一年的十二个月》（1832），游记《旅行剪影》（1831），剧本《亚格涅特的水神》（1834），评论集《丹麦诗人杂评》（1832）和长篇小说《即兴诗人》（1834）等一批作品。

其中尤其值得提到的是安徒生30岁那年出版的长篇小说《即兴诗人》。这部作品出版后，先是在国外获得了很高的评价，继而在国内也获得了人们的认可。安徒生在其自传中不无自豪地说：“我第一次感到自己已获得了应有的承认……从德国传来了对我的作品的优点的第一次明确承认，或者更确切地说，也许是过高的评价……后来从瑞典也传播出对我的赞赏……在最近两年当中这部作品在英国受到同样热情的欢迎……在国外到处都响亮地称颂这部作品的优点……后来有一些英译本在北美出版了……接着在圣彼得堡出版了转译自瑞典文的俄译本，也译成波希米亚文本。这本书在荷兰也受到热烈的称颂……出版了莱布伦夫人的法译本，得到了很高的评价。”更有英国评论者指出：“这本书在小说界的地位等于拜伦的《恰尔德?哈罗德游记》。”德国作家沙米索则将其“排在《巴黎圣母院》《壁虎》等作品之上”。无疑，这是对安徒生小说艺术的充分肯定。小说创作为安徒生赢得了国际声誉。1843年出版的德文版《安徒生文集》，所收作品为小说、诗歌和剧本，并未将他的童话包括在内，这从一个方面也显示了安徒生小说创作等的水准和影响。

一个穷鞋匠的儿子，一跃成为了受人尊敬的作家，这在等级制度森严的社会里自然引起了某些上层人物的不满和妒忌。权贵们千方百计诋毁、打击安徒生，认为他根本不配当作家。为了避开这些噪音，同时也为了开拓自己的视野，安徒生选择了到国外去旅行。从此，旅行成了他一生的喜好，成了他生命中的一部分。安徒生对旅行的热爱，在他的同时代文人中是十分少见的。据说他一生出国旅行达29次之多，足迹遍及欧洲各国。他还曾南下土耳其，穿博斯普鲁斯海峡入黑海。在他去世的前两年，他还到丹麦南部作过旅行。他这样描述自己旅行的感受：“旅行之于我正是使人身心舒畅的沐浴，浴后我似乎会变得年轻些，强壮些。”

旅行是愉快的。旅行的愉快，反过来又触发了安徒生的写作灵感。且不说上面提到的那些直接以旅行为素材的游记作品，就是童话作品有不少也与旅行密不可分。在1862年的一篇创作谈中，安徒生曾披露说：《小意达的花》是在拜访诗人蒂勒、与他的小女儿伊达谈植物园里的花的时候产生的灵感；《铜猪》《牧人讲的结拜故事》和《荷马墓上的一朵玫瑰花》写于1840~1841年去希腊和君士坦丁堡旅行之后；《雪女王》的第一章写于德国德累斯顿附近的马克森；《小土克》是在前往奥尔登堡的旅途中写就；《影子》构思于去意大利那不勒斯旅行的途中；《卖火柴的小女孩》写于格罗斯滕堡，其时正前往南方的外国途中；《幸福的家庭》写于英国伦敦旅行途中；《差别》写于普雷斯特城附近的克里斯廷隆――“那里一道沟里长着一棵盛开的苹果树，这本身就是一幅春天的景象。那棵树一直在我的心中开得那么芬芳，我无法忘记它，就把它栽到一个童话里了。”显而易见，旅行对于安徒生来说实在是太重要了。

安徒生一直备受各种恐惧症的困扰。因为怕火，每到一处他都会随身携带一条绳子，以便可以迅速逃出旅馆。而且，他还一直认为自己会陷入昏迷，并且在活着的时候就被埋葬。这个念头在他脑海中一直挥之不去，以至于他要求自己的朋友发誓，一定在确定他完全死亡之后才把他放进棺材里。当他在国外旅行时，每天晚上睡觉，他都会在身边放一张小纸条，上面写着：“我没死，我只不过是看上去好像死了。”

33岁那年，贫困的阴霾才彻底从安徒生的生活消失。那一年，丹麦国王授予了他终生津贴。

安徒生的爱情之路也相当坎坷，他总是很轻易地就陷入爱河，而他所倾心的女子却总是倾心于他人。他曾爱上自己朋友的妹妹，但后来她却嫁给了别人。之后，安徒生又毫无希望地迷恋上了瑞典歌剧天后詹尼?琳德，据说安徒生的《夜莺鸟》就是为她创作的，因为琳德曾被誉为“瑞典的夜莺鸟”。丹麦文学教授安妮说：“他1.88米的高个子和他突出的大鼻子，也许注定了他在爱情上不会是一个幸运者”。

但是，安徒生最终超越了这些。从鞋匠和洗衣妇的儿子，到享誉世界的童话作家，安徒生的一生，把不可能变作了可能。父亲的鞋子在丹麦的奥登塞没有卖出去多少双，安徒生的童话故事却在全世界的印刷数量超过莎士比亚的作品，仅次于《圣经》。

安徒生，这来自丹麦王国最底层的人，在深渊中品尝到了黑暗芬芳，他像一切孤独无助的勇士一样，刹那间明白了“向死而生”的巨大秘密。赫拉克利特的残篇断篇中有这样的句子：“不死者有死，有死者不死；后者死则前者生，前者死则后者生。”

安徒生像一个一心朝圣的圣徒，把自己逼到了一条通往“各各地”的道路上。在这条道路上行走的有头戴荆冠的人子耶稣，有手执长矛与风车搏斗的堂?吉诃德，有卡夫卡笔下那自绝饮食、孤高幽闭的“饥饿艺术家”……

安徒生的童话写作中贯穿着这种“从不可能到可能”的线索，在现实中他也终生坚持着用幻想的方式来解决现实事物的习惯。他关注发现着事物的新奇之处，发现着现实生活的传奇色彩和童话品质。他这样回顾自己的一生：“我的一生本身就是一部童话。”安徒生，“从不可能到可能”，他用艰苦的劳动打破了幻想和现实之间的界限，他让我们反思我们是否充分享用了上帝赐与我们的自由与可能。

安徒生30岁那年，也就是1835年，出版了自己的第一本童话集。此后，安徒生的一生便紧紧地与童话联系在了一起。但是，在此之前，安徒生已是一位创作了大量诗歌、小说、游记和剧本的知名作家了。那时候他的小说在德国有着非常大的发行量。而且，在此之后，安徒生也并没有停止小说、游记和剧本等的创作。

安徒生多才多艺，文学创作之余、旅行途中，他经常以作画为乐。他创作过素描、漫画、布贴、纸贴、纸雕等作品，尤其钟爱剪纸艺术。

安徒生剪纸从不打草稿，拿起纸就信手剪了起来。一般来说，他先把纸对折，剪的都是左右对称的图形。但是他有时也有意地把纸错开叠，让他的作品有一种非对称感。有时他在中心部位留一小块位置，以便对作品做第二次加工。有时他连续叠纸两次，让剪纸围绕着一个圆形展开。

据记载，安徒生一生共创作了一千多幅剪纸作品。这样的数量，对于一位作家来说很有些不可思议。

安徒生喜欢一边给孩子们讲故事，一边剪纸，等到故事结束了，他的剪纸也剪好了。安徒生在他的自传里写道：“我的故事是从来不要人久等的。中国大花瓶上画的青龙，窗外飞过的麻雀，用旧的细软羊皮手套等等，都成了我的故事的主人公。有时候，我操起一把剪子，说时迟到时快，就把一张纸剪成了一个坐在布垫子上的老巫婆，她那鼻子尖上还坐着一个小人儿哩；或者剪成一个单腿独立而舞的姿势优美的芭蕾舞明星；或者剪成一只停在窝里的长腿鹳鸟。我小时候学会的这门手艺，已经达到炉火纯青的地步。不用说，对每一张剪纸，我都能讲出一个故事来。”

1834年，安徒生在维也纳一位朋友索南莱特讷家做客，他在当日的日记中这样记载：“我教小女孩们叠纸，为她们剪了一个被绞死的人，最后我激动万分，乘车回家了。”1864年战争期间，安徒生为帮助丹麦在德国的战俘，特意创作了一幅大号的剪纸作品送到集市。他在剪纸上的赋诗中这样写道：“这一叶剪纸有点贵／它的价钱是半块银币／但这是一整段剪出的童话／你好心的人付得起。”

安徒生还喜欢把旅行途中的所见所闻通过图画传递给朋友。1841年5月29日安徒生在土耳其旅行途中给朋友写了一封信，在字迹潦草的文字下面，安徒生随手画了两个舞者。这就是我们今天看到的有名的钢笔画《两个狂舞的托钵僧》。

与安徒生文学创作一样，安徒生的画作亦是有感而发。在一幅名为《丘比特》的素描作品中，安徒生没有让丘比特弯弓搭箭，而是让他玩起了杂耍――玩弄一颗颗已被爱情之箭射中的心。在一幅名为《头和像蝴蝶的生灵》的素描作品中，安徒生旁注道：“如果仔细观察花朵，就会发现每朵花里都有一个颤动的精灵，而看他们的翅膀和衣裳的样子，就知道他们所居住的花。”在一幅名为《由衷而发》的剪纸作品中，安徒生将小丑、天鹅、小精灵和芭蕾舞员这些自己最喜爱的童话主角巧妙地组合到了一起，让人看后叫绝。

安徒生为人称道的画作不少，比如布贴画《文艺复兴剧服》，拼贴画《戴面具的女孩》，纸雕《摇骑》，装饰画《圣诞树饰物》，剪纸《东方城堡》《偷心者》《棕榈树下的天使》《太阳脑袋》等等。

初看上去安徒生其他方面的才华和实践同他的童话没有多大的关系，但仔细想想，又并非如此。或许我们可以这样说：如果没有童话，安徒生不会成为划时代的大师；但是如果没有诗歌、小说、游记、剧本，如果没有旅行，如果没有剪纸，安徒生的童话绝不会是我们现在所看到的童话。因此，从这个意义上说，安徒生所以成为安徒生，是与他的童话，与他的诗歌、小说、游记、剧本，与他的旅行，与他的剪纸，连在一起、密不可分的。仅有童话的安徒生是不完整的安徒生。