关于自己情投意合的美文
刘娜博士读《诗经》系列美文（二）
《诗经》中的两情相悦，爱情最美好的模样
单相思固然美丽，却总是充满了凄凉，如果男女情投意合，这样的爱情便会更加美好让人羡慕不已。《周礼·媒氏》说：“中春之月，令会男女，于是时也，奔着不禁。”周代人民在国定的仲春开放月里，恋爱和结婚则是比较自由的。
两情相悦
恋爱约会美好甜蜜，自然少不了互赠礼物，如《邶风》中的《静女》，《卫风》中的《木瓜》，《王风》中的《采葛》、《丘中有麻》，《郑风》中的《溱洧》等。
《邶风•静女》
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
《静女》以男子的口吻写幽期密约，既有焦急的等候，又有欢乐的会面，还有幸福的回味：女子故意在城门角楼里等着，藏着不露面，男子急得抓耳挠腮；女子送男子红管和茅，男子都非常喜欢，只因“美人之贻”而“爱屋及乌”。
《卫风·木瓜》
投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也!
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也!
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也!
《木瓜》是男女互相赠答的定情诗，女子送男子“木瓜”“木桃”和“木李”，男子回赠“琼琚”“琼瑶”“琼玖”，这不仅仅是一种还报，更代表“永以为好也”。
《王风·采葛》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
《采葛》描写的是思念情人的诗，一位男子对采葛姑娘无限爱慕，通过“一日不见，如三月兮”、“三秋”和“三岁”来表现思念之苦。热恋中情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦，即使是短暂的分别，在他或她的感觉中也似乎时光很漫长，以至于难以忍耐，难怪此诗能够唤起不同时代读者的情感共鸣。
《王风·丘中有麻》
丘中有麻，彼留子嗟。
彼留子嗟，将其来施施。
丘中有麦，彼留子国。
彼留子国，将其来食。
丘中有李，彼留之子。
彼留之子，贻我佩玖。
《丘中有麻》描写的是一位女子叙述她与情人定情的过程：他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下相识相约，“贻我佩玖”，用物质的形式(佩玉)，把非物质的关系(情爱)确定下来，以玉的坚贞纯洁牢固，表示两人的爱情的永恒。
《郑风·溱洧》
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰：观乎？士曰：既且。且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。女曰：观乎？士曰：既且。且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
《溱洧》描写的是郑国三月上巳节青年男女在溱河洧河岸旁游春的诗。当时郑国的风俗，三月上巳日这天，人们要在东流水中洗去宿垢，祓除不祥，祈求幸福和安宁。薛汉《韩诗薛君章句》云：“郑国之俗，三月上巳之日，此两水(溱水、洧水)之上，招魂续魄，拂除不祥。”男女青年也借此机会互诉心曲，表达爱情。无数的“士与女”互赠芍药，定情嬉戏。
《召南·野有死麕》
野有死麇，白茅包之。
有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿。
白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮!无感我帨兮!无使尨也吠!
最特别的赠品无疑是在《野有死麕》之中，这是一首描写青年男女恋爱的诗，男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位如花似玉的姑娘，即以白茅包裹小鹿为赠，终于获得爱情。
与西方大多数以玫瑰、戒指为定情之物不同。我们中国人的定情物更加浪漫而随性，一块玉佩、一个香囊、一束秀发，甚至一枚瓜果，都可以作为定情物，都可以……其实恋爱中的人赠上了定情之物，犹如呈上了自己的心意，表明自己将终身不移其志，所赠物品的价值是金钱所不能衡量的。
恋爱中的你，是否也会回想起
与她/他的甜蜜时刻？
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