苏三起解观后感(苏三起解伴奏)
毛主席修改《苏三起解》唱词给人的启示,下面一起来看看本站小编刘永良给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
苏三起解观后感(苏三起解伴奏)1
- 《苏三起解》是京剧《玉堂春》中的一折。《玉堂春》故事题材来源于冯梦龙小说《玉堂春落难逢夫》，内容大家都比较熟悉。《苏三起解》这一折，经常抽出来单独演出，成为一出优秀的京剧折子戏，向来为广大观众所喜闻乐见。其中“苏三离了洪洞县”一段西皮流水，一直脍炙人口，很多人都会哼唱。演员唱完这一段，也都会赢得一个满堂彩。
- 这段唱的原词通行版本是这样的：
- 苏三离了洪洞县，将身来在大街前。未曾开言我心好惨，过往的君子听我言。哪一位去往南京转， 与我那三郎把信传。就说苏三把命断，来生变犬马我当报还。
- 由于演出者不同，版本也略有不同，但总的区别不大，仅是个别字词有变化。
- 毛主席也非常喜欢看这一折戏。但毛主席看戏愿意思考，常常提出自己非同寻常的见解，有时还会对唱词指出其中的不足，进而提出修改建议。他老人家就曾经对这段唱词开头两句进行深入琢磨，他指出前两句唱词意思是不通的。他说，苏三既然已经离开了洪洞县，怎么还能“将身来在大街前”呢？于是，他建议唱词应当改成“苏三离了洪洞监，将身来在大街前”，或者改成“苏三要离洪洞县，将身来在大街前”。经过毛主席这样修改，意思才通顺，还是合辙押韵的，仍然上口好记，便于传唱。
- 毛主席看戏的确认真，而且他老人家真的懂戏，尤其是看戏时善于思考。《苏三起解》这出戏，大家一般都看过，但是对这两句唱词，大家似乎都没怎么认真想过，可是毛主席却提出了批评，还拿出了两种很好的修改意见。由此我们想到了毛主席所说的“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲认真”的名言来。我们今天一定要牢记毛主席的教导，不论干什么，都要认真，绝不马虎。看戏虽然是一件小事，但是日理万机的毛主席，竟然能够对具体的戏词进行思考，指出不通之处，并且予以修改，这种高度认真的精神和态度，的确值得我们继承和发扬。
- 还有，在现实生活中，我们对于越是熟悉的问题，越是容易忽略，很少去思考，去质疑，这就是所谓熟视无睹吧。但是，毛主席却对这两句最熟悉的唱词，不仅作了深入的思考，指出其中存在的问题，还提出了修改意见，这一点难能可贵，更令人佩服，对我们启示意义更大？
- 但是，可惜的是，虽然毛主席对《苏三起解》的唱词指出了其中的不足，还提出了高明的修改建议，但是“苏三离了洪洞县，将身来在大街前”这两句唱词，一直没有改，年复一年，日复一日，还是这么唱着，或许以后仍然还会这么原封不动地唱下去，这也应该引起人们的深思吧！
苏三起解观后感(苏三起解伴奏)2
《苏三起解》又名《女起解》、《洪洞县》。梅、尚、程、荀及张君秋等演出均有特色。
明朝时，名妓女苏三，和吏部尚书子王景隆结识，改名玉堂春，誓陪白首。王在妓院钱财用尽，被鸨儿轰出，苏私赠银两使回南京。王走后，鸨儿把苏骗卖给山西商人沈燕林作妾。沈妻与人私通，毒死沈，反诬告苏。县官受贿，判苏死罪。解差崇公道提解苏三自洪洞去太原复审。途中苏诉说自身的遭遇，崇加以劝慰。
《苏三起解》韩 羽
《苏三起解》韩 羽
《苏三起解》李滨声
《苏三起解》何 韦
《苏三起解》常铁钧
《苏三起解》 何君华
《苏三起解》何君华
《苏三起解》黄渝文
《苏三起解》 赵文斌
《苏三起解》郭建国
《苏三起解》郭建国
《苏三起解》林忠业
《苏三起解》 孙新义
《苏三起解》沈春雷
《苏三起解》李肖扬
《苏三起解》蒋维才
《苏三起解》郭一强
《苏三起解》刘万民
《苏三起解》 明 舍
《苏三起解》明 舍
《苏三起解》 沈占德
《苏三起解》 王 真
《苏三起解》苗 杰
《苏三起解》徐 林
《苏三起解》凌毓伦
《苏三起解》 周 密
戏曲与水墨都是中华传统艺术，其悠久的历史，丰富的文化内涵，是弥足珍贵的艺术瑰宝。戏曲舞台上，“举步千里，转眼老少”，神奇而自如地转换着时空；水墨画布中，“中得心源，外师造化”，自由地驰骋着文心胸臆。而最终，不论是戏曲表演，还是水墨作品，不论是唱念做打，还是笔墨浓淡，都展现出中华传统艺术的魅力，向观众或读者诉说着现实的“人生如戏”。水墨和戏曲这两种中国传统艺术，意趣相通。戏曲水墨大师关良、马得、韩羽等前辈的作品更是人们争相典藏的艺术佳品。我们开设《戏情墨趣》专栏，期待将更多的戏曲水墨艺术佳作奉献给广大读者朋友们。
齐鲁晚报·齐鲁壹点漫世界与世界漫画家联盟中国联盟联合策划
齐鲁晚报·齐鲁壹点编辑王虹
壹点号漫世界
找记者、求报道、求帮助，各大应用市场下载“齐鲁壹点”APP或搜索微信小程序“壹点情报站”，全省600多位主流媒体记者在线等你来报料！ 我要报料
苏三起解观后感(苏三起解伴奏)3
编辑搜图
京剧《玉堂春》
清朝嘉庆年间，京剧《玉堂春》开始在北京城里演出，并很快引起轰动。这部曲目改编自明朝小说家冯梦龙《警世通言》卷24《玉堂春落难逢夫》，主要记录：名妓苏三被卖给山西洪洞县富商沈燕林为妾，遭沈妻皮氏陷害毒杀亲夫，受贿的县官将苏三问成死罪，好在后来三堂会审时，主审官恰为苏三昔日情郎、官二代王景隆，遂使冤案平反，王、苏团圆。
编辑搜图
苏三起解
《苏三起解》令洪洞县备受误解
由于这部《玉堂春》几乎囊括了京剧旦角西皮唱腔的全部板式，声腔艺术成就极高，故事内容又曲折离奇，因此成为当今流传最广的戏曲剧目之一。其中一段《苏三起解》的唱词更是人尽皆知，大街小巷上时常能听到有人哼唱： “苏三离了洪洞县,将身来在大街前，未曾开口心惨淡，过往的君子听我言。”
也正是因为这段唱词，让位于山西晋南一带的洪洞县闻名天下，知名度甚至超过了省会太原。而苏三受冤后那句怒骂：“越思越想心头恨，洪洞县内就无好人！”，更是让无辜的洪洞县也冤屈了200余年，直到今天有谁提及自己是洪洞县人，对方也会开玩笑的说出“你们那里没有好人”。实际上，这不过是戏谑之言，实际上洪洞县不仅遍地好人，在5千年的尧舜时期，还是华夏大地最公正之地。
编辑搜图
皋陶
洪洞县是远古大法官皋陶故里
因为就在洪洞县境内，曾诞生了“中国司法始祖”、与尧、舜、禹合称“远古四圣”的皋陶，他曾长期掌管天下刑罚，又以为人正直著称，处事公平公正，因此受到天下人尊敬。“百家姓”中，共有24姓（皋李徐赵、伯益赢秦、江黄马舒、裴甄谷利、费廉阮骆、英莒梁寥）奉其为先祖；2000余年后李唐王朝建立，还特意追封这位先祖为“大唐德明皇帝”。
由于在远古传说中，皋陶架构了我国最早的司法制度体系（五刑、五教），并强调“法治”与“德政”的结合，实现了天下大治，其思想也成为后世儒家和法家思想产生的重要精神渊薮之一。因此，皋陶被后世尊为“中国司法始祖”，其最具有传奇色彩的事情，就是他所拥有的那只上古神兽——獬豸。
编辑搜图
皋陶与獬豸壁画
远古神兽獬豸也诞生于洪洞县
传说这只神兽眼如铜铃、目光如电，样子像羊也像牛，但头上却长着一支独角；因为它天性能分辨是非曲直、真伪正邪，皋陶每次遇到复杂棘手的问题，就会让獬豸俯卧在自己的身旁，然后命人从其面前走过；每当清白无辜的人经过时，獬豸就毫无动静，一旦作奸犯科的人走过，獬豸就会一跃而起，用头上的角去撞击对方。
传说中，这头名叫“獬豸”的神兽，也诞生在位于洪洞县汾河岸边的一处沙滩上，因此这处沙滩在远古时期就被人们称为“生獬滩”，而附近的村庄就叫“羊獬村”。
编辑搜图
皋陶断案