学说说相声(听相声发朋友圈的说说)

关于德云社相声界的语录,下面一起来看看本站小编孤独时代城给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

学说说相声(听相声发朋友圈的说说)1

“隔着玻璃看鱼，看不到鱼的眼泪，七秒后鱼也记不住自己为什么会哭” -- 《德云社》

曲木为直终必弯，养狼当犬看家难。墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚。蜜饯黄莲终需苦，强摘瓜果不能甜。好事总得善人做，哪有凡人做神仙。 -- 《德云社》

人们长说快了 犹如夜空烟火转瞬即逝 但毕竟发生过就足够美好 -- 何九华 《德云社》

给平台,给机会，然后提拔提拔你,多带一带你,当然是所谓的“金手指”,但是这个东西它也不是一定能成功的,你得让我看出来你在用功。好比说你在河里边,我想拉你一把,你得伸手,所从更多还是取法于你 -- 《德云社》

万水千山总是情，了解芳芳行不行；人间总有真情在 ，我叫芳芳你爱不爱 。一语致死良，一语封箱壮 ；人间烟火，山河远阔。 -- 《德云社》

如果所有的包袱，所有的相声里面都是新的想法、新的东西的话，就脱离了相声的基本、脱离了相声的传统，那就不叫相声。 -- 张九南 《德云社》

为什么喜欢德云社？

因为郭老师的嫉恶如仇，因为于老师的一路伴随，因为张云雷温柔的笑，因为杨九郎的暖，因为张九龄的撩大褂，因为王九龙的旺仔笑，因为秦霄贤的低音炮，因为孙九香的护犊子，因为孟鹤堂的刹车哭，因为周九良的反差萌，因为孙九芳的了解一下，因为张鹤伦的小娟，因为烧饼的擦皮鞋。

-- 终于我们也看到了花团锦簇，

我们也知道了灯彩佳话，

那一夜我也曾梦见百万雄兵。 -- 郭德

人们常说快乐犹如夜空烟花，转瞬即逝，但毕竟发生过，就足够美好。 -- 何九华

什么是爱情啊，就是简简单单的我喜欢你，我想和你天天在一块，天天一块吃饭一块工作一块生活，这叫爱情，我因为你希望得到一些什么条件，那不是纯粹的爱情，我这人从来不看一点，我从来不考虑这个人有什么啊，有什么那都是我不需要的，这有钱也难买高兴，我喜欢你我就得跟你结婚。 -- 郭麒麟

人们常说，快乐犹如人间烟火，转瞬即逝，但毕竟发生过，就足够美好。 -尚九熙

我不服这个世界世界会给我一个美好的明天。

-孟鹤堂

人间不值得，德云社值得 -- 纲 云鹤九霄 龙腾四海 梅兰竹菊 笔墨书画 亭台楼阁 德云社值得. -- 台上追随秦霄贤，台下不扰秦凯旋。 --

因为先生，向往北京

因为先生，向往天津

因为先生，向往遇见

喜欢相声，喜欢传统文化，

不仅仅因为先生

也有......因为真正喜爱

我会做一个粉丝，当然，也会是一个理智的观秦霄贤原名为秦凯旋，身高183，1997年1月5日生，魔羯座。秦霄贤并不是真的傻，他只是为了能逗观众开心，他毕业于北京戏曲艺术职业学院。这是我喜欢的男孩 --

“我们老想知道结果是什么样的，老感觉我们现在是处在人生低谷期，但是你回头再想想，我们现在所遭遇的这一切，都是应该遭遇的，不能提前的，不能跳过去的” -- 《德云社》

众干咱这行，其实最要紧的是团结。 -- 《德云社》 德云社是我最向往的地方，你问为什么，因为是他们把我从黑暗中拉出来的。 -- 孙艺 《德云社》

小人永远是小人，他不会因为你的客气而改变，世上的恶人都是怂人惯出来的。 -- 郭德纲 《德云社》

以德服人是打不过，淡泊名利是实在没有招。 -- 郭德纲 《德云社》

不经历风雨怎么见彩虹呢，那会变声唱不了说不了，我也没沮丧，做自己的事等待机会，然后又重回舞台了。我这个人遇事挺想得开的，对于一般人来说过不去的事，在我这儿都不算什么，可是在别人眼里的小事儿，我可能就过不去了。 -- 张云雷 《德云社》

咱们得应这几句话，真是不忘初心，好好的把传统艺术传承下去。 -- 《德云社》

-别到处嚷嚷世界抛弃你了，世界原本就不属于你。

-- 岳云鹏

终是庄周梦了蝶你是恩赐也是劫

终是李白醉了酒你是孤独也是愁

终是荆轲刺了秦一代君王一世民

终是妲己祸了国万里江山似蹉跎

终是玉环停了曲无人再懂琵琶语

终是韩信放下枪你是宿命也是伤

终是悟空成了佛你一堕落便是魔

终是霸王别了姬弃了江山负了你

终是后羿断了箭此生注定难相见

—我可以一辈子不如我爸，但我得一辈子为我热爱的事业而奋斗。 -- 郭麒麟 张云雷：云彩里打一个雷，天下尽知！ -- 《郭德纲语录》—如果有一天王九龙不给我捧哏了，我以后就不说相声了有可能。 -- 张九龄 《德云社》穷人站在十字街头耍十把钢勾，不着亲人骨肉。有钱人在深山老林耍刀枪棍棒，打不散无义宾朋。英雄之此，未必英雄。 -- 郭德纲 终是关羽断了刀，从此不再回首掏

终是项羽入了魔，死了虞姬抹了脖

终是貂蝉出了轨，吕布赵云互相怼

终是猴子丢了棒，紫霞牛魔上了炕

终是杨戬一声吼，铁锅架上炖了狗

终是达摩剃了头，从此不再用飘柔

【改编版我听过最温柔得声音： 一个是撕心裂肺喊出来的尚九熙， 一个是温柔细声细语的那声老秦， 一个是万人之中的张云雷我爱你， 一个是带有稚嫩声音的刘筱亭， 一个是沙哑的何九华你要快乐！ -- 德云社为什么值得？有烟疤的王九龙笑起来干干净净，说书唱戏劝人方的张九龄一眼万年，明明大杀四方的何九华却以和为贵，怼天怼地费自己的张九南说小妹妹早点回家，锡纸烫的孙九芳一眼就能看出来的专一和沉稳，抽烟喝酒爱蹦迪的秦霄贤见到小朋友立马掐烟，涅槃重生的张云雷让粉丝早进场，德云社是救赎。 -- 海纳百川，海为什么能纳百川？不是因为海大，不是因为海深，是因为海的姿态低。 -- 于谦(现代) When you experience silence within, there is no noise loud enough to disturb it.当你体验到内在的寂静时，再大的噪音也无法扰动它。 -- 德云社 江山父老能容我 不使人间造孽钱 -- 德云社 《大实话》】 -我哪儿一段时间都不想忘掉

从过去到现在

少了一分一秒

都不是现在的我 -- 孟终是鹤祥保麒麟，一步生死一迷离

终是饼四少年郎，你是仁义也是忠

终是小白配大黄，不问曾经忆沧桑

终是堂堂从了良，你是陪伴也是光

终是人间俏龄龙，你是依偎也是缘

终是爷们南成全，你是宿命也是劫 -- 鹤堂 - 张九南 -- - 钻石代表什么啊，最坚硬的东西，象征着爱情。但是现在这些爱情也无所谓啊，也那么回事，现在应该拿豆腐比作爱情。 -- 张九龄 说书唱戏劝人方

三条大路走中央

善恶到头终有报

人间正道是沧桑 -- 郭人生就是应该处处克制，打人生下来就应该控制自己的所有欲望，包括克制自己的愤怒。 -- 郭麒麟 《德云社》如果你要我选择我爱你还是，你爱我那么我可能会选择我爱你吧。 -- 秦霄贤 《德云社》现如今您看看这人情冷暖，世态炎凉，用人朝前不用人朝后，我跟您好我用得着你，我用不着你你是谁啊你。 -- 《德云社》德学艺更重要的是一个心态问题，不管是对艺术、对师傅、对同行、对观众，我们这个心都要放在中间。 -- 《德云社》纲天底下有句话特别对啊：冤枉你的人，比你还知道你有多冤枉。 -- 郭德纲 “这些姑娘们为什么这么喜欢德云社啊”

“因为我们喜欢德云社从来都不是单恋，那是双向的”

“那姑娘你可否告诉我，他们值得吗”

“先生们都特别值得，因为人间不值得，德云社值得”

“姑娘们可是这辈子都搭在德云社了吧”

“我们啊，出不来了，好像也没想出来过”一纸折扇，双手御子，三庆戏园，四方桌台，五颜六色大褂，七满八平台下，九天仙子画中来，十分傲骨笑人间 -- 从前有一个很拽的北京小爷，后来碰见了比他更拽的天津小爷，再后来北京小爷就温暖了岁月，天津小爷也惊艳了时光. -- 要经历一些风风雨雨，被踩到泥里，尽量的让自己爬出来，爬不出来，就使点劲呗。 -- 秦霄贤 要是有我就出不了这事 -- 杨九郎 您站不到哪个位置就体会不到那种无奈 -- 周九良 山阻石拦，大江毕竟东流去；

雪辱霜欺，梅花依旧向阳开。 -- 郭德纲一路走来，各种坎坷，各种不顺和阻碍，终于我也看到了花团锦簇，也看到了灯彩佳话。那一夜我也曾梦见百万雄兵。 -- 郭德纲 其实这个世界很残酷，这个世界可怕的不是比你优秀的人，最可怕的是比你优秀还比你努力的人。 -- 孟鹤堂 “后来啊我就想明白了，太阳都法做到谁都喜欢，有人说他刺眼，有人说他温暖。谁能不挨骂呢。” -- 张九龄 《德云社》没有河，没有环岛，没有高速，也没有草坪，路也不是很宽，你只能遇到我。 -- 尚九熙 “知音难觅，搭档难寻。你我亦曾历经风雨，亦曾拥有风光。走南闯北，并肩前行，不离不弃。” -- 有时候没有安慰就没有安慰

人总是要学会习惯的 -- 郭麒麟月亮月亮，你能照见南边儿，也能照见北边儿，照见他你跟他说一声儿，就说我想他了。 -- 郭德纲 一袭长衫谈故里，一把折扇笑人生，醒目惊醒梦中人，笑谈世间百态，感悟万千人生，三寸舌，六方台，先生立于堂上，我们坐于下方. -- 不与君子斗名，不与小人斗利，不与权贵斗势，不与天地斗巧。内不整，则外佞。没有瓦岗散将，哪来盛世兴唐?天大的事，忍一忍就过去了。金用火试，人用钱试。 -- 郭德纲 何为心动？

大褂，三弦，高音腔

可否具体？

捧哏，奶音，知轻重

可否再具体？

冷淡，橘猫，小先生

仍是不解

人间甜饼周何为心动？

大褂，折扇，桃花眼

可否具体？

御子，三弦，八角鼓

可否再具体？

开嗓，勾魂，压群芳

仍是不解

小辫儿张我走过了熙熙嚷嚷，终是没能等到华灯初照。 -- 致.何九华.尚九熙云关于栾云平啊

他是我词不达意的温柔

是我的心上人 天上月

是日落弥漫的橘 天边透亮的星

未来还很长

希望每一年的生日我都在

希望先生

看春风不喜 看夏蝉不烦 看秋风不悲 看冬雪不叹

看满身富贵懒察觉 看不公不允敢面对

愿先生 平安喜乐 万事胜意 企鹅向往的内蒙古，是安静和自由

尚文博向往的巴黎，是隔绝和自己

尚九熙向往的舞台，是热爱和坚持 --何为心动？

大褂，犯傻，烤冷面

可否具体？

逗哏，蹦迪，磕话筒

可否再具体？

温柔，帅气，低音炮

仍是不解

秦氏明月秦张云雷的眼晴近视的很严重

但只能看清杨九郎一个人

杨九郎的眼睛还小

但只能装得下张云雷一个人 -孟鹤堂周九良也好

孟祥辉周航也罢

这一生 他和他

终究是孟离不了周

周不离孟了

无论是昔日的门庭冷落

亦或是现今的前簇后拥

又或是若干年后的载誉而退

台上的是璧人一对

娇傻痴嗔为博一笑

台下的是玉人一对

或粘或闹眉眼含情

吉他在手

三弦傍身

佳期如美“谁要想干成一件事，得靠斗争过来。三爹说‘一路坎坷势必嫉恶如仇’。我可能坎坷的东西少，还看不惯的还是看不惯，只不过我不太说。‘于谦，太不道德了，一点公德都没有，公共场所你就抽烟。’兄弟，你看仔细这是我们家，我们家就是大点。我抽烟抽的越狠，我人设站得越稳。你们打我啊你们。” -- 于谦(现代) 何为心动？

大褂，吉他，星星眼

可否具体？

逗哏，娇俏，刹车哭

可否再具体？

盘他，垂耳兔，善画眉

仍是不解

神仙可爱孟着长衫似画中人，低吟浅唱诉相思你是我仰望星辰时的思念；你是我台上台下眷顾的少年愿你声名鹊起，往后一马平川。愿你历经坎坷，琐事皆为过往愿这条路，你能昂扬走下去，勇敢且骄傲。这样的你，让人没法视而不见愿最后，你依然能折扇伴身，做这世上能让你快乐的事，无关风月。 -- 不要爱的太疯狂，但是要坚持爱的很久。 -- 尚九熙 The name of Mr.Tian is Qin Xiaoxian

人间天上四月天，先生名叫秦霄贤 -- 何为心动？

大褂，三旬，小企鹅

可否具体？

逗哏，交换生，麻辣伴

可否再具体？

奶音，善模仿，包袱邪

仍是不解

断头台尚当你把所有的错误关在门外的时候，真理也被拒绝了。 -- 周九良 何为心动。

大褂，奶甜，捧搭档

可否具体？

捧哏，温柔，破梗王

可否再具体？

脚踝，背头，气场强

仍是不解

监斩官何《终了》½

终是韩信放下枪，也是宿命也是伤

终是悟空成了佛，你一堕落便成魔

终是霸王别了姬，弃了江山负了你

终是后羿断了箭，此生注定难相见

终是评书已截止，从此告别定场诗! --人活一世草木一秋，肯定地来到这，都有这一天。但是你在阳间的时候多行善事，尊师重道孝养双亲，懂因懂果，放心下辈子你肯定是好人。 -- 孙九芳 何为心动？

大褂，醒木，四方台

可否具体？

逗哏，蹦迪，大师兄

可否再具体？

快板，赠吾兄，同仁堂

仍是不解

心如止水张我争者人必争，极力争未必得。

我让者人必让，极力让未必失。 -- 郭德纲功名皆从骂名来 -- 阎鹤祥 《德云社》有一句话叫触底反弹，我挺相信这句话的，你最难的时候会有一些别的转机。 -- 杨九郎 《德云社》人呢 稀里糊涂

高高兴兴就好

别较真 较真害自己 -- 郭德我其实挺厌恶那种不明白任何情况，就劝你一定要大度的人。 -- 郭德纲 别人听相声粉丝在下面笑，我的粉丝在哭，我知道她们在哭什么。 -- 张云雷 人家凭什么去喜欢我？

谁说黑粉不是粉

黑粉也是粉啊

如果说有一天连黑粉都不黑你了

你想想我这人什么样啊 -- 我本想拂袖打马走天涯

没成想转身便瞧见了你

从此还哪里有什么天涯

只此一生 绿海为家 -- 张云雷成为你想成为的人，一步一个脚印的去开脱自己的边界，做一个青瓷难关的局外人。但行好事，莫问前程。 -- 张云雷 《德云社》在这世界上，什么都没有快乐的活着重要。只有你开开心心的活着，快乐每一天，你才会发现以后会有更多美好的事情在等着你。等你回头想之前遇到的挫折困难，不叫事儿，都会过去的。希望你快乐。 -- 张云雷 张云雷气质，就像民国时期氤氲出的花，是手不释卷的书卷气和绝世孤立的淡然，典雅而不老气，谦谦君子，如切如磋，如琢如磨。 -- 你努力不是为了任何人，是为了你自己。 -- 张云雷 又像一杯苦咖啡，如果两个人修不成正果，咖啡中的那份苦苦的感觉将会伴你一生，回味一世，而忘掉的却是咖啡中的那份浓浓的香醇和诗意。 -- 张云雷 我多希望你可以成为你想成为的人，去一步一个脚印的开拓自己的边界，做一个清醒的局外人。但行好事，莫问前程... -- 张云雷 -你长得真好看

-是，他们都说我像春天的花一样 -- 张云雷你们都是我心尖尖上的人啊 -- 张云雷 立于传统，开创流行。

一腔孤勇，无畏风雨。 -- 张云雷当时我的心跟死灰一样，我说我要是上不了台，还不让我死了算了，上舞台真的比我命还重要。 -- 张云雷

爱情可能如

小鸡快出壳时

母鸡在外啄

小鸡在里啐

刚好碰在一起了

就破壳而出

爱情可能如

寒雪过后的梅枝

在一缕阳光中露出的花骨朵

透露着春的消息

爱情可能如

明月当空

繁星依稀

风清气朗的夜晚

远处林道上飘过来的

一层但愿在繁华褪尽的萧索里，在世界纷争的喧嚣中，保持心灵的纯洁和宁静。 -- 张云雷 从没停过的起早贪黑，一去不回的年年岁岁。收藏的累，吞下的亏，干一杯。 -- 张云雷 《干一杯》

大褂长衫，醒目折扇，立在台上便是风华绝代。 -- 张云雷

你说相声不主流，你说荧光棒只属于演唱会，你说传统于就行必然对峙，那么我告诉你，立于传统，开创流行，一腔孤勇，无畏风雨，这就是我的相声。 -- 张云雷

蒙蒙的淡淡的清新 -- 张云雷 张云雷 纲 九龄 -- 张九南 九华 -- 九熙 -- 鹤堂 -- 孟

良人似周身♡ -- - 霄贤 -- 生辰快乐 -- 雷 -- 九良 -- --

学说说相声(听相声发朋友圈的说说)2

我是一个70后，从小喜欢听相声。那时候广播里天天有相声节目，好多段子我听了一遍又一遍，甚至到能模仿那些演员的语音语调接下茬，依然乐此不疲。这是每天功课后，晚饭前最开心的时候。

现在，我在手机上看相声，比小时候方便太多了，但是可挑的演员和节目却越来越少了，几乎80%都是郭先生的。这都是为什么呢？接下来说说我的思考。

上世纪，相声演员少有自己办剧场演出买票的，他们都是有单位的。用他们的话来说，叫体制内，比方说“中央广播说唱团（姜昆）”，“全国总工会文工团（高英培）”，“铁路文工团（侯耀文）”，“海军政治部文工团（常贵田）”……等等，这些在体制内的演员旱涝保收，有工资，有社保，有福利。所以演和不演都没什么。而现在呢，小剧场的演出者都是演一场赚一场的钱，卖了票有人看，才能赚钱，才能养活一家老小。

有的演员有人帮着写段子，比方说剧作家“梁左”大师就写过许多脍炙人口的相声段子，人们记住了那些演员（不点名了），却没有记住梁先生的名字。梁先生去世后，这些演员就只能依靠炒冷饭糊弄人了。不过这里我特别指出侯耀文先生会自己写段子。小剧场演出的演员，除了要在传统相声中添加与时俱进的包袱外，还要自己创作，这就需要水平了。有的人会说他没有经典的，我说经典这个不好评论，但我喜欢听《西征梦》，《我要……》。不过看看最近20年，让我这个老观众折服，开怀大笑的节目还真不多。

段子写好了。接下来就是慢慢地排练，打磨，试演；再排练，再打磨，再试演……一年可能才出一个节目。这样一个段子再不是精品就是傻子了。这是因为体制内的演员有收入的保证，他们耗得起这个时间。而现在小剧场演出的，他们没有这个时间，都是一边上台表演，一边回后台总结：哪里应该快，哪里可以慢，哪里互动，根据现场的受众包袱该怎么抖……都是在舞台上真刀真枪摔打出来的。

要正式表演了。一个相声段子的表演，需要起承转合三翻四抖，才把包袱抖出来，演出时间很长。比方说，李金斗先生的《武松打虎》用时达45分钟，传统相声《扒马褂》前5分钟几乎没有笑料。在那个年代，文艺节目不多，电子通讯更不要想。在这样的条件下观众目光和思想还可能聚焦在演员身上。现在呢？人人一台手机，开场2分钟还没有响当当的包袱出现，你就会觉得没劲，你就会看手机。台上演出，台下看手机，让台上的人多尴尬。今年春晚后，大量的观众说：某人上台表演相声，不到2分钟就想上厕所，就去切水果，就刷微信给人发红包拜年……如果小剧场演出也是这个效果，还卖得出票吗？这就要求演出者顺应时代，保证演出效果，包袱要一个连一个，让人不想看手机，更不想离开。

说到这里，不知道有没有人会说：虽然小剧场演出有其特殊性，那也不应该有伦理梗啊，不应该自侮啊！（这是某某华的前辈义愤填膺说的）

这里给大家说三个春晚上的相声节目。

一，姜昆，唐杰忠先生在春晚，节目情节是姜昆先生教唐杰忠先生边唱歌边互动握手，之后唐先生唱《哎呦，妈妈》，一边和女观众握手，一边喊人“妈”，这算不算伦理梗？

二，牛群，冯巩表演相声时，倪萍指着两位女观众说这是冯巩的妈，这是牛群的妈，这算不算伦理梗？

三，去年春晚，岳云鹏在演唱《吉祥三宝》时，一句“阿妈”，一句“阿爸”，台下多少人回应“哎”的，这算不算伦理梗？

我知道也有会说相声要有教育意义，要有文化，要高雅。

要教育意义，我可以听党课；要文化我可以看《百家讲坛》；要高雅，对不起，我的标准是雅俗共赏，可以是阳春白雪，也可以下里巴人。类似学方言的，广东话我说得比某些人好多了，倒是侯宝林大师的《戏剧与方言》，传统相声《学四省》……等我百听不厌。

至于，某人的相声水平怎么样，人品怎么样？我只给大家说几个人和事。

一，侯耀文先生收郭德纲为徒，是不是表示认可？

二，马季先生给德云社题字，是不是表示认可？

三，如今相声界辈分最高的少马爷给德云社帮过场，还同台演出，送了马氏传人的醒木，是不是表示认可？

四，马季先生在郭德纲还没有出名的时候，就曾经讲：我热爱相声事业，但我太讨厌这支队伍了。

学说说相声(听相声发朋友圈的说说)3

①，高德明的辈分

高家父子四人，皆说相声。父高闻元，高于德字辈的艺人，辈分无异议，兄高德光，德字辈艺人，也无异议，那要说父兄的辈分没有问题了，接下来两个弟弟，就没问题了呀，而恰恰问题就出在他们身上。其实原因也无他，就是年龄太小。按说按照高德明，高德亮哥俩说，怹拜的是冯昆治，说起来也就是德字辈艺人了，这一点无从考证，但是在解放初期，张寿爷亲来北京找高德明，高德亮哥俩，询问其门户辈分，不知道什么原因，哥俩当着张寿爷的面，甘愿自降辈分（不降也不行呀，如果不降，张寿爷得叫他俩师叔），这样就明确了，他们属于寿字辈。而高德明的徒弟，高凤山，先学的数来宝，后拜的相声门。曲艺界有规矩，数来宝的地位比相声还低下，从数来宝拜入相声门要自降一辈，而他又拜了张寿老为干爹，这么看，如果他师父自降一辈了，怹就没有降辈，总之，这一支的辈分太乱。不知道，您看明白了没有。

②说说天津相声和北京相声的区别

我只能按照我的理解来说，不对的地方留言探讨。

天津相声，善于刻画市井人物，塑造小人物尤其拿手。而且，语言更接近口语化，所用俚语，土语比较多；而北京相声，则是语言讲究刻画人物的时候，往往跳出人物之外，以学和描述的态度来描写人物。比如王世臣的怯

字系列，怹所刻画的人物和马三爷，郭荣启等刻画的人物是有区别的。但是，也有例外，高德明，怹所刻画的小人物栩栩如生，不输天津的任何一位大师。天津的也有例外，刘文亨，怹虽然以柳活见长，偶尔也会蹦出几句天津话，但是，其语言的精炼，天津无人出其右者，北京也就侯宝林大师可与其抗衡。

不知对不对，这是我个人的一点理解。

三，清门相声与混门相声本质的区别。

按照我的理解，相声起源于全堂八角鼓，柳的部分（这里说的柳和唱不是一个概念）。那么我理解的清门相声，就是来源于全堂八角鼓，后从全堂八角鼓中脱离出来。演出着多为八旗子弟，演出也是出于爱好，并不以此挣钱，和现在的相声票友类似。他们演出时，多在桌上搭一块红布，演出多以‘五红图’‘八猫图’‘红事会’‘三节会’‘洪羊洞’‘窦公训女’等为主。混门则是专业相声演员，以撂地为生。

四，张云雷的火，得益于他的相声水平还是得益于他的颜值？

得益于他的命。张云雷人生经历，可以分为三大块，小的时候在德云社学艺，中间离开德云社，后来又回到德云社，在德云社火了。小的时候，他的天平歌词唱的确实好，可也没看见他演过相声，也无所谓火不火，因为德云社就不火；期间离开了一段时间，后又回来，相声水平，一无是处，天平歌词水平一落千丈，虽然德云社火了，他还是不火；南京无绳蹦极以后，相声水平没有长进，天平歌词的水平没有长进，可是他火了。什么原因？我也不明白。

五，岳云鹏在相声表演水平在德云社处在什么位置？

应该说，在郭德纲的徒弟里面，他应该算第一的。虽然他赖以成名的风格不入流，但是经过在德云社这么多年的捶打，经历过无数个大小场面，他的舞台风格，越来越沉稳，处理意外场面的能力越来越强，也能看出来，他也是极力在改变风格。总之，我比较看好岳云鹏。

六，谈谈金文声

还怎么谈呀，我前面的文章已经三谈了。在这里我总结一下吧。

金爷年轻的时候就和马三爷，骆玉笙这些艺术家同台，这些可都是曲艺界泰山北斗一般的存在呀。

文革中，受迫害，在天津上海之间流浪了二十八年。这二十八年可是没有户口本，没有粮票，没有钱的流浪，年轻人如果不知道难度，可以咨询一下父母。所以，金爷曾说，我是解放以后，凭说书能养活自己的唯一一个人。

在上海，为了给学生们说书，把基督山伯爵改变成评书，还一度说成了自己的把杆活。

平反以后，出于爱好说书，三十平米的小屋，门票三块一张，还跟剧场分账，一个月说书就挣三千多，这说明老头的书多受欢迎。

至于说，老头两次死刑没死了，娶了六个老婆这些事，都耳熟能详了。