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恋上你说说(游山恋的说说)

2022-10-03 01:35 作者:光明网 围观:

君子爱人以德——朱自清与叶石荪的交谊,下面一起来看看本站小编光明网给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

恋上你说说(游山恋的说说)1

作者:王妙迪(东北师范大学文学院文艺学专业博生研究生)

叶石荪(1893-1977),原名叶麐,字石荪,以字行,四川古宋人,是文学史上一位久已湮没的学者、心理学家。其事迹不彰,鲜有文章名世,以致人们只能从他人口中零星地获得些材料。然而,笔者近来发现,朱自清的日记中有五十余处关于叶石荪的叙述,故特将二人交往的相关史实钩沉如下。

人生初相见,历久成故交。朱自清与叶石荪相识于母校北京大学,朱自清1917年由预科转入哲学系本科,一年后叶石荪考入同系,成为上下级。三十多年后,叶石荪都还记得少年初见时朱自清的模样,“……他与我同是新潮社底社员,因此彼此都知道。我只在听胡适之先生,或梁漱溟先生底课时,在人丛中偶尔看到他。他是一个矮小的人。白白的一张脸。一个很高广的前额,浓眉。在浓眉之下,透过眼镜,我们可以看见一双难以形容的眼睛……一个不大不小,正直的鼻子。两片薄薄的嘴唇。他的举止安详,态度从容,说话缓慢。声音带一点扬州腔调。”(叶麐《悼佩弦》)但由于没有共修的科目与年级的隔断,二人求学之时并不熟稔。

友谊的生长,始于清华园。朱自清1925年到清华学校新设立的大学部任国文教授。叶石荪则在1930年留法回国后就聘清华大学理学院教授。1932年之后的五年里,二人都寓居北平,与一班良师益友同在清华园内谈文论艺、商讨学术。

携友访古碑,冶情山水间。1934年2月25日,朱自清偕夫人陈竹隐,邀叶石荪前往北平北郊的树村访欢喜老墓碑。游毕,朱自清在当天日记中录:“下午与石荪、竹隐同至树村,访欢喜老墓碑……此游甚畅,但石荪心中有事,颇不能释耳。”〔《朱自清全集》(第9卷)〕后来朱自清在《欢喜老墓碑》中亦提:“直到去年夏末秋初,一个朋友为了一个什么人苦闷得走投无路;我们夫妇想起树村,便约他去走走,解闷儿。”“一个朋友”指的就是叶石荪,让叶石荪不能释怀的应是叶个人婚恋的曲折。叶石荪的第一位夫人是他留学后相偕归国的法籍女子。1933年,叶夫人因思乡心切而急欲返法,有朱自清1933年4月7日日记为证:“下午访石荪,承详告其夫人将回国事。又述其伉俪平日生活经过。大抵石荪人甚诚笃,然太注意琐碎处,致其夫人觉处处受干涉,此殆因其从艰苦中来而然。余自问亦颇有此病,竹亦谓应当改之。石荪仍盼留其夫人,但难也。”送夫人归国后的叶石荪在朋友的说合下重又结识新恋人,但经过颇为坎坷,当中的诸多隐情朱自清都悉数录在1933年下半年的日记中。正因如此,朱自清夫妇才约叶石荪访古寻幽,体味“欢喜老”旷达超脱的心境。

与此同时,二人还同游松堂。朱自清在1935年的散文《松堂游记》中说道:“去年夏天,我们和S君夫妇在松堂住了三日。”(朱自清《松堂游记》)在1934年6月30日日记中记,“昨夜大雷雨,颇怅怅,因定今日往西山松堂也。幸早间放晴……石荪夫妇同来。石荪谓少年时兴致好,一来必携棍游山,今不能矣,余以为然”。(王瑶《朱自清日记选录》)由此,朱自清文中提到的“S君夫妇”即叶石荪夫妇,此时结束跨国恋的叶石荪已另觅得佳偶,喜结良缘了。早在出游的五天前,朱自清就发出邀约,“访石荪,并送《蕙风词话》,约去松堂住三日”。这逆境时的相扶与得意时的同欢,可谓是“益友”所为。

“奇文共欣赏,疑义相与析”,学术上的切磋拉近了两人的关系。朱自清在1933年1月15日记,石荪评其《给亡妇》文。《给亡妇》是朱自清哀悼亡妻武钟谦的怀念文,是倾心泣血之佳作,即便如此,叶石荪仍大胆直言朱文过于雕琢,“前半似有用力痕迹”;1934年9月4日,叶石荪拿来一篇论文共赏,朱自清在当日记道“文章不错,但风格颇欧化”,这篇论文是叶石荪的《由心理学的观点试论小说中景物底写法》,谈论的是小说问题与心理学的关系。论文语言的欧化风,对崇尚“作文如说话”的朱自清来说,殊难苟同。朱自清毫无隐瞒地直接评述“我不喜欢这种不自然的风格”。两人相互之间的这种直言不讳,可谓是“诤友”之行。

“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”朱自清1933年8月2日记,石荪“劝勿为《大公报》作稿,此等稿几于人人能作,又雨公未必愿我等为其作稿”;12月26日,叶石荪指出他人文章中有讽刺朱自清的地方,为此朱自清立誓“以后当埋头治学,不谈时髦问题,亦不谈大问题”,可见两人这时已互为“知音”。

人生大事件,彼此同休戚。朱自清在1934年6月20日记道,“晚入城参与石荪婚礼,济济一堂有二百余人,晚归”。这婚礼是叶石荪与邓昭仪的新婚典礼,在北平撷英番菜馆举行,朱自清作为好友自然不会缺席。1935年9月1日,朱自清记“至丰泽园赴张志和宴会,是为送别石荪,冯芝生和林培春亦在座”,这是送别叶石荪的宴会,此时叶石荪将赴欧美考察,并担任中外文化协会理事长。(《西南师范大学教授名录》)叶石荪于1936年离开北平,相继到山东大学、四川大学、武汉大学等校任教,朱自清也在1936年8月19日记“石荪将到山东大学任教授”。自从叶石荪去他处谋教职后,朱、叶二人便相隔甚远,无法经常相见了。

抗战爆发后,朱自清随校内迁昆明任教,叶石荪在西南地区教书。1940年7月,朱自清前往成都休假兼做研究,与妻子在蓉居留一年左右。〔《朱自清全集》(第11卷)〕1941年10月,朱自清结束休假,在返校途中经过乐山,看望了叶石荪、朱光潜、杨人楩等旧友。(颜林《朱自清先生在叙永》)相隔五年后,老友再次相聚,皆是喜不自禁,堪为“挚友”。

1948年8月12日,朱自清猝然离世,文艺界人士扼腕唏嘘,深切怀念。叶石荪为亡友撰写忆念文时称,二人是“能够相知”的“知己”,回顾这段历经风雨的友情时,他说:“在友谊上我永远忘不了在我受人排挤时,他劝我按下愤怒,不要失掉我们的风度。我忘不了在我要批评朋友底作品时,他劝我顾全友谊,只提出自己的主张。我忘不了六年前在我将离开成都时他提着一瓶茅台酒到我的寓处来,说不能约我吃饭,只能共饮几杯的那一番盛意。我更忘不了两年前在成都某朋友底庭院中,我们两人促膝谈心,他鼓励我的那些话语。那真是‘君子爱人以德’。”(叶麐《悼佩弦》)作为四川地区北大同学会理事长的他,还在成都的追悼会上沉痛追念故人:“朱自清先生之死,在教育上是丧失了一良师,在文学上还丧失了一巨星,在领导青年、在推动社会进步上讲,尤其感到朱先生的早逝,更是极大的损失。”(天飏:《纪念青年的导师——记朱自清先生追悼会》)

鲁迅曾言:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”朱、叶二位先生在那个风雨如晦的时代,彼此间亦师亦友,肝胆相照,书写真性情,缔结真友谊,是为莫逆之交。

《光明日报》( 2021年10月22日16版)

来源: 光明网-《光明日报》

恋上你说说(游山恋的说说)2



作者:洞见Ray

人总是走着走着,突然就读懂了某个句子。

4月23日,世界读书日。

袁枚曾说:“读书不知味,不如束高阁,蠹鱼尔何如,终日食糟粕。”

读书的人和不读书的是不一样的。

而会读书的人和不会读书的人也是不一样的。

清代文学家张潮在《幽梦影》中将读书分为了三个境界。

01

  • 少年读书,如隙中窥月。


一本书,就像一轮月亮。站在窗户的后面,只能从缝隙里见到月亮的一部分。

年少时读书也是如此,因为自身阅历有限,读书并不能一探全貌,如同管中窥豹。

厚厚的一本书读完,也只是一知半解。

苏东坡年轻时读了一些书,同辈的人无人能及。他有些自得地在家门口贴了一幅对联“识遍天下字,读尽人间书。”

一位年过70的老者上门拜访。他随手递出一本书,苏东坡却一字不识。

苏东坡窘迫得满脸通红,赶忙将门口的对联改成了“发愤识遍天下字,立志读尽人间书”。

学海无涯,年轻时却容易骄傲自满,闹出纸上谈兵的笑话。

年少时读书的最好方法,是意识到世界的广大,克制住自得意满,然后带着好奇去窥见书中的世界。

虽然一时无法深刻理解,但你读过的书会沉淀在血肉中,成为一个人的底气。

北宋大诗人欧阳修有一句名言:立身以立学为先,立学以读书为本。

书读得多了,自然就能走得更远、站得更高。

学如弓弩,才如箭簇,识以领之,方能中鹄。

年少时的读书,虽然如同隙中窥月,并不能享受完整的月亮。

但是读书是一生的修行,只有从小根基扎实,才能撑开缝隙,见识到广阔的世界。

范仲淹在南郡求学苦读五年,每日靠稀粥糊口,没有脱衣服睡过一个安稳觉。

苏东坡读经典总是边抄边背,直到烂熟于心,无一字差失。

汉代大儒董仲舒一生埋头苦读,三载不窥园,十年磨一剑。

读书的第一个阶段,最重要的是莫自负,扎根基。如此才能开阔眼界,才会对世界充满敬畏。


02

  • 中年读书,如庭中望月。


人到中年,走出房门,站在庭中;抬头仰望,明月当空,一览无余。

月亮虽然遥远,却让人无比向往。

走出了房门后,外面的世界增长了我们的阅历,对书本的理解才能愈发深刻。

元朝画家王冕少时总是把自己关在屋子里苦读科举文章,然而参加科举,却屡试不第。

在最后一次落榜后,他终于大彻大悟,明白关在屋子里是做不出学问的。

他回到家里,一把火烧光了自己所有的举业文章。然后穿着木屐蓑衣,骑着黄牛,诵读《汉书》,一路高歌而去。

他走过大漠孤烟,遇见山川湖海。笑过王侯将相,尝过悲欢离合。

书本在边走边读中,变得越发厚重。

黄河决堤时,黎民四散,《蒿里行》中“白骨露于野,千里无鸡鸣”突然从心底浮现。

在“人四等分”的元大都,六月飞雪的窦娥冤仿佛就在眼前。

读万卷书,行万里路。

人总是走着走着,突然就读懂了某个句子。

当你放下对过往的执念的时候,你突然就懂了“休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。”

当你在他乡漂泊,你忽然就明白了“关山难越,谁悲失路之人,萍水相逢,尽是他乡之客。”

山川是不卷收的文章,日月为你掌灯伴读。

读书就是带着自己的阅历,去欣赏别人的文字。

夏虫不可语于冰,你有多少深浅,就能在书里碰撞出多少火花。

读书的第二个阶段,是经世致用,是边走边读,将知识刻入生活里,让生活散发出书香。


03

  • 老年读书,如台上玩月。


人生行至暮年,一切都变得通透。能够以释怀的心态把玩书本,以我观书,以书观我,方能得书中三味。

陶渊明在《五柳先生传》中说自己:

“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。”

人至黄昏,已经少了争名逐利的心,大多带着一些玩味的心态。

读书切戒在慌忙,涵泳功夫兴味长。

这份通透往往只有遍历一生,才能在最后拾得。

马未都曾经说过:“人活着有三重追求,第一重是趋利,第二重是趋名,第三重是趋静。”

当你真正爱上了读书,享受一个人独处的时光,便达到了读书的最高境界。

文天祥在遗言中说:“读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”

我们读的所有的书,最终的目的都是读到自己。

春风大雅能容物,秋水文章不染尘。

人生匆匆,我们的人生书已经通透。

我知道了我想要什么东西,知道想成为什么样的人,该做的事情,都会努力去实现。

我们在书里欣赏了大千世界,万般人生,才能选出我们最喜欢的那种。

而不读书的人,只能活出无法选择的一种。

读书读到最后,都读懂了自己。

不以物喜,不以己悲。

爱上书的人,往往都能欣赏上自己。


04

  • 阅历之浅深,为所得之浅深。


张潮在最后总结说,虽然每个阶段的读书观感都不同,但都是因为阅历决定了深浅。

一本红楼梦,经学家看见了《易》,道学家看见了淫,才子看见了缠绵,革命家看见了排满,流言家看见了宫闱秘事。

我小时候初读红楼梦字还认不全,只爱里面文字漂亮,喜欢“二进大观园”里的华丽排场,惦记着老太君不屑的“奶油炸的各色小面果”。

到了今天,读到第三十二回,我才懂得了宝玉为什么不说“我爱你”,而是对黛玉说了一句“你放心”。

后来黛玉回了一句:“你的话我早知道了。”简简单单,却说透了两心相契。

陆游有一句诗:“游山如读书,深浅皆可乐。”

书本就是有这样的乐趣,不论在怎样的时间点阅读,它总能带给你新的惊喜。

因此,每一本好书都值得反复阅读。

吹灭读书灯,一身都是月。

当我们遍历人海浮沉,读过诗书万卷,回首看去,那些经历都已经刻在我们的骨肉里,成为了生命的气质。

以我观书,方得好书。

以书观我,方成善我。

读书日,与诸君共勉。

恋上你说说(游山恋的说说)3

最近看完了唐七公子的《三生三世,十里桃花》,对漫山遍野的一片夭夭桃林、灼灼芳华有一种浪漫的幻想。

说到桃花,我们能脱口而出的是崔护那首“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

吱呀一声,朱红大门敞开处,一院的桃树,一院的桃花,从外面瞧,满眼尽染花色。

此时,一个少女从那满院桃花的院子里走出来,面带微笑,舀来一碗清凉的水给赶路的人,该是一副多美的画面。

唐七公子的小说里,男主、女主的三生三世爱情故事以夭夭桃花为背景,青丘,俊疾山,一揽芳华,都是桃花夭夭漫天。

俊疾山上,她与他初见,桃花灼灼,枝叶蓁蓁,妖娆明媚。他们成为了彼此眼中唯一的色彩。

一揽芳华,桃花凋了大半,树枝杈杈的,映着天空一轮残月,挺伤情,他与她误会重重,却没再解释。

背叛伤害,记忆封存,忘记情缘,原来都是命中注定的劫数。

浮生若梦,情如流水,爱如桃花,花谢花开,劫缘轮回,只要你在,踏遍千山,再续前缘。

喜欢小说里,退隐三界,不问红尘,情趣优雅,乐得清静,一心一意在桃花林里务农的折颜上神。

酿的一坛一坛的桃花醉,花无人戴,醉无人管,却逍遥自在,无牵无挂,简直人间清醒………。

喜欢四哥安慰女主的那些鸡汤话语。

游山时他会说“你看这高耸入云的大山,站在山顶一看,这世间一切渺小如斯,不会令你心胸瞬时博大起来吗?不会令你觉得小儿女情伤不过是天边的浮云,一挥手便可抹去吗?”

游水时他会说:“你看这飞流直下的瀑布,奔腾入河川,不舍昼夜。且从不回头。你看了这个瀑布,不会觉得人生亦是如此,不能回头,总是要向前看的吗?”

游集市时他会说:“你看这蝼蚁一般的凡人,能在世上走的不过数十载春秋,且还受司命排的种种命格所困,种田的大多一生穷苦,读书的大多志不能展,养在深闺的好女儿大多嫁个王八丈夫。

可他们仍欢欢喜喜地过着。你看了这些凡人,不会觉得自个儿比他们好上太多了吗?"

“万般皆是命,半点不由人”句句经典。

2017年,有赵又廷、杨幂主演的电视剧《三生三世,十里桃花》火爆,当时我在州法院实习,听同事们讨论这个电视剧,我却没有看。

现在想看,爱奇艺却看不了了,看到的预告或者剪辑里,那个画面唯美得让人憧憬。

让我突然想,于繁华尽处,和自己爱的人,回归故土,回归大自然。建一木制小屋,铺一条青石小路,在山上的那片土地还有小路旁边种一片桃林。

待桃花开的一片繁华时,自问一句,:“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”感叹一首:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”

在新人喜结良缘时,送上一束桃花或一篮桃子或一坛桃花醉,还有一首《桃夭》的祝福。

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

而我在桃园里,静观花开花落,漫随天边云卷云舒。书写桃花惊心动魄,又漫不经心的光阴故事,还有自己喧哗热闹,宁静从容的一生。

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