关于感情道不同说说(道不同志不合的说说)

　　作者：祁金利（中共北京市委统一战线工作部副部长）

　　曾经和一些青年干部交流，在说到要读些马克思主义经典著作时，有的同志表示了不同看法，说不需要读多少书，只要懂得实事求是就可以了，并且还引用了小平同志的话说：“我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个，现在搞建设、搞改革也靠这个。”

　　这个观点代表了一部分青年干部的看法。如果从是否从事马克思主义专业研究的标准来看，搞专业的人理应多读书，多读一些“大部头”的书，而非专业的同志适当读一些书就可以了。这是合理的，在现实中也是可行的。

　　但有些青年同志的想法中却包含着消极的因素。比如他们觉得在单位，我们有领导把关，由党组织引领，似乎只要听话干活就行，天塌下来有党组织顶着，有领导顶着，自己想多了、懂多了反而不一定是好事。

　　认为小平同志读的书不多，实际上是误读了小平同志。小平同志作为一代伟人，有平凡的一面，也有不同于常人的一面。例如他作为以毛泽东同志为代表的第一代中共领导集体的重要成员，经历了中国革命、建设、改革三个不同的历史时期，经历了丰富的革命实践锻炼，见多识广、功底深厚。同时，由于长期在毛泽东同志身边工作，耳闻目睹，这些都是小平同志所独有的学习机会，不是很多人所能拥有的。毛泽东同志也说过：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”

　　另外，小平同志说他读的书并不多，其中也有非常谦虚的一面。其实不光是小平同志，毛泽东同志也讲过类似的话。他在延安时期就说过学马列不要太多，但是什么叫“不要太多”呢？在延安整风时期，他多次给党的高级领导干部开列阅读材料的单子，十几种的有，二十几种的也有。据陈晋同志文章：从1945年党的七大开始，毛主席曾先后4次向大家推荐读书书目。如，在七大上推荐《共产党宣言》《社会主义从空想到科学的发展》等5本。在1949年七届二中全会上推荐12本，其中包括《列宁斯大林论社会主义建设》和苏联列昂节夫的《政治经济学》等。1963年，又推荐30本。

　　看着这些单子着实让人大吃一惊。即便是一个专业人士，如果把这些书都精读一遍，那也绝不算少。这倒让我想起了小马过河的故事，小马问老牛河水深不深，老牛说不深，刚刚没过膝盖。可需要注意的是，老牛说的不深是以自己为尺度谈的，放在小马身上可能还真是不浅。

　　再说说这句话里面的后半句。小平同志说靠“实事求是”，完全没错。但是他老人家说的要靠实事求是，并不是说我们只要知道“实事求是”这四个字，就可以包打天下了。

　　实事求是的思想路线，体现的是马克思主义哲学原则。哲学对于各学科具有指导作用，但同时它并不能代替对各领域科学规律的认识。物理学有物理学的规律，化学有化学的规律，生物学有生物学的规律，因此，不能用一个一般意义上的“实事求是”，来代替对某个具体领域科学规律的认识。

　　事实上，知道“实事求是”这个原则的人并不是少数，心中有“实事求是”概念的人也非常多。但是否能做到，则是另外一回事。如果没有实事求是的心，满脑子都是唯书唯上的观念，远来的和尚会念经的观念，随大流、看脸色的观念，是不可能做到实事求是的。而很多情况下，虽然我们嘴里念着实事求是，想着遵循实事求是的原则，但也不容易做到实事求是。

　　这是因为要真正做到实事求是，受很多主客观因素的制约。有没有实事求是的理念，有没有科学的世界观方法论，个人的知识水平和认识能力，参加实践的深度和广度等等，这些都属于主观因素。具体的历史条件，社会生产力的发展水平，社会矛盾的发展状况，实践的发展水平等等，都属于客观因素。

　　拿实践水平的制约来说，实践是检验真理的唯一标准，是否做到实事求是了，也必须要在实践中进行探索并接受检验。然而需要注意的是，实践的检验有绝对性，也有相对性。人类的实践总是在一定条件下、一定程度上、一定范围内的实践，在一定条件下被证明正确的东西，经过实践检验，未必永远正确。

　　比如说我们古人认为天是圆的、地是方的，而且地面是平的。在生产力落后的条件下，可以被实践检验为是正确的。但是随着大航海技术的发展，最后证明地球不仅是圆的，而且不是宇宙的中心，是要围着太阳转的。再后来随着科技的发展，人们又发现太阳也不是宇宙的中心。这就说明，结论是否正确是受到条件限制的，这就是实践检验的相对性。

　　所以，我们说多读些书是指既要读有字的书，也要读无字的书，而“无字的书”就是指生动的社会实践。

来源： 前线客户端