关于适应变化的名言

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关于适应变化的名言1

关于适应变化的名言
　1、生物的进化同环境的变化有很大的关系，生物只有适应环境，才能生存。 —— 曲格平

　　2、可怕的是活在“现在”太久了，人会变得麻木，有时忘记了来时的道路。也不是说这样就不好，可能是没有太多人会适应想象里的生活吧。 ——宫崎骏

　　3、生活是不公平的，要去适应它。 ——比尔·盖茨

　　4、一个懂得余地并充分运用余地的人，十有八九便是成功者。而一个猛将和总是目的很纯的人，往往很快就会碰壁。——郭建华

　　5、通其变，天下无弊法；执其方，天下无善教。 ——王通

　　6、《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代社会中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。 ——于丹

　　7、千万别以为“生活会永远这样下去了，”变化总在意想不到的时候出现。计划的往往都实现不了，生活里充满“黑天鹅”。 ——宋丹丹

　　8、记住，只要你不断地说下去，事情也许就会有变化。发出声音永远是有用的，因为它们可能会被听到并引发改变。 ——毕淑敏

　　9、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东

　　10、你不可能代替谁负起责任。这里好比沙漠，我们大家只能适应沙漠。 ——村上春树

　　11、尽早注意细小的变化，这将有助于你适应即将来临的更大的变化。 无数人事的变化孕育在时间的胚胎里 无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。 ——莎士比亚

　　12、进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的。 ——雨果

　　13、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲

　　14、人类时刻地变化着，只是这一切变化只不过是人海中一连串小小的光珠，开始、结束，在永恒的宇宙之中，都只不过是刹那间的事罢了。 ——古龙

　　15、随机应变是才智的试金石。——莫里哀

　　16、如果你被置于某种地位的时间足够长久，你的行为就会开始适应那种地位的要求。 ——兰德尔·贾雷尔

　　17、世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。——斯里兰卡

　　18、我们在变化中成长。如果你拒绝了变化，你就拒绝了新的美丽和新的机遇。

　　19、最高明的处世术不是妥协，而是适应。 ——吉姆梅尔

关于适应变化的名言2

关于适应变化的名言3

曾国藩名言：“物来顺应，过往不恋，当下不杂，未来不迎。”

我们把一个人当作他自我的种群，用自然选择和进化论来解读他的过往、现在和未来：

1、教育是播种子我，和对子我进行人工选择。

2、当一个人的成就还没有令自己满足时，应该物来顺应，即拥抱变化，把变化视为提升自己成就的机会。

3、当一个人的成就还没有令自己满足时，要对子我进行人工选择，要对过往进行复盘，找到并强化那些个使W变大的子我。

4、当一个人的成就还没有令自己满足时，要生成新的子我，这个时候讲究走出去，去看看新的东西，从而促进子我的生成。

5、当一个人的成就还没有令自己满足时，对所有的子我都应该进行A/B test，以使自然选择更充分，更快得到一个更好的自我。

6、当一个人对自己当前的成就满足时，就会只管当下，不考虑未来，虽不留恋过往，但很快就会栽跟头。

7、要有足够的权重在改变和搭建环境上，会提升自己的成就上限。

8、当环境改变导致自我生态位降级时，不要对过往进行复盘，越复盘很可能会越失败。

9、要把能增加成就的子我，复制到更多的事务里。

下面是数学推理，我们把一个人的发展视为个人在社会里的的进化，用进化论来解读一个人的过往，现在和未来：

假设1：

每隔一段时间（事件），对一个人的现状做个取值描述，可以为金钱，也可以为官位，也可以为其他追求的指标（比如满足感等），那么就会形成一个数列W，W可以看作个人对社会的适配度。

W = { w1，w2，w3，……，wn }

`w为数列W的均值。

假设2：

一个人的一生，可以看成这个人许多个子我（不同行为/个性/价值观等）形成的种群Z，旧我不断的被淘汰死去，子我不时的在出生，比如勇敢的我，自信的我，自卑的我，懦弱的我，……

Z = { p1，p2，p3，…… }

(所以教育就是播种，生成特定子我pi，或者自然选择子我pi)

社会在对种群Z里的子我进行自然选择。

对应同一段时间（事件），对这个人自我形成的种群Z进行特性取值描述，那么就会形成一个数列Z，Z可以看作种群价值，即个人价值。

Z = { z1，z2，z3，……，zn }

`z为数列Z的均值。

根据群体自然选择的普莱斯方程

`w Δ`z=Cov(w,z)+E(wΔz)。

其中Cov(w,z)是数列W和数列Z的协方差。Δz表示z取值的增量，Δ`z表示数列Z均值的增量。

普莱斯方程

这个方程将个人在社会进化过程中的变化分割成两个部分：

第一部分是选择(Cov的部分)，

对于能够繁衍后代的群体（无论是人类、植物、还是能够自我复制的机器人），能够提高群体对社会的适配度（fitness, w）的特性（trait, z）在后代中会增多；反之，则减少。

z在后代中的占比会增大，甚至能达到100%。

第二部分是传递(E的部分)。

一个旧我死去，但它仍然遗传了部分东西在子我上，所以有些时候人会倒退，产生某些迟疑和脆弱，或者某些自信和坚强。

由于w通常有一定的滞后性，当个人的成就（适配度）W达到或趋向于最终的`w时：Z也趋向于`z，也就是这个人稳定成熟了。

wi足够大的情况下，Zi趋向于不再变化。

1、不再需要往上走时，即这个时候是保持作为群体的我不变，这个时候是“过往不恋，当下不杂，未来不迎”。

这句话说明当时的曾国藩“挺满足”了，果然不久就栽跟头了（此后他又经历了两大堑和两大悟）。

wi不够大的情况下，

说明zi也不够大，这个时候

1、物来顺应，即拥抱变化。

2、要对自我进行人工选择，要对过往进行复盘，找到并强化那个使W取值变大的子我。

3、要生成新的子我，这个时候讲究走出去，去看看新的东西，从而促进子我的生成。

4、对未来要相迎，对所有的子我都应该进行A/B test，以使自然选择更充分。

当wn趋向于最终的`w时，Z也趋向于`z，也就是这个人稳定成熟了，此时或许应该激流勇退！

当自我所处的生态位降级，新的生态位出现，W的上限被动打开时，比如晚清时期，洋人的先进科技造成大清之前所有的那一套生态位体系降级了，这个时候就类似于wi已经不够大的情况：

1、物来顺应，即拥抱变化。

2、要生成新的子我，这个时候讲究走出去，去看看新的东西，从而促进子我的生成。

3、对未来要相迎，对所有的子我都应该重新进行A/B test，以使自然选择更充分。

除了改变自身，来提升适应性，增大W，还有一个是改变环境，也叫构建生态位，也能提升自己的适应性w，并且对别人构成打击，形成竞争优势。比如晚清时候，西洋人的科学科技，就是对环境的大幅改变，对晚清生态位造成实质降级，形成巨大的竞争优势。

能改变环境的东西，会影响自己的生态位。