说不孝顺父母的句子

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说不孝顺父母的句子1

1、人生路，渐渐明白，想让自己活得开心快乐点，远离这种人，不懂感恩的人，比狼还可怕，不孝敬父母，打骂父母畜生不如的人，少和让你生气的人做朋友，因为那人不会带给你快乐，少和❤️眼多的人做生意，因为你的良善玩不过他。

2、每次听别人说「谁谁家的孩子不孝敬父母」我就像听到说「谁谁家养的奴隶不听话了」。

3、金钱买不来，家庭的温馨，金钱买不来血脉相连的亲情圣经说过，做儿子的还是做女儿的，不孝敬父母，这人可曾可诅啊，光明的灯变成了黑暗啊，一对黑色翅膀的堕落天使，就是你这个女儿

4、古语有云，身体发肤受之父母，羊有跪乳之恩，鸟有反哺之情，一个人的一切都是父母给的，若是不孝敬父母，甚至辱骂、殴打父母，那真的是连畜生野兽都不如了。

5、【有钱没钱不交四友】第一位：不孝敬父母的人，第二位：不懂得感恩的人；第三位：没有素质的人 ，第四位：好吃懒惰的人。交对朋友，入心，交错朋友，累心，交真朋友，省心，交假朋友，忧心。好朋友不求多，知心人一个顶千个！

6、百善孝为先，孝敬父母是中华五千年传下的美德。不孝敬父母，甚至辱骂，打骂父母的是畜牲而不是人!

7、做一个孝顺的人，古人说“百善孝为先”，一切善行都是从孝开始做起。

8、人生有五怕；一怕心在福中不知福，二怕有命赚钱没命花，三怕人再优秀不孝敬父母，四怕嘴上太甜为人太虚伪，五怕掏心挖肺人都说你傻。钱，赚多少够花？够用就行！活，干多少算完？尽力就行！情，给多少算深？珍惜就行！友，处多少算久，知心就行。

关于不孝敬父母的说说

9、凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。我也不大明白，为什么难产，吐血，流血而死(见红而死)之人死后也投入血池中受苦。

10、孔子说：“君子有三恕：不侍奉国君却要役使臣子，这不是恕；不孝敬父母却要儿子报恩，这不是恕；不尊敬兄长却要弟弟顺从，这不是恕。”恕，是儒家的伦理范畴之一，即推己及人。恕，从“如”从“心”，将心比心也。正如孔子所说，“己所不欲，勿施于人”。祝你好梦！

11、当我们年轻时不懂得，当我们懂得时已不再年轻。作为儿女，不要将忙碌当成不回家、不孝敬父母的理由。尽孝不应该是一场形式大于内容的演出，爱父母不在于你做了什么，而在于你做了没有。

12、不可理喻，霸道，自私，心眼小，脾气超级差，能力差，态度差，情商智商无下限，不懂得理解别人，不孝敬父母，更不懂得尊重人，甚至恶毒，让人厌恶，这就是你眼里的我，呵，呵呵，呵呵呵

13、不孝敬父母的人不交，与兄弟不和的人不交，不重情义的人不交，不与爱人争理，不与孩子计较，不与小人争辩。

14、一个好男人永远知道自己从哪里来，永远会知道感恩。一个不孝敬父母、不尊重师长的男人注定是一个过河拆桥见异思迁的男人。这种男人就是将心给他，他也不会珍惜。人都有一个发展的过程，需要得到别人帮助和支持，懂得感恩、懂得回报是做人的起码常识，可是很多男人做不到这点。

15、夫妻三观要一致并且要有正确的三观。有些夫妻很一致，一起不孝敬父母。这种臭味相投要不得。

16、一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会和别人的关系会怎么样了，所以千万不能和一个不孝敬父母的人做朋友。

17、很多人以为孝顺父母是一种付出，殊不知，生命的大树，父母是我们及孩子的树根，我们是树干，我们的子女是树上的果实，如果不孝敬父母，实际上是选择了断根的愚蠢做法！

18、不孝敬父母的人，佛菩萨是绝对不会保佑他的！

说不孝顺父母的句子2

说不孝顺父母的句子3

103.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

104.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

105.孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

106.孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——〖春秋〗孔丘

107.孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

108.孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

109.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

110.尧舜之道，孝悌而已。—— 〖宋〗李纲

111.一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

112.永言孝思，思孝惟则。——《孟子》

113.用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》

114.长幼有序。——孟子

115.重情轻物，厚养薄葬。——字严

116.子孝父心宽。——〖宋〗陈元靓

117.子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自（春秋）《论语•里仁第四》。 注释：孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”

118.子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。” ——出自（春秋）《论语•里仁第四》。 孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”

119.子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” ——出自（春秋）《论语•为政第二》。 注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”

120.做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

121.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

122.郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝•为母埋儿》

123.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。注释：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

124.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。 注释：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。

125.祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》

126.家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》。注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

127.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

128.劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。注释：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。

129.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

130.慢人亲者，不敬其亲者也。 ——出自《三国志•魏书》。注释：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

131.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语•为政》

132.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”——出自（春秋）《孟子•离娄上》。 注释：孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”

133.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” ——出自（春秋）《孟子•梁惠王上》。 注释：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”

134.孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” ——出自（春秋）《孟子•尽心上》注释：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”

135.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” ——出自（春秋）《孟子•离娄上》。孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”

136.母爱胜于万爱。——莎士比亚

137.你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

138.妻贤夫祸少，子孝父心宽。 ——出自（明）《增广贤文》。注释：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

139.千万经典，孝义为先。 ——出自（清）《增广贤文》 注释：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。

140.亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。

141.亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 ——残自（清）李毓秀《弟子规》。注释：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。

142.亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。 ——出自（清）李毓秀《弟子规》。注释：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。

143.青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》

144.仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

145.身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。 ——出自（请）李毓秀《弟子规》。注释：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。

146.深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》

147.慎，朝夕伺候莫厌烦。 ——出自《劝报亲恩篇》。注释：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。

148.生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》

149.诗书立业，孝悌做人。——〖清〗王永彬

150.十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

151.时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 ——出自《劝报亲恩篇》。注释：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。

152.在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

153.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

154.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

155.孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严

156.事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子