各种动物的读书故事有哪些

《成都自然笔记》悄然走红 寻踪参百年的神奇动植物,下面一起来看看本站小编光明网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

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随着绿道骑行、登龙泉山观鸟、遥望雪山成为成都市民和游客的新玩法，大自然中一些新奇的动植物，也勾起了越来越多人的好奇心。10月20日，一本描绘成都多样化自然生态的科普读物——《成都自然笔记》在成都人的“朋友圈”中悄然走红，有许多人从中找到了自己童年的影子，也对生活在成都的各种动植物，以及一些平时没有留意的物种有了更进一步了解。

《成都自然笔记》科普读物的作者中，既有专精于动植物研究的专家学者，也有各种动植物爱好者协会的成员，甚至有很多平时喜欢做野外观察的中小学生。书中穿插着200多幅摄影和精美绘图，分为花、鸟、虫三大类，包括一些天牛、蚕、萤火虫、桂花、腊梅、青头潜鸭等，同时还有既专业又“接地气”的介绍。

该读物主编——四川省青少年文联博物专业委员会副主席、成都观鸟会理事长沈尤说，该书的出版，主要得益于成都自然观察活动的广泛开展以及成都人的热情参与，“书的创作来源，根植于成都及周边地区的自然生态，也离不开众多专家和普通市民构筑的自然观察活动体系。”

书籍作者 既有科研人员也有中小学生

你是否经历过这样的场景：在野外遇见一种野生动物，叫不出它的名字，只能拍下照片网上求助；到近郊露营或徒步时，看见一些稀奇古怪的动植物，总感觉好像在哪儿见过。这时，你是否感觉到自己的“知识荒漠”？于是，普及博物学知识，成了当下比较新鲜且迫切的事情。

据成都市公园城市建设管理局此前提供的数据显示：成都现记录有4459种植物，占全省植物总数的40.86%；野生鸟类共530种，占全国鸟类总数的32.7%；共记录有陆生野生动物700种，其中国家一级重点保护动物29种；昆虫的最新记录达6334种。

“部分生活在城市里的人走到野外或乡村田园，对五谷和一些动植物都不认识，因此就会有疑问。”为《成都自然笔记》作序及担任总顾问的四川省青少年文联副主席兼博物专委会主席刘乾坤说，该书是由一群喜欢自然的作者共同撰写，既有小学生，也有植物学家、鸟类专家，大家因共同的志趣爱好走在一起，在成都和周边的山区识花观鸟、倾听虫鸣，而它的读者，也没有划定范围，只要是爱好自然、对自然生态感兴趣的人都可以关注。

刘乾坤说，博物其实就是一种生活美学，“广大的青少年需要提升美学素养，在内心深处，植下诗与远方的种子，让加入到博物领域的爱好者们的内心日渐丰盈，能以积极友爱的态度对待自然，对待生活。”他说，这种生活美学，从小处说，关乎日常生活的情趣、品味，从大处说，是一种人生的哲理：爱和热爱。

书籍记录 既有自然生态也有城市变迁

在《成都自然笔记》中，出现了很多成都地标性的建筑以及比较常见的动植物，比如，浣花溪畔的野迎春、拐枣树街的拐枣树、望江楼公园的芙蓉花、人民公园的银杏树、三圣花乡的腊梅以及龙泉山上、青龙湖边观察到的鵟、白尾海雕等各类猛禽。这本书中，既有关于成都本土的美食和人文风采，也有一些记录和观察成都市区变迁和自然生态的文字。

其中动植物介绍分为花、鸟、虫三大类，花介绍了从公园、原野到深山里的花类植物28种，如野迎春、玉兰、桂花、芙蓉花、银杏、腊梅、酢浆草、鱼腥草、杜鹃花、珙桐、兰草等；鸟介绍了水禽、林禽、猛禽等23种，如青头潜鸭、夜鹭、黑水鸡、大红鹳、小鸊鷉、绿头鸭、燕子、红嘴相思鸟、杜鹃等；虫介绍了20种，包括常见物种与珍稀特种，如凤蝶、天蛾、黑带食蚜蝇、胡蜂、蚕、萤火虫、天牛、蝉等。该书历时两年筹备，是成都首本自然笔记书籍，由四川省青少年文联博物专业委员会出品。

解读

为什么要创作《成都自然笔记》？

10月20日，在接受华西都市报、封面新闻记者采访时，沈尤表示，该书的作者有一个共同的身份——自然爱好者，“通过他们的细致观察与描写，能感受到各种生命在成都的生生不息，也能感受到他们对自然、对城市、对生活的热爱。”

沈尤说，自然笔记作为当事人观察自然、学习自然、记录自然的重要方式，是一种生态、文学、科学与艺术相结合的文化产品，对传播自然知识、展示自然之美和激发人们对自然的兴趣有着重要作用。“当观鸟、赏花、寻虫、听风、看山、问水受到越来越多人的喜爱和参与，其实也能证明自然爱好有了文化性。”他说。

沈尤还分享了一个故事：书中一位作者，记录了自己小学时养蚕的经历，后来他不仅对蚕的身体构造以及生活习性有了更多了解，还用图文并茂的方式，将自己的养蚕感悟写了下来。“对于童年阶段来说，好比是一把钥匙，观察自然生态，贴近自然，走近动植物并了解它们，是很有好处的。”

书中不少昆虫、植物的介绍都有中英文标注，并注释了学名、分类等。对于这部分专业的介绍内容，沈尤说，他们对所有作者的记录统一整理后，交由编委会把关和审核，对一些不够完善或需要补充的内容，还会根据一些专业书籍进行查证，并和作者商量、核对，“这本自然笔记，更多的是体现一种非专业性的自然观察视角，里面有文学也有论文等，内容经得起专业考证，体现的是一种轻松、益智的阅读。”

华西都市报-封面新闻记者宋潇杨涛

来源： 华西都市报

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很久以前，山林里的动物界发生了一场空前规模的战争，所有动物毫无例外卷入了这场空前规模的、涉及你死我活的争斗中来。

唯蝙蝠例外。

战争的双方是走兽和飞禽。双方势均力敌，打得难解难分。

在这生死攸关的时刻，双方都在尽心竭力地考虑寻求盟友相助，希望能够在战争的关键时刻，在力量对比的天平上增加自己致胜的砝码。

于是，他们不约而同地展开了艰苦卓绝的外交攻势，各自把目光投向了隐居在山洞中的蝙蝠。

然而禽兽们深知，蝙蝠一向孤僻自私，即使是对这场几乎牵扯到整个动物界的禽兽之战，也是无动于衷，不管不问，能够争取得到蝙蝠的支持和加盟，的确不是件容易的事情。

但眼下，战争已经到了难解难分的危急的关头，无论哪一方增加一点力量，就是增加一分胜利的保障。所以，他们也就顾不得了，双方都谦恭地找上门来。

第一天，兽类派出得力的使者登门拜访。

蝙蝠冷漠的说：“你们禽兽打仗，关我什么事，请不要打扰我！”

使者一听，立刻反驳，说：“难道你不是禽类吗？你和我们一样啊，都属于哺乳动物，按道理，你应该算是禽类的一员，怎么可以说这场战争与你无关呢？”

蝙蝠立即反唇相讥：

“笑话，你说我是禽，可我有这么美丽的翅膀，可以在天空振翅飞翔，你们能做到吗？”

说完，它还骄傲地抖了抖翅膀。

禽类使者无言以对，只好扫兴地走了……

第二天，禽类的使者也登门求见。蝙蝠同样冷漠：

“这不关我的事，请不要打扰我了。”

使者闻此言很不愉快，说：“难道你不是禽类？你不是和我们一样，都用翅膀飞行吗？按动物界的分类，你也是禽类的一员啊！”

蝙蝠仍不以为然，振振有辞地说：“我怎么可以算是禽类呢？你们禽类，抚育后代是极其不负责任的，产个卵仍在窝里就算完事，而我要精心地给予孩子们喂奶。不信的话，你回去看看你们的母亲们，她们有没有像我这样鲜美洁白的乳汁……”

鸟类使者听后也是无言以对，只好无功而返。

从此，蝙蝠算是彻底得罪了这帮飞禽走兽，与它们产生了极深的隔阂，并由此相互不再往来。

这样的日子倒也相安无事了一段时期。

几年过去了，兽禽大战不断升级，两败具伤。

再后来，它们不得不静下心来用认真的谈判加以解决。

最后，双方终于握手言和，进入了相对和平共处的年代。

雨雪风霜，星移斗转。

随着人类的出现，动物界这样太平的日子并没长久。人类逐鹿荒野，石斧在手，向动物们展开了大规模的攻击和屠杀。

动物们由此过上了整日整夜提心吊胆的日子，在艰难的斗争和周旋中 它们艰难维持着自己的生存。

这期间，蝙蝠的日子是最为悲催艰难的。

因为，起初人类不敢贸然的与团结一致的飞禽走兽作对，虎豹豺狼结伴而行，鹰鹫猛禽同飞，人类迟迟不敢轻举妄动。

于是，人类就把目光首先盯在了独往独来，深居简出的蝙蝠身上。

蝙蝠独木难支，眼看就要面临灭顶之灾，万不得以，蝙蝠只好硬着头皮向禽兽求助。

一向不关心他人死活的蝙蝠一开口，禽兽们不约而同地想起了它过去的所作所为，于是纷纷讥讽数落。

“你不是禽，你有鲜美洁白的乳汁，还来求我们做什么……”

“你不是兽，你有翅膀，我们没帮助你的义务。”

“你还好意思来求助？你以前是怎么说的……”

……

禽兽们七嘴八舌，言辞尖刻，搞的蝙蝠羞愧难当，无地自容，恨不得找个地缝钻进去……

最后，还是德高望重的老狮子站了出来，给蝙蝠出了一个主意。

狮子对蝙蝠说，以后白天你尽量不要出来活动，天黑以后再出来觅食，这样，人类才不至于伤害到你。

蝙蝠也实在是没其它什么好的办法，只得千恩万谢，依计而行。

至此，蝙蝠更加孤独，只好在夜间独自神出鬼没的活动了……

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编译：Mintina

阿伯丁动物寓言集中的一只蛇怪

照片提供：阿伯丁大学图书馆

我们把中世纪视作是科学发展之前的时期，由宗教统领。总之，这个阶段也出现了部分世界上最为生动，也最为神秘的手稿。12世纪的动物寓言集文学类型便是其中之一。

牛津Ashmole动物寓言集中的一直独角兽，1511年

照片提供：牛津大学Bodleian图书馆

动物寓言集，或是“野兽书籍”是真实和想象动物的汇编。这些基督教手稿，主要书写在在羊皮纸，或是牛皮纸上，有着非常精美的动物画像。旁边的文字内容描述着这些动物的外貌特征，以及在语言中的角色。

这些动物寓言集反映了这个阶段人们的信仰，自然是应该阅读的“书籍”。同时，这些也是语言。动物寓言集让人们从这些动物身上学习，或是把它们视作良性的同伴，又或是罪恶的含义。同时动物寓言集也存在宗教用途，一些人仅是为了爱好了解这些内容。

激励

一些很早出现的内容使动物寓言集在数个世纪以前便已经出现。其中一本主要的汇编册便是公元二或是三世纪的手稿，名为Physiologue。由不知名的作者撰写，里面描述了50种不同的动物，以及它们的道德象征主义，其中还包括植物和岩石。动物，植物，及岩石都有着不同的分类，并配有描述，圣经配文，和寓言解读。一些例子包括，海妖和红豆草，Aspidoceleon和独角兽。显然，这些野兽非常神秘，而且被视作是真实存在。

动物寓言集也成为Isidore of Seville撰写的《词源》一书的部分来源，其中不仅包括动物，还涉及阅读，语法，理算，医药，天文，宗教，地理及很多其他学科。许多自然哲学和动物寓言集也基于世界上最早的自然历史书籍之一，公元77年出版的《自然历史》一书完成。

如何完成

12世纪的动物寓言集在该类书籍中最受欢迎。替换用墨水和多种金属箔绘制而成。艺术家还使用植物，矿物，或是土壤色素。

这令书写的字迹显得明亮 - 色泽鲜艳。书籍尽显着奢华。影像描绘了现实中的动物，例如狮子，此外还有希腊及罗马神话中幻想的猛兽，如狮身鹰首兽和海妖。文字用法语和拉丁语书写，这是当时的惯例。所有的动物寓言集都是手写完成。

Rochester动物寓言集中刺猬钻入自己的洞穴

照片提供：英国图书馆

一些知名的动物寓言集包括牛津Ashmole版本，1511年，阿伯丁动物寓言集，Rochester动物寓言集和Harley动物寓言集。这些分别存放在Bodleian地区，阿伯丁大学和英国图书馆。历史学者基于使用的语言，把手稿分入不同的“家庭”。现在超过50份手稿保存下来。

中世纪的人们以一种非常深刻的方式看待自然世界。自然主义者认为，雌狮生下胎死腹中的幼狮，三日后，这些动物会死而复生。这与宗教中耶稣基督死亡和重生如出一辙。

对于独角兽的一段知名解读就是，从未交配的动物可能通过把独角插入膝盖受孕。这象征了圣母玛利亚诞下耶稣基督的故事。被描述为自负和骄傲，美人鱼警告人们保持谦逊和平和。类似悔改和贞洁的主题也在书中出现。

社会层级在寓言集的发展过程中扮演着重要角色。极为详细且色泽明亮的绘画内容令旁边的文字显得黯然失色。因为当时大多数人并不识字，艺术家试图通过影像传递所有的信息。上层社会通常购买和收集动物寓言集。国王亨利八世是阿伯丁动物寓言集的多位拥有者之一。

中世纪的世界观

从现代的视角，动物寓言集的内容几乎并不正确，当时自然历史学者却频繁查阅这些内容。这些书籍影响了人们对于自然以及之外事物和当时世界的看法。想象和神秘生物的出现一部分原因是填补遥远土地的认知。

动物寓言集的影像变得如此流行，不仅仅只出现在手稿之中。马赛克，教堂，修道院的墙壁，及挂毯也全部都有类似的渲染图。“猛兽书籍”的迷人想法激励着一些现代的创造者升级自己的版本。Jose Luis Borges撰写的《想象动物的书籍》和Michael Largo的《猛兽的糟糕书籍》便是其中两个例子。时至今日，这些未知的内容依然吸引着我们，尽管动物学在不断发展。

你是否可以购买一本最初的动物寓言集？

是的，只要你能够负担500,000美元及更高的价格。如同以往，售价取决于年份，稀有程度和来源。拍卖行，例如克里斯蒂和苏伏笔销售整个欧洲修道院的动物寓言集。一些私人收藏者定期寻找中世纪的手稿。幸运的是，博物馆和大学图书馆依然有大量可以供公众阅览的内容。

信息来源：Kristine De Abreu