关于宿州市的美文
睢阳古道，符离晓渡，烟寺晨钟，相灵叠翠，
谯楼暮鼓，扶疏余韵，徐园芳树，闵墓松风。
这是古人所描述的“宿州八景。”
今天，小编便给大家分享分享古宿州八景。
（由于篇幅有限，本篇文章只讲四景，其余四景写于下篇文章，请大家欣赏）
睢阳古道
揽辔睢阳道，山川感慨中。
饭牛多隐逸，逐鹿几英雄。
柳剩堤边绿，尘消陌上红。
符离谁住马，月照战场空。
这首诗出自清朝宿州知府李心锐。
睢阳，秦置，以在睢水之阳得名，今河南商丘。
宿州至睢阳之间，
沿着隋唐大运河（又称汴渠）有一条宽广的驿道，俗称“官路。”
宿州东门外设睢阳驿。
睢阳驿为宿州四驿之中心，
驿道两边植杨柳，沿途设驿站，
五里一屯十里一铺，每驿备有马匹，
来回传递官文，是历史上重要的交通要道。
上图为《宿州志》描绘的宿州八景之睢阳古道。
符离晓渡
古人有诗曰：
谁唤符离渡，苍茫送客舟。
野烟低水面，初日上滩头。
两岸人声聚，中流浪影浮。
前村鸡唱晓，黄叶一鞭秋。
符离，指宿州市城北二十里的古符离，北临濉水。
在清朝乾隆年间，
宿州知州张开仕请求在濉水上修驿站，
配置了船只桥兵，以渡行人。
一时符离渡口形成万人争的繁华场所。
每当清晨，雄鸡报晓，濉河两岸人声鼎沸，车马喧阗。
形成了一道难得风景线。
符离晓渡
烟寺晨钟
红尘飞不到，古寺锁秋烟。
塔影浮空界，钟声试晓天。
敲残僧带梦，惊醒鹤参禅。
谁向云中诉，悠悠断复连。
烟寺，指的是埇桥区夹沟镇北镇头寺，
它还有一个名字叫做“大龙泉寺。”
传说其前身为唐代的流沟寺，
白居易常游于此处。
因此在《乱后过流沟寺》中有：“唯有流沟山下寺，门前依旧白云多”的诗句。
每当清晨，寺钟初鸣，
僧人焚香诵经，古寺上空，烟雾缭绕，钟声悠悠，
显示出一个极其幽静的境界，游人至此不觉心旷神怡，有留恋忘返之情。
清朝《宿州志》描绘的宿州八景之烟寺晨钟。
闵墓松风
闵墓古松下，诗人多咏吟。
颂歌几圣世，启示后人心。
芦絮传佳话，德行著孝音。
遗迹今尚在，千古万民歆。
闵墓，是春秋是闵子骞墓。
这想必大家都知道
在墉桥区闵贤集，有春秋闵子衣冠冢。
墓前有闵祠，墓旁植松二百余株，苍松雄劲，自作风涛，像龙游低吟，
故有“闵墓松风”之称。
闵子古松位于祠堂的正中央，高约16米，胸径1.5米，树龄约2500年，枝如擎伞，身生绿苔，斑驳陆离，使人看了大有历尽沧桑之感。
相传，闵子少时受后母虐待，但他却以德报怨，孝敬后母如故。因而孔子赞扬说：“孝哉闵子骞！人不问于具父母昆弟之言。”
赞扬说好的德行就像青松一样，四季常青，光照日月。
闵子骞听了老师的话，很受激励，就在故里植柏以砥砺品行情操，受到当时人们的广泛赞扬。
明朝尚书李化龙，拜谒徐王路过这里，写诗赞颂到：
闵子祠堂官道西，芦花满地草萋萋。
阶前几棵青松树，不是慈鸟不敢栖。
清朝《宿州志》所绘是宿州八景之闵墓松风。
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