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从古至今,人们对“风水”一词如何理解的?

2021-12-23 18:20 作者:老罗说周易 围观:

我是老罗说周易,很高兴能够来回答这个问题。

我觉得从古至今,人们对“风水”一词的理解并没有太大的区别,都是在此基础上添加延伸罢了。

“风水”一词最先出现在中国古代晋人郭璞所著的文献《葬书》一书里面。“葬者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”郭璞简明扼要地说明了“风水”理论的根本。以阴阳为根本,以“生气论”为核心,以藏风、得水为条件,以寻求一个理想的墓葬环境为着眼点,得以福荫子孙为最终的目的。

那么又是如何去界定“风水”的好坏呢,在《葬书》里郭璞的观点认为:“得水为上,藏风次之。”在后世风水师的主要工作,便是寻求能够藏风、得水、具有生气的吉地了,以用于安葬或是修建住宅,以便人们的发展繁衍。《葬书》为风水建立起一个明确的思想体系,成为风水理论发展中的一个里程碑。

到了汉晋时期,人们在有关“阴阳”、“地理”的勘察选址和规划营建等论述基础上逐渐形成了初具框架的风水理论体系。这一时期也是第一次将“风水”与“气”联系在一起,“气”生在“天地之始”,为“万物之母”,至此“风水”也就和春夏秋冬四季更替紧密了。

而到了现今,人们的观点认为“气”的本质应该是超微粒子。是一种力、一 种场、一种波,气的存在是不断流动着的。在《风水——中国的方位艺术》一书中说道:“气是风水中最重要的因素”,“认识气,便懂得风水的全部”。

所以总的来说,“风水”可以概括为:考察山向地理环境,包括地质、水文、生 态、小气候及环境景观等,然后择其吉而营筑城郭室舍及陵墓等,使其达到天地人合而为一的至善境界,实为古代的一门实用技术,在当代也是其功用的。

其他股民观点

很多人一提起风水就觉得是封建迷信,其实风水知识在中国流传数千年而不衰,必定有其一定的道理。简单来说,风水就是环境。如果你在这个环境里感觉到舒服愉悦,基本上就是好风水,反之,如果这个环境让你感觉烦躁,压抑,甚至恐惧,那很可能风水就有问题。

既然风水是环境,那么人可以改造风水吗?答案是一定的,如果你有福报,有正能量,坏风水也能转化为好风水。所谓“福人福地居”就是这个道理。

另外,家居环境要保持整洁有序,尤其是客厅的财位(一般客厅的财位位于入户门的对角线处),这个地方绝对不能脏乱差,否则会影响财运。另外卫生间需要保持干燥清洁,也会让你更有财运哦。

《易经》有一句话说:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。这也说明好的风水需要好的德行去滋养,如果德不配位,担不住福地,再好的风水也会被破坏掉。

其他股民观点

“风水”一词的来源,一般公认为语出晋 人郭璞著的《葬书》。这部著作也简明地概 括了风水的选择标准:“来积上聚,冲阳和 阴,土厚水深,郁草茂林。”

金代兀钦仄注《青乌先生葬经》中,亦有 “风水”之称,云:“内气萌生,外气成形,内外 相乘,风水自成。 ”又称:“内气萌生,言穴暖 而生万物也;外气成形,言山川融结而成像 也。生气萌于内,形象成于外,实相乘也。”

明代乔项在《风水辨》是这样解释“风 水”的:“所谓风者,取其山势之藏纳,土色之 坚厚,不冲冒四面之风与无所谓地风者也。 所谓水者,取其地势之高燥,无使水近夫亲 肤而已;若水势曲屈而环向之,又其第二义 也。 ,’明代徐善继在《地理人子须知》中综述 前人论说道:“地理家以风水二字喝其名者, 即郭(郭璞。编者注)氏所谓葬者乘生气也。 而生气何以察之?曰,气之来,有水以导之, 气之止,有水以界之,气之聚,无风以散之。 故日要得水,要藏风。又曰气乃水之母,有 气斯有水;又曰噫气惟能散生气;又曰外气 横形,内气止生;又曰得水为上,藏风次之, 皆言风与水所以察生气之来与止聚云尔。 总而言之,无风则气聚,得水则气融,此所以 有风水之名。循名思义,风水之法无余蕴 矣。”综上“风水”之典出及释义,风水可概括 为:考察山向地理环境,包括地质、水文、生 态、小气候及环境景观等,然后择其吉而营 筑城郭室舍及陵墓等,使其达到天地人合而 为一的至善境界,实为古代的一门实用技 术。 汉晋时期,在有关“阴阳”、“地理”之勘 察选址、规划营建等论述基础上逐渐形成了 初具框架的风水理论体系。第一次将“风 水”与“气”联系在一起,“气”即古时的“黒” 是中国古代的伟大发现。“气”被视为天地 万物的最基本构成单位,“其细无内,其外无 人,充盈天地”,“杂乎芒芴之间,变而有气, 气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是 相与为春秋冬夏四时行也”;《老子》谓之 “气”的“理”为“道”,“有物混成,先天地生, 寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为 天下母,吾不知其名,字之日道,强为名之日 大。 ”用现代的观点来看,“气”是一种力、一 种场、一种波,气的存在是不断流动着的。 气的本质应该是超微粒子。气生在“天地之 始”,为“万物之母”。1987年美国罗丝巴哈 小姐著《风水——中国的方位艺术》一书,书 中说道:“气是风水中最重要的因素”,“认识 气,便懂得风水的全部”。

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