孙悟空是一个什么样的人物?写一段话介绍一下
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孙悟空是一个什么样的人物?写一段话介绍一下1
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。
孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。
正义凛然
孙悟空是一个是非观念十分鲜明的人物，他济困扶危、恤孤念寡、嫉恶如仇、为民除害。孙悟空除妖并非只是为了保护唐僧，也是为民除害。孙悟空抱打不平之事，救人间灾害。
所以，在取经途中，孙倍空只要听说有妖，不管是否阻碍唐僧西行，都要坚决捉拿，而且还要捉之必尽，就是碰上最凶恶的妖精，遇到再大的困难，他也毫不退缩，总是那样斗志昂扬地去夺取胜利。
他或上天入地，查清妖精的来历，设法把它斩除；或者变作蜜蜂儿、小虫、蚊子，钻到妖洞中摸情况，探消息，偷宝贝，把妖精制服；或者化作妖精的亲戚、朋友、亲人，以至小妖，去蒙骗他们。
为了战胜妖精，他甚至巧妙地钻人妖精的肚子里“竖蜻蜓，打斤斗”“跌四平，踢飞脚”，使妖魔俯首认输，即使在生命攸关的时刻，孙悟空也从未灰心过，依然保持着旺盛的战斗精神，同妖魔进行始终不懈的顽强斗争。可见，孙悟空确实是以救人苦难而扫荡妖磨为己任的。
孙悟空是一个什么样的人物?写一段话介绍一下2
眉弯新月，鬓绾新云。樱桃口半粒丹砂，狐犀齿一行贝玉。铢衣怯重，停停一枝妖艳醉春风；桃靥笑开，盈盈两点秋波澄夜月。
眉蹙湘山雨后，身轻垂柳风来，雪里梅英作额，露中桃萼成腮。
蛾眉带秀，凤眼含情，腰如弱柳迎风，面似娇花拂水。
眉如春柳，眼似秋波。几片夭桃脸上来，两枝新笑裙间露。
巧笑倩兮，笑得人魂灵颠倒；美目盼兮，盼得你心意痴迷。
两道眉弯新月，一双眼注微波。青丝七尺挽盘螺，粉脸吹弹得破。
云鬓轻笼蝉翼，蛾眉淡拂春山，朱唇缀一颗樱伙，皓齿排两行碎玉。
云鬓风前丝卷，玉颜醉里红潮。
脸际芙蓉掩映，眉间杨柳停匀。
沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。
肌如聚雪，鬓若裁云。弯弯翠黛，巫峰两朵入眉头；的的明眸，天汉双星来眼底。
眉湾杨柳，脸绽芙蓉。
目如秋水，眉似远山。小口樱桃，细腰杨柳。
面如满月，发若乌云。薄施脂粉，尽有容颜。不学妖娆，自然丰韵。
黑丝丝的发儿，白莹莹的额儿，翠弯弯的眉儿，溜度度的眼儿，正隆隆的鼻儿，红艳艳的腮儿，香喷喷的口儿，平坦坦的胸儿，白堆堆的奶儿，玉纤纤的手儿，细袅袅的腰儿，弓弯弯的脚儿。
芙蓉娇面柳双娥，鬒鬒乌云结一窝。更有夺人魂魄处，目涵秋水欲横波。
鼻端面正，齿白唇红，两道秀眉，一双娇眼。鬓似鸟云发委地，手如尖笋肉凝脂。
水剪双眸，花生丹脸，云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山，朱唇缀一颗夭桃，皓齿排两行碎玉。
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孙悟空是一个什么样的人物?写一段话介绍一下3
遥想当年，齐天大圣美猴王出生了。他在某年某月某日的一天，从石头迸发而出了，他的出生惊天地泣鬼神，惊动了高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝——玉帝，玉帝命千里眼、顺风耳去查看听音，不提。
孙悟空，于我们印象之中，也不过是只顽皮的猴子，整日打闹不听话。不过对于法术这一方面悟性却颇高，跟随菩提祖师学艺时刻，他就这样说：“悟空道：‘这是他弄的个术法儿，有何难也！我如今一窍通，百窍通，我也会弄。你们都合了眼，休怕！’”
孙悟空真是个不可多得的人才呢。但我也相信我们每个人都会是“孙悟空”。
孙悟空的“不可多得”贵在于其努力好学，天生的鲁莽天真，加上一点点悟性，便果真成了正果，获得了大成功。故此，也便有了孙悟空的经典语录。在西游记中，他说过许许多多的话，许多话中都有经典的成分，不过以下说的这一句，当应属于经典之经典，值得细细品咂。
“老鼋驮着他们，翙波踏浪，行经多半日，将次天晚，好近东岸，忽然问曰：“老师父，我向年曾央到西方见我佛如来，与我问声归着之事，还有多少年寿，果曾问否？”原来那长老自到西天玉真观沐浴……意念只在取经，他事一毫不理，所以不曾问得老鼋年寿，无言可答，却又不敢欺，打诳语，沉吟半晌，不曾答应。老鼋即知不曾替问，他就将身一幌，唿喇的淬下水去，把他四众连马并经，通皆落水。”
原著第九十九回《九九数完魔灭尽 三三行满道归根》写孙悟空如何说出这句经典之话的。故事的背景是唐僧师徒五人由于九九八十一难少了一难，未得圆满，故被观音菩萨派来的人把他们丢在了通天河对岸，孙悟空当时心知少了一难，故明白只得借船或借物来过河，切不可一个筋斗云载师傅过去。
在孙悟空等人犯愁之际，耳边突然传来了一声声响，“老师傅呀！圣僧呀！唐圣僧呀！快快到这里来，老龟我驮你们过河去”。于是，师徒五众纷纷落在了老龟的背上。开始过河。
哪个知道，在河的正中间，老龟开始发问了“圣僧呀，不知多年前拜托你问如来佛祖关于我寿命一事，佛祖是何答复的呀？”这可难住了一个唐三藏！
唐僧由于事务繁忙，意念只在取经，他事又未曾理会。但答应了的事，秉承着出家人的原则，又不会打诳语撒谎，沉吟了许久许久，不曾答应。老龟情知唐僧并未替其询问，便身子一翻，将唐僧师徒五众连行李经书一并落入了河水之中。
喜得唐僧已脱胎成道，白龙马沙僧猪八戒会水，孙悟空略显神通，便都没事。师徒五众都没事。只是，经书湿了，经书残缺了，经书残缺了！
这苦了一个唐三藏。忧愁了一个唐圣僧。可怎么办呢？
然就在这时，大文豪孙悟空又说了一句颇有哲理的话语，堪称经典语录：
“行者笑道：’不在此！不在此！盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！‘”
“盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”这话仅有32字，也能作为孙悟空对这取经之路十四年来的总结收获了罢。
是啊。世间又怎么可能有十全十美的事情呢？反过来说，世间的事情最为忌讳的就是完美！你看看，月亮圆了它就会走向残缺，花儿盛发时候就会走向枯萎，凡事总要稍留欠缺，才能持恒啊。
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