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笛子和竹子的故事有哪些

2022-11-05 01:12 作者:福建谢二哥 围观:

关于竹子的神话故事,下面一起来看看本站小编福建谢二哥给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

笛子和竹子的故事有哪些1

1、相传,古时凡间没有竹子的,竹子只生长在王母娘娘的御花园中。竹子受仙霖甘露浇灌,长得俊秀挺拔。神仙们都十分喜爱仙竹,特别是王母娘娘,更是宠爱有加。

她命侍女朝霞仙子照料仙竹,朝霞对仙竹也喜欢万分,每天都悉心呵护。仙竹仿佛也懂她的心思,只要朝霞从旁经过,便招展身姿,向她致意问好。

天上虽好,可朝霞却向往人间有死有生,有泪有笑的生活。当她和女友们谈起人们生活的时候,总说:“要是能在人间活一天,我连神仙也不要做了!”可女友们都笑她痴人说梦,仙女下凡是犯天规的。

说到梦,还真的来了。王母娘娘在蟠桃会上乘兴多喝了几杯百花仙子酿的百花露,醉了。这百花露喝上一杯,神仙也得醉三天,更何况多喝了好几杯呢?朝霞明白这一醉少也要十天半个月,真是千载难逢的好机会!

要下凡,只有乘此机会了。便悄悄地带了一些仙竹从南天门溜到了人间。从此,人间就有了挺拔俊俏的竹子。


2、很久以前,浮流国(即现永安)出了位叫“衍公”的奇人,他生性爱竹,终日徜徉在竹林,以竹为伴。一年,天降大旱,河流干涸,万物枯焦,百业凋敝。衍公看在眼里,急在心头,决心为百姓做点好事。

他拔起一根竹子,运起法力,驱赶巨石,准备在燕江上筑起一座石壁,蓄水抗旱。此事被天神得知,大为震怒,认为这是对抗天庭,犯上作乱。于是便降落凡间,把即将筑好的石壁破坏。衍公功亏一篑,饮恨燕江。

衍公不向天公低头,决意教训一下傲慢的天帝。一日清晨,衍公用竹做了支弓箭,张臂挽弓,射向天庭。竹箭挟风携电,径直射向玉皇大帝的金銮殿。这天玉皇大帝恰好贪睡,尚未上早朝,竹箭直射在玉帝的龙椅背上。

待玉帝上得殿来,见椅背上插着支箭,大惊失色,忙问左右是为何。太白金星拔下箭看了后说:“这是一支竹秆箭,不在豫章(即现江西)在闽越(即现福建):金箭头,银箭尾,不在沙县、在浮流。”

玉皇大帝听后,下令天兵天将到浮流国捉拿施放冷箭之人。 天兵来到浮流国,深入竹林搜捕衍公。只见竹林内有个五处美髯、须发飘飘,手持一根竹笛的人在出没。天兵砍倒所有竹子,可就是抓不着那个留着长须的奇人,只好悻悻地返回天后命。

玉皇大帝听罢禀报,叹道:“这个在竹林出没的不是凡人,只能是竹神啊!”只好下令龙玉降雨,消弥永安的旱情。 雨水一降,一棵棵竹笋拔地而起,竹林又是一片郁郁葱葱。

从此,永安人把衍公尊为“竹神公”,拜供奉起来,以纪念这位解永安于倒悬的奇人。


3、西樵山上多异竹,尤以四方竹负盛名。四方竹株型矮小,色墨绿,叶细长,茎枝圆中略方,用手捏它,有明显的方型感,横截面成正方形。由于疏密有致,形态飘逸,适宜盆栽,是观赏的珍品。传说这种竹最初是由一个坚心的男子培植起来的,不坚心的人很难把它栽活。

很久以前,山上有一对青年男女在热恋着,他俩对歌传情,密订终身。可是女子很势利,嫌弃男子靠打柴过日。当男子到女家求婚时,女子的娘竟挡住门口唱道:

不是花靴莫行街, 不是利斧莫砍柴。

除非山上天地变, 竹子成方送女来。

男子是个坚心的人,他听了下决心要叫竹子变方。他在自己的草棚下栽了一棵竹子,早晚用力在竹竿上捏一会儿。捏呀捏的,捏了一年,竹竿的下截变方了,但上截还是圆的。捏呀捏的,捏了两年,竹竿的上截变方了,但下截又恢复了圆形。

竹未捏方,女子的娘把女儿许给了一个官家。在花轿过门的途中,那女子在轿里长叹一声自尽了。

男子非常悲愤,把棚下的竹株拔了起来,带着它进佛寺当和尚去了。

这个年青的和尚天天到禅堂里念经,天天捏着檐下新移的那棵竹子。经书念了十回、百回、千回,竹子捏了十年、二十年、三十年。

终于,一棵方形的竹子在香烟缭绕中出现了,叶形细长,竿色墨绿。后来从旁长出来的新竹也是方的。和尚穿上整齐的袈裟,虔诚地把方竹子从禅房前移栽在女子的坟上。

方竹子在坟地里繁殖开来了,长满了坡坡岭岭。山里人把它看作是坚贞的象征。 从此,山里有这么一个习惯:男子向女子求婚,得在女方家门前栽一株四方竹,表示自己的坚贞。


4、在远古的时候,彝族结婚的传统习惯都是安排在十月的后半月,此时的夜晚月亮出得很晚。有一年的十月,有两家人相隔居住七天路程的人家,在那年十月里的一天,有儿子的那个家,派人到另一个有姑娘的那个家提亲,通过两家亲人的同意,选好吉日,准备结婚。

于是姑娘家在结婚吉日前的第七天,举办了女儿结婚仪式。并高高兴兴的安排送亲客,把女儿送走。在这天早上,太阳刚刚升起的时候,从家里出发了,一同前去的送亲客共有三十余人。

在路上一天又一天的在行走,到了行路的第三天,送请客们要路过一片竹林,这片竹林很大,竹子也很粗。在竹林里还长有很多的杂草。这天在这片竹林里,走啊走,一直走到了晚上。

天早已黑尽,新娘和送亲客们都走得很累,天黑路也难走,于是那一夜就露宿在这片竹林里,准备第二天再走。经过几天的长途跋涉,大家都走得很累,于是也都睡得很熟。

当第二天黎明到来的时候,醒来的送亲客们发现,部分送亲客和新娘一起不见了,于是大家一起到处找人,找了好久可是渺无踪影,只在新娘睡的那个周围发现了一些横七竖八的人骨头。

可是头天晚上露宿之前因为天黑,没有看到任何骨头的存在,无法说明这些骨头到底是什么。最后有人发现在新娘露宿旁的一株竹子缝隙里,夹着一丝新娘的裙子,他们就把这株竹子砍掉,花开竹子一看,原来竹子里面都是人骨头,里面还剩有新娘的着装。

此时,人们才发觉这个竹林里的竹子和植物都会吃人。从此以后,彝族就留下了不种竹子的习惯,视竹子为断子绝孙的植物,这种风俗一直延续到今天。


5、九宫山有座祖爷殿,是开山祖爷张道清生前静心养性的地方。他升天以后,肉身(遗体)就供在大殿当中。他活在世上时,祖爷殿上始终盖不住瓦;死了以后,落得肉身不全。

这里头有个缘故。当年,张道清偷了师父的三件宝物,一路从江西跑到了湖北,半路上撞见了一个姓章的游方道人。章道人年长一辈,张道清就尊他为师父。章道人喜欢张道清聪明乖巧,张道清爱慕章道人道艺成熟,张道清有志另立门户,开坛传道,章道人也想创立新道场,广收道徒。

两人碰巧想到了一起,越谈越高兴,不觉走进了通山地界。 两人选了几个地方,都没有选中,最后来到横石潭。听当地人说,这一带有两座山最有名,一座是九宫山,一座是太平山。

两人约定分头探查,张道清到九宫山,章道人到太平山,五天后在太平山会面。章道人怕张道清看不准,分手之前,将自己的竹手杖交给了张道清,并嘱咐说:“要是看不准山上气相,你就将这根竹杖插在地下。

三天以后,它要是生了根,开了枝,长了叶,那就证明这座山的确不错。不然,就只是一般。” 张道清走到九宫山脚,迎面碰上刚从山上下来的猎人郑邪。郑邪慌张地说:“不得了!山上出鬼啊!这九宫山,方圆几百里没有人烟。

我今天突然看见,山顶上一口塘里有九条大水牛在浴澡。这不是活鬼出现又是什么呢?”张道清心里清楚,那不是水牛,是九条龙。九宫山上九龙盘顶,是块宝地啊! 他一口气赶到山顶,一心要看九龙出现。一连三天过去了,还是不见九龙的影子。

这时,陡然记起章师父给他的那根手杖,心想何苦要在这里死守硬候呢?把手杖往地下一插,不就一清二楚了?他连忙回身去拿那根手杖。可是,手杖不见了。他抬头一看,发现眼前出现了一根活竹子,竹杪还是弯的。

原来,当初无意中把手杖插在地上了,没想到真的成了一根活竹子。张道清满心欢喜,慌忙飞跑下山,要赶到太平山去给章师父报喜。走到半路,他心里变了卦:章师父年纪比自己大,道艺比自己强,要是对他实话实说,这九宫山不就成了他的了?不行,不行。

他灵机一动,在路旁找了一根烂竹子,做成一根原模原样的手杖,上了太平山。 章道人见张道清一副愁眉苦脸相,手杖也带回来了,猜想事情不妙,就劝张道清说:“我在横石潭,远远看见九宫山气脉不凡,存心想让你到那里自立门户,做一番事业。

哪晓得我老眼昏花,让你白跑了一趟。今后你就住在太平山吧。这里是九龟寻母的风水,很不错的。”张道清连忙推辞说:“不,不。我怎么能夺师父的风水呢?俗话说,福人登福地。我没有那个造化,也不打算东颠西跑了,就在九宫山混一辈子,挨着师父做个伴。”

章道人更觉得对不住张道清,顺手拿起地下那根随他多年的手杖要离开,见不是原物,心里全明白了。他不好当面出张道清的丑,只是说了声:“呀,竹子烂了哩!”张道清赶紧接了一句:“是烂了!我按师父的教导去做,没想到三天过后就成了这样。

“怪不得当地人说九宫山气数已尽。”章道人笑着说:“我是真心对你,你千万不可哄我呀!”张道清指天发誓:“我要是哄了师父,这一辈子活着不得安生,死后肉身不全。” 张道清就在九宫山做了开山祖爷,道场办得兴旺红火。

不过,祖爷殿一盖好,一阵狂风刮来,屋顶上的瓦全部飞了;换成锡瓦,一场天火烧来,全部熔了;最后换成大铁瓦,这才管几年。不想后来太平军上了九宫山,掀了铁瓦,拖出张道清的干尸,毁了肉身。人们都说,只怪他当初心术不正。

笛子和竹子的故事有哪些2

古时候,在一个山坎坎里,有一个牧童,名叫腊月生,他每天都在一个大山沟里放牛。腊月生自小就是个巧心眼的娃娃,喜欢拉弓射箭,又吹着一手好笛子,大家把他称作韩湘子。


有一天,他把牛吆到山沟里,让它在一块荒地上吃草,自己就到竹林里砍竹子削笛子去了。不料这条牛跑到一家财主的庄稼地里去,被打死了。等腊月生出来找牛的时候,反被财主用马鞭抽打了一顿,还放出两只恶狗去撵他。腊月生一口气跑了几个山头,跑到一座大山上。山上长着许多大树,腊月生就爬上树躲着。腊月生坐在树上,心里又气又恨,想起全家人就靠这条牛过活,现在被打死了,自己还挨了一顿打,真是一肚子的委屈没处说,就大哭起来。

这时,下面忽然来了一个小孩,那小孩问:“腊月生,你哭什么?腊月生说:“我家的牛被财主打死了,叫我咋个回去呀!小孩说:“你莫哭,如果你有本事,就到神山上去找那条神牛吧!腊月生问:“什么神牛呀?小孩说:“我爷爷说过,神山上有一条神牛,力气可大啦,一天会犁八千亩地,一夜会犁八百亩地。你只要找到神笛,一吹,它就出来了。要是你能找到这条神牛,不是比你家的牛强几百几千倍吗?”腊月生听了,就从树上跳下来说:“我会吹笛子,但不知道这神笛在哪里?”小孩说:“那我可不知道,你自己去找吧!”腊月生决定明天去找神笛。

第二天一早,他带上一把砍柴刀,肩上挎着弩子,就到山上找神笛去了。他独自一个在深山里走呀走的,一直找了两天,但神笛连一点影子也没有。第三天到了,天渐渐地黑下来的时候,腊月生还在山上转来转去。周围是密密的森林,风一吹来,树叶发出哗哗的响声;远处又传来一阵阵老虎的吼声。腊月生心里害怕,赶忙爬到一棵大树上躲着,等明天再去找。他蹲在树上,看看周围,尽是一簇簇黑压压的影子,好像是鬼怪一样,吓得他握紧树枝,缩成一团。


这时,他忽然看见对面山坡上发出五颜六色的亮光来,忽起忽落,一阵比一阵亮,一会儿像一座彩桥,一会儿又像一座宫殿。腊月生看呆了,再仔细看看,只见五色亮光下面有窝竹子,竹子在亮光下面摆来摆去。腊月生觉得很奇怪,胡猜了一阵,忽然高兴地叫了起来“那一定是仙人的竹子,我去砍两根来削根笛子,不就是神笛了吗?”腊月生正要爬下树去砍竹子,但又想到:仙人住的地方,晚上去不得,他们会放野兽出来吃人的,等明天早上再去吧!鸡叫三遍,腊月生就摸一摸腰间的砍柴刀,紧一紧肩上的弩子,大着胆子爬下树来,朝着那窝竹子走去。

走到离竹子四五丈远的地方,忽然“呼”的一声,跳出一只老虎,张牙舞爪地扑来。腊月生骇得大叫一声,倒退了几步,连忙取下弩子箭射死老虎。但马上又跳出一只老虎来。腊月生又一箭射去,射中老虎的眼睛。只见老虎大吼一声,跳起三丈多高,从山岩上骨碌碌地滚下去,摔死了。腊月生擦了擦脸上的汗,正想歇一口气,不料又跳出一只老虎来,一下子跳到面前。腊月生已来不及搭箭,只得顺手拔出砍柴刀,用尽了吃奶的力气,向老虎猛砍过去,正砍在老虎的脑门上,老虎大叫了声,倒在地上,不动了。腊月生骇出了一身冷汗,歇了一阵,不见什么动静了,才走近那窝竹子,砍了两根,开始细心地削起笛子来。

从早上削到后晌午,笛子削成了。他吹了一声,只见成群的鸟雀从四面八方飞来,有大的,有小的,有各种各样颜色的,什么稀奇古怪的鸟都有。他吹了第二声,山上的山獐、马鹿、老虎、豹子也成群结队地来了。腊月生继续吹着,悠扬的笛声,随着晚风传进了森林里,那些鸟雀也在头上叽叽啾啾地唱着,拍着翅膀;野兽也在旁边摇头摆尾,唔唔唔地唱和起来。腊月生一面吹一面看,却不见神牛。于是腊月生就吹着笛子向山顶走去。走了很远,还是不见神牛的影儿,腊月生有点着急了。他就趴在一块高高的岩石上,使劲地吹起来。

这时,有一条大牛,拖着慢腾腾的步子,摇头摆尾地向着腊月生走来。腊月生仔细一看:咦!好一条牛啊!长得又高又大,又肥壮又结实,一身黑的毛,闪闪发光,鼻子上穿着一个大铁圈腊月生高兴极了,连忙解下绿色的藤子腰带,拴在牛鼻子的铁圈上,拍拍牛背。神牛也转回头来,用舌头舐舐腊月生的手,怪亲热的。于是,腊月生就骑在牛背上,一步步走下山来,回家去了。腊月生回到家里,父亲、母亲高兴得抱着他哭腊月生说:“阿爹、阿妈,你们不要哭,我到山里去找到条神牛,牵回来了。这条牛可好啦,它一天能犁八千亩地,一夜能犁八百亩地呢?”父母听了,马上跑出来看神牛,喜欢得一夜睡不着。


第二天,腊月生和父亲赶着神牛去犁田,才抽一袋烟工夫,它就犁了一大片,父亲高兴地说:“够了,够了,再犁一阵,地就盘不完了。”这件事情像一阵风吹进财主的耳朵里去了。他恨不得马上就把这条神牛霸占过来。他抓抓脑瓜皮,打了一个主意,把全家老小都叫来,翻査老账簿。翻了半天,才查出腊月生家几年前借了他的五斗米,是还过了,账上没有钩销。财主喜欢得跳起来说“好了,好了,我这就讨账牵牛去!”一面说着,面夹着账簿跑到腊月生家里。他对腊月生爹妈说:“你们欠我五斗米,好几年了,连本带利就有好几石了,到底哪天还呀?”腊月生的爹说:“我记得很明白,三年前就还清了呀。

财主说:“你看,这是还没有赊销的账本,今天,非还不可了。”腊月生爹妈明明知道这是黑账,可是,又怎么说得赢人家呢?于是,只得求他宽限。财主又说:“我也知道你家难处,可是这账迟早要还,就把你家这条大牛折价归我吧!销了这笔债,我再补五斗米给你。腊月生的妈心里想:人家有钱有势,又搭官家相好,咋个拗得过人家,倒不如把牛牵给他,免得惹是生非,便对腊月生说:“就当作没有这条牛一样,给他牵走吧。”财主一听,就把牛牵走了。

财主回到家里,专门为牛腾出了一间房子做牛厩,地上铺着地板,还装上格子门窗。神牛被人家霸占去,腊月生怎能服气,到半夜时候,他拿出神笛,爬到房顶上吹了起来。神牛听到笛声,就驮着牛厩,一起回到腊月生家园子里来。第二天早上起来,牛和牛厩都不见了,财主急得直跺脚,派人四处寻找,终究在腊月生家找着了。财主气得暴跳如雷,派人把腊月生抓来,关在一个大笼子里,把神牛又牵回去过了一天,财主拿着皮鞭子,指着腊月生说:“今天,你去给老子犁地,要是少了一分,我揍死你。”腊月生没法,只得扛上犁耙,吆着神牛,去给财主犁地。财主拿着鞭子,亲自跟在后面,监视腊月生赶牛下地。开始犁地了,腊月生喊了一声“起”,神牛就走起来了。

牛犁得好快呀!泥土唰唰地翻起来,石头块也被犁得粉碎。财主在田埂子上看着,高兴极了,不觉在田埂子上手舞足蹈起来,挥着鞭子叫:“快!快!”神牛越犁越快,一圈比一圈快,简直像飞一样。财主高兴得把什么都忘了,三脚两步跳到田心里来看个实在。这时,腊月生骑上牛背,神牛拖着犁头,像闪电一样旋转着。神牛每转一圈,地就下陷一截,再转一圈,又陷一截;转着转着,忽然“轰隆”一声,整块地都陷下去了,变成一个白茫茫的海子。这时,神牛驮着腊月生,跃出了白浪翻滚的海面,飞也似地往家里跑去;而这个贪心的财主,却连尸首也找不到了。

笛子和竹子的故事有哪些3

箫,是现在很常见的乐器,音韵绵长,优美好听,很受音乐爱好者的喜爱,而且,很多小朋友打小就作为特长学习了。

今天,咱们就来讲讲箫是怎么发明的。

其实,早在远古时期,就已经有箫的雏形了。在河姆渡曾出土了一种叫“骨哨”的文物,是用鸟类的骨骼制成的,人们将骨骼中的骨髓抽掉,形成一支中空的骨管,然后在管壁上打有孔洞,就造出了骨哨,它的形状、结构和发声原理与现代的箫笛基本一样了。

此外,《吕氏春秋》中有:“黄帝命伶伦伐昆仑之竹为管”的记载。据说远古时期气候较暖,中国黄河流域到处都长有竹子,只是因为后来气候变化,竹子的生长线才南迁到长江流域。伶伦伐竹为管的记载,充分说明了用竹子做乐器在新石器时代已经开始了。

还有,三字经有关于八音的说法,“匏土革,木石金, 丝与竹,乃八音。”其中,最后的竹,其实指的就是箫与箎(chi)。这个箎呢,是古代一种横着吹的竹管乐器,类似于笛子。

在民间传说中,箫的产生,相传与舜有关。

传说,舜的父亲给他找了后娘以后,就不怎么待见他了,经常和后娘一起虐待,甚至是迫害他。好不容易,舜长大了,却被父母赶出家门,到处流浪。最后呢,他就到泰山脚下,发现这地方不错,就在这里住下来开荒种地。

话说有一天,舜在山上干活,干着干着觉得累了,就去旁边一片竹林里休息。竹林很茂盛,不但可以遮蔽阳光,而且风吹过来的时候,还会发出悦耳的声响。

这声音应该是很好听的,大诗人陆游就有一首诗叫《月夕》,里面有一句“微风入丛竹,复作雪来声。”微风穿过竹林,沙沙的声响好似雪花飘下的声音。

舜听着这悦耳的声音,看着这这片竹林,突然想到:“既然风吹竹林能发出这么好听的声音,那么我能不能自己也用竹子吹出来呢?“于是,说干就干,拿起自己的砍刀,砍下了一段竹子,并把它修整光滑,做成了一寸长短的竹管,然后,舜吹了起来,居然真的能发出声音,当然这声音只有一个音调,肯定不好听。

过来一段时间,有一天,舜收拾东西的时候发现自己做的那跟竹管还在,于是心血来潮,又吹了起来。不吹不知道,一吹真奇妙,这次吹出来是竟然是不同的音调,声音好听多了。

舜觉得很奇怪啊,仔细一看,原来,竹管上不知道什么时候出现了几个小洞。

舜立刻明白了,在竹竿上打几个小洞,竹竿就能发出悦耳的声音了。于是就这样,一种新乐器就被发明了。

有一天,大家都在田里干活儿,忽然有两户人家不知道因为什么原因吵了起来,而且越吵越凶,眼看就要大打出手了。附近的邻居们也都要过来劝架,但是,这两家根本就听不进去。

这个时候,舜也过来了,看到这种情况,知道自己也起不来啥作用,干脆坐在一边吹起自己的小竹管来。

他一吹不要紧,大家都觉得很新奇啊,于是,都被吸引过来了,劝架的也不劝架了,刚才吵架的也不吵了,都围过来听他吹的乐曲。就这样,一场风波平息了。

有人就问舜:“老哥,这东西这么好,叫什么名字啊?”

舜想了想,说:“它是竹子做的,应该是竹字头,人听了它的声音就会肃静下来,竹字头下面加个肃字吧。只要声音一响,争吵就消失了,愁闷也消失了,就叫它”消“吧。

这就是关于舜发明箫的故事。

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