有骨气的名人故事150字

2022-11-04 23:26 作者：唐风宋月围观：次

朱自清：宁可饿死不吃美国救济粮，老人家称赞他是有骨气的中国人,下面一起来看看本站小编唐风宋月给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

有骨气的名人故事150字1

1898年晚冬，朱自清出生于江苏省连云港市东海县，父亲名鸿钧，字小坡，一看就是苏东坡迷弟（跟某电视剧中郑西坡有一拼）。他从苏东坡“腹有诗书气自华”一句中给儿子取名“自华”。

朱自华三岁开蒙识字，六岁搬到扬州。扬州自古为繁华之地，春风十里扬州路，但是这种繁华只为大人准备，朱自华感到的，只是寂寞，“寂寞到可怕的程度”。每天读经史子集，拜名师，学作文，写得好，父亲赏几粒花生米，写不好，就得受罚。朱自华最讨厌扬州人的小气和虚气。“小气”就是目光如豆，只图眼前小利；“虚气”就是“大惊小怪、以少报多”，虚张声势。

1916年，朱自华考入北京大学。就在这一年，他改名自清，就是自己心里门清的意思。概因当时家道已经衰落，他心里清楚得赶紧毕业，找工作挣钱，给家里减轻负担。去北京上学途中，父亲前来相送，父子俩过了江，进了火车站，朱小坡为儿子拣定了靠车门的一张椅子，看朱自清将紫毛大衣铺好座位，一再嘱咐他一路小心，夜里要惊醒些，不要受凉，又嘱托车上茶房好好照应。

“爸爸，你走吧”。朱自清说道。

朱小坡望了望车外，说：“我买几个桔子去，你就在此地，不要走动”。朱自清要自己去，但父亲不肯，只好作罢。

朱小坡身体颇胖，因为服孝，头戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青色布棉袍，显得分外臃肿。买桔子须穿过铁道，跳下去再爬上去，这对朱小坡就不容易了。他蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不太难，可当他穿过铁道爬上月台时就费事了。只见他用两手攀着上面，两脚再上缩，肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。

朱自清在车厢里，望见他的背影，泪水不禁夺眶而出。他赶紧把眼泪拭干，唯恐父亲看见难过。朱小坡抱着朱红的桔子回来，朱自清连忙去携他，父亲将桔子一股脑儿倒在紫毛大衣上，扑扑衣上的泥土，心里非常轻松。过了一会儿，说：“我走了，到那边来信！”下车走了几步，又回过头来看了看儿子，说：“进去吧，里边没人。”

汽笛低沉地长啸了一声，车轮无情地转动了，朱自清凝望着父亲黑郁郁的背影，混入来来往往的人群里，逐渐远去，远去，再找不着了，他的眼泪又悄悄地沿着双颊流了下来。

后来朱自清把这个父子送别的场面写了下来，便是脍炙人口的散文名篇《背影》。

1921年，朱自清大学毕业，回到杭州教书，郁郁不得志，“找不着一个笑”，被“弥天漫地的愁絮团团围住了”。在残蝉声断梧叶萧索的深秋季节，他写道：风澹荡，平原正莽莽，云树苍茫，暮到离人心上。在一种说不清的茕独凄凉的愁绪中，他写下散文《匆匆》，劈头问道：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

1924年盛夏的一天，朱自清去上海游玩，在一路电车里，他看到一个西洋人带着一个小男孩坐在对面，那孩子面颊白中透红，金黄色眼睫毛长长的，表情和平秀美。他感到这个外国小孩很可爱，不免多看了几眼。谁知到站时，那小孩突然将脸伸过来，蓝眼睛瞪得大大的，表情粗俗而凶恶。他的眼睛似乎在说：“咄！黄种人，你看吧！你也配看我！”电车一停，金发碧眼的小男孩胜利地掉过头，牵着大人的手走了。朱自清觉得这完全是一种“出其不意”的袭击，这突然的一击，使他张皇失措，感到空虚而压迫，连呼吸都不自由了。

他深深感受到，国弱则民弱。

1927年初夏的一个下午，朱自清夹着一支香烟伫立在窗前沉思着。万里长空如洗，只有几缕白云飘浮着，可在不知不觉之间，天宇被傍晚的黑墨愈磨愈浓，一刹那间，远山与近树都被一层烟霭笼罩了。

他触景生情，随手填了一阙《和李白〈菩萨蛮〉》：烟笼远树浑如幂，青山一桁无颜色。日暮倚楼头，暗惊天下秋！半庭黄叶积，阵阵鸦啼急。踯躅计行程，嘶骢何处行？

时令虽在春夏之交，他的心境却已是一片秋意了。

初夏的一天晚上，他写下《荷塘月色》：夜是这样的静，一轮月儿在浮云间缓缓地走着。月光如流水一般，静静地泻在那一片叶子和花上，薄薄的青雾浮起在荷塘里，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，朦朦胧胧有如梦幻。荷塘四面，远近高低都是树，阴阴的乍看像一团雾，树消隐隐约约的是一带远山，树缝里漏出一两点灯火，树上的知了高一声低一声地叫着，树下水洼里青蛙咯咯地应和着。听着这嘈杂的蝉声与蛙鼓，我心中不禁叹道：“热闹是它们的，我什么也没有”。

浮云遮月，朱自清的心看不到光明。

1928年初秋，朱自清散文集《背影》出版发行。他在《序》中写道：我是大时代中一名小卒，是个平凡不过的人。我写过诗，写过小说，写过散文。我觉得小说非常难写，不用说长篇，就是短篇，那种经济的，严密的结构，我一辈子也学不来。我不知道怎样处置我的材料，使它们各得其所。25岁以前，我喜欢写诗，近几年诗情枯竭，搁笔已久。我所写的大抵还是散文多。我意在表现自己，尽自己的力便行，仁智之见，是在读者。

郁达夫对他的散文赞赏备至：“朱自清的散文满贮诗意，除冰心女士外，文字之美，要算他了。”

朱自清严于律己，上课认真，改作业更认真，俞平伯劝他不要徒耗心神，因为学生只注重分数，从不仔细看老师的修改和评语，大多数学生都是不把老师辛辛苦苦批改的文章当回事的。说完掏出钱来，请人到巷口买包花生米，回来一看，包花生米的纸，正是一篇作文。但是朱自清坚持自己的主张，依然故我。“不管怎样，各凭良心，我始终主张要详细严格地改。”

1932年严冬，鲁迅从上海来到北平探母，先后在北大等四所大学发表演讲，引起巨大轰动，听众每场逾千，把教室门窗全都挤破。消息传开，清华中文系学生纷纷向系里提出请鲁迅来校讲演的要求，系主任朱自清欣然应允。他到阜成门内西三条胡同21号去请鲁迅，却被鲁迅婉言谢绝了。朱自清气急败坏地跑回来，不住地用手帕抹着头上的汗水，对学生们说：“他不肯来，大约对清华印象不好。”

朱自清写文很慢，每天只写五百字，经常改了又改，绝不草率发表，稿子寄出，若有不妥，立即追回，改后再寄。

1936年10月19日下午，大雪纷飞，狂风怒号，朱自清打听到鲁迅先生不幸去世的消息，非常震惊，于是写了介绍信，让同僚到鲁迅先生家向朱夫人借来照片和文稿，精心举办了鲁迅先生的追悼会，并对鲁迅的逝世表示沉痛哀悼。11月16日，朱自清特地来到鲁迅家访问朱夫人，谈了很久，朱夫人告诉了他许多关于鲁迅的事。

1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，一个学生投笔从戎，即将奔赴沙场，前来辞行。朱自清很激动，慷慨激昂地说：“一个大时代就要到临，文化人应该挺身而起，加入保卫祖国的阵营”。学生请他在一本小册子上题几个字，他毫不推辞，拿起笔写了岳飞《满江红》中的一句：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

1938年初冬，朱自清在西南联大开讲“文学批评”课，他本着一以贯之的认真精神，绝不有半点马虎，每天非要到夜里12点以后才休息。有一天，他饮食不慎闹肚子，还是连夜批改作业。妻子劝他休息，他不肯，说：“我已答应明天发给学生”。妻子没办法，只好在桌子边放个马桶，让他边拉边改，一夜之间竟然拉了十多次，天亮后脸色蜡黄，眼窝也凹陷了，人都变了样，但他脸都没洗，提起书包就去上课了。他日后的身体越来越差，跟这次拉肚子熬夜批改作业关系甚大。

他跟学生讲述唐诗和宋诗的区别：唐诗主抒情，宋诗主说理，唐诗以《风诗》为正宗，宋诗则以文为诗，即所谓“散文化”。论到“雅俗”的问题，朱自清说：雅是属于高高在上者的，俗则是在下者的。因为以前人民处于为统治者听轻蔑的低级地位，故“俗”字就有“浅俗”、“凡俗”、“轻俗”、“卑俗”……等不好的描写，以与“深雅”、“雅致”、“典雅”、“高雅”……等相对。不太重功利，不斤斤计较利害，亦所谓“雅”；反之则为“俗”。其实这亦与社会地位有关。能够不斤斤较量，不太重实际功利的，总是较高级的人；而一般最下层的人，是恐怕只能“俗”的。

朱自清特别喜爱鲁迅的杂文，“百读不厌”。他认为鲁迅的杂文简短凝练，像匕首和投枪一样。鲁迅用杂文“一面否定，一面希望，一面战斗着”。我们现在说鲁迅的杂文像匕首投枪，就是从朱自清这里来的。

朱自清虽然穷，但极有骨气，他说：“穷有穷干，苦有苦干，世界那么大，凭自己的身手，那儿就打不开一条路？何必老是向人愁眉苦脸唉声叹气的！”他主张凡事要靠自己，但又不要固步自封，从宏观来看个人是微乎其微的，“整个儿人类只是一个小圆球上一些碳水化合物”，所以不要把自己关在“丁点大的世界里”，要“看得远，想得开，把得稳，自己是世界的时代的一环，别脱节才真算好。力量怎样微弱，却是自己的。相信自己，靠自己，随时随地尽自己一份儿力，往最好里做去，让自己活得有意思，一时一刻一分一秒都有意思”。

1948年时候，教授阶层的生活已经到山穷水尽的地步，朱自清不但家里人口多，特别穷困，而且带着一身病。为了补助生活，他写了很多文章，但绝不为钱而写。有些达官贵人请他吃饭，被他婉拒，有个“名流”出高价要他写篇“寿序”，他不屑于做这种轻骨头的事，轻蔑地拒绝了。

朱自清穷且益坚，不坠青云之志。他将唐人李商隐的两句诗“夕阳无限好，只是近黄昏”反其意而用之，曰：但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。抄下来，压在书桌玻璃板下，用以自策。有个同学看后不甚了解，问他这是否感到自己老了。朱自清摇摇头，微笑道：“这两句诗只是表示积极，乐观，执著于现实的意思。”

1948年8月11日，朱自清安卧在病床上，闭着眼睛静静地睡着。斜阳透窗而进，将绛红色的光辉投射在虚弱的身躯上，给他苍白的脸庞抹上一丝血色。他强睁开眼睛，看了看环守在床边含着眼泪的三个孩子，用颤抖的手抓住坐在榻旁的妻子，一字一句，断断续续地说：“有件事要记住，我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买美国面粉。”说完吁了一口气，似乎了了一件心事，平静地睡去。

翌日上午，他的心脏停止了跳动。一代文宗与世长辞，享年50岁，正是知天命之年。

1949年8月18日，老人家发表《别了司徒雷登》，文中写道：我们中国人是有骨气的。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。

可谓至高评价。

朱自清先生的散文有两大特点。一是真，能写出心中的真情实感，没有虚情假意，没有无病呻吟。二是纯，斟字酌句，千锤百炼，短短几百字要经过无数次修改，直至改无可改。他一生致力于散文写作，积三十余年之功，是学界公认的散文大家。想要读散文，朱自清先生是一座绕不过的高峰。

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有骨气的名人故事150字2

1915年9月，袁世凯作为中华民国大总统，还不满足，想当皇帝，认为还是皇帝过瘾。

好哥们梁启超不愿意了，直截了当地说:“如果复辟，就是叛国”。

为了揭露袁世凯丑恶嘴脸，梁启超还写了脍炙人口的文章《异哉所谓国体问题者》。

袁世凯知道后，非常害怕，就给梁启超二十万天洋，梁启超拒绝。

袁世凯就采取恐吓，指使打手恐吓：你流亡十几年，还没流亡够，不听我的，就是死路一条。

粱却从容笑答:“我已经是流广的经验家了，再流广一次简直轻车熟路。"

梁启超毫不留情面，就把文章发表在《大中华》月刊上，其余各报迅速转载，读者争相购买，一时间洛阳纸贵。

1916年1月1日，袁世凯不顾国人的反对，恢复帝制，上演复辟闹剧。

梁启超联合蔡锷将军，发起了讨袁护国战争，袁世凯仅做了83天皇帝，就被迫宣布“退位”，不久一命呜呼。

梁启超的不畏权贵的民族气节，值得后人学习！

有骨气的名人故事150字3

中国自古就有宁死不屈的人，有为民请命的人，有杀身成仁的人，有舍身取义的人，他们都是有气节有傲骨的中国人。中国历史上有许许多多值得我们钦佩敬佩的傲骨。

伯夷、叔齐：不食周粟，饿死首阳山

伯夷、叔齐是殷代孤竹国国君之子。国君死后，兄弟二人互相推让，谁也不肯继承王位，最后双双弃国而逃。后来姜子牙告诉他们商亡周立，伯夷、叔齐当时掩面大哭，遂进入首阳山隐居，决心不食周粟，以野菜为粮。后有一妇人对他们说：“子义不食周粟，此亦周之草木也，”兄弟二人听后什么也不吃，后来活活饿死在首阳山。

他们的让国和不食周粟、以身殉道的行为，得到了儒家的大力推崇。孔子说：“伯夷、叔齐，奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也，非圣贤而能若是乎！”

陶渊明：不为五斗米折腰

中国古代有不少因维护人格、保持气节而不愿做官的故事。“陶渊明不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。

陶渊明，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。

陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。最后一次做官，已过“不惑之年”，四十一岁的陶渊明因为生计问题，在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。

有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。

陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，成为中国后代有志之士的楷模。

苏武：贝加尔湖牧羊十九载

苏武牧羊的故事从古至今广为流传，苏武在极端恶劣的环境下，不畏强权，仍然保持了崇高的民族气节。

苏武，西汉大臣，代郡太守苏建之子。天汉元年（公元前100年），匈奴政权新单于即位，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率团出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服匈奴。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降，苏武始终不从；于是单于将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。

苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜

李白，字太白，盛唐杰出诗人，素有“诗仙”之称。他既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。

李白是一位有才华的诗人，他曾经一心希望能为国家做一番轰轰烈烈的大事，但唐玄宗李隆基却只让他做了一个翰林供奉，给皇上、后妃们写诗作赋，他很不愿意，常常一人喝闷酒。

有一次，李白又喝得大醉，突然侍卫来召他去见皇上。原来李隆基和杨贵妃正在花园赏花，想让李白写几首诗助兴。李白提笔写下了著名的《清平调》，并借机耍弄了竭力讨好皇上高力士和杨国忠。之后高力士、杨国忠想法设法排挤李白，而李白早就厌烦了这种无聊的生活，便离开长安，开始过上了大半生的流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。

在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁性格得到了完美的契合，而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗句，有力地说出了自己蔑视权贵的心声，更把诗人的一身傲骨展露无遗。

阮籍：不愿同流合污，一醉60天

阮籍，三国时期魏国诗人。竹林七贤之一，建安七子之一阮瑀之子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。

阮籍崇尚道教，他本人以潇洒和不拘礼节而出名。常常待在家里读书，数月不出，或者出游，数月不归。此外他嗜酒成性，往往大醉。为了避祸，阮籍做人非常小心，曹爽曾召他为参军，但他报病不出。

后来曹爽被杀，司马懿召他为从事中郎，封关内侯。司马懿死后，司马师继续用他为从事中郎。后来司马昭想让阮籍的女儿作为司马炎的王妃，阮籍为了避免这场婚事，醉酒十天，别人无法与他对话，最后司马昭取消了这个打算。

司马昭派钟会问阮籍对世事的看法，来试探他，但阮籍总是大醉，无法发表任何看法。司马昭想进封为晋王，但假意推脱，他的士僚就让阮籍写一篇《劝进表》，阮籍不从，又采取了喝酒大醉的手段来推脱，但最后还是被逼写下《劝进表》。

写完《劝进表》后，阮籍似乎已不再留恋人世，于是跑到嵇康的坟前大哭，大醉，归家十余日便逝。

屈原：纵身一跃，千年一叹

屈原，战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。

战国时期，群雄并起，秦国尤甚，成为当时的超级大国，在合纵连横的政策下，各国的实力都不同程度的被削减，能够和秦国抗衡的只有楚国，因而有“得天下者，非秦必楚，非楚必秦”的说法。

楚怀王即位之初，就任用屈原，下令改革。屈原在他的支持下，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。但改革必然会触及贵族利益，于是设计陷害屈原，对楚怀王说：“屈原居功自傲，每次起草法令，都要张扬说是没有我的话就不能成功。”屈原被先后流放至汉北和沅湘流域。

在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。屈原眼看国家无望，在破城之日自沉汨罗。

有心报国，却无力回天，屡屡被流放，但其心虽九死而未悔，最后以身殉国，屈原的纵身一跃，将自己定格成中国历史上最早的悲剧英雄。

文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青

文天祥，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年状元及第，官至右丞相，封信国公。

在国家民族危亡紧急时刻，文天祥无时无刻不把国家民族利益看作最高的利益，对投降派和奸佞之徒从不留情。1278年，文天祥五坡岭被俘后，留梦炎一帮降贼都曾硬着头皮来劝降，文天祥一律给以痛斥，就连先已投敌的宋恭帝前来劝降，他也置之不理。文天祥明确提出“社稷为重，君为轻”。他并不对帝王愚忠，而只无条件地忠于国家和民族。

1283年1月9日，文天祥在元大都柴市口英勇就义。他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。

鲁迅：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

鲁迅，著名的文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。

鲁迅出身于破落的家庭，深切感受到那个世道的世态炎凉；他是冷峻的现实主义者，对旧世界没有丝毫的幻想与妥协；他以笔为解剖刀，不仅解剖着世界，更深深解剖自己的灵魂；他以笔为投枪和匕首，毫不畏惧也毫不留情地刺向独裁、腐败、黑暗的统治者。正如他自己所写的那两句诗:“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”

毛泽东一生赞扬最多的人，非鲁迅莫属。毛泽东说：“鲁迅是中国革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的。他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地、半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”