欢迎访问晶羽文学网

微信
手机版

吃人婆的故事有图片

2022-10-26 23:27 作者:公子耀灵 围观:

恶婆婆折辱儿媳:姑娘们,别傻了,恶婆婆也是看人下碟的,下面一起来看看本站小编公子耀灵给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

吃人婆的故事有图片1

90岁老太折辱60岁儿媳!


楼下有一老太,90岁了,跟着小儿子过日子。


小儿子是个包工头,做工程的,每天早出晚归,孙子也早已经有了自己的小家庭,不在家里住。


所以,每天白天在家里的只有两个人,小儿媳和老太。


然而,老太已经90岁了,气势不减当年,见天的对小儿媳言语辱骂,脾气上来了,还拎着拐杖,追着小儿媳打。


对。你没有看错。这90岁的老太虽然因为上了年纪拄了拐杖,但她身体好得很,今年年中参加老人体检的时候,身体啥毛病都没有,血糖血压血脂这些老人常会高的情况,老太一点也没有,虽然拄着拐杖,但走路依旧健步如飞,那拐杖,让许多人都怀疑,不过就是做个样子给人看的。


再看她小儿媳,肚子很大,导致看起来很胖,一身的慢性病,年中体检的时候许多指标都有问题,腿脚也不甚灵便,走路也慢慢吞吞的。


所以,当老太的拐杖落下来的时候,小儿媳许多时候都躲不过,被老太打得只会嗷嗷大哭。


然而,老太还有两个儿媳,大儿媳跟二儿媳。


她从来不会冲大儿媳发脾气,也不敢跟大儿媳拌嘴,因为她如果骂了大儿媳,大儿媳会用更恶毒的话骂回去,如果她敢动手打大儿媳,大儿媳从不会顾忌老太是长辈,也不会顾忌老太年纪大了,绝对会还手。


这是老太还年轻的时候,与大儿媳过了无数次招,甚至被大儿媳骑在身上打了几次之后总结出来的。


随着老太年纪越来越大,她看着大儿媳丰腴的身材,也只能收敛了自己的气势,对大儿媳的态度很好。


但是她自己坚决不肯跟着大儿子过日子,大儿子几次想接她回去尽孝,都被她拒绝了。


再说二儿媳,她倒是敢吼上几嗓子,但是大多数情况下,她都吼上几嗓子后就偃旗息鼓,她跟其他老太聊天的时候说起过:“老二家的那个女的,就是个蒙了攻(方言:形容一个人表面不言不语,但其实很厉害,有着要么不出手,一出手就是狠招的意思!),惹急了她,她会吃人!”


因此,老太也拒绝去二儿子家住,二儿子也从不提要接她回去住的话。


所以,老太多年与小儿媳纠葛不断,但还是黏在一起。


小儿媳不是没有抱怨,但老公从不帮她说话,只说:“我妈年纪都这么大了,还有几年好活,你这些年都忍了,再忍忍吧。”


然而,就在年中体检结果出来的时候,小儿媳抱着老太与她的体检报告,在楼下嚎啕大哭,哽咽声中传来几句:“我怕是熬不过去去了,我肯定会死在她的前面的!”


老太知道后,觉得小儿媳在诅咒自己早死,又是追着小儿媳一顿骂和一顿打。


明眼人都知道,老太看人下碟,但是她们家的家务事,没有多少人愿意插手管,只有在老太打小儿媳时,有人劝道:“你一把年纪了,她年纪也不轻了,现在她还管着你,伺候你,你要死把她逼坏了,还有谁会管你!”


老太眼睛一横:“她敢!”


恶婆婆折辱儿媳也是看人的。


恶人自有恶人磨,但现世报的却少有!


这世上的恶人不少,当然有恶人自然就会有更恶的人。


所以,当恶人遇到更恶的人,自然就会感受到被折磨的痛苦。


正如老太与大儿媳一样,都说大儿媳是个泼妇,是个恶儿媳,可偏偏,她就是制住了老太。


所以,她能过上自己当家做主,与婆婆分开居住,不用受婆婆气的日子,当然,这样的日子却是年轻的时候多次打赢了战争后换来的局面。


按理说,老太感受到了来自恶人的恶意,就应该能理解被她施恶后的小儿媳的痛苦。然而,她完全不理解,也可以说她理解了也不愿理会,完全凭心情去继续折辱小儿媳。


这三个妯娌,其他两个人都属于那种不会被欺负的人,但小儿媳性格却很温和,性格柔软,在众人眼里是绝对的好性格。


所以,她在面对老太折辱的时候,一开始没想过反抗,后来渐渐就变成了不敢反抗。


于是,老太折辱她就变得更加顺手了,以至于,她付出了几十年,依旧换不来老太的一声好。


对于小儿媳来说,老 太是恶人。作恶之人,必受报应,然而老太的日子却过得逍遥无比,现世报什么的,在老太身上根本就不存在。


所以,小儿媳已经感受到了自己的晚景凄凉,却毫无办法。


老公要求儿媳忍让婆婆是常有的事情!


看人下碟是每个人的本能!


人都是有趋利性的。


男人有,女人有,老人有,小孩有,长辈有,小辈也有。


谁活在这个世上,最终都逃不过这“利”,“害”二字。


所以,老太在与三个儿媳斗争的过程中,本能的选择了躲避大儿媳,在二儿媳身上略讨一点做婆婆的快感,最终将所有的恶意施加在小儿媳的身上。


本质就是因为小儿媳自己的软弱可欺。


大儿媳与老太斗争从来都是在赢面上,所以她并不惧怕老太与他们同住,她老公想尽孝,就让他去尽孝,老太过来,只要安分守己,她并不介意与老太和睦相处,这是大儿媳在老公想把老太接回家来时的想法。


二儿媳与大儿媳不同,她的厉害从来不流露在表面上,但这不能掩盖住她不是一个厉害的人。所以,她老公一直在她的管控中,听她的话,外人看来,还都认为他在家能当家做主。


在接老太回来住的这件事情上,二儿媳早就给老公打了预防针,她跟老太必定相处不好,与其到时候两人闹得不可开交,不如就出点生活费落得清静。在她的灌输之下,她老公也同意她的看法,毕竟他也不傻,他老娘是个什么样的性格他清楚的狠。


小儿媳之前就已经说过了,性格软,面上和气。所以,当老太提出要跟小儿子一起住的时候,小儿媳百般不愿意,但是她的想法不重要,因为他老公已经欣然同意。


再加上,老太虽然不跟两个哥哥家住,但是两个哥哥每个月都会付一笔可观的生活费,这些钱,老太根本就用不完,还不是自家的进账,所以小儿子答应老太来一起住答应得很是爽快。


至于他老婆的想法以及生活方式,对他来说不重要,反正他白天都不在家,看不见。


于是,老太的归处就此决定了,小儿媳不反抗,只能忍到底,偶尔抱怨两句,老公始终就是那句话,忍忍就过去的事情,何苦拿出来说。


一家子在这件事情上的处理,让人的趋利性显露的淋漓尽致,同样,也把看人下碟这件事情显露的分分明明。


但凡小儿媳没有这么面,没有这么好说话,这一大家子必定矛盾重重,兄弟不和,妯娌闹翻是必然的事情。


现在的风平浪静下的兄友弟恭,和谐家庭,完全就是靠着小儿媳的忍让忍出来的。


看人下碟是每个人的本能!


写在最后


这一家子,只是普通老百姓中一个很普通的家庭现状,单独拎出来说,是因为我看到这里面的不普通。


我可以打包票的是,这个世上只有极少数是想着嫁过去一定要压夫家人一头,彰显自己很了不起,大多数的姑娘在嫁人前必定是想着与夫家人和睦相处而去的。


说实话,这极少数的姑娘并不令人担心,因为她们想要彰显自己的地位,必然要与之相匹配的能力,若是能力不够导致过得不好,这是技不如人,只能服输,没什么好说的。


但是,就是那大多数的姑娘,在想着与夫家人和谐相处的时候,一旦遇到了真正意义上的恶婆婆,她们很大的可能性,会选择忍。


而这就是这个忍,会让自己陷入悲惨的境遇中,因为许多时候,被欺压过后,就会学不起反抗了。


有一句话说:“没事不要扮猪吃老虎,因为扮着扮着扮着,就真的成了猪了!”


说这些,不是鼓励姑娘们婚后与婆婆不和,稍有不满,就可以肆无忌惮的发脾气了,而是想说,你可以善良,但善良是对待同样善良的人。


遇到真正的恶时,忍只能让自己更苦。


要知道,真正的恶,也是看人下碟的!


我是耀灵,一个致力于让未婚的、已婚的姑娘们过得更好的过来人!关注我,带你们了解生活婚姻生活的底层逻辑,学会让婚姻生活变得更美好的小妙招!我与大家一起共同成长,共同进步!

图片来自网络,如有侵权,请联系删除,谢谢!

吃人婆的故事有图片2

前言:还原《西游记》中最真实的沙和尚、猪八戒、孙悟空,这才是作者最深的寓意。

本文为迟钝的笔锋原创,欢迎读者收藏、转发,拒绝转载,违者必究。

我小时候印象中的《西游记》里唐僧是个心慈面善的好领导,孙悟空是最会降妖伏魔的大师兄,猪八戒虽然好吃懒做,但也不乏可爱憨直的一面,而沙和尚一直是忠厚老实、踏实能干的老好人。

长大后,看了原著,才慢慢地发现了真相。事实并非电视上的那样。唐僧也曾见死不救,比如斑衣鳜婆求唐僧替她向菩萨求情,他则保持了沉默;猪八戒可是活生生地摔死了黄袍怪与宝象国三公主的两个孩子,没错是人不是妖;沙僧每次在唐僧被抓后都表现的冷漠无情,仿佛一个看客。唐僧的胆小怕事,猪八戒的滥杀无辜,沙和尚的袖手旁观,都令人发指。最血淋淋的莫过于孙悟空与猪八戒,沙僧在没有皈依之前,都有过吃人的黑暗历史。

一、沙和尚拿人头做项链

第八回,观音奉旨上长安的途中经过流沙河,碰到的第一个妖怪就是沙和尚。他的长相如何?

青不青,黑不黑,晦气色脸;长不长,短不短,赤脚筋躯。眼光闪烁,好似灶底双灯;口角角丫叉,就如屠家火钵。撩牙撑剑刃,红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼,两脚奔波似滚风。

典型的妖怪模样,三分像人,七分像鬼,凶神恶煞,好似泼魔,不问青红皂白,走上岸就要捉菩萨,还好被惠岸行者挡住,又是一场好杀。直到问起缘由,沙和尚才自述身世。

“我不是妖邪,我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样;又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此这般苦恼。没奈何,饥寒难忍,三二日间,出波涛寻一个行人食用。”

从蟠桃宴结束到菩萨途经此地,时隔大约已有五百年,算一算此间沙僧吃过多少行人,更可怖可惊的是,他还吃过九个疑似唐僧前九世的取经人,并把他们的骷髅当作项链,经常拿出来把玩,这一幕是多么的触目惊心。口口声声说不是妖邪,却做着吃人的勾当。

“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮,惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍,这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也”。

沙和尚无疑是三兄弟中吃人最多的一个。再看二师兄猪八戒:卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆。金盔紧系腮边带,勒甲丝绦蟒退鳞。手执钉钯龙探爪,腰挎弯弓月半轮。这明显就是一副野猪成精凶顽狰狞的妖怪模样。长嘴大耳,獠牙利齿,而且也有一双金睛,显得越发阴森恐怖。

二、猪八戒咬死了生母

再看他凶狠毒辣的一面。

“我不是野豕,亦不是老彘,我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡;一灵真性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。是我咬杀母猪,打死群彘,在此处占了山场,吃人度日。”

猪八戒自言投在个母猪胎里后咬死母猪,名义上等于咬死生母。如来被孔雀吞噬从其肚里剖腹而出,尚且认他做生母。八戒的残忍嗜杀冥顽不化另有表现:那怪道:“前程!前程!若依你,教我喝风!常言道:‘依着官法打杀,依着佛法饿杀。’去也!去也!还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘!管甚么二罪,三罪,千罪,万罪!”

面对观音菩萨,八戒依旧妖心不改,活脱脱一个吃人不怕偿命的架势!

读到这里,我也不得不信,西游世界里的妖魔只是把人类当作他们的食物罢了。文中还有多处描述,窥一斑而知全豹,沙僧八戒吃人是不争的事实!那么一向吃素不吃荤、吃桃不吃肉的大师兄孙悟空到底有没有吃过人呢?

三、孙悟空曾变美女吃过人

“你这厮,骨挝脸,磕额头,塌鼻子,凹颉腮,毛眼毛睛,痨病鬼,不知高低,尖着个嘴,敢来冲撞我老人家!”

孙悟空身高不满四尺,毛脸雷公嘴,一副猢狲模样,形容猥琐,面目狰狞,和妖怪也没有什么区别。

第二十七回,尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王,其中有这样一段话。

行者笑道:“师父,你那里认得。老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用。吃不了,还要晒干了防天阴哩!”

分析前后语境,孙行者因唐僧不信尸魔白骨精变做的美女是妖精会吃人而说的经验之谈现身说法。也就是说,孙悟空作为妖魔时,也曾和白骨精以变化之法吃人,吃人对于妖精而言是再简单不过的事情,擅于变化的妖魔可以轻松迷惑肉眼凡胎的人类并把他们吃掉。孙悟空为何不近女色,因为他不信因为他也曾变做美女诱惑过凡人,红粉对他而言就是骷髅,美女比妖邪更加危险,没有本质区别。只是肉眼凡胎如唐僧者根本看不透这一点。

我宁愿相信猴哥没有吃过人,如唐僧这个凡人一般不信,但在猴哥眼中人类的妖邪之心有时胜过妖魔,造过的杀孽比妖魔更重。他悟空本是妖魔,以他的立场来看,人肉和猪肉牛肉无异,和桃子苹果人参果比,也无非是吃素与吃荤的区别罢了。但是悟空又与八戒沙僧不同,他是天生石猴,颇通灵性。这段吃人的描述在全书中是唯一的一处,还不具备足够的说服力,纵观猴子所食,皆为素也。

第三十九回,为乌鸡国王度气的时候,说八戒自幼作孽吃人,是一口浊气,惟行者从小修持,咬松嚼柏,吃桃果为生,是一口浊气。是故八戒度得悟空度得。自此,这一桩悬案更加扑朔迷离。

他们三个兄弟一个毛脸雷公嘴,一个长嘴大耳,一个蓝靛脸。每次化斋敲门都会吓人。这就是他们三人的本来面目。

在《西游记》中妖精吃人就如和尚吃素一样理所当然,大鹏鸟吃了狮驼国一国的人也不见如来怪罪,灵感大王专吃童男童女也没见观世音来惩罚。《西游记》中几乎没有不吃人的妖精,人类仿佛就是最弱势的群体,西行路上,妖精想吃就吃,唐僧不就是典型吗?人命是如此的低贱,就好像人类的文明史一般充斥着吃人的斑斑劣迹。西游记就是三个曾吃人的妖精保护一个胆小懦弱的人类不被其他妖精所吃的故事。

吃人婆的故事有图片3

在日本阿武隈川东岸的安达原上有一座观世寺,寺外有一座圆坟称为“黑冢”,据说里面埋葬着一个吃人的鬼婆。

这位鬼婆原名叫做“岩手”,年轻时在京都某位朝廷大员家里担任乳母,负责照顾大员的女儿环之宫小姐。岩手把环之宫视如自己亲生的孩子一样疼爱。想来是因为,岩手自己也有一个女儿,但由于工作的关系,长期与她分隔两地,无法尽到做母亲的责任,便把这份情感全部倾注到了环之宫小姐的身上。

有一天,环之宫小姐突然患上了怪病,不管请来多少名医,始终都治不好。这时候,有一个占卜师说:“环之宫小姐的病唯有用新鲜的孕妇腹中胎儿的肝脏才能治好。”岩手虽然对这种残忍的治疗方法感到震惊,但是她不忍心看着自己疼爱的小姐被病魔折磨得生不如死。思前想后,岩手最终还是下定决心去寻找孕妇胎儿的肝脏。

然而,岩手旅行了很久,踏遍了许多地方,却始终碰不到适合下手的孕妇。后来,岩手流浪到了安达原这个地方。这里在当时是一片荒野,放眼望去连一户人家都看不见,唯有一座由石块构成的岩屋,可以供人栖身。经过了太长时间的搜索,岩手早已经身心俱疲,无力继续远行,便在岩屋里住了下来,守株待兔,等待孕妇主动送上门来。

【安达原鬼婆漫画】

岩手在安达原一等就是十几年。有一年秋天,岩手终于等到了一个孕妇和她的丈夫前来借宿。岩手很热情的请他们住了下来。当夜女子的肚子突然疼痛了起来,是即将临盆的征兆。女子的丈夫连忙跑出去寻找接生婆。而距离岩屋最近的村子都有好几里路,来回肯定要花上不少时间。岩手见这是个绝佳的机会,一旦错过,就不知道要再等上多少年月了。于是拿出柴刀杀害了孕妇及其胎儿,取得了梦寐以求的肝脏。

可是,造化弄人,孕妇临死前说出的一番令岩手追悔莫及的话。原来这个孕妇名叫“恋衣”,母亲是京都大户人家里的仆人,十多年前出门替小姐寻药,结果失去了音讯。恋衣长大以后结了婚,便在丈夫的陪同下一起出门寻找母亲。如今落得客死异乡,恋衣觉得恨凶手也毫无意义了,只求岩手能取出自己怀中的一道护身符,若日后碰见了其母亲,请发发善心,代为转交。

听见这些话,岩手的心里立即涌上了一股不祥的预感,这个女人的名字以及身世竟然跟自己的女儿如此相似,便急忙取出其怀里的护身符查看,果然正是当年自己送给女儿的护身符。岩手登时犹如五雷轰顶,从此陷入了疯狂,不停的杀害前来石屋借宿的旅客,然后吃其肉,喝其血。安达原鬼婆的名声也渐渐传开了。

【鸟山石燕笔下的黑塚,即安达原鬼婆】

多年以后,有位名叫“东光坊佑庆”的云游僧人路过了安达原,到岩屋里借宿。黄昏时分,岩手要出门拾柴,准备回来以后就杀了佑庆,将他煮来吃掉。临走前她嘱咐佑庆:“千万不要偷看里面的房间。”

佑庆虽然嘴上答应,可是岩手才离开不久,他克制不住自己的好奇心,偷偷的到里面的房间去查看,结果看见里面堆满了岩手吃剩下来的人类的尸骸。佑庆才意识到自己遇上了传说中的鬼婆,吓得撒腿就跑。

岩手回来以后,发现佑庆逃跑了,立即去追赶佑庆。佑庆看见岩手追赶上来,急忙将身上携带的一尊观音像抛上天空,同时背诵起了佛经。只见菩萨像顿时发出强烈的光芒,将整个安达原照亮。岩手被强光照得睁不开眼睛。接着菩萨像手中的金刚矢射出,击穿了岩手的心脏。

岩手临死前将自己的经历告诉了佑庆。佑庆非常同情她的遭遇,将其安葬,并且在附近建立了一座观音堂,也就是后来的观世寺。如今观世寺内还保留着安达原鬼婆当年居住的岩屋,以及她杀人用的柴刀、煮人肉用的锅的碎片和装肝脏的瓶子等遗物。

【古库里婆】

鬼婆的传说在日本非常多,并非只有安达原鬼婆一个,另外一个比较著名的是古库里婆的传说。

相传古库里婆是某座山寺七代以前的主持的妻子。她平时藏在主持的房间或厨房里(古代日本人将僧人住处和厨房皆称为“库里”),专门偷窃信徒们供奉给寺院的油米和金钱。后来寺院逐渐没落,所有的和尚都离开了,只剩下古库里婆独自一个人留在寺庙中。寺里面的食物都吃完了以后,古库里婆饿得没办法,只好从墓地里挖出尸体来吃。结果一吃尸体,就迷恋上了那个味道,再也不能停口了。除了吃以外,她还会将尸体上的头发拔下来,织成衣服穿。

日本近代小说家芥川龙之介在《罗生门》中也描写了一个靠拔死人头发来卖钱的老婆婆,其灵感大概就是来自于古库里婆的吧。

【电影《鬼婆》】

1964年,日本导演新藤兼人拍摄过一部名为《鬼婆》的电影,其中讲诉了日本南北朝时期,一个老婆婆和她的儿媳妇生活在一片荒凉的草原上,靠着抢劫和杀害从战场上归来的虚弱士兵的勾当为生。后来,儿媳妇爱上了一个男人。老婆婆害怕儿媳妇会丢下自己不管,便戴上了一个面具扮成鬼去恐吓儿媳妇。谁知这是一个受到诅咒的面具,一旦戴上就再也摘不下来了。结果老婆婆化成了名副其实的鬼婆。

参考文献

茂吕美耶:传说日本

多田克己:日本妖怪博物志

相关文章