声符的故事有哪些

五年级语文小练习10,下面一起来看看本站小编漠漠轻寒6881327给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

声符的故事有哪些1

1．（2021·山东日照·六年级期末）下列句子中，句意明确、没有语病的一项是（ ）

A．随着部分地区高大树木的减少，有珍稀鸟类只能选择在高压电塔上筑巢。

B．京剧发展、继承了中国传统戏曲的表现手段。

C．爱国是检验一个人品格高尚与否的试金石，也是评价一个人道德情操的重要标准。

D．因为红军战士有勇往直前、乐观豁达的精神，于是最后取得了长征的胜利。

2．（2021·重庆开州·六年级期末）下列句子没有语病的一项是（ ）。

A．坚持写日记，写作能力就会迅速提高和扩大。

B．鲁迅先生如果爱惜自己的时间，就从来不浪费别人的时间。

C．为了防止这类交通事故不再发生，我们学校最近又加强了交通安全教育。

D．中华人民共和国成立70年来，人们的物质生活有了极大地改善。

3．（2019·安徽合肥·六年级期末）下面句子有语病的一项是（ ）

A．雪后的合肥银装素裹，真是个美丽的地方。

B．我和爸爸聚精会神地欣赏着电影《哪吒》。

C．孩子虽然不算多——只有两个，可是全靠她一个人张罗，如今又加上病。

D．过了一会儿，汽车突然渐渐地放慢了速度。

4．（2020·北京顺义·五年级期末）下面情景可用词语（ ）来描绘。奶奶爱唠叨。为了我的成长，她操碎了心，天天不是讲这个故事，就是讲那个道理。

A．口若悬河

B．喋喋不休

C．能说会道

D．滔滔不绝

5．（2021·广西钦北·五年级期末）下面的形声字中，意思都跟“船”有关联的一项是（ ）

A．杖 楷 桅 遮

B．舱 艄 艇 艘

C．拴 挠 擦 撕

6．（2020·北京顺义·五年级期末）“众星拱月”中“拱”的正确解释是（ ）

A．肢体弯曲成弧形。

B．两手相合，臂的前部上举。

C．环绕。

D．成弧形的建筑物。

7．（2021·山东定陶·五年级期末）下列词语书写不全正确的一组是（　　）

A．国泰民安　　政通人和　　路不拾遗　　兵荒马乱

B．生灵涂炭　　哀鸿遍野　　民不聊生　　心旷神怡

C．不记其数　　金碧辉煌　　亭台楼阁　　兴高彩烈

D．一知半解　　理所当然　　诗情画意　　举世闻名

8．（2021·全国·五年级期末）判断下列句子所运用的说明方法，写在括号里。

（1）同茫茫宇宙相比，地球是渺小的。（______________）

（2）地球在群星璀璨的宇宙中，就像一叶扁舟。（_______________）

（3）科学家们提出了许多设想，例如，在火星或者月球上建造移民基地。（_____________）

（4）鲸的种类很多，总的来说可以分为两大类：一类是须鲸，没有牙齿；一类是齿鲸，有锋利的牙齿。（_____________）

9．（2021·全国·五年级期末）给下列加点的多音字选择正确的读音，打“√”。

（1）性格倔强（qiǎng　jiàng）的王军面对生死抉择，他选择坚强（qiǎng qiáng）地活下来。

（2）父亲划（huà　huá）着一根火柴，把制订好的计划（huà　huá）书点燃。

（3）科技人员长年累（léi lěi）月夜以继日的工作换来了国际大赛的累（léi lěi）累硕果。

（4）新升级的产品使用起来很方便（biàn　pián），而且价钱也很便（biàn pián）宜。

10．（2021·新疆沙依巴克·五年级期末）我会选择。

A．语言描写 B．外貌描写 C．神态描写 D．动作描写 E．心理描写 F．环境描写

（1）不足二百平米的厂房，四壁潮湿颓败。（______）

（2）母亲掏衣兜，掏出一卷揉得皱皱的毛票，用龟裂的手指数着。（______）

（3）那一天我第一次发现，母亲原来是那么瘦小！那一天我第一次觉得自己长大了，应该是一个大人了（______）

参考答案

1．A【详解】本题考查病句辨析。要求学生对语法足够熟练。A选项正确；

B选项中应该是先继承，再发展，继承和发展的顺序应该换一下；

C选项中没有和与否相对应的词，不能两面对一面，应该改成“是否爱国是检验一个人品格高尚与否的试金石”；

D选项中关联词使用错误，应该用表达因果关系的因为……所以……，把句中的于是改为所以。

2．D【详解】本题考查学生病句辨析能力。需要认真读原句，弄清句子要表达的意思，找出有毛病的地方，再进行修改。

A项，词语搭配错误，“写作能力”一般用“提高”搭配，应改为：坚持写日记，写作能力就会迅速提高

B项，关联词错用，应该是“鲁迅先生不但爱惜自己的时间，而且从来不浪费别人的时间。”

C项，“为了防止”和“不再”前后矛盾。应删去其中一个。如：为了这类交通事故不再发生，我们学校最近又加强了交通安全教育。

D项正确。

3．D【详解】本题考查病句的辨析。题目的要求是选择有语病的一项，认真读题目原句，弄清句子要表达的意思，找出有毛病的地方，看句子是否存在成分残缺、词语搭配不当、语意重复啰嗦、词序不对、前后矛盾、句意含混或错误、不合逻辑、乱用关联词语等问题，平时要多做题。D项：“突然”和“渐渐”的语义矛盾，句子应修改为“过了一会，汽车渐渐地放慢了速度”。

4．B【详解】考查词语的理解。口若悬河：形容口才好，说起话来滔滔不绝。喋喋不休：唠唠叨叨，说个没完没了。 能说会道：指善于用言辞表达，很会说话。 滔滔不绝：像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。结合“为了我的成长，她操碎了心，天天不是讲这个故事，就是讲那个道理。”来看应选择喋喋不休。

5．B【详解】本题考查对形声字的掌握。形声字是指汉字的一种造字方式,是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的,由两个文或字复合成体,由表示意义范畴的意符(形旁)和表示声音类别的声符(声旁)组合而成。注意题干要求和“船”有关，选项B中汉子都是“舟”字旁，符合题干要求。

6．C【详解】本题考查字义的辨析。“众星拱月”的意思是许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。“拱”的的意思是环绕。

7．C【详解】此题考查学生自行辨析识记能力。平时学习中，我们要区分形近字、同音字，认清字形。C项中，不记其数——不计其数 兴高彩烈——兴高采烈

8．作比较 打比方 举例子 分类别 【详解】本题考查说明方法的判断。

（1）本题使用的是作比较的说明方法，将地球与宇宙做比较，说明地球渺小的特点。作比较：将两种类别相同或不同的事物、现象加以比较来说明事物特征的说明方法。说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征也往往在比较中显现出来。

（2）本题使用的是打比方的说明方法，将地球比作一叶扁舟，写出了地球的外形特点。打比方：指的是通过比喻的修辞方法来说明事物特征的一种方法。利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的形状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。

（3）本题使用的是举例子的说明方法，例举“在火星或者月球上建造移民基地”这一事例，说明科学家们提出了许多设想。举例子：举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，以便读者理解。

（4）本题使用的是分类别的说明方法，将鲸的种类分为两大类。分类别：按照不同的标准备对说明对象进行分类。

9．（1）jiàng qiáng（2）huá huà（3）lěi léi（4）biàn pián

【详解】本题考查多音字的辨析。多音字使用情况不同，读音也不同，读音有区别用法的作用，平时要多读多练。

（1）倔强：jué jiàng，固执；顽强。坚强：jiān qiáng，强固而不可动摇。

（2）划着：huá zháo，点燃，燃烧。计划：jì huà，工作或行动以前预先拟订的方案。

（3）长年累月：cháng nián lěi yuè，形容经历很多年月；很长时间。累累硕果：léi léi shuò guǒ，意思是秋天丰收时树上的果实茂盛的样子。常引申为某人的作品很多，取得了很大的成就。

（4）方便：fāng biàn，便利。便宜：pián yi，价格低廉。

10．F D E 【详解】本题考查了描写人物的方法，描就是描绘，写就是摹写。描写就是作者对人物、事件和环境所作的具体描绘和刻画。描写方法：是用生动形象的语言把人物、事件、景物具体描绘出来的一种手法，给读者以身临其境的感觉。

（1）从“二百平米的厂房，四壁潮湿颓败”可知此句是环境描写故选：F。

（2）从“掏、数着”可知此句是动作描写。故选：D。

（3）“我第一次觉得自己长大了，应该是一个大人了”是“我”心里想的，属于心理描写。故选：E。

声符的故事有哪些2

一、阿拉伯数字和“土耳其火鸡”

人们通常把数字0-9称为“阿拉伯数字”，但很多人不知道的是，这些数字并不是阿拉伯人创造的，而是印度人智慧的结晶。

公元500年前后，随着经济和文化的兴起，印度次大陆西北部的旁遮普地区开始盛行研究数学，天文学家阿叶彼海特在当时数字的基础上做了进一步简化：他把数字记在一个个格子里，如果第一格里有一个符号，比如是一个代表1的圆点，那第二格里的同样圆点就表示十，而第三格里的圆点就代表一百。

这样，不仅是数字符号本身，数字所在的位置次序也同样拥有了重要意义。随着后续数字零的补充，印度的数字系统逐渐变得完善。

到了公元771年，印度北部的数学家被抓到了阿拉伯的巴格达，被迫给当地人传授新的数学符号和体系，以及印度式的计算方法（即我们现在用的计算法）。

由于印度的数字符号和计数方法非常先进，阿拉伯的学者们很快学会了这种方法计数，阿拉伯商人们也逐渐开始采用这种方法做生意。

后来，随着阿拉伯商人的足迹遍布世界各地，这类数字符号和相关算法也跟着被带到欧洲和其他地方。经由许多数学家的继承和改良，印度数字最终变成了今天我们所见的0-9的书写方式。

换句话说，阿拉伯数字并不是由阿拉伯人创造，它起源于印度，只是由阿拉伯人做了中间的传播工作而已。

类似的误传还发生在“火鸡”这个物种身上。

在迪士尼电影《歌舞青春2》中，白富美夏培一边享受着自家的夏日水上乐园，一边唱出了这样两句话“Towels imported from Turkey，and Turkey imported from Maine”（毛巾从土耳其进口，火鸡则来自缅因州）。

从英语原文中，我们可以发现，“土耳其”和“火鸡”都被翻译为英文“Turkey”。

相同的翻译，让很多人都误以为土耳其盛产火鸡，所以它俩才会同名。

但来自英国的马克 • 福赛思经过深究，告诉我们这其实是另一个“阿拉伯数字”的故事。

在马达加斯加有一种顶着头冠的珍珠鸡，它外表并不好看，但作为食物非常美味。有利可图的商人们开始从马达加斯加运送这种珍珠鸡到欧洲，欧洲人吃过后大加赞赏，因为运送的商人们大多来自土耳其，于是这类珍珠鸡就被欧洲人起名为Turkeys。

这时的Turkeys还并不是火鸡，只是珍珠鸡，人们在感恩节会享用的火鸡，其实是另一种叫做吐绶鸡（meleagris gallopavo）。

吐绶鸡其实和土耳其人并没有什么关系，它是西班牙人引入欧洲的，吐绶鸡和珍珠鸡其实是不同物种，但是却长得非常像，吃起来也同样非常美味。

考虑到都是引入的物种，外表又很相似，只专注美味的欧洲人也就不再特意区分谁是谁，而是一视同仁统一把它们叫做turkey。

这样口口相传，大众餐桌上的火鸡就被省去了中间谁是谁的辨认步骤，成为了今天的“turkey”，也就让很多人想当然地认为它来自土耳其。

在英语中，到底还有多少词语的释义是被误导后流传下来的，这些词语的当今释义又和最初含义有多大的区别呢？词源学资深人士马克 • 福赛思的新书《读完本书你可能会成为一个话痨》也许能带给我们一个不一样的单词世界——词源学。

马克 • 福赛思（Mark Forsyth），英国作家、记者。他在受洗的时候，曾收到一本《牛津英语词典》作为礼物，从此爱不释手，在词源学的探索之路上一往无前。

2009年，他开始写 “墨水傻瓜”（http://blog.inkyfool.com）博客，以期与啰嗦的世界分享一堆无用的信息。他的代表作《读完本书你可能会成为一个话痨》（The Etymologicon）曾登顶《星期日泰晤士报》畅销榜，后来他又再接再厉，写出了姊妹篇《读完本书你可能会变得更加话痨》（The Horologicon）。

生活中的马克 • 福赛思沉默寡言，惜字如金，可是一旦聊起和单词有关的话题，他会马上变身词霸话痨，可以从一个简单的词一直滔滔不绝聊到远古时期的一件小事，让听者“不胜其烦”。

“为了拯救无辜的听众，这本由渊博的知识和满满的倾诉欲集结而成的小书诞生了。”在《读完本书你可能会成为一个话痨》中，福赛思为我们打开了词源学的新世界，他解释了许多常见英语词汇的奇怪来源与应用，比如和尚与猴子的关系，火鸡与土耳其的误会，弓箭与猫的渊源……每个词汇讲解单独成篇，全篇故事首尾相连，风趣幽默，涉猎面积广，可读性非常强。

如果想找一本有知识增量的读物，不妨看看这本通篇都在“卖弄学问”的词源学书。你可以把这本书当作纯粹消遣的课外读物，也可以将它看成不那么一本正经的单词红宝书。不过相信我，翻开了第一页，或许你就只有一直读下去的迫不及待了。

二、词源学的精彩世界

1.什么是词源学

“词源学，也叫做语源学。它的任务是要探索词的来源和演变历史。”——何九盈《中国古代语言学史》

词源学（etimology）是历史比较语言学的一个部分，它源于希腊词etumologia，etymons意为“词的真意”，logy意为“科学”，etymology意思就是“引出词的真实情况”。

Robert Ilson认为，词源是指关于词、短语或义项的形成过程的信息。词源学作为研究词语起源的学科，研究表述性言语的历史，记载词汇亲属关系及其演变，是语言学史和语言学研究的重要组成部分。

它以词的语音变化、词义变化、语用变化和认知变化为先决条件，研究类比、借词、重构和内部重构，以及词与词之间的共时派生关系和历时演变关系，蕴含着历史、地理、社会、经济、政治、宗教、风俗、思维方式、审美取向等丰富的文化信息。

Robert Ilson把广义的词源信息分为四类：

一为原始词和同源词，顾名思义，这类英语词汇通常来自古英语时期和中古英语时期；

二为对词汇单位从结构方面所做的形态分析，即我们在上学时，老师会教的通用的关于词根词缀部分的学习方法；

三为对词汇单位从构词方面所做的形态分析，这类词语通常为复合新词，由两个或多个单词拼凑或融合成为一个新的描述词语；

四为对词汇单位的形成演变的认知过程所做分析，这也是词源学的主要内容，通过探索历史长河中的文化传统、民族背景等人文交流，更好理解和记忆人们在日常生活中的习惯用语，从而激发学习兴趣，更加深入掌握一门语言。

研究一国语言的词源，实际上就是研究一个国家的历史、传统文化、社会风俗、认知特点和审美习惯。

早在 20 世纪初期，西方现代语言学创始人索绪尔就主张语言学研究在方法上采取语言整体第一的原则。作为社会交际工具，语言这一重要性质的符号结构必须被排在首位，而在语言整体的背后，语言的社会功能也不能忽视。

作为语言的基本元素和语言系统赖以存在的支柱，词源记录着词汇从古到今的释义变迁，也就成为了社会文化发展的忠实见证者。

2.词源学的意义

德国哲学家伽达默尔说过：“能够理解的存在就是语言。”

每个单词诞生都有出处，词源就是研究单词的诞生和成长史。在现代英语中，词汇的外来语高达70%，因此英语词汇又被称为“世界性词汇”，这些外来语大多都是为了填补词汇的空缺或增强词汇的表现力而借来的词，带有丰富的时代文化内涵。

随着社会的发展，这些词语的出处往往会被人遗忘，或直接被赋予了新的表达含义，因而当我们遇到这类词汇时，单从字面上很难快速领会意思，有些词语甚至在查找词典后，依然让人觉得一头雾水，不知所以然。

例如单词laconic字面意思“简洁的”，它的词源出处是Lacons。Lacons是一个部落民族的名称，只有在深入了解相关历史后，我们才能明白Laconic民族常以话语简洁著称，久而久之，人们就用laconic这一引申词语来形容简洁。

因而不了解词汇的历史，对语言学习者来说，也就无法准确理解与掌握词汇和语言。词源学的出现，正好能为我们揭开这类生涩词语的背后世界：它们有些源于文学名作，圣经故事，神话传说和寓言故事，有些源于历史事件、名人轶事、风尚习俗、人名地名，还有些源自体育娱乐，动物习性、航海、 狩猎、农业、商业等，包罗万象，无奇不有。

“没有语法，很多东西无法表达；没有词汇，什么东西也无法表达。”（Wilkins，1972）

对语言的学习来说，最重要的就是扩充词汇量。Richard（1976）指出，掌握一个词有七大标准：单词的频率预测和同义联想；单词使用的得体性；单词的句法行为和语法特征；单词的基本形式和派生形式；词间联想；概念意义；一词多义。简单来说，就是要扩充词汇的“深度知识”。

词源信息是“词汇深度知识”的重要组成部分，它在很大程度上是“词汇深度知识”形成的前提。

所以我们学习词汇，不仅仅是在学习它的形和义，更是在学习一门语言背后的深层文化发展。

随着全球经济一体化和人类社会的交流活动日益频繁，语言所能传递的信息量也呈递爆炸式增长，新词源、新词义、新引申级隐喻遍地开花，换句话说，只要文化在发展，词源就在流变，因而建立词源学的系统知识框架，就能够为人们研究社会传统和文明发展提供更核心可靠的资料来源。

三、词源学系统的背后，蕴含着民族深层次的文化自觉和文化特质

词源学不光在英语中应用甚广，汉语领域下的词源研究和传播力量同样不可小觑。

在曾昭聪的《汉语词源研究的现状与展望》中，曾对汉语词源研究进行过总结：

中国传统语言学中已经包含了对汉语词源的研究，最早可以追溯到东汉许慎的《说文解字》，但《说文》对词源的探讨主要还是从文字学角度进行的。中国语言学史上第一部词源学性质的专著当推汉末刘熙的《释名》，它探求词源的方式主要是声训，声训萌芽于先秦，盛行于两汉，集大成于《释名》。其后，右文说出现。晋人杨泉已有初步阐述，至宋代发生了很大影响，人们注重从形声字声符探求词源。至清代，学者们一方面循声符示源的形声字特点集成并发展传统右文说，另一方面又不囿于文字形体，循语转而进行词源的探求。在此基础上，章太炎建立起了初步的词源学体系。

词源学系统的背后，实际蕴含着一个民族深层次的文化自觉和文化特质。

著名社会学家费孝通先生曾论述过文化自觉:

“文化自觉只是指生活在一定文化中的人对其文化有 (自知之明)，明白它的来历、形成过程、所具有的特色和它发展的去向……文化自觉是一个艰巨的过程，首先要认识自己的文化，理解所接触的多种文化，才有条件在这个正在形成中的多元文化的世界里确立自己的位置，经过自主的改造和适应，和其他文化一起，取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套与各种文化能和平共处、各抒所长、联手发展的共处守则”。

著名语言学家拉多（Lado）认为：“语言是文化的一部分，因此，不懂得文化的模式准则，就不可能真正学到语言。”

语言是文化的载体和传承者，文化则体现着语言的内容和意义。词汇作为语言的最基本要素，往往最能体现不同文化间的个性差异。

“文化”在英语中被描述为“culture”，这个单词大约是在16世纪中叶开始出现。有一种说法，是它来自中古法语的“culture”，表示“耕田”（the tilling of land）；另一种说法是它直接来自晚期拉丁语的“cultura”，表示“一种耕作农业”（a cultivating agriculture）。该词的延伸意义是“关心、雕琢、授誉”（care，culture，an honoring）。这种延伸意义出自词根动词（stem verb）“colere”的过去完成时形式，本义为“照顾、保护、耕作、开垦”（tend，guard，cultivate，till）。“文化”进一步延伸为“教化”（cultivation through education）的意义发生在1600年左右。后来到了1805年，逐步有了“文明程度的智力方面的内容”（civilization of aspects of the intellect）。再到1867年，该词被进一步赋予了“一个民族的集体风俗和成就”（collective customes and achievements of a people）的意思。——《“Culture”的词源学视野及其启示》宋启军，鲁克园，刘绍忠

马克 • 福赛思的《读完本书你可能会成为一个话痨》，由点及面，将各学科、各门类的趣味知识融合到词源学这门学科，将词源学从无聊的词典里解放，也大大拓宽了我们的知识界面。

细想起来，这未必不是了解民族文化、世界融合进程的另一个契机。研究词汇的诞生和成长历史，就是在了解一个民族的深层发展脉络。

“我们的语言就是我们的历史”，从词源学角度看各个民族文化的差异源流，或许能更深刻理解不同民族间的文化特点和价值观差异。

了解过去才能更好立足当下，展望未来。这样一部博大精深的语言文化发展史，可以先由马克 • 福赛思的《读完本书你可能会成为一个话痨》为我们管中窥豹。

声符的故事有哪些3

“谌”读作chén还是shèn？(汉字里的故事)

孟德宏

北京时间7月25日，东京奥运会男子举重67公斤级决赛，中国选手谌利军沉着冷静，凭借实力完成逆转。在网友关注谌利军夺冠的同时，他的姓该怎么读也引发了大家热议。

“谌”从言甚声，是一个形声字。《说文解字》释其为“诚谛也”，《释诂》释其为“信也”，段玉裁《说文解字注》进一步指出，该字在《诗经》中也写作“忱”，“谌”与“忱”的语音和语义全部相近，所以其实就是一组记录同一个词语的异体字。所以，“谌”字的第一个语音就是“chén”，义为“语言信实可靠”。

“谌”在用作姓氏时也读作“shèn”。用作姓氏的“谌”有两个来源——

据相关文献记载，“谌氏为尧之后，封大节于洛阳，始有谌氏。”大节是尧帝的第三子，其后裔子孙在西周末期亦称大节。周平王时曾率军兴晋伐戎，对恢复周王朝有功，故在周平王迁都成周后，被赐予成周之东的谌地，并以封邑为姓氏而称“谌”。这支居于中原地带的“谌”姓称为“chén”。如小说《人到中年》的作者“谌容”、奥运冠军“谌龙”等。

另据文献记载：“谌氏出自姬宗，乃周朝王族后裔，祖宗源地承周(今河南洛阳)。考其系传，至周幽王姬宫涅第十四子封于‘谌’，因征伐失国，子孙以国为姓。”这一支“谌”姓部族后来辗转迁徙，可能是在迁徙过程中不断受到方言的影响，此支“谌”姓慢慢语音调为“shèn”。

怎么能记住“谌”的两个读音呢？在作为实词使用时，“谌”读作“chén”，表示“忠信”，这时候来自于北方的“谌”姓也多读作“chén”；同时，“谌”作为姓氏专用名词使用时也可以读作“shèn”，武汉的地名“谌家矶”，以及这次东京奥运会上夺冠的“谌利军”就是例证。

上述“谌”与“忱”的密切关系充分使我们了解到，汉字中的声符，往往可以携带相通的语义信息。这说明，语音是语言中语义的重要来源。

(作者系北京中外文化交流研究基地研究员)

来源： 人民日报海外版