关于爱国时代的美文(以爱国为主题的时代美文3到5分钟)

2021-12-27 00:52 作者：国学洞见围观：次

光阴的流转，季节的追赶，交织在淡蓝日渐清晰可辨的紫陌，仲夏，便是一路风风火火，踏着清风而来，踩着花香四溢，绽放了一地繁华似锦。炙热的艳阳下，夹杂着些许荷韵的清凉，清新的空气中，便是弥漫着粽子的醇香。

又是一年五月五，伴着深深浅浅的梦行，穿着五颜六色的鲜衣，裹着一抹碧绿的心事，于端午节欢喜重逢，深情相拥。

不论是屈原的记忆，抑或是伍子胥悲壮的历史，走过岁月的长河，而今都已沉淀为一种情怀，一种思绪。总是那么自然的缅怀，总是那般无言默契的纪念。它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。它向岁月所沉淀的是一种厚重而坚固的精神。两千多年以来，端午节所特有的这种情怀和精神，从未改变，历久弥新。它鞭策着一代又一代的人们，也激励着内心那份爱国的信念。

除此之外，端午还有很多有趣的习俗。传说，在端午的早起，需饮酒一杯，可以避邪。日照之前要给儿童缠上七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。依稀记得，儿时年幼，每到端午节就被奶奶在手腕脚腕处拴上五色线，那是不解其意，只觉得新鲜好看，现在想来，那五色线圈圈缠绕的，又何尝不是奶奶的万千疼爱。那时候，一到端午节，奶奶就操着一双小脚，汗流满面的站在一口大铁锅前，做那一锅的黄米凉糕。出锅后平摊在一个大铁盘子里，划成一块儿一块儿的，拌上糖稀吃。

那时候，凉糕和五色线，是我记忆中关于端午节最明显的象征，一圈又一圈，缠绕着爱意的丝线；一口又一口，品尝着生活的香甜。欢声笑语就那么毫不矜持的飘出了窗外，回荡在鸟语花香中。

其实，端午是温馨的，随手掬得的阳光，随心情漫漾，彩衣轻舞的蝴蝶，在花丛中欢畅。穿过了岁月的叶蔓，倒映守望的繁华，那份情亲的牵挂，解读着每逢佳节倍思亲的蕴涵。

于是，端午也是幸福的，即使阳光多了几分炙热，但清风过处，也挟裹着一丝丝清凉，拂拭着那些沧桑的容颜。嘴角扬起的笑容，会溶解沧桑的过往，化作眼前的风和细雨，眼眸间的笑意，犹如炙热的阳光，明媚着酸甜苦辣的岁月。

挂一把艾蒿在门前，斟一杯雄黄话天长，伴一缕夏日的热情，放飞心中万千愁，且把棕香的甜蜜，融进此后的山长水阔，让今后的每一天，都过得阳光而温暖，温馨而甜蜜。

过节，就是“绵延一种活着的方式”。续一段历史的佳话，逐一江翻卷的浪花，缠一个美满的粽子，泡一杯情意的香茶，让徜徉在心间的那份情怀，犹如盛开在五月天的繁花，葳蕤而潋滟，不增不减，不消不退。把平淡的生活，过得满是关怀与慈爱，就像那层层包裹的粽叶，柔情而紧密，周全而醇香。

【端午，情怀寄一生】

已是仲夏。有青草香，有荷香，有粽香，还随风飘来淡淡的诗香，原来是端午到了。清香的原野，风中的雏菊，遍是田园的诗意与浪漫。我走进山水深处，端午是一个适合登高顺阳的好天气。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”端午起源于我国。最初为古代百越地区以龙舟竞渡形式图腾祭祀的节日。自战国时期的楚国始，端午这个节日，也为记住一个高洁的名字屈原。这位一生爱国的歌者，为了心中的家国天下，让一缕诗魂在汨罗江永远地飘逝而去。

艾叶飘香的日子，我流连于水泽之畔，在水一方，想着那个叫屈原的男子。北方有佳人，在松花江上独立。而他在南方的汨罗江，涉水而上。那是一条千百年来承载着千般情怀的江，因为他，而举世闻名。重门深掩，不论汨罗江水从遥远的楚国奔流了多少年，一颗高洁的灵魂依旧在人们心里千回百转。

“朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英”，他的心洁白纯净、不染纤尘，他的诗美得惊心动魄。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，字字锥心，催人泪下。越是人到中年，越懂得这个传统节日赋予生活的意义，越深爱那个对生命一往情深的人。他让人们相信诗和远方，能够在俗世凡尘找到心之所往。

隔着几千年的光阴，于一个明月当空的夏夜，读到“桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 一种巨大的震撼穿肠而过。一章一句，满纸皆是浪漫主义的歌吟。对他的国家，他的故乡，愁绪百结，魂牵梦萦；对天地万物，保有热血和深情，甚至连生死都轻如鸿毛。他的家国情怀，越是经过时光的打磨，越是熠熠生辉。就像流淌在灿烂星空的神秘星河，让人沉迷其中；又如太阳的光辉，愿意受其光明的指引。

特立独行的屈原，苦苦行吟，行色匆匆，早已做好了向命运交代的准备，他抗争生命不可承受之重，让自己活成一个传奇。冰清玉洁的屈原，他的一生悲欢只愿化作一朵流水中的浪花，守候在岁月轮回的渡口，等到每年的端午，与那些志趣相投、灵魂相吸的人在粽香里相逢。