关于态度反思的美文

正确认识自己的美与丑,认真反思自己的对与错,是人生中的一大难事,因为反思就如同一面镜子,它会透射我们的内心,通我们直视真实的自己。因此,我们习惯于将失败归因于外界或者他人,表明自己是“受害者”的身份,试图澄清自己的品德和行为不存在缺陷。学习没有进步,怪老师没水平;工作没落实,怨父亲没能力,总以一副居高临下的姿态怨天尤人,从不反思自己。雨果说:“被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具是一种胜利。”我们应当勇于揭下自己的面具,直视自己的人生,在人生的道路上且行且反思。

反思是我们叩响心灵之门的钥匙,是审视人格的镜子,也是丈量行为的一把标尺。我们会迷失在人生的航向中,迷失在不断地索取中,反思就是在经过下一个十字路口前,叩问心灵,问问自己想要什么,问问自己所持有的价值观是否正确,问问自己有没有忘记最初的模样。我们会遭遇别人的指责,会被质疑没有立场,会被否定为人处世的态度,反思就是不要轻易反击别人,不要对他人的意见充耳不闻,不要偏听阿谀奉承之言,而要聆听他人的谆谆教诲,有则改之,无则加勉。我们会遭遇失败,反思就是停下脚步分析自己走过的每一步是否踏实,自己是否遵道而行,又是否拼尽全力。

旁人看到的可能只是表象,只有自我的反思才能够透视我们心底最真实的想法,抛弃自身的陋习和人性中根深蒂固的顽疾,能够使我们避免重蹈覆辙,能够使我们一直走在正确的路上,遇见更好的风景。巴金在《随想录》中反思自己:“我怎么忘记了当年的承诺?我怎么远离了自己曾经赞美的人格?我怎么失去了自己的头脑,失去了自己的思维,甚至自己的语言?”他以知识分子的良心和负责任的精神回顾历史,直面“文革”的悲戚和哭喊,撕开血淋淋的伤口,审视自己曾被扭曲的灵魂。入骨的反思才能带来真诚的忏悔,返璞归真亦能成就高尚的人格,他为知识分子自我反思树立了榜样。相较于日本随意篡改教科书,扭曲历史事实的丑陋行径,德国前总理维利·勃兰特勇于反思和承担的行为更值得我们赞扬,他曾双膝跪在犹太人死难者纪念碑前,承认德国在“二战”中对犹太人所犯下的罪行,他的行为不但没有使德国蒙羞,反而赢得了全世界人民的尊重。

如果不能进行深刻的反思,不能直视自己人生的对与错,将会在人生的道路上迷失自己,无法评判自己的所得与所失,无法坚定自己内心的想法,到头来,终究会发现走错了路,交错了朋友,爱错了人,做错了事,从而抱憾终身。农夫如果未能听取邻人的建议及时补牢,恐怕将会失去所有的羊;河神若不是望见无边无际的汪洋,兴叹大海的壮阔,恐怕他会一直欣欣自喜于黄河的汹涌,而不知自己的浅薄,也增长不了见识。西楚霸王项羽被逼到生命的悬崖边上还在大喊:“天亡我,非战之罪也!”他不知自己行为的对错,没有真正审视过自己的内心,执迷不悟,最后自刎于乌江。在面对挫折或失败时,以各种理由粉饰自己的错误行为,错失改正自我的最佳机会,就会永远停滞不前。

且行且反思,我们需要以旁观者的身份观察自己的一言一行,在不断自省反思中明确是非曲直,倾听中定位自己的人生轨迹,经常问自己:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”居安思危,不至于沉沦、衰败;痛定思痛,不至于消极、气馁。