关于董元奔的美文

2021-12-25 23:13 作者：董元奔古典情怀围观：次

原创文/董元奔（江苏宿迁）

何必还对当年的那场初恋经历耿耿于怀，被那人的轻易抛弃黯然伤神？何必还对眼下的浮华生命感到厌倦，被重重叠叠的责任扯得精疲力竭？在壮志难继只得闲愁满怀的岁月里，在一身荣光已化为身影的岁月里，碰巧是一个开花或者落花的季节，你在你生活的那个城市的一个黄昏，在路灯的街角里不期遇一个似乎面熟的女子，只默视了那么一会儿，就明白了原来双双彼此曾经欣赏过，你们不禁怦然心动。不久，窗外的一树桃花轰然落完。但是，许多这样初遇的价值似乎只能维持12个小时！

“执子之手，与子偕老”，纵然长相厮守能够得到圆满的人生归宿，但是这种亘古绵延的坚守却把人们的情感打磨得索然无味。“两情若在久长时，又岂在朝朝暮暮”，纵然两地相思能够使双方不断发现对方的美，但是这种遥遥无期的等待会把人们的情感拉得很细也很脆弱。月辉中一次突然的绽放，香流满床，香溢四壁；朝霞里接着是突然的凋落，香飘柳梢，香泻歧路。艳遇，以它特有的方式把一次似有似无的等待装饰得如此壮观，也如此婉约。这样的艳遇，分明就是一次昙花的精彩。

所以，人们争相追寻艳遇的惊喜。但除了少数人误打误撞会有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜之外，绝大多数人最后是失望的，“平芜尽处是春山，行人更在春山外”。为什么呢？因为男女邂逅的突发性情感常有，但有品质的却不多，多的是食色男女和他们那唯利是图的甜言蜜语。人们有太多的顾虑，太多的防范，因而也就有太多的伪饰。所以不常有应声而至的彻骨的热烈绽放。

这个道理于古今是相通的，但是古人对于艳遇似乎比我们更有规避害处的办法。为了实现对高品质艳遇的拥有，古人营造了风月场所，让一些在春花秋月前面容易落泪的、会弹琴会画画的有才情的女子“自愿”“落草”。但是，能够有这些修养的大多是大家闺秀，她们沦为风月女子的可能性很小。所以，古代文人总是海棠苑、春雨轩、暖香阁轮番的换，运气好的或许半生才会遇到一个这样的红颜知己。所以有的文人这样感叹道：“知己得一足矣！”

艳遇难得，于是古代文人便又想了个办法，他们发明了天国，让仙女们萌生尘缘，纷纷下凡演绎一段段奇异的爱恋。于是，在文人外出访友的归途中，会于桃花潭边邂逅了一个问路的姹紫嫣红的女子；于是，在文人冬天于书房煮茶赏画的时候，画上的仕女竟然眨巴着眼睛飘然而下。但是，结局大抵也都不会太好，要么是仙女被她老娘派来的大仙施展魔法给抓回去了，要么是书生贪色缠得仙女错过了露水未干的时辰而再也不能出现了，要么就是没来由的只许一次而再不回来了比如巫山神女。

“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷，/我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。”现代诗人戴望舒站在一个古巷口这样呢喃。