老人与海经典语录英文
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老人与海经典语录英文1
1.
It doesn't matter what we want，
once we get it，
then we want something else.
不管我们想要什么，
一旦得到，
兴趣就转移了。
——乔治·马丁《权力的游戏》
2.
He would see this country burn,
if he could be king of the ashes.
若是灰烬也能当臣子使唤，
他必定烧光一切然后称王
——乔治·马丁《权力的游戏》
3.
We all want things that we can't have.
所想皆是不可得。
——布莱恩·福勒《汉尼拔》
4.
When the world turns its back
on you,
you turn your back on the world.
I don't know
if we each have a destiny,
or if
we're all just floating around accidentally—
like on a breeze.
如果
这个世界对你不理不睬，
你也可以这样对待它。
我不懂，
是我们有着各自不同的命运，
还是，
我们只不过都是在风中，
茫然飘荡。
——温斯顿·格鲁姆《阿甘正传》
5.
You aim to cheat the devil.
you owe him at least an offering.
你想欺骗魔鬼，
就至少给他一种贡品
——迈克尔·克莱顿《西部世界》
6.
Eyes are raining for her,
heart is holding umbrella for her,
this is love.
眼睛为她下着雨，
心却为她打着伞，
这就是爱情。
——泰戈尔《吉檀迦利》
7.
Had I not seen the Sun
I could have borne the shade
But Light a newer Wilderness
My Wilderness has made
我本可以容忍黑暗
如果我不曾见过太阳
然而阳光已使我的荒凉
成为更新的荒凉
——艾米莉·狄金森《如果我不曾见过太阳》
8.
I do not know where to go,
but I have been on the road.
我不知道将去何方，
但我已在路上。
——宫崎骏《千与千寻》
9.
Love is a force of nature.
愿天下有情人终成眷属
——安妮·普劳克斯《断背山》
10.
His hope and his confidence
had never gone.
But now they were freshening
as when the breeze rises.
他的希望和信心从没消失过。
现在可又象微风初起时那么清新了。
——海明威《老人与海》
11.
A bird in the hand
is worth two in the bush
双鸟在林，不如一鸟在手。
——简·奥斯汀《傲慢与偏见》
12.
Catch prey animals
and
how to care about tiny worms.
扑捉猎物的猛兽
又怎么在意细小的虫子。
——科比
13.
A fronte praeclpitium a tergo lupi悬崖在前 狼群在后
——江南《龙族3·黑月之潮》
14.
The rain stained Tianshui bi.
Some people don't need posture,
can accomplish a fleeting.
夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿态，
也能成就一场惊鸿。
——夏洛蒂·勃朗特《简爱》
源于网络侵删
老人与海经典语录英文2
《人生海海》经典语录，可以让你在看清生活的本质后，依然热爱它。
人生海海，潮落之后是潮起。你说那是消磨、笑柄、罪过，但那就是我的英雄主义。
P7：绰号是人脸上的疤，难看。但没有绰号，像部队里的小战士，没职务，再好看也是没人看的，没斤量的。
P16：世间海大，但都在老天爷眼里，如来佛手里，凡人凡事都逃不出报应的锁链子，善有善报，恶有恶果。
P19：人世间就这样，池塘大了，水就深了，水深了，鱼就多了，大鱼小鱼，泥鳅黄鳝，乌龟王八，螃蟹龙虾，鲜的腥的，臊的臭的，什么货色都有。
P47：人啊，心头一定要有个怕，有个躲。世间很大，天外有天，山外有山，不能太任着性子，该低头时要低头，该认错时要认错。
P125：老古话讲得好，箱子里存的钱是越多越好，心里存的事是越少越好。
P186：人与兽之间只隔了一团愤怒，像生与死之间只隔了一张纸。
P196：年轻人容易心碎，老人容易嘴碎。
P236：人就是这样世故，你好给你锦上添花，你不好给你雪上加霜。
P245：人要学会放下，放下是一种饶人的善良，也是饶过自己的智慧。
P246：人活一世，总要经历很多事，有些事情像空气，随风飘散，不留痕迹；有些事情像水印子，留得了一时留不久；而有些事情则像木刻，刻上去了，消不失的。而我觉得自己经历的一些事，像烙铁烙穿肉、伤到筋的疤，不但消不失，还会在阴雨天隐隐疼。
P246：哪里埋着你亲人的尸骨，哪里就是你的故乡。
P247：智者可以从过去摸到未来的痕迹。
P250：生活不是你活成的样子，而是你记住的样子。
P254：沉默是应有的预备和等待。
P262：写信是我用回忆抵抗不可遣散的孤独的唯一方式。
P264：生活是部压榨机，把人榨成了渣子，但人本身是压榨机中的头号零件。
P267：当一个人心怀悲悯时就不会去索取，悲悯是清空欲望的删除键。
P271：年龄和成功赠予我豁达和宽容之心，让我和命运达成谅解协议。
P273：在乡下，人心像日常生活一样粗糙简单，黑白分明，分辨不了黑白交织出来的复杂图案和色彩。
P276：心有雷霆面如静湖，这是生命的厚度，是沧桑堆积起来的。
P293：人像一枚硬币，有两面，遇到好的一面是你运气，遇到坏的一面是你晦气，如果两面都叫你遇到则不免要丧气叹气。
P295：心死了，人反而不会死了，只是活得像一台机器。
P298：世上没有不透风的墙，没有风飘不到的角落。
P301：世上没有如果，只有后果。
P303：哀莫大于心死，心死了天塌下来都不会挪个位。
P305：世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活的真相以后依旧热爱生活。
P305：生活像人，有时或有些是让人爱的，有时或有些又是不让人爱的，甚至让人恨。
P306：人生海海是一句闽南语，是形容人生复杂多变但又不止这意思，它的意思像大海一样宽广，但总的说是教人好好活而不是***的意思。
P310：记住，人生海海，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。你要替我记住这句话，我要不遇到它，死几回都不够。
P316：人生如戏，每一出戏都明里暗地连好了。
P319：爱人是一种像体力一样的能力，有些人天生在这方面肌肉萎缩。
P320：小慈悲是同情心，是眼里冒出来的，触景生情，有一搭没一搭的，不成流。大慈悲是责任心，是心底长出来的，因缘而生，细水长流。
P321：岁月不饶人，人生难回头。
P322：幸福是养自己的心，不是养人家的眼。
P323：世上最无情的是老人，其次是有钱人。老人因为怕死或不怕死而变得无情，有钱人因为可以用钱买到无情而变得无情。
P328：人生如此绝望，但人们兴高采烈地活着。
P344：没有完美的人生，不完美才是人生。
我们每个人只能活一次，但是读一次《人生海海》会让人经历千百次人生，从而更好地面对自己的人生。
老人与海经典语录英文3
1.第三次国内革命战争是指1945年8月至1949年10月间，中国人民在中国共产党领导下反对国民党反动派的战争。
“敌军围困万千重，我自岿然不动”选自毛泽东《西江月·井冈山》，作于1928年，通过对黄洋界保卫战的描写，满怀激情地歌颂了井冈山将士坚守根据地的英勇斗争精神，表达了诗人从容不迫，以不变应万变，运筹帷幄之中，决胜千里之外的天才般的战略战术的思想。
“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”是1949年4月23日渡江战役中，人民解放军冲破长江天险、解放南京的消息传到北京后，毛泽东兴奋异常挥笔而作。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”是毛泽东名作《忆秦娥·娄山关》中的一句诗，写于1935年。通过在战争中积累了多年的景物观察，以景入情，情中有景，从内到外描写了红军铁血长征中征战娄山关的紧张激烈场景，表现了作者面对失利和困难从容不迫的气度和博大胸怀。
“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”选自《七律·长征》，作于1935年。这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程，热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。
2.《天王送子图》是唐代画家吴道子所作，重视人物神韵的把握。
《人间喜剧》的作者是巴尔扎克。
3.1953到1956年三大改造期间，我国对资本主义工商业实行“和平赎买”政策，在全行业公私合营之前，实行利润分配原则。1953年国家规定，私营企业每年结算盈余，其利润按照国家所得税、企业公积金、职工福利费、资方红利四部分，也就是“四马分肥”。
4.康有为是中国近代史上的政治家、教育家和文学艺术家，是资产阶级改良主义的代表人物。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。
梁启超，字卓如，一字任甫，号任公，是中国近代的思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，是戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派代表人物。
严复，近代著名的翻译家、教育家、新法家代表人物。他翻译了《天演论》，创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响，是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家。
☆“振兴中华”的口号最早是由孙中山于1894年11月24日在美国檀香山建立兴中会时提出的。孙中山在《檀香山兴中会章程》中写道：“是会之设，专为振兴中华、维持国体起见。”
5.《资治通鉴》是我国历史上第一部编年体通史，由北宋名臣、史学家司马光负责编纂。
6.《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《孟姜女哭长城》与《牛郎织女》并称中国古代四大民间传说。
《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》发生在浙江境内；
《孟姜女》发生在湖南境内；
流传了千百年的“牛郎织女”故事的起源地，一直在河南鲁山、山西和顺、山东沂源、河南南阳和陕西等地之间争执不休。
中国民协先后同时命名山西和顺县和河南鲁山县为中国“牛郎织女文化之乡”
中国文化部确定的第二批国家非物质文化遗产名录中，牛郎织女传说属于山西省和顺县和山东省沂源县。
7.《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
8.“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”出自李白的《望庐山瀑布》。诗句的意思是壮观的瀑布从髙处急冲直流而下，真使人怀疑这是从天上倾泻下来的银河。这两句诗写出了庐山瀑布向下倾泻的磅礴气势。
“会当凌绝顶，一览众山小”出自杜甫《望岳》，诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象。
“欲穷千里目，更上一层楼”出自唐•王之涣•《登鹳雀楼》。鹳鹊楼是山西永济市著名的景观。
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”出自白居易《钱塘湖春行》，描写了孤山寺一带到白沙堤一带的景色。
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”出自唐代崔颢《登黄鹤楼》，描写的是黄鹤楼的景观。
“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”出自《滁州西涧》，作者韦应物。
“春风又绿江南岸”出自王安石的《泊船瓜洲》；
“大漠孤烟直，长河落日圆”出自王维的《使至塞上》；
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”出自高适的《别董大二首》。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”出自《将进酒》，作者李白；
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”出自《无题》，作者李商隐；
“感时花溅泪，恨别鸟惊心”出自《春望》，作者杜甫；
“金戈铁马，气吞万里如虎”选自《永遇乐•京口北固亭怀古》，作者是南宋词人辛弃疾。
欧阳修，北宋政治家、文学家，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
范仲淹，北宋著名的思想家、政治家、文学家。其在《岳阳楼记》中倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想和仁人志士节操，对后世影响深远。
李清照，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称，代表作品有《声声慢•寻寻觅觅》《一剪梅•红藕香残玉簟秋》《夏日绝句》等。
9.鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。补充：《红楼梦》对应的是满纸荒唐言，一把辛酸泪。
10.《激流三部曲》包括《家》、《春》、《秋》，是中国现代著名的小说家、散文家、翻译家巴金的早期代表作。
11.南北朝（公元420年—公元589年）是中国历史上的一段分裂时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争，民族不断迁徙、融合和同化。因此这段时期是我国历史上最突出的一次民族大融合时期。
12.扁鹊姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，春秋战国时期名医。今河北任丘人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
13.李时珍，字东璧，时人谓之李东壁。号濒湖，晚年自号濒湖山人，今湖北省黄冈人，汉族。中国古代伟大的医学家、药物学家，李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国古代药物学的总结性巨著，另著有《濒湖脉学》。
14.华佗，东汉末医学家，字元化，一名旉，汉族，今安徽亳州人。华佗与董奉、张仲景（张机）并称为“建安三神医”。华佗是三国著名医学家，少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
张仲景，东汉末年著名医学家，被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
15.孙思邈，是我国乃至世界历史上著名的医学家和药物学家。历史上，被人们尊为“药王”。 孙思邈生于西魏大统七年（公元541年），卒于唐永淳元年（公元682年），享年一百四十一岁。由于幼年多病，十八岁立志学医，二十岁即为乡邻治病。他对故典医学有深刻的研究，对民间验方十分重视，一生致力于医学临床研究，对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通，有二十四项成果开创了我国医药学史上的先河，特别是论述医德思想、倡导妇科、儿科、针灸穴位等都是先人未有。一生致力于药物研究，曾上峨嵋山、终南山、下江州，隐居太白山等地，边行医，边采集中药，边临床试验，他是继张仲景之后中国第一个全面系统研究中医药的先驱者，为祖国的中医发展建树了不可磨灭的功德。
16.“山药蛋派”是中国现代小说流派之一，形成于20世纪50年代至60年代中期，是以赵树理为代表的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等，人称“西李马胡孙”，他们都是山西农村土生土长的作家，有比较深厚的农村生活基础。
17.《天工开物》的作者是明朝科学家宋应星，外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”，是中国古代一部综合型的科学技术著作。
18.郦道元，北朝北魏地理学家、散文家，著有《水经注》。《水经注》详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。
19.明末地理学家徐霞客经过34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。
沈括一生致志于科学研究，在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就，被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”，其名作《梦溪笔谈》，内容丰富，集前代科学成就之大成，在世界文化史上有着重要的地位。
20.京剧曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，位居中国戏曲三鼎甲“榜首”。京剧是博采众长、兼收并蓄的戏剧。在我国艺术宝库中占有重要地位。
同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期，其标志是同光十三绝。清光绪年间，画师沈蓉圃以彩色绘制同治、光绪时期的十三名昆曲、京剧著名演员的剧装画像，传世以后，称为“同光十三绝”。这幅画的面世，正值京剧盛世的历史时期，是了解当时演员的扮相、服饰及前辈艺术家的风采极为珍贵的文献资料。
元代堪称中国戏曲的黄金时代，元杂剧更是标志着中国古代戏曲的成熟。
21.
①先秦时期，货币以贝，刀、布、圆钱、蚁鼻钱（鬼脸钱）等为主。大部分的刀、布币币身极薄（部分地区釿布、戈邑方足布、即墨小刀等的币身较厚），刀币的浇口在首端。刀、布的浇口及边缘常有浇铸时挤出范外的多铜，因未加磨琢而呈自然状态。
②四羊方尊，商朝晚期偏早青铜器，属于礼器，祭祀用品。它是中国现存商代青铜器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。不是大禹造的。
③编钟是中国古代的一种打击乐器，用青铜铸成，它由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音，因为每个钟的音调不同，按照音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲。
④鼎是祭器，亦是食器，一般为三足两耳，形制有方有圆。后多作为祭器礼器，成为权力和威势的象征。
22.“豆蔻年华”出自唐代诗人杜牧的《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”，后来豆蔻主要指13、14岁的女子。
及笄之年:女子15岁。古时女子满十五岁把头发绾起来,戴上簪子。古代未成年的小女孩是垂发的,到了十五岁左右,就要将头发盘起,用簪子插起来,即“加笄”,举行“加笄礼”,表示成年。
碧玉年华,:女子16岁。女子16岁称为碧玉年华,又可称瓜字初分,风信之年,二八年纪,破瓜之年。（瓜:在隶书及南北朝魏碑体中可拆成两个八字。）
23.《悲惨世界》的作者是法国作家雨果，
《海底两万里》的作者是法国科幻小说家儒勒•凡尔纳的代表作之一。
《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚•马尔克思的作品；
《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一，
《静静的顿河》是前苏联作家肖洛霍夫的作品；
《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的著名作品。
《草叶集》是美国诗人华特•惠特曼的诗集;
《了不起的盖茨比》是美国作家弗朗西斯•斯科特•基•菲茨杰拉德;
《飘》是美国著名女作家玛格丽特•米歇尔创作的小说。
《红字》是19世纪美国浪漫主义作家霍桑的长篇小说。
《汤姆叔叔的小屋》是美国作家哈里特•比彻•斯托（斯托夫人）于1852年发表的一部反奴隶制小说；
《瓦尔登湖》是19世纪美国作家梭罗的一部文学名作，
《老人与海》的作者是美国现代作家海明威，他曾获得诺贝尔文学奖，代表作还有《永别了，武器》
《自然的终结》的作者是美国的麦克基本；
《物理世界奇遇记》的作者是乔治 伽莫夫；
《大爆炸探秘》的作者是英国的格里宾著；
英国剑桥大学的史蒂芬·霍金教授是当代国际著名物理学大师，也是杰出的科普作家。《时间简史》是他撰写的一本有关宇宙学的经典著作，是一部将高深的理论物理通俗化的科普范本。
24.孔子将"礼、乐、射、御、书、数"合称"六艺"。
礼，主要指德育，古人认为不学"礼"无以立，不学礼就没有做人的根本。
乐包括音乐、舞蹈、诗歌等内容；
射，射箭；御，驾车；两者合起来就是体育和劳动。
书，是指识字教育；
数，数学。
用现在的话讲，大体上就是要德、智、体、美、劳全面发展。
25.“当家作主”体现出了人民解放，推翻了三座大山的压迫，人民做了主人。“我们唱着东方红，当家作主站起来……”这反映的历史事件是开国大典举行
辛亥革命结束了两千多年来的封建君主专制制度，相应作品为
《辛亥革命歌》
天下雄，丈夫称战功；天下乐，英雄破列国。幸诸君，发愤起义兵；享共和，全仗铁与血。彼满清，誓不愿共和；假议和，狡猾真恶毒。你看他，美国华盛顿；血战后，终脱英束缚。
抗日战争是中国近代以来抵抗外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争，相应作品为
《大刀向鬼子们的头上砍去》
29军的兄弟们（全国爱国的同胞们）!
抗战的一天来到了,抗战的一天来到了!
前面有东北的义勇军, 后面有全国的老百姓,
咱们29军不是孤军（咱们军民团结勇敢前进）,
看准那敌人，把他消灭，把他消灭!
冲啊！大刀向鬼子们的头上砍去。杀!
抗美援朝捍卫了新中国的安全，保障了新中国紧急恢复和建设工作的顺利进行，相应作品为
《中国人民志愿军战歌》
雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。
保和平，卫祖国，就是保家乡。
中国好儿女，齐心团结紧。
抗美援朝打败美帝野心狼！
雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。
保和平，卫祖国，就是保家乡。
中国好儿女，齐心团结紧。
抗美援朝打败美帝野心狼！
雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。
保和平，卫祖国，就是保家乡。
中国好儿女，齐心团结紧。
抗美援朝打败美帝野心狼！
雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。
保和平，卫祖国，就是保家乡。
中国好儿女，齐心团结紧。
抗美援朝打败美帝野心狼！
26.五四运动是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等中下阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国新民主主义革命开端。
新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。
27.党的一大宣告了中国共产党的正式成立。中国共产党的成立，给灾难深重的中国人民带来了光明和希望，给中国革命指明了方向。
北伐战争，是由中国国民党领导下的国民政府以国民革命军为主力，蒋介石为总司令于1926年至1928年间发动的统一战争。北伐结束后，中国实现了形式上的统一。
28.京剧深受人们喜爱的根本原因:融合并吸收多剧种和曲调的优点
京剧的前身为徽剧。清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春，四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内快速发展，民国时达到空前繁荣。
从京剧起源和发展的历程来看，京剧之所以得到大发展大繁荣，是因为其善于融会贯通，结合了不同曲目的优点。
29.“女蜗补天”神话源自远古时期地球上一场巨大的地质变化，一次陨石雨撞击。这一事件发生在山西黄土高原一带，今天的山西省长治市长子县。
30.《向日葵》是梵高的画作
毕加索作品是《和平鸽》
罗丹是雕塑家，《思想者》是他的代表作品。
31.《蜀相》是唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗。此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷身先死的惋惜之情。
32.王维，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”。
董其昌，明代书画家。万历十七年（1589）进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。
李思训，唐代杰出画家。
吴道子，唐代著名画家，画史尊称画圣，擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。
33.《聊斋志异》中记载：“张握仲从戎衢州，言：‘衢州夜静时，人莫敢独行。钟楼上有鬼，头上一角，象貌狞恶，闻人行声即下。人驰而奔，鬼亦遂去。然见之辄病，且多死者。又城中一塘,夜出白布一匹，如匹练横地。过者拾之，即卷入水。又有鸭鬼，夜既静，塘边并寂无一物，若闻鸭声，人即病。’”
白布怪、独角怪和鸭怪为“衢州三怪”
34.
《狱中题壁》
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑
来自清末百日维新著名人物谭嗣同。 与谭嗣同同期在戊戌变法中被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称“戊戌六君子”。
35.我国古代选官制度的变革是：世卿世禄制—军功授爵制—察举制—九品中正制—科举制。
世袭制亦称世卿世禄制，盛行于夏、商、周时代。
军功授爵制出现于秦朝。
汉朝建立了一整套选举人才的选官制度，其中，察举制是一种由下而上推选人才为官的制度，是两汉选用官吏最主要的途径。
魏晋南北朝时期实行九品中正制，注重门第出身。
隋朝时隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试的方法选拔官员；
隋炀帝时，始建进士科，科举制形成。
1905年，清政府废除了科举制度。
科举制度是我国古代选官制度中历时最长的。
36.“道生一，一生二，二生三，三生万物”出自老子的《道德经》。这里老子说到“一”、“二”、“三”，乃是指“道”创生万物的过程。
37.梁启超、康有为发起戊戌变法，主张君主立宪。
38.1941年1月，国民党顽固派制造了震惊中外的“皖南事变”。周恩来以极其悲愤的心情在《新华日报》上题词：“为江南死国难者志哀”和“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急”揭露“皖南事变”的真相。
39.《大堰河—我的保姆》这首诗是写给中国劳苦大众的赞美诗，是诗人蒋海澄第一次用“艾青”的笔名发表的作品
40.《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体板块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。作者施耐庵是元末明初的文学家。
41.王献之，字子敬，汉族，书法家、诗人，祖籍山东琅琊（今山东临沂），生于会稽（今绍兴），王羲之第七子。死时四十三岁。以行书和草书闻名后世。王献之幼年随父羲之学书法，兼学张芝。书法众体皆精，尤以行草著名，敢于创新，不为其父所囿，为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献，在书法史上被誉为“小圣”，与其父并称为“二王”。
42.我国现代诗歌史上最能体现“五四”时代精神的第一本诗集是《女神》（作者为郭沫若）是中国现代文学史上的第一部新诗集。《女神》在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作；
《尝试集》是中国现代文学史上第一部白话诗集，开新文学运动之风气，是胡适里程碑式的著作。《尝试集》主要是表现了个性解放、人道主义和民主自由的诗，具有当时的反封建的时代色彩和积极意义；
胡适的《尝试集》和郭沫若的《女神》在中国现代文学上都具有重要作用，但相比而言，《尝试集》是现代中国第一部白话诗集，
《女神》则是中国第一部真正的新诗集;
《尝试集》可谓是现代新诗的开端，
《女神》则堪称中国现代新诗的奠基之作。
《野草》写于“五四”后期，是鲁迅唯一的一本散文诗集，反映了鲁迅彷徨、思索、坚韧战斗的心路历程；
《红烛》是闻一多的诗集，该诗集题材广泛，内容丰富，或抒发诗人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，或反映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景。
43.
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。
《资治通鉴》由北宋司马光主编，是中国第一部编年体通史。
《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史。
《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。
44.1927年9月29日至10月3日，毛泽东在江西永新县三湾村，领导了举世闻名的“三湾改编”。从政治上组织上保证了党对军队的绝对领导，是我党建设新型人民军队最早的一次成功探索和实践，标志着毛泽东建设人民军队思想的开始形成。
45.甲骨文又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”，是中国的一种古代文字，是汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（公元前14—前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。
考古发现属于第一手资料，不带有主观意志，最为可信。