1001夜的故事有哪些

2022-10-30 21:40 作者：官厅船客围观：次

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第八十三夜荐

“荐”今天多是表示“推荐”的意思，但其原本的意思却是“草”。说“荐”的本义是“草”，我们可举个例子：

《庄子﹒齐物论》中有一句话说：“民食刍豢，麋鹿食荐，蝍（音jí）蛆甘带，鸱（音chī）鸦耆鼠，四者孰知正味？”在这句话中，“刍豢”是指动物。食草的动物为“刍”，食肉的动物为“豢”。“民食刍豢”，意思是人喜欢吃动物的肉。而“麋鹿食荐”，即“麋鹿”喜欢吃草。“蝍蛆”即“蜈蚣”，“带”指蛇；“蝍蛆甘带”，意思是蜈蚣喜欢吃蛇。“鸱”是猫头鹰；“鸱鸦耆鼠”，意思是猫头鹰和乌鸦喜欢吃老鼠。庄子的意思是，这四种生命喜欢吃的东西各不相同，那么他们喜欢的东西哪一种才是真正的美味呢？庄子的观点是，这并没有什么客观的标准。这段话中的“荐”就是“草”的意思。

繁体“荐”写作“薦”，这个字由一个“艹”和一个“廌”字组成。据说“廌”是传说中的神兽。《说文﹒廌部》中说：“薦，兽之所食草。从廌，从艸。古者神人以廌遗黄帝，帝曰：‘何食？何处？’曰：‘食薦；夏处水泽，冬处松柏。’”

这是许慎对“荐”所做的解释。许慎认为，“荐”或“薦”是动物吃的草；并说这个字由一个表示“草”的“艹”字和一个“廌”字组成。“廌”是古代传说中的一种神兽。传说有神人将这种怪物送给黄帝。黄帝怕养不活牠，就问：“这种东西吃什么？该把牠放在什么地方养着呢？”神人告诉黄帝：“这种东西吃草。夏天把牠放养在水泽边。冬天草木枯黄了，就把牠养在有松柏的地方。”

除了“草”的含义，“荐”也指游牧民族逐水草而居的生活方式。“荐（薦）”字由一表示动物的“廌”和一个“艹”组成，其本身即包含着游牧民族以草饲养动物，逐水草而居的意思。《左传》中“魏绛和戎”的故事中说：“戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉。”这里“荐”就是“逐水草而居”的意思。这句话的意思是，“戎狄”这样的游牧部族逐水草而居，看重财物而轻视土地，中原人可用财物换取他们的土地。

“荐”的第三个意思是“草席”及“草垫”。古人称竹制的席为“簟”，而将草制的席称为“荐”。且正因为此，从“荐”字又引申出了“垫”的含义。如《史记》载：姜原踩到怪物的大脚印便生下了周的始祖“弃”。姜原想把这个孩子丢掉。她将孩子丢到路上，过往的牛马都绕着走；她将孩子丢到冰上，只见“飞鸟以翼覆荐之”——就是说，鸟用自己的翅膀盖在这个孩子的身上，垫在孩子的身下。

在古代“荐”还是一种祭祀仪式。《周易·观卦》说：“观，盥而不荐。”“盥”与“荐”是祭祀时的两个步骤。“盥”是向故去的祖先献酒的仪式；而“荐”则是“荐血牲”，即将宰杀的牛、羊等牲畜垫上“白茅”献给祖先的仪式。因此，“荐”随之也就有了“进献”、“奉献”等含义，并进而引申出了“举荐”、“推荐”等意思。

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《汉字故事1001夜》

第八十四夜医

实际上，单纯的“医”字和所谓的“医学”或“治病”还真没什么关系。“医”字由一个“匸（音xì）”和一个“矢”字组成，其本义是用布遮盖着的摆放箭矢的凹曲处。其中，“匸”是上面遮盖着布的存放箭只的凹处。《说文》中说：“医，盛弓弩矢器也。从匸，从矢。”

表示“医学”的“医”字，其金文的形式写作“殹”，是由一个表示箭矢的“医”和一个“殳（音shū）”字组成。“殳”本是一种装有长柄的兵器，车战时代护卫在战车旁。在汉字中，“殳”多表示“手持器具”。“殳”所表示的“手持器具”的样子在甲骨文的“殳”字中看得尤为清楚（如图右）。所以，“殹”的意思是“手拿一器具治疗箭伤”。这样“医”字与“医学”就发生了联系，在“殹”字中，“医”既表音，又表义。

篆文的“医”字除了原来表示“手拿一器具治疗箭伤”的“殹”字外，又在下面加了一表示“酒”的“酉”字，因为，古代治病往往用酒（如图左）。

此外，与“醫”字同时使用的还有一个“毉”字。“毉”是“醫”的异体字，二者的意思完全相同。医字之所以也写作“毉”，原因是古代曾有一个“医”与“巫”不分的时代，在那个时代，医就是巫，巫就是医。

也正因为“医”字的原义是“用布遮蔽的放箭的凹曲处”，所以，许多含有“遮蔽”意思的汉字中有“医”字，如“瞖”字。“瞖”的意思实际上就是今天的“白内障”，所以，这个字中有一个表意的“目”字。

再比如“翳”字。“翳”字由一个“殹”字和一个“羽”字组成，其本义是古人坐车时用的“华盖”。因为这“华盖”最初是用羽毛做的，所以，这个字中有个“羽”字。后来，这个字又进一步引申指“遮蔽”、“阴影”。这个意思的“翳”字我们在古文中还比较经常地碰到。比如，陶渊明的《归去来辞》中有这样几句：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松以盘桓。”“景翳翳”，就是“阴影翳翳”的意思，“景”就是“影”。这是陶渊明在描写自己归隐后的生活和心情。

欧阳修《醉翁亭记》中也有几句包含这个“翳”字——“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”从人与太守同乐，然而，彼此的境界不同，其乐的内涵也各不相同。在这里，“阴翳”就是“阴影”。