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关于格物致知的美文

2021-12-31 04:06 作者:物道 围观:
风雅,从来就没有远离过生活

图|空谷寻芳 ©

物道君语:

风雅,是一种温柔细腻的感知。

有一日,恰好和友人喝茶,便邀她弹弹近日新学的琴曲。一曲琴音袅袅,虽然技艺略待提高,但大家听罢,也是心中一番愉悦。

有人说了句:“今日难得附庸风雅一会儿,也算是逃离下平时的生活了。”

后来聊起此事之欢喜,有朋友不以为常:“不就是喝茶吗,还听下琴,果然风雅的人也能作。”

提起风雅,相信大家都会觉得那是一件很美好的事。但同时,风雅在人们心中,慢慢变得好像和生活是一件对立的事。

风雅,从来就没有远离过生活

图|闫少雄 ©

如果生活就是柴米油盐酱醋茶,那么风雅就是琴棋书画诗酒茶。一个是下里巴人,一个是阳春白雪,所以两者不能结合。

从这个角度出发,风雅的事,会被认为是有钱有闲的玩意儿,是一种故作姿态。

以前的人们,“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,平凡之景,便可得四时风雅。还有“江山风月,本无常主,闲者便是主人”,也不曾有何姿态故作。

如今我们是不是对风雅有什么误解?

风雅,从来就没有远离过生活

图|武夷山不知春斋 ©

风雅,不是故作姿态

不禁想起了梁实秋在四川教书的生活。那时,他住在半山腰上的一间小房子里。

这小房子,有窗没有玻璃,起风时像住在凉亭里,下雨时还有滴漏。平时可以听到邻居的说话声,喝汤声、打鼾声……偶尔还有老鼠造访,蚊子那是天天来。

可是他给房子取名叫“雅舍”。家具简朴,但经常洒扫,倒也不惹尘埃。而且每逢月夜,好友们来拜访,爬上半山腰,他们在门前的梨树下,清谈闲聊,看“清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。”

风雅,从来就没有远离过生活

图|糯米飯 ©

风雅不?当然风雅。有钱?未必吧,房子甚是简陋。有闲?那是战时,正躲避战乱。

我想,可能越来越多人误解了风雅的意思。“风雅”二字,起于《诗经》。孔子曾评价道“温柔敦厚,诗教也。”

“温柔敦厚”,兴许是风雅之美的特质:有一颗诗心,对周遭抱有善意与温情。

风雅,从来就没有远离过生活

图1|happiness丶 ©

风雅,从来就没有远离过生活

图2|武夷山不知春斋 ©

有的人可能觉得,得有一方中式书桌,挂一幅山水画,摆满旧书的书架……才能称之为风雅。可是,如果这只是门面,自己内心不曾体会过诗情画意,那只是一种虚有其表的美。

它不是一种故作姿态,而更应当是一种对自身的修行,关乎我们对生活的感受。

风雅,从来没有远离生活

但不知道为什么,每次面对真实的生活时,很多人都觉得那就是俗气的日子。风雅,就变成是不识人间烟火,最好过得像上古神仙,只喝露水,一眼千年。

想起汪曾祺这个爱吃的老头儿,在他笔下,几乎没有什么是不好吃的。终日为了食事,也算是烟火气满满的一个人。

可有一次,汪老女儿的客人来家里,女儿说他不够热情。

下一次,女儿的同事再来访时,汪曾祺便自己下厨做了一盘蜂蜜小萝卜。他给萝卜削了皮,切成滚刀块,蘸上蜂蜜,还挨个插上牙签。

风雅,从来就没有远离过生活

图|叮叮笑笑生 ©

风雅,从来就没有远离过生活

图|叮叮笑笑生 ©

可是,他又被女儿嫌弃,说还不如削个苹果,小萝卜太不值钱了。老头儿很不服气地说:“苹果有什么意思,这个多雅。”

看到这句话,立马脑海里浮现那个穿着围裙,端着盘子,微微笑着的汪老。“这个多雅”,他对待生活的方式多可爱。明明只是一点小萝卜,他却要让它雅起来。别人觉得廉价的俗物,他却颇有情趣地在对待。

遗憾地是,孩子们不懂汪老的心意。放在今天,依然还是有很多人不懂这一份风雅吧。

风雅,从来就没有远离过生活

图|叮叮笑笑生 ©

风雅,从来就没有远离过生活

图|叮叮笑笑生 ©

风雅从来就没有远离过生活,唯有扎根在生活的泥土里,才能开出风雅的花朵来。

晚清文人陈继儒说:“书屋前,列曲槛栽花,凿方池浸月,引活水养鱼;小窗下,焚清香读书,设净几鼓琴,卷疏帘看鹤,登高楼饮酒。”

读书,栽花、养鱼、弹琴、饮酒、看鹤……这何尝不是生活里的事?

风雅,从来就没有远离过生活

图|叮叮笑笑生 ©

若是今日,我们不能像古人一样生活,但像汪老一样为一盘小萝卜雕花,给一盘菜摆好盘,再不然像诗里所说的“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,举目一望,皆可得之美景,这何尝不是生活里的风雅呢?

不是生活不雅,而是我们少了一颗诗心。

生命的丰盈与自在,正是来自于风雅的生活中。

风雅,从来就没有远离过生活

图|武夷山不知春斋 ©

风雅,是一种温柔的感知

苏东坡一生总是在被贬,最远之处被贬到了儋州,也就是今天的海南。

有一年的上元节,许多老书生来邀请他一起出去玩:“良月佳夜,先生能一起出去不?”

东坡欣然应之,他们出了城西,入了僧舍,经过无数条小巷,看见本地人与外来人、屠户、酒家混住,看见人间烟火纷纷。回到家时,已经是夜半三更了,门已被掩上,甚至听得见熟睡的鼾声。

他拄着杖,轻轻地笑了。何为得失?也许在很多人看来,失去了一夜酣睡,失去了京城为官的大富大贵,皆是他的失。

可是,这个良辰佳夜,他与老先生们同游,看似平凡的夜晚,却能让他流连忘返,其中得到的风雅惬意又岂是汲汲营营时能体会得到?

人生的得失,是你自己那杆秤怎么摆,而不是别人或外界的秤。

就像体会风雅之事,也唯有如苏东坡这样一颗心才能享有。风雅,不关乎你在哪在做什么,更多的是一种心境,是对自然、对万物、对生活的温柔感知。

因为他的世界里,有花香、有虫鸣、有鸟声、有春风、有夏雨、有秋月、有冬雪……所以,就算他被贬际遇不顺,身居陋室,依然可以仿佛拥有一整个世界的美好。

风雅,从来就没有远离过生活

图|叮叮笑笑生 ©

风雅,其实是让我们慢下来感知生活,是一种细腻的情怀。

只是今天现代人都太忙了,古语云:“格物致知。”但今天,我们对于细微之物、日常生活的感知都变得弱了。

高兴就是哈哈哈,悲伤就是大哭或者大嗨大喝一场,夏天就是到哪里有都有空调,秋天的落叶还没看清路面就已被扫干净了……我们没有留多少时间去给自己回味、体会这些心情,也没有多少精力去留意春花秋月。就像住在一个漂亮的玻璃房子里,喜怒哀愁皆如标准化了的表演。

风雅,从来就没有远离过生活

所以才会风雅离我们远,或者和生活不相关,只是一种姿态。其实,明明只有中国人骨子里才有这种风雅,也才能懂风雅,就像浪漫之于法国。

虽然我们也不能如古人那样生活,但至少还是可以多一点感知日常的心,便是体会风雅的美,就像蒋勋说的,在下班时多看一眼路上那棵树长什么样的叶子,什么时候开花。

中国人的风雅,是以诗心伴日常,静观万物皆有深情。

风雅,从来就没有远离过生活

图片|空谷寻芳 ©

文字为物道原创,图片来源于网络,图片版权归原作者所有。

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