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水烟的说说

2022-10-18 10:44 作者:山水豫南 围观:

夏天的香山湖,水畔歌声袅袅入语,水光山色在目,诗情画意在心,下面一起来看看本站小编山水豫南给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

水烟的说说1


作者:张继梅


夏季中旬,我和友人驱车来到新县香山湖。香山湖,听着这名字似乎就嗅到香气。那天下午天正蓝,偶尔有几缕白云,悠然在空中变幻着,犹如孩子们手中的棉花糖。

车驶入香山湖风景区,沿途赫然林立着香山湖的巨幅广告牌。

湖岸曲折婀娜,逶迤伸展。路边的树木密密匝匝,绿光油亮,蕴蕴蓊蓊,焕发着夏季无限的生机和活力。

在千回百转的山谷之中,透过车窗,我看到连绵起伏的群山和茶园环抱着一个巨大的湖泊,这就是香山湖。

湖面波平如镜,寂静得连呼吸气息都清晰入耳,像是放置在一个真空的瓶子里。我们下车步行,有风吹来,一溜烟涌进湖里,湖水有了呼吸,泛着银色的光。

我一时兴起,拾起一块石子,朝水面平平地掷过去,溅起的水花一串串跳跃过去,消失在迷蒙的雾气里。水面上立马荡出一圈一圈好看的纹路,细致的涟漪。

环湖山峰叠翠,莽莽苍苍,还有那郁郁葱葱的茶园,位置正对着香炉山。

整个茶园在夏日下变得苍翠欲滴,远远望去好像铺上了一层碧绿的地毯,又像一片绿色的海洋,美丽极了。

如果你在春天来,可以看到三五成群的茶农,在茶叶丛中忙碌采茶的画面,欢声笑语不断。

从茶园上放眼望去,连绵的山峦像一条长蛇静卧大地,有的山峰直插云霄,最近的是青绿,然后是深绿、山与云相接之处是灰白,那是空旷渺茫的天色。

无论从哪个角度看,都是一幅青山秀水图。恍惚间,疑是人间仙境,世外桃源。


友人提议去划船。小木船褐色,带蓬的那种,显得结实又漂亮,像只鹤。双桨一斜,橹声咿呀,划开碧水,在金色的阳光照射下,波光粼粼。

迎面吹来凉爽的风,岸边的青山,树的倒影映在水中,覆盖了半湖夏水,阳光下极其艳冶,极其柔媚。

分不清是在地上还是水上,偶尔有一群不知名的鸟儿从湖上飞过,留下清脆的叫声,惊吓了水中的鱼儿。

湖中还有一个美丽的小岛,远看如一顶顶毡帽。待船近些时,发现犹如银白色的盘子里,有一个青螺。

岛上绿色的树木,被湖风吹得摇曳着墨绿的枝条,颇有诗情画意。

据记载湖内大小岛屿有数十座,不少小岛水涨岛没,水落岛现,成为乌龟、鳖鱼的栖息地。

忽闻有钟声传来,那是普济寺的钟声,我们上岸顺着钟声来到普济寺。相传这里终年香火不断,香客如织。群山掩映下的普济寺肃穆幽静,如圣殿一般。

古朴庄严的门楼,遒劲有力,气贯长虹,熠熠灼目。周围山峦环绕,神姿仙态。寺后松涛竹韵,摇曳多姿。

寺前古枫高耸,遒劲古朴,传说为华佗所栽。那古枫,主干笔直,枝干斜逸,是古寺的见证人。

香烟缭绕,磬声悠悠,袅袅雾霭绕千年古刹,置身于圣境之中怎不令人心胸涤荡!


我们从寺庙起身,转回向香炉山方向去。西边滚来团团乌云,调皮的风四处流窜着,急雨骤然从乌云中漏下来,潇潇地起着繁响。

浩瀚的湖面上,溅起层层迭迭的浪花,烟雨朦胧,分不清哪是天,哪是水,就连远处匆匆赶路的行人,也是影影绰绰。除了雨声,湖上一切都是静默着。

在雨中缓缓前行,雨点轻柔地舔吮我的伞,感觉清爽至极。伞上的雨珠,像散落的精灵,像心中的欢喜与柔软。远处可见到那朦胧的山影,群山都看不清了。

山仿佛在牛奶中泡过,乳白气的暮霭,像一群群纯洁的天鹅,聚集在光线参差,静谧朦胧的湖岸。

环湖的山黯青着,湖水也翠得很凄然,仿佛她的泪,我在湖的光雾里看见水底黑云浮动,那是她的愁容。

雨中,有几位皮肤黝黑的老人和我擦肩而过,他们穿着帆巾鞋,箢箕里挑着鲜嫩的农产品,扁担两头压得很低。

他们是一群真正生活的强者,与湖一脉相承,风雨与共。和其中一位老人聊起,他在年轻时曾轰轰烈烈参加过香山湖的修建。

老人回忆起往事,两眼发光,还是当年一幅满腔热情的样子。

听着老人的往事,我在氤氲的湖面上搜寻答案,渐渐地,水烟迷离的深处,一幅长长的历史画卷,似梦如幻地缓缓展开。

香山湖修建于1969年,那时,在县政府的号召下,全县的青壮年劳力义不容辞地参加了这项伟大而艰巨的工程。

我的爷爷曾贡献过自己的青春与热血,他经常给我讲这些往事。当时条件很差,全凭人工。

不知用坏了多少把铁锨,挑坏了多少担箢箕,磨破了多少双手……终于在1972年诞生了,随后开始对外向游客开放,80年代后期改名香山湖,一直到现在。

雨停了,奶白色的云雾就在茶园上空飘荡,一团团一簇簇虚无缥缈,如梦如幻。远处的山林像是被云雾洗了一把脸,格外明丽洁净。

很快,茶园上的薄纱被轻轻撩去,湖上的雾慢慢散了,太阳从湖心间穿过,水光潋滟。

凉爽的湖风拂过脸颊,仿佛是一层柔纱,雨水滤过的空气,甜腻馨香,风中有缕缕野菊花的香气,沁人心脾。

嗅着这淡淡的清香,感觉心上都开满了空灵清艳的花,美好温馨。

向香炉山方向去,山谷中,有座浆砌石空心重力拱坝。坝长214米,高68米,大坝主体是由一块块山石垒成的,耳贴坝墙侧听,近音如流水潺潺,远音如万鼓齐鸣。

不觉为大坝雄伟大气所震撼,这里洒下多少新县父老乡亲的汗水,凝聚了他们多少智慧。从坝上向下看,田野碧浪起伏,村舍井然有序,上空有缕缕炊烟升起。


走了一段长长的山路。再往上走,山愈深了。台阶被浓荫遮蔽,顺着青石板拾级而上,时而平坦,时而陡峭,时而弯腰侧过,时而还需上梯子攀爬。

山上奇石林立,个个巧夺天工,或形似,或神似,惟妙惟肖,妙趣横生。石上附满了绿苔。我安静地感受苔石的冷意从下往上流动,夕阳的温暖自上而下蜿蜒,两股激流就像两种不同的能量在我的胸膛汇聚,非冷非热。

山顶有个巨大香炉,三足,一足在前,两足在后放置。香炉外形简练,制式大气,简约而不简单,古拙而不粗陋。

上面饰有金色的福禄寿三个大字,还有栩栩如生的三条巨龙。巨龙色泽鲜艳,形态逼真,像是在腾云驾雾,要冲出深山,飞向天空。

相传在远古时代,玉皇大帝为救民于水火,派殿前的香炉下凡间点化众生,后化成这座大山。据说普天下的香炉都是香炉山的子孙,有“天下第一炉”的美誉,被尊为“香炉鼻祖”。

站在望夫崖上的“如来神掌”之处,可以看到香山湖的全景,犹如一条腾空欲飞的巨龙。龙头、龙身、龙尾、龙爪清晰逼真,它是全县人民凝聚力量的见证,也是进取精神的象征。

这时,湖里的影子山林又与真正的山林与湖面融为了一体,如果不是时而有鸟落下,荡起阵阵的涟漪,还以为那也是一片林呢?

这是山对湖的眷恋,湖对山的渴望,她们彼此依存,让人们感受到那种相濡以沫般的生命之缘。无形中,也让身临其境的我多了一份对自然的敬畏,多了一份对这山,这林,这湖的牵挂?


夕阳西下,夜色渐渐逼近。一轮明月倒映在湖面上,波光粼粼,波浪似乎在争先恐后地享受着这美丽月光的淋浴。

湖上亮了,整个宽阔的湖面就像一个缀满宝石的大银盆。那些倒映在湖水中的灯火被山风吹起,忽明忽暗,仿佛天上星星眨着美丽眼睛。

湖水软化了我的柔情,浸透了我沉醉的灵魂。我在月色中缓缓下山,掇一藤椅在醉人的夜色下小憩,再来佳茗一壶作伴。

今夜,我是一名归人,归在香山湖畔,感受她浓浓的夏意。在幽幽茶香,淡淡风中赋诗,静听水畔歌声袅袅入语细细,水光山色在目,诗情画意在心……


水烟的说说2

文|戴永夏

有一年春节到朋友家做客,欣喜地喝到了他自制的莲花茶。那茶清香扑鼻,氤氲入胸,余韵至今犹存。

朋友住在大明湖畔。盛夏时节,湖中万荷竞放,花艳似锦。阵阵荷香飘向小院,院中处处香气扑鼻。得此天赐佳境,朋友心满意足,遂将小院命名为“荷香居”,并将唐代诗人刘长卿的诗句“荷香随坐卧,湖色映晨昏”书作楹联,挂于壁上。每到荷开时节,他常邀朋友三五来此小聚,边饮碧筒美酒(一种独特的饮酒方式,即将酒包在荷叶中啜吸),边闻醉人荷香,实在惬意非常。

可此时,处处地冻天寒,湖里冰厚盈尺,莲荷凋枯,哪里闻得到荷香?于是我调侃说:“湖中不见荷,坐卧无荷香,你这荷香居也名不副实了。”朋友听了,笑而不答,转身回到里屋,不多时便端出了刚刚沏好的香茶。

香茶盛在一把古色古香的紫砂壶中。朋友略焖片刻,捧起壶来,将几个细瓷茶碗一一斟满。就在这一刻,随着袅袅升腾的水烟,小屋里飘起淡淡的荷香。端杯浅酌,细细品尝,更觉莲味悦口,齿颊溢香,香气直透心肺。

我不禁惊呼:“这是什么茶啊,把荷花的香魂也给牵来了?”

朋友非常得意:“没喝过吧?这叫莲花茶,是用大明湖的荷花熏出来的。这方法,还是从古人那里学来的。”

接着,他便讲起了莲花茶的制作典故。

清代乾隆年间,著名经学大师阮元任山东学政时,就住在济南大明湖南岸。他非常热爱济南山水,对大明湖尤其钟情。公务之余,他经常泛舟大明湖上,赏览湖中美景。当夏天湖中荷花盛开时,他还常借花制茶。因为荷花有朝开夜合的习性,他便将茶叶用纱囊包好,趁日暮荷花合瓣时置于花心,让它在荷花的香怀中美美地睡上一夜。待翌晨荷花乍醒、荷瓣初展时,取出纱囊,茶叶便染上了浓浓的荷香,故名“莲花茶”(又名“莲心茶”)。

有了这样的好茶,还要配以好水。阮元自谓“教收荷叶三宵露,供我瓷瓯午后茶”,他是收集荷叶上的露水来烹莲花茶的。这样烹出的茶清醇润洁、馨香飘逸,荷香与茶味冉冉于齿颊间,滋味妙不可言。

阮元的这种制茶方法很快传至民间,众皆效法。只是到了近代,才逐渐式微,当代更是鲜有人知。朋友也是在读了阮元的《小沧浪笔谈》后,才按照书上说的如法炮制。

听着朋友的介绍,我的思绪也仿佛插上了翅膀,飞向旧时的明湖——那满湖荷花,铺锦叠翠,朝开夜合,香远益清,已够迷人的了,又有一叶扁舟荡漾湖上,清水扬波,莲动花摇。高士乘舟往还,出没荷丛,边低吟浅唱,边抚弄花枝、制作香茶。真是花解人意,人如花痴,这是一幅多美的水墨丹青啊!从这画中捧出的莲花茶,也满含诗情画意。即使不喝,闭眼想一想也会心醉的。

辞别朋友,我挟着莲花茶的余香,回到家中。在翻看旧书时,意外发现清人沈复在其自传体散文《浮生六记》中也有莲花茶的记载。该书卷二《闲情记趣》中写道:“夏月荷花初开时,晚含而晓放。芸(即沈复妻陈芸)用小纱囊撮茶叶少许,置花心。明早取出,烹天泉水泡之,香韵尤绝。”这制茶情景,这艺术妙思,跟阮元的“杰作”如出一辙。

沈复跟阮元是同时代人,都是将生活艺术化的文坛高手。他当时跟爱妻陈芸虽然客居异乡,生活清贫,却情趣高尚,洁身自好,把简朴的生活打造得高雅别致。他们对莲花茶情有独钟,虽处境清贫仍乐此茶道,使之成为他们恬淡生活的一个重要组成部分。

继而我又想,阮元跟沈复夫妇远隔千里,互不相识,对莲花茶的嗜好却如出一辙。这是历史的巧合,还是有共同的师承?带着这一疑问,我继续从书中求索,发现莲花茶古已有之。阮元他们所做的,是对古代制茶文化的继承与发扬。

早在元代,著名书画家倪瓒就制出了莲花茶。陆廷璨《续茶经》卷二转《云林遗事》云:“莲花茶,就池沼中于早饭前,日初出时,择取莲花蕊略绽者,以手指拨开,入茶满其中,以麻丝缚扎定,经一宿。次早,莲花摘之取茶,用纸包晒,如此三次,锡罐盛贮,扎口收藏。”

明人钱椿年、顾元庆编校的《茶经》也记载说:“于日未出时,将半含莲花拨开,放细茶一撮,纳满蕊中,以麻皮略絷,令其经宿。次早摘花,倾出茶叶,用建纸包茶烘干。再如前法,又将茶叶入别蕊中,如此者数次,取其焙干收用,不胜香美。”

读了这些历史的碎片,我对莲花茶更加刮目相看。莲花茶不但蕴含着诗情画意,闪耀着高雅气质,更沉淀着历史的厚重,一如其味道,清香飘逸中不失悠远醇厚。

古人常从茶中看人生,把名茶比作美女,宋代诗人苏轼就有“从来佳茗似佳人”的名句。有人则把四大名茶比作四大美女:龙井茶比作西施,乌龙茶比作王昭君,茉莉花茶比作貂蝉,白牡丹茶比作杨玉环。

而莲花茶呢?那更非一般美女可比了。她来自万荷丛中,出自艳荷怀抱,沐荷之香,承荷之韵,吸荷之精,得荷之魂。她,不就是一位风姿绰约、超凡脱俗的荷花仙子吗?

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水烟的说说3

专项训练五 课外文言文阅读

(一)(2015·资阳)阅读下面文字,完成后面的题目。

推敲

《刘公嘉话》云:(贾)岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,炼之未定,遂于驴上吟哦,

时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆尹,岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。”遂并辔而归。留连论诗,与为布衣之交。

1.解释下列加点的词。

(1)韩立马良久( )

(2)岛初赴举京师( )

(3)遂于驴上吟哦( )

(4)遂并辔而归( )

2.将下列句子译为现代汉语。

始欲着“推”字,又欲着“敲”字,炼之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

3.这则故事给我们平时的写作带来了怎样的启示?

(二)(2015·乐山)阅读下面的文言文,完成后面的题目。

魏文侯轶事

文侯与群臣饮酒,乐,而天雨,命驾将适野。左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,君将安之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可无一会期哉!”乃往,身自罢之。

韩借师于魏以伐赵,文侯曰:“寡人与赵,兄弟也,不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩,文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而,知文侯以讲于己也,皆朝于魏。魏由是始大于三晋,诸侯莫能与之争。

使乐羊伐中山,克之,以封其子击。文侯问于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何谓仁君?”文侯怒,任座趋出。次问翟璜,对曰:“仁君也。”文侯曰:“何以知之?”对曰:“臣闻君仁则臣直,向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悦,使翟璜召任座而反之,亲下堂迎之,以为上客。

(选自《资治通鉴》)

1.对下列加点词的解释不正确的一项是( )

A.命驾将适野 (前往)

B.知文侯以讲于己也 (知道,明白)

C.乃往,身自罢之 (罢免)

D.文侯怒,任座趋出 (快走)

2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )

A.韩借师于魏以伐赵 魏由是始大于三晋

B.克之,以封其子击 其恕乎!己所不欲,勿施于人

C.文侯应之亦然 呼尔而与之,行道之人弗受

D.使翟璜召任座而反之 民殷国富而不知存恤

3.下列对文章内容理解不正确的一项是( )

A.魏文侯是个诚实守信的人,为了不违狩猎之约,弃宴亲自前往。

B.魏文侯坚持外交原则,曾惹怒了实力不弱的韩、赵两国。

C.针对魏文侯封地于子的不当做法,任座敢于仗义执言,体现了他刚直不阿的性格。

D.魏文侯一会儿“怒”,一会儿“悦”,若非翟璜的巧妙解说,任座定会小命难保。

(三)(2015·温州)阅读下面的文言文,完成后面的题目。

李白传(节选)

(元)辛文房

白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴,经县治,宰

不知,怒引至庭下曰:“汝何人,敢无礼?”白供状不书姓名,曰:“曾令龙巾拭吐御手调羹贵妃捧砚力士脱靴。天子门前,尚容走马,华阴县里,不得骑驴?”宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。”白长笑而去。

禄山反,明皇在蜀,永王璘节度东南,白时卧庐山,辟为僚佐。璘起兵反,白逃还彭泽。璘败,累系浔阳狱。初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎。

【注释】 ①宰:指县令。②辟:召,征召。

1.从《古代汉语词典》提供的部分义项中,为下列句中加点词选择意思正确的一项。

(1)怒引至庭下曰( )

A.引导,诱导 B.拉,拽 C.引用

(2)拜谢曰( )

A.认错,道歉 B.辞别,离开 C.感谢,酬谢

(3)白时卧庐山( )

A.睡觉 B.倒伏 C.隐居

(4)累系浔阳狱( )

A.连接,维系 B.拘囚 C.留意,挂念

2.用“/”给文中画线句断句。(限断3处)

曾 令 龙 巾 拭 吐 御 手 调 羹 贵 妃 捧 砚 力 士 脱 靴。

3.用现代汉语翻译下面句子。

初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。

(四)(2015·长沙)阅读下面的文言文,完成后面的题目。

苏武传

初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐,因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云!”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死,亡所恨。愿无复再言。”陵与武饮数日,复曰:“子卿,宜听陵言。”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟呼!义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下沾衿,与武决去。

武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。

(选自《汉书·苏武传》,有删改)

【注释】 ①亡:通“无”,没有。②信义安所见乎:信义在哪里显现呢?见:通“现”,呈现。③春秋:年纪。④夷灭:被杀。⑤子卿尚复谁为乎:你又替谁(守节)呢?⑥亲近:皇帝的侍从。⑦斧钺:古代兵器;汤镬:古代大锅。⑧卫律:人名,与李陵一样,为投降单于的汉将。⑨衿:衣襟。⑩决:同“诀”。

【背景资料】 本文选自班固所著《汉书》中的《苏武传》。苏武作为汉使出使匈奴,被匈奴扣留,达19年之久,始终没有投降。

1.下列各组句子中,加点词语意义不相同的一项是( )

A.武使匈奴明年/安陵君因使唐雎使于秦(《唐雎不辱使命》)

B.为武置酒设乐/且焉置土石(《愚公移山》)

C.请毕今日之欢/录毕,走送之,不敢稍逾约(《送东阳马生序》)

D.与武决去/委而去之,是地利不如人和也(《孟子》两章)

2.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是( )

例句:陵见其至诚

A.太守即遣人随其往(《桃花源记》)

B.不能指其一端(《口技》)

C.安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》)

D.其真不知马也(《马说》)

3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

(1)臣事君,犹子事父也。子为父死,亡所恨,愿无复再言。

(2)嗟呼!义士!陵与卫律之罪上通于天!

4.李陵劝说苏武投降的理由是什么?请用自己的话概括回答,结合文段说说苏武的哪些精神值得我们学习。

(五)阅读下文,回答问题。

与诸弟书(节选)

曾国藩

诸位贤弟足下:

诸弟在家读书,不审每日如何用功。余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈二则,此三事者,未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈,读史十页,写日记楷本,此三事者,誓终身不间断也。诸弟每日自立课程,必须有日日不断之功,虽行船走路,俱须带在身边。予除此三事外,他课程不必能有成,而此三事者,将终身行之。

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不敢为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者,缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几,至于有志有恒,则诸弟勉之而已。予身体甚弱,不能苦思,苦思则头晕,不耐久坐,久坐则倦乏。时时属望,惟诸弟而已。兄国藩手草。道光二十二年十二月二十。

【注释】 ①审:清楚,明白。②洎(jì):至,到。③骤几:很快成功。

1.下列句中加点词的意思不相同的一项是( )

A.余自十月初一立志自新以来 自富阳至桐庐一百许里

B.未尝一日间断 尝贻余核舟一

C.虽行船走路 虽我之死,有子存焉

D.不敢以一得自足 得之心而寓之酒也

2.用现代汉语翻译下面的句子。

时时属望,惟诸弟而已。

3.从“立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟”和“诸弟每日自立课程,必须有日日不断之功”可以看出曾国藩是一个怎样的人?

(六)(2015·台州)阅读下面的文言文,完成后面的题目。

郈成子返璧

郈成子为鲁聘于晋,过卫,右宰谷臣止而觞之。陈乐而不乐,酒酣而送之以璧。顾反,过而弗辞。其仆曰:“向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢,今侯渫过而弗辞?”郈成子曰:“夫止而觞我,与我欢也。陈乐而不乐,告我忧也。酒酣而送我以璧,寄之我也。若由是观之,卫其有乱乎!”卫三十里闻宁喜之难作右宰谷臣死之。还车而临,三举而归。至,使人迎其妻子,隔宅而异之,分禄而食之。其子长而反其璧。孔子闻之,曰:“夫智可以微谋、仁可以托财者,其郈成子之谓乎!”郈成子之观右宰谷臣也,深矣妙矣。不观其事而观其志,可谓能观人矣。

(选自《吕氏春秋》)

【注释】 ①聘:出使。②乐:乐器。③侯:何。④渫(xiè)过:重新经过。⑤倍:通“背”,离开。⑥举:举哀。

1.联系上下文,在括号处填入被省略的人名或地名。

(① )顾反,过(② )而弗辞。

2.用“/”给文中画线的句子断句。(限断两处)

倍 卫 三 十 里 闻 宁 喜 之 难 作 右 宰 谷 臣 死 之。

3.解释下列句中加点的词。

(1)陈乐而不乐( )

(2)向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢( )

(3)酒酣而送之以璧( )

(4)使人迎其妻子( )

4.用现代汉语写出下面句子的意思。

若由是观之,卫其有乱乎!

5.《吕氏春秋》多以主题分类(如选项),本文应属于哪一类?( )

A.功名 B.异宝

C.骄恣 D.观表

6.文章引用孔子的话有什么作用?

(七)(2015·江西)阅读下面的文言文,完成后面的题目。

游大林寺

(唐)白居易

余与河南元集虚、范阳张允中……凡十七人。

自遗爱草堂,历东西二林,抵化成、憩峰顶。登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹。寺中唯板屋木器,其僧皆海东人

山高地深,时节绝晚,于时孟夏,如正、二月天,山桃始华,涧草犹短;人物风候,与平地聚落不同。初到恍然,若别造一世界者。因口号绝句云:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。”既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名文句,因与集虚辈叹且曰:此地实匡庐间第一境。由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此!时元和十二年四月九日,太原白乐天序。

【注释】 ①遗爱草堂:白居易贬江州后,在庐山遗爱寺自己建造的草堂。②东西二林:指东林寺、西林寺。后文“化成”指化成寺。③海东人:新罗国人,新罗国地处朝鲜半岛。④聚落:村庄。⑤迨(dài):等到。

1.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是( )

此地实匡庐间第一境

A.此/地实匡庐间第一境

B.此地/实匡庐间第一境

C.此地实/匡庐间第一境

D.此地实匡庐间/第一境

2.解释文中加点词语的意思。

(1)华( ) (2)造( )

3.翻译文中画线句子。

环寺多清流苍石、短松瘦竹。

4.用自己的话说说白居易一行游大林寺的行踪。

5.大林寺景色优美却游人甚少,其原因是什么?请用文中语句回答。

(八)(2015·漳州预测)比较阅读下面的文言文,完成后面的题目。

乐以天下,忧以天下

齐宣王见孟子于雪宫,王曰:“贤者亦有此乐乎?”

孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”

【注释】 ①选自《孟子·梁惠王下》。②雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。③对:回答。④非其上:即以其上为非,认为他们的统治不对。⑤民上:人民的统治者。⑥以:介词,相当于“把”。⑦然:这样,代词。

1.解释下列加点的词。

(1)贤者亦有此乐乎( )

(2)乐民之乐者( )

(3)然而不王者( )

(4)为民上而不与民同乐者( )

2.下列“以”字与“乐以天下”中的“以”意义和用法相同的一项是( )

A.不以物喜,不以己悲

B.医之好治不病以为功

C.策之不以其道

D.威天下不以兵革之利

3.与“未之有也”一句的句式不同的一项是( )

A.何陋之有

B.子何恃而往

C.甚矣,汝之不惠

D.吾谁与归

4.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)为民上而不与民同乐者,亦非也。

(2)然而不王者,未之有也。

5.从文中可以看出,孟子主张统治者应____________,“乐以天下,忧以天下”在范仲淹的《岳阳楼记》中被升华为__________________________________。

(九)(2015·梅州月考)比较阅读下面的文言文,完成后面的题目。

为者常成,行者常至

梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”

【注释】 ①选自《晏子春秋·内杂下》。②夫子:先生,对尊长的敬称。③常:一定。④置:弃置,放弃。⑤故:通“胡”,何,什么。

1.解释下列句中“及”字的意思。

(1)故难及也( )

(2)自古及今,未尝闻也( )

(3)若有作奸犯及翠为忠善者( )

(4)不及汪伦送我情( )

2.翻译句子。

(1)为者常成,行者常至。

(2)常为而不置,常行而不休者,故难及也?

3.晏子认为怎样才能容易地达到目的?(请用原文中的句子来回答)

4.这则小故事对你有什么启示?

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