有哲理的故事书
5本哲学书，开启你的智慧人生，有时间看看吧（强烈推荐）,下面一起来看看本站小编诸葛三郎6510给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
有哲理的故事书1
1. 《易经》
简介：《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然” 的规律。
推荐语：
《易经》作为我国的经典著作，有很多对我们人生具有指导性的名言警句。愿不愿学，能不能学透，靠天时和悟性。
2. 《沉思录》
简介：本书是公元2世纪后期古代罗马皇帝马可·奥勒留传下来的一部个人哲学思考录，主要思考人生伦理问题，兼及自然哲学；是作者写给自己的一本思想散文集。
推荐语：
本书是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。作者对人生进行了深刻的哲学思考，热诚地从其他人身上学习他们最优秀的品质，果敢、谦逊和仁爱等等。作者希望人们热爱劳作、了解生命的本质和生活的艺术、尊重公共利益并为之努力。
3 . 《博伽梵歌》
简介：本书详细介绍了4500~4600年前的故事，而这些充满奇幻色彩的故事都以神话的方式流传。在古代印度的一场大战之前，大神克里希纳和王子阿朱那的对话。这些对话中蕴含着瑜伽的哲理，可以说是一字千金。
推荐语：
本书阐述无限宇宙与流幻人生的终极真谛，使人获得心灵的宁静，重拾在纷繁琐乱中抉择的勇气。它能帮助现代人战胜生活和工作上的各种压力，对身、心、灵全面健康有很大的益处。遭受心理困扰的人不妨一读。
4 . 《菜根谭》
简介：本书是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世和出世的语录世集。具有三教真理的结晶和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。
推荐语：
本书文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。茶余饭后可读。
5 . 《人生的智慧》
简介：本书是叔本华写于1850年的晚期著作，正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以“优雅的文体”,从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。
推荐语：
本书涵盖了人如何能幸福，如何与自己相处，与他人相处，如何与世界相处等等内容。人生短暂，每个人都只活一次。过去的都随风而逝，不能反悔，不能重来。
有哲理的故事书2
作者：宋磊
富有哲理的寓言故事是人类文学中很重要的一种体裁。它们往往短小精悍，但是能引发读者对现实和人性的思考。在动画中，也有这样一类具有寓言性质的作品，虽然其中的人物、场景、世界可能无一为真，但它却鞭辟入里地指向现实、透视人性。这类作品并不多见，却往往是精品佳作，遇到了就要倍加珍惜。
这类作品中的一部分以构建世界观见长。它们往往构造出一些现实中难以出现的离奇世界，在极端的情况下体现人性。比如日本动画《奇诺之旅》中就有一集，说一个国家的人每天都在建一座高塔，但是不知道为什么要建，最终塔塌了，人们自由了，却也失去了生活的目标。这样的世界是现实中不可能存在的，但是每天从事无意义的工作，不知道如何生活的人恐怕不在少数。
这类作品中的另一部分以刻画人物见长。它们往往发挥动画极具假定性和想象性的艺术特点，借助神、鬼、妖、魔这些超现实角色的故事来隐喻现实社会。《百妖谱》就是这类作品中的代表。它通过一个专门给妖看病的“妖医”桃夭的经历，串联起一个个在人类世界中染病的妖，进而折射出人心之善变、社会之残酷。
凝聚传统文化之意蕴 浪漫主义之期许
我们先来谈谈《百妖谱》中的妖。迄今为止，《百妖谱》中所有妖的名字都是“双字”，念起来很有中国古文的意蕴。究其来源，虽然出处多样，但总归和传统文化相关。
名字有源于古代经典名著的。比如“化蛇”就出自《山海经》。《山海经·中山经卷》中有这样一段描述：“其中多化蛇，其状如人面而豺身，帛翠币蛇行，其音如叱呼，见其邑大水。”“庆忌”则来自《管子·水地》篇：“水之不绝者生庆忌。庆忌者，其状若人，其长四寸，衣黄衣，冠黄冠，戴黄盖，乘小马，好疾驰。”“蜉蝣”在《诗经》中专门有一首名叫《曹风·蜉蝣》的诗来描写，借这种朝生暮死的小虫比喻生命短暂、光阴易逝。
也有一些妖名是作者借用其他现成词汇转义而成的。比如“照海”，它是人体的一个穴位名。“拈花”，是一个佛学中的用词。而“应声”则是一个从古沿用至今的汉语词汇，意思是随着声音。当然，还有一些作者自造的妖名。比如“媪姬”，媪就是老妇人的意思，一般作媪妇等词汇使用，但是媪姬一词却是几乎看不到的，是作者把“媪”字跟中国古代对妇女美称的“姬”字拼在一起形成的新表达。
因为名字出处的不同，《百妖谱》中这些妖本身所承载的意义也不同。大体分为三类。
第一类是再现典籍中的本义。比如“漱金”，有记载称它是昆明国进献给魏明帝的礼物，喂其珍珠或者龟脑就可以吐金屑，因为鸟性畏寒，所以被称为“辟寒金”。这和影片中所描写的几无差别，历史时代也对得上。甚至在《百妖谱·漱金篇》的末尾出现的龟脑可延漱金鸟寿命的说法，也不是随意而说的，可见作品文本之考究。
第二类是创新典籍中的原义。“媪姬”中的“媪”本来是老妇的意思，现在被赋予了“食亡者，能断人死时，得成人形者皆女体，貌秀美，不祥物也”的新概念。“照海”也被赋予了“生于深海，能照生路，成人形后迅捷如鬼魅，善寻逃路，追之不得，若自碎成粉，不论生死，但凡肉身仍在，食之，可归初”的新定义。基于词汇原意牵引出创新含义，足见作者之想象力和创造力。
第三类是人的某种特殊情绪的转义。所谓“心生妖念”，很多妖的来源实际上是人的某种心理或情绪。比如“应声”这种妖，就来源于人们过于看重别人的态度而最终无法自拔、只能受其左右的情绪。“拈花”则来源于人们的悔恨之心，因走不出某件后悔事而孕育出了这个伴随左右的妖怪。事实上，这种情绪生妖的意象在很多日本动画片中也有表现，比如《妖怪手表》中很多妖怪就因人类的负面情绪而生。
就像《聊斋志异》中的“鬼怪”一样，《百妖谱》中的“妖怪”也有着人一样的情感。这里的“妖”，绝不是恶的代表，而更像是具有某些特殊功能的“神奇”。有的能日行千里，有的能救死扶伤，有的能翻云覆雨。而当它们与人类产生关系，为人类使用这些神奇功能的时候，它们甚至比人还要有人性，因为这些神奇功能的使用往往伴随着献祭自身。
《百妖谱》中的大部分妖，都有一种“傻傻的”执着。它们会一直坚守，一直等待，一旦认准了某个人、某件事就不离不弃，永不变心。“庆忌”的坚守承诺，“漱金”的践行孝义，“灰狐”的知恩图报，“乖龙”的舍生取义，看《百妖谱》可以说首先就是看妖，妖身上的忠贞和单纯反倒是大部分人所不具备的，也是特别让观众感怀的。
以妖镌刻人性之美点亮人性之光
再来看看《百妖谱》中人和社会的隐喻。如果说，《百妖谱》中的妖承载了作者浪漫主义的美好期许的话，那么《百妖谱》中的人体现的就是现实主义的冷眼旁观。而这里的人必须和社会一起看待。《百妖谱》中有不少好人，好得让人感动的人；也有不少坏人，坏得让人憎恶的人；还有不少一开始是好人，但后来变了的人。你不能说他们变坏了，只能说他们被社会的欲望侵染了。《百妖谱》中的社会是一个十分残酷的社会，它的残酷首先在于好人的结局往往并不好，他们没能获得匹配其德行的幸福。在《漱金》一篇中的朱小宝是个大孝子，与母亲相依为命，勇挑生活重担。他虽学习了木匠手艺，但是受生活所迫，他还是想通过参军上战场去博取功名，从而让母亲过上更好、更体面的生活。结果他战死沙场，只是万千尸体中微不足道的一具。虽然影片让漱金鸟化身成了朱小宝，继续对母亲尽孝，但我们不禁要问，究竟是谁害死了这样一个为了家庭献出所有的好人呢？是这个社会，这个社会缺乏对穷苦百姓的关照，迫使朱小宝只能通过上战场的方式来寻求阶层的变迁。
《百妖谱》中社会的残酷还在于很容易让人发生改变，让人性中原本闪光的东西逐渐磨灭和消失。在《化蛇》一篇中备受欺凌的张二狗，后来因为结识了一只蛇妖，摇身一变成为了空明真人，可实际上他并不会作法。但为了保住自己那虚假的尊严，他最终还是选择杀死多年相伴的蛇妖。是什么让他做出这个冷漠无情的抉择呢？是他对无尊严生活的惧怕，他不想回到从前，也不敢回到从前。这个欺凌弱小的社会最终使他改变。如果社会再博爱一些，再温暖一些，他又怎么会离弃那个与他相濡以沫数十年的小蛇呢？
所谓人性，就是人在面对事情时做出的抉择，和由此体现出的想法和性格。“庆忌”的人类朋友宁可自己默默死去，也不愿意让“庆忌”因为他传递消息而献身，这种利他的抉择体现了人性的善良。而刚才所说的张二狗则恰恰相反，面对守护珍贵的情谊还是保留表面的尊严，他选择了后者，这个利己的抉择体现了人性的自私。
如果去细细体会《百妖谱》中人、社会与妖的关系的话，我们往往会发现这样两种基本的设定。一种设定是，人类保有着美德，但这个人却在残酷的社会中谢幕了，这时他的美德被妖继承了下来，并一直践行着。就像“照海”把主人对家人的守护之心继承了下来，最终宁愿为之献身一样。另一种设定是，人在残酷的社会中逐渐变成另一个样子，但他曾经的美德被保留了下来，恰如一架留声机，镌刻下了世间最美的音符。就像“灰狐”永远记得少年从铁笼中救出自己，即使对方后来变成双手沾满鲜血的将军，也要在最后为其断尾报恩。
《百妖谱》就是让妖来记录人性的美，再将这些美幻化成一点点烛火之光，投放在仿佛是黑洞洞的社会之中，看究竟是黑洞被照亮，还是烛火被湮灭。而桃夭作为妖的医生，虽时常置身事外，总是冷淡旁观，但最终往往还是要对濒死的妖施以援手，这何尝不是在借桃夭之手，挽救那一点点人性的烛光呢？所以，虽是在救妖，其实是在救人和救世。
儒释道交织出令人流连的美好世界
最后来看看《百妖谱》的特色。改编自裟椤双树同名小说的动画片《百妖谱》，用充满中国风格的人物、建筑、服装、道具，配以唯美画风的城镇、乡村、湖泊、山河，用动人而舒适的色彩，配以透彻如天籁的音乐，营造出一个让人信服和迷醉的人妖共处的世界。
作品含蓄而有重量。含蓄是中国文化重要的特征，《百妖谱》的文本充分继承了这一特色，借物喻情、借妖喻人的委婉表达比比皆是。同时，《百妖谱》中很多对白又颇具重量感，语气虽轻，却振聋发聩。比如《蜉蝣》一篇中“她用一天的时间救了一个绝望的人一辈子，他用一辈子的时间寻找了她一世”，让人感慨爱情的凄美与永恒。再比如《应声》一篇中的“何必低到尘埃里”，《乖龙》一篇中的“世上没有谁是多余的，都是有用的”，激励着每个平凡人更有意义地生活。
作品的庄重和幽默形成对立统一。在《百妖谱》短短20多集剧情中出现了十多次佛像画面，肃穆的佛像彰显着浮世中的庄重。但同时，桃夭身边却有一个可爱的小和尚磨牙，同样是佛教元素，在磨牙身上又尽显轻快，与巨大佛像形成鲜明对比。庄重的佛像是佛，天真的磨牙亦是佛，庄重不失幽默成为了辩证统一。事实上，影片中这种辩证关系还有很多。比如桃夭每次在接案子之时总是表现出一种漫不经心的随意，但她真正下决心救妖之时又总是表现出一种异乎寻常的郑重，这种随意和郑重也是一种对立统一。
作品善用对比与倒序之法。对比是《百妖谱》最多采用的表意手法，既有人妖行为之对比，也有时间前后之对比。在《漱金》一篇中，让漱金鸟甘愿献身的原因，就是过去富有却寡情的皇家与如今清贫却温情的朱小宝一家的对比。同时，朱小宝、漱金鸟在母亲活着的时候努力尽孝，与旁边一家老母亲死后，儿子摆样子般前来哭丧尽孝也形成鲜明对比。此外，倒序是《百妖谱》最常使用的叙事手法。每个妖的故事，都是从现在的结局，引出令人感怀的过去，最终再回到现在，让事情有个解决。这种叙事手法颇具悬疑性，引人入胜。
作品兼有寓言的短小精悍与世界观的丰富庞大。每个妖的故事大概都是两集的篇幅，精巧地完成了起承转合。同时，整个《百妖谱》的系列动画又为观众呈现出一派巨大的现世图景。无论是《百妖谱》一书的去向，还是磨牙的身世，亦或是桃夭所来自的桃都的神秘，都成为在一个个短小故事之上更加吸引观众的悬疑设定。《百妖谱》的丰富远远不止画面所呈现出来的那样简单。影响尘世的儒学、遍布各地的寺院，以及桃夭身上体现的道家色彩，儒释道三家犹如三原色一样，混合出一个庞大、精彩、深刻又现实的世界。
（作者系中国文艺评论家协会会员、中国动漫集团发展研究部主任）
来源： 光明网-文艺评论频道
有哲理的故事书3
每个⼩故事中都蕴涵着深刻的⼈⽣哲理。细细品读，也许其中的⼀句话就能改变你的处世观点，⼀个⼩故事就可以完善你对⽣活的态度。很多成功者都曾从哲理⼩故事中获得⼈⽣启⽰，激发⽆限潜能。今天⼩编在这给⼤家整理了⼀些幽默有寓意的哲理故事，我们⼀起来看看吧!
幽默有寓意的哲理故事1
有⼀个樵夫上⼭砍柴，在⼭洞边休息的时候，看到⼀群⽼⿏正啃噬着⼀具⼫体。
他惊慌地跑下⼭，遇到路上的⼈就说：我看到⼀群⽼⿏在吃⼈。
路上的⼈惊慌地跑下⼭，沿路告诉别⼈：有⼀只⽼⿏会吃⼈。
有的⼈觉得有⼀只⽼⿏会吃⼈没有什么说服⼒，于是表现出惊慌的样⼦说：有⼀只⽼⿏像⽼虎，会吃⼈。
这句话逐渐蔓延到乡村与城市，⼈⼈⾃危地告诉孩⼦：某某森林有⼀只⽼⿏⼤得像⽼虎，经常出来吃⼈。
这个消息后来传⼊城⾥，许多电视和报纸纷纷报道：
在某某森林，出现了⼀群像⽼虎那么⼤的⽼⿏，据传已经有不少⼈遇害，⾄于有多少⼈遇害，警⽅正在查证中;⾄于⽼⿏为何会长得像⽼虎，有关单位正在调查研究，是否与20年前的核能外泄有关；许多专家都建议在事实真相尚未厘清之前，民众不宜前往那⽚森林
从此，再也没有⼈去过那⼀⽚风景秀美的森林，因为真相永远⽆法厘清。
幽默有寓意的哲理故事2
每天上午11点，⼀辆耀眼的汽车穿过纽约市的中⼼公园。车⾥除了司机，还有⼀位主⼈----⽆⼈不晓的百万富翁。
百万富翁注意到：每天上午都有位⾐着破烂的⼈坐在公园的凳⼦上死死盯着他住的旅馆。⼀天百万富翁对此发⽣了极⼤的兴趣，他要求司机停下车并⾛到那⼈的⾯前说：“请原谅，我真不明⽩你为什么每天上午都盯着我住的旅馆看。”
“先⽣，”这⼈说：“我没钱、没家、没住宅，只得睡在这长凳上，不过，每天晚上我都梦到住进了那所旅馆。”
百万富翁灵机⼀动，洋洋得意地说：“今晚你⼀定如梦以偿。我将为你在旅馆租⼀间最好的房间并附⼀个⽉房费。”
⼏天后，百万富翁路过这⼈的房间，想打听⼀下他是否对此感到满意。然⽽，他出⼈意料地发现这⼈已搬出了旅馆，重新回到公园的凳⼦上。
当百万富翁问这⼈为什么要这样做时，他回答：“⼀旦我睡在凳⼦上，我就梦见我睡在那所豪华的旅馆，真是妙不可⾔;⼀旦我睡在旅馆⾥，我就梦见我⼜回到了冷梆梆的凳⼦上，这梦真是可怕极了，以⾄完全影响了我的睡眠!”
幽默有寓意的哲理故事3
陈阿⼟是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈⼦的钱，终于参加⼀个旅游团出了国。
国外的⼀切都是⾮常新鲜的，关键是，陈阿⼟参加的是豪华团，⼀个⼈住⼀个标准间。这让他新奇不已。
早晨，服务⽣来敲门送早餐时⼤声说道：“GOODMORNING SIR!”
陈阿⼟愣住了。这是什么意思呢?在⾃⼰的家乡，⼀般陌⽣的⼈见⾯都会问：“您贵姓?”
于是陈阿⼟⼤声叫道：“我叫陈阿⼟!”
如是这般，连着三天，都是那个服务⽣来敲门，每天都⼤声说：“GOODMORNING SIR! ”⽽陈阿⼟亦⼤声回道：“我叫陈阿⼟!”
但他⾮常的⽣⽓。这个服务⽣也太笨了，天天问⾃⼰叫什么，告诉他⼜记不住，很烦的。终于他忍不住去问导
游，“GOODMORNING SIR!”是什么意思，导游告诉了他，天啊!!真是丢脸死了。
陈阿⼟反复练习“GOODMORNING SIR!”这个词，以便能体⾯地应对服务⽣。
⼜⼀天的早晨，服务⽣照常来敲门，门⼀开陈阿⼟就⼤声叫道：“GOODMORNING SIR! ”
与此同时，服务⽣叫的是：“我是陈阿⼟!”
这个故事告诉我们，⼈与⼈交往，常常是意志⼒与意志⼒的较量。不是你影响他，就是他影响你，⽽我们要想成功，⼀定要培养⾃⼰的影响⼒，只有影响⼒⼤的⼈才可以成为最强者。
幽默有寓意的哲理故事4
中国是茶的故乡，饮茶之风遍及⼤江南北，形成了独特的茶⽂化。在云南⼤理，有驰名中外的⽩族三道茶，道尽了⼈世的沧桑。
⽩族三道茶，当地⼈称它为“绍道兆”，是招待贵宾时的⼀种饮茶⽅式，概括起来就是“头(茶)苦、⼆(茶)甜、三(茶)回味”。
第⼀道茶，称为“清苦之茶”，是⽩族⽤当地特有的沱茶放进陶罐⾥在⽕塘上烤到黄⽽不焦时，再冲⼊滚烫开⽔制成，此道茶以浓酽为特⾊，寓意为“要⽴业，就要先吃苦”。⼈⽣之始，苦字当头，跟初⼊世创业的年轻⼈何其相似!
第⼆道茶，称为“甜茶”，⽤⼤理特产乳扇、核桃仁和红糖为佐料，冲⼊清淡的⽤⼤理名茶“感通茶”煎制的茶⽔制作⽽成。此道茶甜⽽不腻，寓苦尽⽢来之意，代表的是⼈⽣的佳境，⼈到中年，事业有成，春风得意。
第三道茶，称为“回味茶”，是⽤蜂蜜加少许花椒、姜、桂⽪为作料，冲“苍⼭雪绿茶”煎制⽽成。此道茶甜蜜中带有⿇辣味，喝后回味⽆穷，代表的是⼈⽣的淡境，到了⽼年，⼀切都看得很淡了，⾦钱、功名、富贵都成了过眼烟云，“不以物喜，不以⼰悲”。
三道茶，代表了⼈⽣的三个阶段，道尽了⼈世的沧桑：先苦后甜，让⼈久久回味。喝的是茶，品的却是⼈⽣。
幽默有寓意的哲理故事5
⽗亲让⼉⼦多看⼀看书，说多看书能增强⼀个⼈的智慧，⼉⼦有点不⼤乐意，说：“天天就是看书，我都看了那么多的书了，可不见⾃⼰增长了多⼤的见识呀!”
⽗亲什么也没说，只是买回来⼟⾖种⼦，⽗⼦俩就在院⼦⾥的那⼩块地上种上了⼟⾖。
在⼟⾖种下去的很长时间之内，⼀点动静也没有，地上光秃秃的。⽗亲依旧什么也没说，只是在地⾥泼了⼀点⽔。
直到开春的⽇⼦⾥，⼟⾖苗才探头探脑地从⼟⾥钻出来，长出了绿油油的树苗。⽗亲呢，该施肥时就施肥，该浇⽔的时候就浇⽔，⼀样也不落下。
夏天的时候，树上开起了紫⾊的⼩花，花谢了，树上挂起了绿⾊的玻璃球似的果果。“这不是我们吃的⼟⾖呀!”⼉⼦着急地说。
“别急，这当然不是我们吃的⼟⾖了，过⼀段时间你就知道了。”⽗亲依然是⼀副慢悠悠的样⼦。
果然，等到了秋天的时候，⼟⾖树也逐渐变黄了。⼟⾖在哪⾥呢?⾃⼩⽣长在城⾥的⼉⼦，连⾲菜和麦苗都分不清，疑惑地问⽗亲。
⽗亲呢，还是不慌不慢地样⼦，找来⼀把⼩锄头，顺着⼟⾖苗轻轻⼀扒，哇!⼏个⾜有拳头⼤的⼟⾖顿时出现在⼉⼦的眼前。啊，⼟⾖原来是在⼟⾥⾯暗暗地⽣长呢，只是我们看不见⽽已。
“那是⼀种看不见的⽣长，并不因为我们看不见，它就不再⽣长。其实读书也是这样，在不知不觉中，通过阅读，我们就增长了见识，这种见识，我们不⼀定看得到呀!就像⼟⾖在⼟⾥⼀样。”
幽默有寓意的哲理故事6
清朝名⾂左宗棠喜欢下棋，⽽且棋艺⾼超，少有敌⼿。
有⼀次他微服出巡，在街上看到⼀位⽼者摆棋阵，并且在招牌上写着：“天下第⼀棋⼿”。
左宗棠觉得⽼⼈太过狂妄，⽴刻前去挑战，没有想到⽼⼈连出破绽，被左宗棠击败，并且左宗棠连胜三盘。左宗棠看到天下第⼀棋⼿都被⾃⼰打败了，⼼情⾮常⾼兴，志在必得，舍我其谁的⾃信⼼更加坚定。
接着左宗棠去新疆平乱出征了。他平乱胜利回来时⼜见⽼⼈，于是⼜和⽼⼈下棋。但是这次左宗棠竟然三战三败，被⽼⼈打得落花流⽔。第⼆天再去，仍然惨遭败北。这让左宗棠很迷惑，为何前后两重天?⽼⼈哪能在这么短的时间内进步如此的快?
⽼⼈笑着回答：“你虽然微服出巡，但我⼀看就知道你是左公。上次我知道你即将出征，所以让你赢棋，从⽽增强你必胜的信念，好为国家平乱⽴功。如今你已凯旋，我就不敢客⽓了。”
左宗棠听了感慨良久：这样看来，⾃⼰这次平乱成功还得感谢这位⽼⼈的“输棋”。另外⾃⼰官居⾼位、权倾朝廷，这⾥⾯其实还包含着很多“输棋”⼈的关爱、⽀持与让步。
让步是⼀种智慧，让步是⼀种胸怀，让步是⼀种宽容，让步是⼀种⾼尚，让步是⼀种修养，让步是⼀种美德。
世上的事千千万，往往并不⼀定要争个你死我活，谁⾼谁低，因为冠军只有⼀个，胜者只有⼀个。
只要你有⾜够的肚量和能⼒，你就是冠军。
明明有实⼒夺取胜利，偏偏做出让步，确实是“棋⾼⼀着”，更加令⼈敬佩。
在我们⼯作和⽣活中，常常要向领导让步，向同事让步，向下级让步，向⽗母让步，向孩⼦让步，向妻⼦让步，向对⼿让步……
你做出了让步，并不代表你就是失败者，相反，你却从你的让步中赢得了世界的和平，关系的密切，感情的融洽，这⽐争⼀时之⽓，逞⼀时之能，是更⼤的胜利者。